20,606 matches
-
atare un continent strict definit geografic. Poate nici structura sa cartografică, geodezică nu s-a pretat la aceasta, nici istoria sa. Pentru Africa nimeni nu-și pune problema dacă e o entitate, un teritoriu matriceal pentru o anume structură de civilizație umană în general; la fel pentru cele două Americi, de Australia nu mai vorbim. Europa, dacă ne gîndim bine, n-a fost pentru ea însăși un continent. Eu aș spune, puțin cam abrupt, că articularea Europei ca teritoriu continental s-
Un interviu inedit cu André Scrima - Despre spiritul Europei by Roxana Sorescu () [Corola-journal/Journalistic/16558_a_17883]
-
puternicele și nemaivăzutele arme de foc care erau tunurile și archebuzele. Bineînțeles, nu au întîmpinat mare rezistență. Dar, implicit, toate aceste expediții care erau efectuate sub semnul superiorității militare, acompaniau această superioritate militară de semnele unei superiorități spirituale sau de civilizație, care le dădea justificare, legitimare. Am auzit această opinie exprimată chiar și azi. "Cum poate Occidentul, întrebam pe anume responsabili, să accepte cutare lucru în Orientul mijlociu, cutare injustiții monstruoase?", " Fiindcă sîntem cei mai tari!" Nous sommes les plus forts
Un interviu inedit cu André Scrima - Despre spiritul Europei by Roxana Sorescu () [Corola-journal/Journalistic/16558_a_17883]
-
s-a realizat niciodată. Chiar în cazuri fericite, în Franța, în Germania, nu se poate să ai în cultură o unanimitate pe care o ai în tehnică, chiar dacă ai școli, discuții etc. Totul ar fi să se realizeze și aici civilizația occidentală, ceea ce nu e chiar cazul cu România. Procesul acesta durează mult. Poate că ar fi de dorit să se reintroducă o materie culturală reînnoită, riguroasă, între antichitate și reflecția modernă, critică: filosofia științei. Am lucrat în acest domeniu și
Un interviu inedit cu André Scrima - Despre spiritul Europei by Roxana Sorescu () [Corola-journal/Journalistic/16558_a_17883]
-
joc gratuit și de cercetare a existenței și a expresiei umane, de observație directă și de scrutare în straturile adînci ale memoriei, ele nu recuperează, așa cum s-ar putea crede la prima privire, o geografie anume și forme diverse de civilizație rurală, ci readuc în actualitate o personalitate artistică adevărată. Un artist de o mare forță, cu o conștiință a creației de o severitate, uneori, de-a dreptul inhibantă, care trăiește, simbolic, atît în registrul monumentalității, al raporturilor aproape tridimensionale, cît
Un document artistic și uman by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16634_a_17959]
-
existența, fără șanse de redresare în viitorul apropiat. Dacă în prezent suntem exasperați de degradarea fără precedent a stilului de viață din România, trebuie să știm că la originea acestei stări de lucruri se află politica barbară de distrugere a civilizației românești, desfășurată timp de aproape o jumătate de secol (1945-1989) de ocupanții sovietici și de complicii lor din România, grupați în partidul comunist și în Securitate. Este foarte important să știm ce s-a întâmplat. Din nefericire, însă, nu prea
LUPTA CU AMNEZIA by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16641_a_17966]
-
nici o epocă, evenimentele istorice au, parcă, în epoca noastră cîteva caracteristici necunoscute altădată. Prima este anvergura lor. Lumea noastră apare globalizată și tot ce se întîmplă într-un loc are ecou pe toată planeta. Moartea tiranului de la Moscova a privit civilizația umană de pe toate continentele, la fel ca bomba de la Hiroșima sau revoluția din 1917. Nu există nici un război - nici el de o sută de ani - comparabil cu al doilea război mondial. Căderea comunismului e mai plină de consecințe planetare decît
Pulsul istoriei by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16656_a_17981]
-
