5,319 matches
-
săi (în primul rând, a fratelui Africanus: precizăm noi), pentru a îmbunătăți situația lui Ovidiu. Maximus nu trebuia să se dezmintă și într-adevăr nu a dezamăgit această încredere. După cum spune însuși Ovidiu în Epist. ex Ponto, IV, VI, la aflarea dureroasei vești despre moartea lui Paulus Fabius Maximus: Maximus luase deja decizia de a-l implora pe Augustus în favoarea lui Ovidiu și Augustus se arăta dispus să-l ierte, când au murit și unul și celălalt: la aceasta ne vom
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de posibilitatea monitorizării continue a cercetării sale, pe masura desfășurării acesteia. Cercetătorul trebuie să precizeze gradul de confidențialitate de care se preocupă în cadrul cercetării sale. El va fi sensibil nu doar la modul în care informația este protejată de (observarea) aflarea neautorizată, dar și cu privire la faptul dacă, și în ce mod sunt aduse la cunoștința participanților la studiu anumite aspecte neprevăzute, pe care aceștia ar putea să dorească a le află sau nu. Investigatorul științific trebuie să obțină informația asupra consensului
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
mai sensibil la farmecul feminin. Mai greu de admis e durata acestei relații ilicite, de pe urma căreia rezultă și un copil, spre bucuria soțului blând și neștiutor, cum neverosimil pare și actul suicidar survenit intempestiv, fără a coincide neapărat cu momentul aflării adevărului (neprecizat). Oricât de pur ar fi idealul uman întruchipat de intelectualul lovinescian, atitudinea soțului înșelat e totuși prea exagerată ca să pornească, așa cum crede naiva soție, numai din bunătatea inimii. Sinuciderea lui Iorgu, izolat ca-ntr-un turn de fildeș
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
în căsnicia anterioară). Lovinescu ridiculizează un pic pe fericitul "ales", căruia îi împrumută vorbele lui Jupân Dumitrache ("Silvia e atât de simțitoare! Când ai ști cum o mișcă; câte lacrimi n-a vărsat în brațele mele!"), pentru ca în final, o dată cu aflarea adevărului (amicul îi dezvăluie că femeia trăise în același timp, cu amândoi, în minciună), perspectiva să se răstoarne, iar personajul "comic" de mai înainte, victimă a iluziei, să iasă din scenă discret, cu o lacrimă "în colțul ochiului" pusă pe seama
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
alta, ascultă de planul lui Helios, ce-l sfătuise să plece de acasă sub un pretext oarecare, pentru a se întoarce apoi pe nepusă masă și a se convinge cu ochii săi de trădarea consoartei. Afrodita se arată surprinsă la aflarea veștii, lăsând soțului impresia unui regret amarnic, după o strategie (lacrimi, suspine) la care bărbatul e mereu vulnerabil. Deși avertizat, lui Vulcan nu-i vine, totuși, să ia în seamă avertismentele privind viclenia femeii ("O femeie, când plânge, caută un
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
o viață nouă fără trup dar cu suflet (s.n.)". După cum observăm, psihologia personajului lovinescian e descrisă în termenii unui proces complex, de cristalizare a formei-"icoană", proces care pune în funcțiune, sub impulsul unui pretext oarecare, mecanismul imaginarului. Astfel, după aflarea durerosului adevăr despre Mab, "amfora" sufletului se sparge, acoperind cu un văl de ceață "icoana" femeii cu chip de fecioară și a tuturor amintirilor legate de ea. Numai că, trezindu-se iar la viață, sufletul, risipit ca "un fum de
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
trebuit să facem față să păstreze în țară o atmosferă cît de cît calmă, evitînd confruntările civile, care însoțesc de obicei revoluțiile" (Ion Iliescu, Revoluție și reformă, ed. cit., p.50). Sînt dezavuate și unele cercetări întreprinse în România pentru aflarea teroriștilor. "Arestările și interogatoriile presupușilor "teroriști" au fost făcute într-un mod cu totul improvizat de către persoane care se autoproclamau anchetatori, fără să aibă cea mai elementară calificare" (Ibidem, p.60). Totuși, (ex)președintele Iliescu acceptă anumite încercări de aflare
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
aflarea teroriștilor. "Arestările și interogatoriile presupușilor "teroriști" au fost făcute într-un mod cu totul improvizat de către persoane care se autoproclamau anchetatori, fără să aibă cea mai elementară calificare" (Ibidem, p.60). Totuși, (ex)președintele Iliescu acceptă anumite încercări de aflare a adevărului, cele aparținînd comisiilor parlamentare coordonate de Sergiu Nicolaescu și Valentin Gabrielescu. Cert este că și pînă în momentul de față nu avem teroriști judecați, dovediți și condamnați pe măsură. Cu toții s-au volatilizat, au dispărut. Chiar și (ex
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
