KorAP: Find »[drukola/base=civilizație & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...674 675 676 ...825 >

20,606 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

frații săi și de toți ceilalți membri ai rasei sale. Este ceva mai puțin greșit să atribuim marile reușite ale rasei albe unei superiorități rasiale.Însă aceasta nu este decât o ipoteză vagă care contravine faptului că fundamentele timpurii ale civilizației au fost așezate de popoare aparținând altor rase. Nu putem știi dacă în viitor, alte rase vor înlocui sau nu civilizația occidentală". Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 72. 168 Ludwig Von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
albe unei superiorități rasiale.Însă aceasta nu este decât o ipoteză vagă care contravine faptului că fundamentele timpurii ale civilizației au fost așezate de popoare aparținând altor rase. Nu putem știi dacă în viitor, alte rase vor înlocui sau nu civilizația occidentală". Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 72. 168 Ludwig Von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 41. 169 În limba română, Editura Humanitas, București, 1997. 170 Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și reînnoindu-se, fără încetare din sursa ei vie, imprevizibil creatoare". Apud Ștefan Augustin Doinaș în prefață la Goethe, Faust, Editura Grai și Suflet, București, 1995, p. XII. 194 Fernand Braudel consideră că: ,,Nu este mai puțin adevărat că tendința civilizației occidentale, din momentul în care gândirea greacă se dezvoltă, este atracția spre raționalism, deci spre o atitudine degajată în raport cu viața religioasă". Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 56. 195 Christophe Charle, Jacques Verger, Istoria universităților, Editura Institutul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Suflet, București, 1995, p. XII. 194 Fernand Braudel consideră că: ,,Nu este mai puțin adevărat că tendința civilizației occidentale, din momentul în care gândirea greacă se dezvoltă, este atracția spre raționalism, deci spre o atitudine degajată în raport cu viața religioasă". Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 56. 195 Christophe Charle, Jacques Verger, Istoria universităților, Editura Institutul European, Iași, 2001, p. 9. 196 Ibidem, p. 10. 197 Christophe Charle, Jacques Verger, Istoria universităților, Editura Institutul European, Iași, 2001, p. 11

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Universitatea din Bologna era solid constituită, cel puțin în domeniul dreptului civil și canonic". Christophe Charle, Jacques Verger, Istoria universităților, Editura Institutul European, Iași, 2001, pp. 13-14. 199 Pierre Grimal vorbește despre existența universităților începând cu secolul I, d.Hr. Civilizația romană, Editura Minerva, București, 1973, vol. I, p. 110. 200 Diarmaid Mac Culloch, Istoria creștinismului, Editura Polirom, Iași, 2011, pp. 364-365. 201 Diarmaid Mac Culloch, Istoria creștinismului, Editura Polirom, Iași, 2011, pp. 364-365. 202 Chiar metoda de cercetare, scolastica, a

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
literatură destinată exclusiv tiparului generată de el și posibilă doar prin el - presa și mai ales periodicele- au apărut numai în occident. (...) O practicare rațională a științei cu specialiști pregătiți, există numai în occident". Op. cit., pp. 5-7. 204 Niall Ferguson, Civilizația - vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 135. 205 Oswald Spengler, Declinul occidentului, Editura Beladi, Craiova, 1996, vol. II, p. 60. 206 Claude Lévi-Strauss, Rasă și istorie, Editura Fides, Iași, 2001, p. 53. 207 Alți autori consideră universitățile din

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cunoștințele grecilor și indienilor, iar apoi le-au dezvoltat. Pe această moștenire s-a dezvoltat începând din secolul XV dinamismul științific al Occidentului creștin". Thierry de Montbrial, Acțiunea și sistemul lumii, Editura Expert, București, 2003, p. 60. 212 Niall Ferguson, Civilizația - vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 66. 213 ,,Șansa ca o cultură să totalizeze acest complex ansamblu de invenții de tot felul, pe care-l numim civilizație, depinde de numărul și diversitatea culturilor împreună cu care elaborează - cel mai

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
sistemul lumii, Editura Expert, București, 2003, p. 60. 212 Niall Ferguson, Civilizația - vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 66. 213 ,,Șansa ca o cultură să totalizeze acest complex ansamblu de invenții de tot felul, pe care-l numim civilizație, depinde de numărul și diversitatea culturilor împreună cu care elaborează - cel mai adesea involuntar - o strategie comună. Am spus număr și diversitate. Comparația dintre Lumea Veche și Lumea Nouă în ajunul descoperirii ei ilustrează bine această dublă necesitate". Claude Lévi-Strauss, Rasă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
gradul de emancipare al femeii într-o societate dată este măsura firească a emancipării generale". Dezvoltarea socialismului de la utopie la știință, Editura PCR, București, 1945, pp. 20-21. De asemenea Fernand Braudel afirmă: ,,Rolul femeii se afirmă întotdeauna ca ostructură de civilizație, un test, pentru că el este în fiecare civilizație o realitate de lungă durată, rezistentă lașocurile exterioare, greu de schimbat de azi pe mâine". Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 63. 223 Ioan Petru Culianu, Eros și magie

