179,567 matches
-
le consideră în general falsuri moderne. Astăzi se află depozitate în subsolul Institutului de Arheologie Vasile Pârvan din București, de mai bine de un secol. Originea tăblițelor este obscură și controversată. Cei care susțin autenticitatea inscripțiilor de pe ele se împart aici în două categorii: cei care care consideră că tăblițele de plumb de astăzi sunt originalele realizate de daci și cei care susțin că actualele tăblițe de plumb sunt copii ale unor tăblițe dacice orginale de aur, descoperite cu ocazia săpării
Tăblițele de la Sinaia () [Corola-website/Science/306414_a_307743]
-
activ pentru menținerea în viața a mișcării legionare. Astfel, și-a săvârșit sentința la închisorile de la Aiud (1941-1949), Pitești (noiembrie-decembrie 1949) și Târgu Ocna (1949-1952), unde a fost un adept al ortodoxiei, regimul dur al detenției, torturile și bolile contactate aici întărindu-i credința. A compus aici poezii, care se cântau în celule, iar acum se cântă în biserică. În 1949 este dus la sanatoriul-închisoare de la Târgu Ocna într-o stare foarte gravă: TBC pulmonar, osos, ganglionar, reumatism, lipsă de
Valeriu Gafencu () [Corola-website/Science/306426_a_307755]
-
mișcării legionare. Astfel, și-a săvârșit sentința la închisorile de la Aiud (1941-1949), Pitești (noiembrie-decembrie 1949) și Târgu Ocna (1949-1952), unde a fost un adept al ortodoxiei, regimul dur al detenției, torturile și bolile contactate aici întărindu-i credința. A compus aici poezii, care se cântau în celule, iar acum se cântă în biserică. În 1949 este dus la sanatoriul-închisoare de la Târgu Ocna într-o stare foarte gravă: TBC pulmonar, osos, ganglionar, reumatism, lipsă de hrană. La data de 2 februarie
Valeriu Gafencu () [Corola-website/Science/306426_a_307755]
-
cele două regimente au anunțat locuitorii români din oraș despre „răzbunarea” împotriva evreilor. În ferestrele multor case locuite de români au fost puse icoane și pe pereții caselor au fost desenate cruci; în alte locuri era scris cu litere mari „aici locuiesc români” și au fost arborate steaguri românești . Printre români s-a răspândit zvonul că armata va da o lecție evreilor localnici pentru comportarea evreilor din Basarabia și că de fapt ei au primit permisiunea să acționeze timp de 24
Pogromul de la Dorohoi () [Corola-website/Science/306411_a_307740]
-
anul 1917, reorganizează revitalizarea uzinelor de război organizând și serviciile poștale militare. În anul 1918 va conduce la distribuirea în douăzecișipatru de ore a tichetelor pentru rațiile de pâine în regiunea pariziană. Odată cu încheierea războiului uzina din Javel este recondiționată. Aici se va fabrica un automobil model unic și pentru prima oară în Europa, în serie mare pentru a reduce prețul și pentru a-l face accesibil unui număr mai mare de oameni. Uzina este un model de organizare. Este dotată
André Citroën () [Corola-website/Science/306431_a_307760]
-
existenței umane, imaginând călătorii inițiatice în lumi paralele pentru a evidenția opoziția între esențial și banal și irelevanța timpului în descrierea sacrului. Intenția scriitorului era să reveleze existența a două lumi paralele în Universul cotidian: o lume reală-profană (lumea de aici) și o lume sacră (lumea de dincolo) care se manifestă permanent, dar discret. Concepția originală a lui Eliade asupra fantasticului provine, potrivit propriei opinii, din teoria sa despre „irecognoscibilitatea miracolului”, adică din credința sa că, „după Întrupare, «transcendentul» se camuflează
La țigănci () [Corola-website/Science/306433_a_307762]
-
IV - la țigănci, „visul”; V - în tramvai, la Voitinovici; VI - acasă; VII - pe drum și în birjă; VIII - la țigănci, plecarea finală. Cele opt episoade marchează un itinerar spiritual al personajului între Viață și Moarte, Profan și Sacru, lumea „de aici” și lumea „de dincolo”, tradus grafic în chipul următor: Real — „Ireal” — „Real” — Ireal. Episoadele marchează un număr simetric de treceri (intrări și ieșiri) ale personajului din lumea reală în cea ireală și invers. Primul episod este plasat în lumea normală