pe Bonnot împotriva unei mulțimi exasperate care, în ciuda stării în care se afla, îl lovește cu înverșunare" (Jean Maitron, op. cit., citînd un raport al poliției). Aceleași incidente au loc și după moartea lui Garnier și Valet, în timpul transportării cadavrelor: "La aflarea veștii capturării răufăcătorilor, o bucurie extraordinară a explodat în rîndul miilor de spectatori, care se adunaseră în timpul orelor de asediu. Bucurie care se manifesta prin aclamații, față de poliție și prin strigăte care doreau moartea lui Garnier și Valet" (ibid., op. cit
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
comportament moral și existențial, cu rădăcini adînci în straturile cele mai îndepărtate ale gîndirii mitice. Drept urmare, calea posibilă în abordarea problemei o constituie doar comparatismul mitologic. Se poate dovedi astfel că păstorul carpatic nu este izolat în căutarea dramatică întru aflarea unui răspuns, fie și iluzoriu, în ce privește realitatea enigmatică a morții. Înaintea lui (deși n-o să știm niciodată ce înseamnă „înainte de...”, pentru că, în mitologie și, în general, în culturile prealfabete, timpul are valoare proprie, cronologia matematică fiind exclusă) se cunosc și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
însă numai în planul evocării, al discursului verbalizat, nu și al discursului gestic. Tonul îl dă mai întîi bătrîna disperată de dispariția fiului. În imaginația păstorului, mamei i se asociază oile care, crede el, îl vor plînge și ele la aflarea tristului adevăr, tot „cu lacrimi de sînge”. Poate să fie o întîmplare dictată de legile versificației și din motive de atmosferă. Faptul nu are relevanță pentru ceea ce ne-am permis să numim dosar mitologic al mioritismului. Cine bocește și cui
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
se încurcă în țesături mai ascunse. Descîntecele de deochi (și nu numai) au mare căutare în această privință: peste tot mișună agenți malefici. Și mai tîrziu, ritualistica scăldatului este invocată: dacă scenariul nu a fost respectat după tipic, la data aflării în funcțiune, nimic nu-l mai poate înlocui ulterior. Cîntece elegiace (de nenoroc, înstrăinare, ostășie, dragoste, pribegie, sărăcie) au ca pretext presupuse defecțiuni în efectuarea scaldei de demult. Printre multe alte exemple de acest fel, S. Fl. Marian notează următorul
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
a căzut de pe cal Panait Cioranu. Pe cale, aga Kuciuk Selin a primit o depeșă prin care era anunțat că locul în care va fi instalat cartierul general al domnului muntean era satul Arnăutchioi, un fel de mahala a Adrianopolului. La aflarea veștii, voievodul s-a încruntat imperceptibil, apoi a exclamat exuberant, lucru rar întâlnit la Brâncoveanu: — Arnăutchioi? O să-mi poarte noroc, e un nume bun pentru neamul nostru. Moșul nostru, Matei Vodă, pe când încă nu era domn, a scăpat cu viață
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
herghelii și turme pe care marele vizir nu le putea confisca. Aurul Brâncovenilor a existat, dar niciodată atât cât se credea acum la Istanbul. Stolnicul l-a trimis pe banul Știrbei ca să întrețină acest mit și să abată ancheta spre aflarea locurilor unde se găsesc depuși banii domnitorului. Evident dacă s-ar urmări ancheta participării lui Brâncoveanu la trădarea turcilor de către marele spătar Toma Cantacuzino, primele capete care ar cădea ar fi cele ale stolnicului Constantin și ale spătarului Mihai Cantacuzino
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Poporul după Alexandru Vlahuță va amplifica explicațiile. Cu ajutorul conversației elevii vor putea să Înțeleagă că geneza poporului român a parcurs un drum lung și greu. Sacrificiile nu i au demoralizat, ci le-au dat un și mai mare imbold spre aflarea țelurilor lor. Întrebările adresate de scriitor declanșează intense trăiri afective: " Mă Întreb ce popor a avut pe lume o soartă mai zbuciumată? Ce neam de oameni a stat mai viteaz și mai Întreg În fața atâtor dureri? Unde-ar fi ajuns
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
caz, faptul că atât componenta para-verbală cât și cea non-verbală tind să fie substituite prin aceste mijloace iconice. Astfel, mijloacele iconice devin și mijloace de exprimare a conotațiilor. Este de sesizat și faptul că există programe de computer care facilitează aflarea de către receptorii (membri ai grupului) a muzicii ascultate eventual de către emițător în momentele de plasament online. Aceasta reprezintă o altă modalitate de transmitere subsidiară a sentimentelor, prin atrofie dislexică. Potrivit datelor de mai sus, rezultă următoarele constatări: * "Noul limbaj" nu
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
nevoi spirituale fundamentate pe necesitatea investigării universului plin de resurse al religiei și spiritualității creștine. În acest sens, a doua jumătate a secolului trecut a manifestat o reanimare a interesului pentru misticism, metafizică și religiozitate. Sferele sacrului aduceau astfel posibilitatea aflării unor răspunsuri la care alte domenii ale culturii nu reușiseră să dea argumente satisfăcătoare. Așa se explică numeroasele încercări de restabilire a unei punți de legătură între domeniile artei și cele ale Bisericii, prin diferitele manifestări culturale ce i-au