în Samuraii Juliei Kristeva încearcă să își liniștească angoasele provocate de viitoarele întîlniri cu colegii ei occidentali, spunîndu-și, explicit, că "nu aveau cum să nu se înțeleagă, doar citiseră aceleași cărți". Cultura Estului nu a putut fi, întrutotul, defazată, chiar dacă civilizația a fost, adesea. Dar, între timp, noi am descoperit diversitatea și, sub umbrela ei, nu mai citim aceleași cărți. Sau chiar nu mai citim deloc, pentru că nu vrem să fim anacronici. În viitor, liantul va fi în cu totul altă
Ceasul, cărțile și utopia by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/16636_a_17961]
-
un cvasiramolit (Gonzalo), cu ajutorul a doi cinici criminali (Antonio și Sebastian). Criminali, cinici, însă bel-ésprits. Ați observat ce rari sînt proștii în Renaștere? Cred că aceasta ar putea să fie o trăsătură distinctivă a epocii. Mai exact - a culturii și civilizației acesteia. Cît despre utopia-în-utopie, ea își ratează scopul imediat. Rămîne o nobilă inutilitate, precum arta (oratorică). Căci nu servește nici măcar pentru a-i oferi o clipă de uitare - pe care ne-o oferă, totuși, nouă, spectatorilor sau cititorilor - unui criminal
Ceasul, cărțile și utopia by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/16636_a_17961]
-
îi diferențiază, însă, și asta nu are nici o relevanță valorică, este faptul că ei aparțin unor alte lumi, că, asemenea formelor naturale, sînt purtătorii, adică agenții și victimele, unui adevărat determinism genetic. În discursivitatea epocilor, a experiențelor colective și a civilizațiilor permanent sprijinite pe noi materiale și pe tehnologii avansate, lemnul, fie el ax al lumii sau creangă, așchie, parchet și rumeguș, este un element unificator, un permanent obiect de patrimoniu al memoriei colective și o existență mereu provocatoare; un reper
Arta și morala lemnului by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16670_a_17995]
-
Maiorescu era mult mai spectaculoasă decît adevărul ei eventual și, în plus, permitea comentatorilor ulteriori să vină cu o teză exact opusă, ea însăși mai spectaculoasă decît simpla recunoaștere a valabilității celeilalte (se înscriau în opoziție atît Lovinescu, zicînd că civilizația românească a evoluat de la formă la fond și considerînd reacționară teza maioresciană, cît și Călinescu, observînd paradoxul că pașoptiștii, pe care-i viza teza, aveau mai curînd fond decît formă). Un exemplu și mai frapant, pentru că este punctual, îl reprezintă
Orbirea critică by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/13102_a_14427]
-
atât de găunoase) nu ezită să se proclame stăpânul a ceva ce nu-i aparține: botezându-și publicația familială — o însumare de articole aruncate cu furca în pagină — „Flacăra lui Păunescu”, el își bate joc de-o marcă respectabilă a civilizației românești. „Flacăra” nu poate fi a lui Păunescu pentru că nu există nici un act prin care fondatorul ei din 1911, Constantin Banu, să i-o fi vândut. Acea „Flacără” — unica de tradiție în România — își continuă astăzi existența într-o cu
Celuloza de la cap se-mpute by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13103_a_14428]
-
țările din apusul Europei (luate de Marx drept model la scrierea operei sale). La noi, dimpotrivă, boierimea a jucat rolul de avangardă a modernității. Scrie Alexandru George: „Ei au adus primii din Occident nu doar produsele de tot felul ale civilizației, dar și activismul societăților, mult mai accentuat pe acolo, uneori preluînd un rol pe care în Apus îl jucase, mai degrabă, burghezia. (...) Sub aspectul «deschiderii», boierii noștri au depășit alte clase, așa că ei nu au adoptat doar caleașca de Viena
Istoria liberală a românilor by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13081_a_14406]
-
istoriei, înregistrîndu-i cu fidelitate oscilațiile, ca și atitudinile schimbătoare ale spiritului uman. Este în același timp și un martor al permanențelor, punînd în evidență unitatea și comunitatea fundamentală care îi apropie pe oameni, indiferent de secol și de spațiu de civilizație. Prin nenumăratele sale materializări, Omul diferit dovedește, în chip paradoxal, că omul real, creatorul său, deși el însuși mereu diferit, mereu altul, rămîne, totuși, în esență, același.“ În fond, cartea lui Lucian Boia reia mai vechea ecuație formulată de imagologi