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
dată este măsura firească a emancipării generale". Dezvoltarea socialismului de la utopie la știință, Editura PCR, București, 1945, pp. 20-21. De asemenea Fernand Braudel afirmă: ,,Rolul femeii se afirmă întotdeauna ca ostructură de civilizație, un test, pentru că el este în fiecare civilizație o realitate de lungă durată, rezistentă lașocurile exterioare, greu de schimbat de azi pe mâine". Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 63. 223 Ioan Petru Culianu, Eros și magie în Renaștere - 1484, Editura Nemira, București, 1994, p.

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
pp. 20-21. De asemenea Fernand Braudel afirmă: ,,Rolul femeii se afirmă întotdeauna ca ostructură de civilizație, un test, pentru că el este în fiecare civilizație o realitate de lungă durată, rezistentă lașocurile exterioare, greu de schimbat de azi pe mâine". Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 63. 223 Ioan Petru Culianu, Eros și magie în Renaștere - 1484, Editura Nemira, București, 1994, p. 24. 224Anthony Giddens pune în evidență: ,,Și totuși această situație (în care un cuplu se îndrăgostește și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
un zid grafitti scria (în anul 1968 n.n.) "cu cât vreau mai mult să fac dragoste, cu atât vreau mai mult să fac revoluție. Cu cât vreau mai mult să fac revoluție, cu atât vreau mai mult să fac dragoste"". Civilizația - vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 211. 230 Spre deosebire, femeia hindusă, de exemplu, se raportează toată viața la un bărbat: ,, Poziția femeii în această societate (hindusă n.n.) plină de clasificări este subordonată și în același timp esențială

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
I, p. 87. 236 ArnoldJ. Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 91. De altfel autorul citat spune: ,, Am ajuns astfel la un punct în care trebuie să ducem argumentarea noastră până la capăt. Am subliniat că civilizațiile își află obârșia în medii înconjurătoare care sunt îndeobște neprielnice și rareori prielnice". Op. cit., pp. 194-195 237 G.W.F. Hegel, Prelegeri de filozofie a istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, p. 78. 238 Ibidem, p. 78 239 Ibidem, p. 78

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Curții Regale, București, 1887, p. 179. 243 G.W.F. Hegel, Prelegeri de filosofie a istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, p. 77. 244 Engels, la rândul său, pune în evidență rolul pe care condițiile de mediu îl au asupra dezvoltării civilizației: ,, Odată cu intrarea în barbarie (a doua treaptă de evoluție între sălbăticie și civilizație) am atins o treaptă în care capătă însemnătate deosebirea dintre condițiile naturale ale celor două mari continente (este vorba despre Europa și America n.n.). Originea familiei, a

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
filosofie a istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, p. 77. 244 Engels, la rândul său, pune în evidență rolul pe care condițiile de mediu îl au asupra dezvoltării civilizației: ,, Odată cu intrarea în barbarie (a doua treaptă de evoluție între sălbăticie și civilizație) am atins o treaptă în care capătă însemnătate deosebirea dintre condițiile naturale ale celor două mari continente (este vorba despre Europa și America n.n.). Originea familiei, a proprietății private și a statului, Editura PCR, București, 1948, p. 24. 245 Iată

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
viața ocupă întreg spațiul disponibil. Aceste date locale determină intensitatea presiunii pe care viața o exercită în toate direcțiile". Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, pp. 31-32. 246 Hayek face o demarcație clară între individualism și egoism:,,Civilizația industrială este mai presus de orice o civilizație individualistă. Individualismul are astăzi o faimă proastă și termenul a ajuns să fie asociat cu egocentrismul și egoismul. Individualismul pe care-l opunem însă socialismului și tuturor celorlalte forme de colectivism nu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
determină intensitatea presiunii pe care viața o exercită în toate direcțiile". Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, pp. 31-32. 246 Hayek face o demarcație clară între individualism și egoism:,,Civilizația industrială este mai presus de orice o civilizație individualistă. Individualismul are astăzi o faimă proastă și termenul a ajuns să fie asociat cu egocentrismul și egoismul. Individualismul pe care-l opunem însă socialismului și tuturor celorlalte forme de colectivism nu are neapărat legătură cu egoismul". Drumul către servitute