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
toate acestea între ele în mod sistematic. Abordarea în viziune interdisciplinară a actului de predare - învățare impune un apel permanent la modul euristic de cunoștințe, concretizat prin aceea că învățătorul efectuează cu elevii o anumită activitate comună de cercetare ,de aflare a adevărului. Deoarece predarea interdisciplinară nu este suficient de bine structurată metodologic este de datoria noastră să explorăm acest domeniu pentru a evalua capacitatea de înțelegere și de dezvoltare a unei gândiri logice, divergente și convergente din perspectivă interdisciplinară. Urmărind
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
modelarea din plastilină a florilor de primăvară, reproducând forme și culori reale sau modelarea unui ou de Paști din plastilină, colajul - folosind hârtia colorată. Disciplina : Educație religioasă Activități de învățare: cunoașterea semnificației zilei de Paști, transcrierea unei strofe din poezie, aflarea motivului pentru care se ciocnesc ouă roșii de Paști. Disciplina: Educație muzicală Activități de învățare:interpretarea vocală a unor cântece de primăvară „Vine primăvara”, „Mirosul florilor”, „Ghiocel mititel”. Abordarea interdisciplinară crează posibilitatea formării unei viziuni globale asupra realității înconjurătoare, elevul
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
în pântecul generos al pământului:aur, chilimbar și multe cristale prețioase. Creștinii plaiului de vis își primeneau și sfințeau sufletele, în cele două biserici mari și încăpătoare, construite în stil baroc, deservite de doi preoți cu har și cu mare aflare într-u Iisus Hristos împăratul pământean și ceresc al tuturor ființelor. Lăcașul de veci situat la margine de sat, uimea prin măreția monumentelor funerare și feeria culorii florilor, arborilor și ai ierbei verzi, transforma macabrul, într-un paradis al vieții
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
merge În concediu la Neptun. Aici, la o discotecă, Îl cunoaște pe Lucas, un român bănățean stabilit În Germania care vine să-și petreacă vacanța pe litoralul românesc. La prima vedere, Între cei doi se aprind luminițele..., după care, la aflarea veștii că Lucas este cu soția infirmă la Neptun, Diana are remușcări... Printre prozele aprinse de scânteia zâmbetului se remarcă: Au venit americanii și Gigilică. Confesiunile Încorporate În cele șaisprezece proze scurte suscită atenția. Parsonajele par și chiar sunt din
Pete de culoare by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91516_a_107356]
-
Rareori reușeau să mă prindă în mrejele lor și doar vacanțele mă făceau să fiu volubilă, lipsită de griji și, mai ales libertină. - Păpu!... Păpușo!...Păpu !...Cật e ceasul? O fi vremea de școală? Păpușa era cea mai pricepută la aflarea orei exacte. Înfigea un băț în pămậnt, apoi urmărea umbra lui după poziția soarelui, indicậnd cu precizie academică ora în curs. N-am întậrziat niciodată la școală, după cum n-am lăsat niciodată vreo temă nerezolvată. Școala era lege pentru mine
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
cercetarea adevărului s-a încheiat cu Aristotel deoarece adevărul, conform lui Bacon, este filia temporis, iar dezvoltarea sa nu este lipsită de obstacole. La începutul operei Opus maius, Roger Bacon face o interesantă analiză a obstacolelor care se ivesc pe parcursul aflării adevărului. Sunt reflexii care anticipează și fac trimitere la acelea pe care un alt Bacon, Francis Bacon, le va face despre așa-zișii idola. Ei bine, pentru Roger Bacone există patru obstacolele care ne constrâng să rămânem închiși în ignoranță
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
știi nici măcar numele lor? - Nu. Știa soldatul care i-a păzit, dar l-au sugrumat. Nepăsător la început și bucuros că avea asupra cui să arunce toată vina, sutașul deodată păli. Dacă slujbașul era foarte îngrijorat de urmări, știind că aflarea întîmplării în Marele Oraș putea să-l lipsească nu numai de slujbă, ci și de viață, nici sutașul nu mai fu atât de liniștit ca în întîiele clipe, când se gândi că i se va cere socoteală pentru că nu a
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
să vă fim povară. Aș pleca liniștit însă numai dacă n-aș ști că din pricina noastră uscatul s-a împuținat și mai mult și unde a fost Atlantida este acum mare... Aș pleca liniștit dacă n-aș ști că din pricina aflării noastre aici suferă iar atâtea mulțimi de robi, atâția soldați... - Și sărăcimea suferă! zise Auta. Pescarii, păstorii, meșteșugarii, muncitorii pământului... S-au înmulțit dajdiile ca să se facă scuturi și lănci, robii sunt biciuiți, soldații vor pieri... dar nu din pricina voastră
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]