Chipurile omului diferit by Cătălin D. Constantin () [Corola-journal/Journalistic/13082_a_14407]
-
subtile, păstrate de-a lungul secolelor“ - e premisa de la care pornește Lucian Boia și care întemeiază construcția întregii cărți. Omenirile fabuloase se află pretutindeni, pot fi găsite oriunde și oricînd. Frontiera societăților diferite avansează tot mai mult, pe măsură ce istoria și civilizația împing periferia tot mai departe. Cartea coroborează surse dintre cele mai diverse, de la relatările scriitorilor antici și pînă la filmele lui Spielberg. Discursul lui Lucian Boia capătă virtuți literare, are inflexiuni ironice și se citește probabil cu aceeași plăcere pe
Chipurile omului diferit by Cătălin D. Constantin () [Corola-journal/Journalistic/13082_a_14407]
-
lui mai făcu o dată înconjurul pereților goi și se concentră avid asupra cărților. - Quinta aceasta a fost cândva foarte frumoasă - spuse. Celălalt ridică din umeri sub pulover. - Da; a fost, într-adevăr. Dar cu vechile familii se petrece ceva asemenea civilizațiilor: într-o zi se sfârșesc și mor - privi împrejur fără să vadă; s-ar fi părut că ochii lui reflectau obiectele absente -. La început recurgi la barbari ca să păzească limes-ul de la Dunăre, apoi îi îmbogățești și sfârșești prin a
Arturo Pérez-Reverte: Clubul Dumas by Mihai Cantuniari () [Corola-journal/Journalistic/13073_a_14398]
-
profiturilor pentru exponenții capitalismului corporatist global. De aceea, s a conturat un puternic curent de apărare a rolului națiunii în epoca actuală. În ianuarie 1993, secretarul general de atunci al ONU -Boutros Boutros-Ghalisublinia: "Națiunea constituie prima treaptă spre universal, către civilizația universală... Dacă distrugi națiunea, nu vei avea interlocutori pentru solidaritatea universală, vei avea legături tribale, etice, sau religioase. .... Vei avea de asemenea superstate, care pot domina, exploata, izola sau marginaliza." Istoria celei de-a doua jumătăți a secolului XX a
România va mai dispune de o temelie economică adecvată pentru un stat național unitar?. In: Curierul „Ginta latină” by Prof. dr. I. D. Adumistrăcesei () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2227]
-
corelației dintre economic și politic. Definind această corelație, cu profunzimea-i caracteristică, Mihai Eminescu arăta: "De când lumea nu s-a văzut ca un popor să stea politicește sus și economicește jos; amândouă ordinele de lucruri stau într-o legătură strânsă: civilizația economică e muma celei politice." Or, factorii de decizie din România postsocialistă n-au manifestat preocuparea cuvenită pentru definirea și realizarea corelației dintre politic și economic, adecvat condițiilor actuale, interne și externe, ale țării. Probabil, s-a considerat că prevederea
România va mai dispune de o temelie economică adecvată pentru un stat național unitar?. In: Curierul „Ginta latină” by Prof. dr. I. D. Adumistrăcesei () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2227]
-
făcute în România și alte țări învecinate după al doilea război mondial, asociate datărilor cu radio-carbon, au făcut posibilă înțelegerea importanței începuturilor culturii «vechii Europe», o cultură a unei societăți de agricultori. A devenit, de asemenea, evident că această străveche civilizație europeană precede cu câteva milenii pe cea sumeriană" Maria Gimbutas, „Civilizație și cultură" DESCOPERIRI CARE ÎI REDUC LA TĂCERE PE OCCIDENTALI Și astăzi se discută în contradictoriu despre originea și civilizația dacoromânilor. Chiar de către istoricii și cercetătorii români. Originea pură
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