La țigănci () [Corola-website/Science/306433_a_307762]
-
administrația financiară). este pictor, membru al Uniunii Artiștilor Plastici din România. Urmează cursurile Liceului de fete "Doamna Maria" din Suceava. Începând cu anul 1947 studiază timp de doi ani filozofia și artele frumoase la Academia de Arte Plastice din Iași. Aici i-a avut maeștri pe Corneliu Baba și Mihai Cămăruț. În septembrie 1949 primește o bursă la Academia "Repin" din Sankt-Petersburg, dar revine în țară în decembrie același an, neputându-se adapta atmosferei opresive de acolo. În urma refuzului de a
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
-se adapta atmosferei opresive de acolo. În urma refuzului de a continua studiile la Sankt-Petersburg, reușește cu greu, abia după 2 ani, să-și reia cursurile la Institutul de Arte Plastice “Nicolae Grigorescu” din București pe care o absolvă în 1955 Aici, printre iluștrii săi profesori, lui Camil Ressu îi va păstra o amintire neștearsă. A studiat la clasa Prof. Siegfried Wolfinger care și-a încurajat și protejat studenții de visicitudinele vremurilor. În același an, 1955, debutează la București unde este prezentă
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
Greculesi a facut o nouă donație Bibliotecii Bucovinei “I.G. Sbiera” din Suceava. Cele trei lucrări donate se numesc „Bucovineană II”, „Flori pe gama violet” și „Călători spre uitare” (167cmx167cm). Emoționată, artista a rostit cu tremur în glas „Inima mea este aici. Cântă ca un clopot în noaptea Învierii! Clipă frumoasă ca cea de-acum, prefă-te în eternitate!” Într-un articol apărut în pagina de cultură a cotidianului „Crai Nou”, Doina Cernica spune despre lucrarea „Călători spre uitare” urmatoarele: ""Aceasta din
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
pagina de cultură a cotidianului „Crai Nou”, Doina Cernica spune despre lucrarea „Călători spre uitare” urmatoarele: ""Aceasta din urmă reprezintă rodul câtorva ani de inspirație, trudă, suferință și bucurie, este un vârf în creația marii artiste a Bucovinei și, ajunsă aici, la capătul drumului, la Suceava, căreia i-a fost sortită de la început, a ocupat majestuos locul central în universul expoziției, reordonându-l, înnoindu-l și accentuându-i splendoarea."" La rândul său Tiberiu Cosovan în articolul său „Botezul unui altar al Bucovinei
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
unei expoziții cu caracter permanent. În 2008 donația a fost întregită cu încă 3 lucrări: „Bucovineană II“, ,Flori pe gama violet“ și ,Călători spre uitare“. ""Aceasta din urmă reprezintă rodul câtorva ani de inspirație, trudă, suferință și bucurie, și, ajunsă aici, la capătul drumului, la Suceava, careia i-a fost sortită de la început, a ocupat locul central în cadrul expoziției."" (Elena Greculesi, iunie, 2008) Sala bibliotecii care găzduiește donația artistei poartă numele de Sala de Arte "Elena Greculesi". Lucrări ale artistei se
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
pentru recreere. Plajele minunate de pe malul Oceanului Indian aduc astăzi venituri însemnate capitalei Australiei de Vest, căutate pentru activități de surfing, snorkeling și scuba-diving . De asemenea, numeroasele hoteluri de wellness și spa sunt căutate de o mulțime de turiști care vin aici pentru tratament și bunăstare generală. Printre înotători, avertismentul "shark alarm" ("pericol de rechini") trezește spaimă. Incidentele în care sunt implicați temuții prădători mari veniți prea aproape de țărm sunt rare, apele din apropierea coastei fiind supravegheate permanent de elicoptere și de avioane
Perth () [Corola-website/Science/306461_a_307790]
-