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
memorii polivalente, acea problemă care apare cel mai frecvent atât în timp cât și în spațiu, în decursul acestei istorii interminabile. Cu siguranță va fi problema libertății sau mai bine zis a libertăților europene. Cuvântul libertate este cuvântul cheie". Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 17. 249 Ludwig Von Mises arată: ,,Există două tipuri diferite de cooperare socială: cooperarea prin contract și coordonare și cooperarea prin comandă și subordonare sau hegemonie. (...) Distincția dintre cele două tipuri de cooperare

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
17. 249 Ludwig Von Mises arată: ,,Există două tipuri diferite de cooperare socială: cooperarea prin contract și coordonare și cooperarea prin comandă și subordonare sau hegemonie. (...) Distincția dintre cele două tipuri de cooperare socială se regăsește în toate teoriile societății. (...) Civilizația occidentală, ca și civilizațiile celor mai avansate popoare răsăritene sunt realizări ale oamenilor care au cooperat conform modului de cooperare contractuală.(...) Ordinea contractuală a societății este o ordine de lege și drept. Este o guvernare prin domnia legii (rechtsstaat), prin

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Mises arată: ,,Există două tipuri diferite de cooperare socială: cooperarea prin contract și coordonare și cooperarea prin comandă și subordonare sau hegemonie. (...) Distincția dintre cele două tipuri de cooperare socială se regăsește în toate teoriile societății. (...) Civilizația occidentală, ca și civilizațiile celor mai avansate popoare răsăritene sunt realizări ale oamenilor care au cooperat conform modului de cooperare contractuală.(...) Ordinea contractuală a societății este o ordine de lege și drept. Este o guvernare prin domnia legii (rechtsstaat), prin contrast cu statul asistențial

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
modului de cooperare contractuală.(...) Ordinea contractuală a societății este o ordine de lege și drept. Este o guvernare prin domnia legii (rechtsstaat), prin contrast cu statul asistențial (wohlfahrtsstaat) sau paternalist". Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 150. 250 Niall Ferguson, Civilizația - vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 92. 251 Cosmin Marinescu - co., Capitalismul. Logica libertății, Editura Humanitas, București, 2012, p. 18. 252 Ibidem, p. 21. 253 Hegel arată: ,,Libertate nu poate exista decât acolo unde individualitatea este știută ca

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
European, Iași, 2015, p. 192. 291 ,,Prin existența bancnotei lupta cu raritatea capătă noi dimensiuni, iar optimul economic este un echilibru pe care toată lumea îl caută, îl calculează, și-l dorește. Prin bancnotă calculul economic capătă dimensiuni uluitoare. Bancnota împinge civilizația umană ca pe un zid al morții, în care doar accelerația este permisă. Stagnarea sau privirea înapoi nu sunt permise. Bancnota poate inventa, prin acțiunea umană, economie. Ea este provocarea inițială și răspunsul final. Expansiunea geografică și dominația politică prin

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
atenție următoarea explicație: ,,Orice criză se manifestă mai întâi în două registre: al psihicului și al socialului. Ea apare la mai multe niveluri: la nivelul subiecților (...), la nivelul relațiilor interumane (...), la nivelul structurii sociale (...), la nivelul societății (...), la nivel de civilizație (...). Socialul și psihicul aderă unul la celălalt ca două țesături îmbinate ale aceluiași corp". Jacqueline Barus-Michel, Adrian Neculau - co., Psihosociologia crizei, Editura Trei, București, 2011, pp. 52-53. 8 Thierry de Montbriall, Acțiunea și sistemul lumii, Editura Expert, București, 2003, p.

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Ilie Bădescu ne oferă o altă explicație pentru apariția crizelor economice. Crede că datorăm acest fenomen procesului de îndepărtare a omului de valorile esențiale ale spiritualității, de despiritualizare a lumii. Din momentul în care sub inspirația capitalismului abstractizant și instrumentalist, civilizațiile au adoptat sisteme care le-au ghidat spre înlocuirea valorilor esențiale ale spiritualității universale cu exigențele pieței și ale capitalului, civilizațiile însele s-au rupt de sursele coexistențelor valide și astfel au devenit sursa multiplă a crizelor. Avem de-a

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
de valorile esențiale ale spiritualității, de despiritualizare a lumii. Din momentul în care sub inspirația capitalismului abstractizant și instrumentalist, civilizațiile au adoptat sisteme care le-au ghidat spre înlocuirea valorilor esențiale ale spiritualității universale cu exigențele pieței și ale capitalului, civilizațiile însele s-au rupt de sursele coexistențelor valide și astfel au devenit sursa multiplă a crizelor. Avem de-a face, așadar, cu un proces de masivă despiritualizare a civilizațiilor planetare și aceasta definește criza actuală în viziunea teoriei succesiunilor coexistente

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]