mondial, asociate datărilor cu radio-carbon, au făcut posibilă înțelegerea importanței începuturilor culturii «vechii Europe», o cultură a unei societăți de agricultori. A devenit, de asemenea, evident că această străveche civilizație europeană precede cu câteva milenii pe cea sumeriană" Maria Gimbutas, „Civilizație și cultură" DESCOPERIRI CARE ÎI REDUC LA TĂCERE PE OCCIDENTALI Și astăzi se discută în contradictoriu despre originea și civilizația dacoromânilor. Chiar de către istoricii și cercetătorii români. Originea pură a strămoșilor noștri este contestată. Însă, descoperirile arhelogice vin în ajutorul
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
agricultori. A devenit, de asemenea, evident că această străveche civilizație europeană precede cu câteva milenii pe cea sumeriană" Maria Gimbutas, „Civilizație și cultură" DESCOPERIRI CARE ÎI REDUC LA TĂCERE PE OCCIDENTALI Și astăzi se discută în contradictoriu despre originea și civilizația dacoromânilor. Chiar de către istoricii și cercetătorii români. Originea pură a strămoșilor noștri este contestată. Însă, descoperirile arhelogice vin în ajutorul nostru. Paleontologii au stabilit că omul de Neanderthal a trăit în urmă cu 100.000 de ani, iar cel de la
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
distrugerea acestui popor. Ce putem face? Noi, cei care mai cunoaștem câte ceva, să le popularizăm. Voi? Să nu uitați! Și să cultivați aceste lucruri copiilor și nepoților voștri. Și nu mai căutați mistere în afara țării. Pentru că există nenumărate dovezi ale civilizației care ne-a precedat, dovezi care atestă că pe aceste meleaguri au trăit oamenii primordiali, care s-au răspândit în toată Europa și pe toate continentele, dând naștere civilizațiilor care acum ne ignoră. Acestea sunt adevăratele mistere uitate. „La Congresul
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
nu mai căutați mistere în afara țării. Pentru că există nenumărate dovezi ale civilizației care ne-a precedat, dovezi care atestă că pe aceste meleaguri au trăit oamenii primordiali, care s-au răspândit în toată Europa și pe toate continentele, dând naștere civilizațiilor care acum ne ignoră. Acestea sunt adevăratele mistere uitate. „La Congresul Mondial de Istorie, care a avut loc la Montreal, în Canada, în septembrie 1995, la care istoricii români nu au fost admiși, s-au emis o serie de teze
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
a devenit totală. Acum se intenționează ca din guvernul Boc să facă parte un ministru din C.E. Dacă chinezii ori japonezii ar avea o cetate ca Sarmisegetusa Regia, ar transforma-o în loc de pelerinaj. DIN NEGURA TIMPULUI România este leagănul tuturor civilizațiilor. Pământul Ardealului este „Grădina Maicii Domnului" și locul de unde au plecat cele 12 triburi în lume. Dar noi, românii, rămânem aceeași ignoranți, cărora nu le pasă de istoria neamului. În loc să fim mândri că suntem poporul primordial. De ce ne este frică
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
s-a încercat discreditarea sa morală și științifică. Chiar de către latiniștii români. Pentru ca lucrarea sa „Mitologia dacilor", să dispară. Nici siturile nu au fost cruțate. Munții Orăștie au fost sistematic prădați și jefuiți de tezaurele lor istorice, mărturii ale unei civilizații și culturi geto-dacice de neprețuit. Începutul l-au făcut romanii. „În Evul Mediu, Regii Ungariei și Austriei, Matei Corvin și Carol al VI-lea, au organizat pe Mureș, și pe Dunăre, interminabile convoaie de transport cu relicve arheologice destinate pierzării
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
făcute în România și alte țări învecinate după al doilea război mondial, asociate datărilor cu radio-carbon, au făcut posibilă înțelegerea importanței începuturilor culturii «vechii Europe», o cultură a unei societăți de agricultori. A devenit, de asemenea, evident că această străveche civilizație europeană precede cu câteva milenii pe cea sumeriană"Și astăzi se discută în contradictoriu despre originea și civilizația dacoromânilor. Chiar de către istoricii și cercetătorii români. Originea pură a strămoșilor noștri este contestată. Însă, descoperirile arhelogice vin în ajutorul nostru. Paleontologii
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]