avioane. De regulă, înotătorii sunt avertizați din timp când din valuri răsar aripioarele dorsale ale rechinilor, astfel încât multe tragedii sunt evitate. Apele din largul orașului Perth cuprind un univers fascinant pentru amatorii de scufundări, care ascund epavele numeroaselor nave scufundate aici . Cel mai plin de viață cartier al orașului este Subiaco, întemeiat de călugări benedictini italieni în 1851. Regiunea din jurul orașului Perth pregătește numeroși studenți în instituții de învățământ, precum Universitatea Australiei de Vest, Universitatea Murdoch, Universitatea de Tehnologie Curtin sau
Perth () [Corola-website/Science/306461_a_307790]
-
ominowakiing" din limba tribului Ojibwe (pronunțat de europeni Chippewa), cuvinte care ar însemna ori "pământ bun" ori "locul de adunare lângă apă". În urmă cu 12.000 de ani un grup de vânători, numiți de antropologi Paleoindieni, s-au stabilit aici devenind agricultori profitând de fertilitatea pământului din zonă . Urmele materiale ale acestor Paleoindieni consista din movile sub formă de animale ( efigii), movile folosite ori pentru ritualuri religioase ori că și morminte. Dintre toate culturile native americane, cele din Wisconsin au
Milwaukee, Wisconsin () [Corola-website/Science/306462_a_307791]
-
omenești s-au găsit în regiunile Shengavit, Tsitsernakaberd, Karmir Blur, Arin Berd, Karmir Berd și Berdadzor din perioada bronzului. Localitatea este pentru prima oară amintită în anul 782 î.e.n. sub numele de Erebuni. Ea fiind întemeiată de regele Argišti I aici fiind construite canale de irigație și construcții pentru depozitarea cerealelor. În anul 585 î.e.n. Erebuni este distrus de sciți și mezi. Între secolele VI și VI î.e.n. localitatea Erevan a fost centrul satrapiei Armeniei. Prima biserică, Sf. Petru și Paul
Erevan () [Corola-website/Science/306459_a_307788]
-
metoda anatomo-clinică. Activitatea desfășurată la Spitalul "Colentina" a fost întreruptă de stagiile în străinătate: 6 luni, în 1923, la Institutul de Anatomie patologică din Berlin condus de Otto Lubarsch, 3 luni, în 1925, la Paris, la spitalul ""Salpêtrière"". Fiind remarcat aici de profesorul Jean-Alexandre Barré, acesta îi propune să lucreze un an în clinica sa de la Universitatea din Strasbourg, unde State Drăgănescu rămâne până la sfârșitul anului 1926, ocupând funcția de ""chef de clinique"". În 1927 i se atribuie premiul ""Déjerine"" al
State Drăgănescu () [Corola-website/Science/306478_a_307807]
-
vecinătatea lacului "Great Salt Lake City" în denumirea originală, sau Orașul Marele Lac Sărat, dar curând adjectivul din - mare a fost exclus din denominare. După sosirea în regiune, liderul religios al grupului de mormoni, Brigham Young, a avut convingerea că "aici este locul". Ca atare, în 4 ani de la sosirea în regiune, au fost puse bazele ale celui de-al treilea "Templu al Bisercii Mormone" ("Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă" - ), azi sub denumirea de Temple Square. Great
Salt Lake City () [Corola-website/Science/306466_a_307795]
-
nord” sau „Țara Illinois”. Francezii au construit prima instituție în anul 1699, în apropierea zonei Cahokia. Tot în perioada aceasta au construit și o serie mare de forturi (Fortul Chartres, Kaskaskia, Prairie du Rocher, etc.). Preoții catolici s-au stabilit aici în anul 1703. Orașul a fost fondat de francezul Pierre Laclede și de tânărul său asistent, Auguste Choteau pe 15 februarie 1764. În 1765, St. Louis a devenit capitala Louisianei de nord. Între anii 1766 și 1768, ea a fost
Saint Louis () [Corola-website/Science/306464_a_307793]
-
prin agricultură, unde principalele culturi sunt de trestie de zahăr, tutun, cafea și cacao. De asemenea în zonă există activitate de creștere a vitelor și exploatarea lemnului. Maracay are o rețea de transport dezvoltată care leagă orașul de restul țării. Aici trebuie amintite: În oraș se află Facultatea de Medicină Veterinară și Agronomie, secție a Universității Centrale din Venezuela, dar și o secție a Universității din Carabobo unde se poate studia construcții civile și alte discipline.
Maracay () [Corola-website/Science/306483_a_307812]
-
arbori, aceștia acoperind-o în întregime la descoperirea ei. Incendiile repetate și tăierile masive au dus la dispariția aproape totală a arborilor, din anii 90 demarându-se programe de replantare. Fauna este tipică mediului sub-arctic, numeroase specii de păsări cuibărind aici. De asemenea insula este un refugiu pentru diverse mamifere marine cum ar fi focile sau leii de mare. Lucru interesant, pe insulă trăiește un grup de vaci sălbăticite, descendente ale tentativelor de colonizare a insulei din secolul XIX. Acestea au
Insula Amsterdam () [Corola-website/Science/305782_a_307111]
-
debarcare a avut loc abia în 1696, fiind efectuată tot de către un navigator olandez. În Secolul XIX insula este "frecventată" doar de ătre pescari, vânători de balene și de către naufragiați. Insula a fost revendicată în numele Franței în 1843, care staționează aici un detașament de infanterie marină și câțiva pescari. Datorită sărăciei insulei și a protestelor britanice, guvernul francez nu aprobă actul de luare în posesie, iar insula este treptat abandonată. În 1871 un locuitor din Réunion debarcă pe insulă, împreună cu familia
Insula Amsterdam () [Corola-website/Science/305782_a_307111]
-
a protestelor britanice, guvernul francez nu aprobă actul de luare în posesie, iar insula este treptat abandonată. În 1871 un locuitor din Réunion debarcă pe insulă, împreună cu familia și cu o trupă de vaci, în încercarea de a se stabilii aici și a crește animale. Tentativa este sortită eșecului, acesta abandonând insula 6 luni mai târziu. În cele din urmă, o serie de nave de război franceze reiau posesiunea insulei la sfârșitul Secolului XIX, insula fiind atașată coloniei franceze Madagascar în
Insula Amsterdam () [Corola-website/Science/305782_a_307111]
-
că-l cheamă țară, dându-i un loc în divan“, adică funcția de hatman în Țară Moldovei. Răzvan meditează asupra rolului pe care Basota l-a avut în ascensiunea lui („Acest om, fără s-o știe, m-a rădicat pan-aici“), pentru că dacă nu „m-arunca-n robie“, nu s-ar fi făcut hoț de codru, n-ar fi întâlnit-o pe Vidra, care 1-a împins „cu-ncetul la țintă cea mai înaltă!“. Bucuroasă și încântată, dintr-un orgoliu nemăsurat, Vidra-i
Răzvan și Vidra () [Corola-website/Science/305769_a_307098]
-
înlăturarea de la tron a lui Aron-vodă, prin manipularea poporului: „S-apoi să facem ca norodul să se scoale,/ S-adunandu-se cu gloata, mic și mare pe maidan, să zbiere dobitocește: A«Trăiască vodă RăzvanA»“. Răzvan devine domnitorul Moldovei. iar Hașdeu punctează aici câteva tradiții străvechi privind înscăunarea, urările pe care le primește noul domnitor de la Șoltuzul de Suceava, de la „băiatul cel mai sărac“, de la căpitanii săi și de la Vidra, care-i urează „domnie fericită“ și să ajungă împărat prin unirea țărilor române
Răzvan și Vidra () [Corola-website/Science/305769_a_307098]