1,720 matches
-
simbolul credinței; 2. Cunoașterea și explicarea importanței Sacramentelor, ca fundament al vieții de credință; 3. Explicarea caracteristicilor și a modului de celebrare a fiecărui Sacrament; 4. Însușirea și punerea în practică a diferitelor modalități de comuniune cu Dumnezeu și cu aproapele. III. CONȚINUTURI 1. Revelația - definire și transmitere 2. Sfânta Scriptură, izvorul principal al Revelației 3. Credința și caracteristicile ei 4. Dumnezeu - creator a toate 5. Isus Cristos, Fiul unic 6. Nașterea din Măria Fecioara 7. Moartea ș învierea răscumpărătoare 8
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
simbolul credinței; 2. Cunoașterea și explicarea importanței Sacramentelor, ca fundament al vieții de credință; 3. Explicarea caracteristicilor și a modului de celebrare a fiecărui Sacrament; 4. Însușirea și punerea în practică a diferitelor modalități de comuniune cu Dumnezeu și cu aproapele. III. CONȚINUTURI 1. Revelația - definire și transmitere 2. Sfântă Scriptură, izvorul principal al revelației 3. Credință și caracteristicile ei 4. Dumnezeu - creator a toate 5. Omul - capodoperă creației 6. Căderea în păcat 7. Isus Cristos, Fiul unic al lui Dumnezeu
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
consacrată 14. Misterul pascal în sacramentele Bisericii 15. Celebrarea sacramentala a misterului pascal 16. Sacramentele inițierii creștine 17. Sacramentele de vindecare 18. Sacramentele de slujire 19. Cele zece porunci - generalități 20. Iubirea față de Dumnezeu - poruncile I - III 21. Iubirea față de aproapele - poruncile IV - X 22. Viața de rugăciune 23. Rugăciunea Tatăl nostru NOTĂ: Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară, fără a reflecta în mod special viziunea unui manual anume. B. LICEELE TEOLOGICE ROMANO-CATOLICE (limba de predare maghiară) CATEHISM I.
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
credinței; 2. Cunoașterea și explicarea importanței Sacramentelor, ca fundament al vieții de credin��ă; 3. Explicarea caracteristicilor și a modului de celebrare a fiecărui Sacrament; 4. Însușirea și punerea în practică a diferitelor modalități de comuniune cu Dumnezeu și cu aproapele. III. CONȚINUTURI 1. Revelația - definire și transmitere 2. Sfânta Scriptură, izvorul principal al Revelației 3. Credința și caracteristicile ei 4. Dumnezeu - creator a toate 5. Isus Cristos, Fiul unic 6. Nașterea din Măria Fecioara 7. Moartea ș învierea răscumpărătoare 8
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
simbolul credinței; 2. Cunoașterea și explicarea importanței Sacramentelor, ca fundament al vieții de credință; 3. Explicarea caracteristicilor și a modului de celebrare a fiecărui Sacrament; 4. Însușirea și punerea în practică a diferitelor modalități de comuniune cu Dumnezeu și cu aproapele. III. CONȚINUTURI 1. Revelația - definire și transmitere 2. Sfântă Scriptură, izvorul principal al revelației 3. Credință și caracteristicile ei 4. Dumnezeu - creator a toate 5. Omul - capodoperă creației 6. Căderea în păcat 7. Isus Cristos, Fiul unic al lui Dumnezeu
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
consacrată 14. Misterul pascal în sacramentele Bisericii 15. Celebrarea sacramentala a misterului pascal 16. Sacramentele inițierii creștine 17. Sacramentele de vindecare 18. Sacramentele de slujire 19. Cele zece porunci - generalități 20. Iubirea față de Dumnezeu - poruncile I-III 21. Iubirea față de aproapele - poruncile IV-X 22. Viața de rugăciune 23. Rugăciunea Tatăl nostru NOTĂ: Pregătirea examenului și elaborarea subiectelor se realizează în conformitate strictă cu PROGRAMA PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT, avizata prin O.M.Ed.C. Subiectele nu vizează conținutul unui manual anume. Manualul școlar este
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
simbolul credinței; 2. Cunoașterea și explicarea importanței Sacramentelor, ca fundament al vieții de credință; 3. Explicarea caracteristicilor și a modului de celebrare a fiecărui Sacrament; 4. Însușirea și punerea în practică a diferitelor modalități de comuniune cu Dumnezeu și cu aproapele. III. CONȚINUTURI 1. Revelația - definire și transmitere 2. Sfântă Scriptură, izvorul principal al revelației 3. Credință și caracteristicile ei 4. Dumnezeu - creator a toate 5. Omul - capodoperă creației 6. Căderea în păcat 7. Isus Cristos, Fiul unic al lui Dumnezeu
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
consacrată 14. Misterul pascal în sacramentele Bisericii 15. Celebrarea sacramentala a misterului pascal 16. Sacramentele inițierii creștine 17. Sacramentele de vindecare 18. Sacramentele de slujire 19. Cele zece porunci - generalități 20. Iubirea față de Dumnezeu - poruncile I-III 21. Iubirea față de aproapele - poruncile IV-X 22. Viața de rugăciune 23. Rugăciunea Tatăl nostru NOTĂ: Pregătirea examenului și elaborarea subiectelor se realizează în conformitate strictă cu PROGRAMA PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT, avizata prin O.M.Ed.C. Subiectele nu vizează conținutul unui manual anume. Manualul școlar este
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
MEREU din timp împrumutat treceau azi-noapte dintr-un vis într-altul fără a se trezi cu adevărat, încât de câte ori îi vedeam, aproape că nu-i mai vedeam dacă implori ceva rugându-te și-n același timp nu ai încredere în aproapele nu negi oare ceea ce dintotdeauna e treaz în toți și-azi doar vagă presimțire în fiecare, într-adevăr cel ce iubește deplin nu știe că iubește nu-i așa? SĂ FIE FIECARE MĂRTURISIRE dinspre o nesfârșire de abis un fâlfâit
Poezie by Andrei Zanca () [Corola-website/Imaginative/7150_a_8475]
-
-ne și este cel care va face ultimul pas - căci ce e timpul fără trecut și viitor, într-o lume în care trupul e o limitare a iubirii iadul, ceea ce am făcut din prezent, ziua în care fiecare va găzdui aproapele drept sine însuși încă departe, și totuși nesfârșit de aproape, totul: venea în întâmpinarea mea un copil străbătând pajiștea doldora de margarete. de pe colină părea că florile îl urmau, pas cu pas
Poezie by Andrei Zanca () [Corola-website/Imaginative/7150_a_8475]
-
Ioan 16,33) și a scos în evidență din cele zece porunci două, dar care cuprind totul și care îl fac pe cel ce le îndeplinește să le facă în mod automat și pe restul: dragostea de Dumnezeu și de aproapele („El i-a răspuns: Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău. Aceasta este marea și întâia poruncă. Iar a doua, la fel ca aceasta: Să iubești pe aproapele
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
aproapele („El i-a răspuns: Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău. Aceasta este marea și întâia poruncă. Iar a doua, la fel ca aceasta: Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți. În aceste două porunci se cuprind toată legea și prorocii.”, Matei 22, 37-40). Teologia acestei Biserici se bazează pe scrierile Bibliei, pe Tradiția Bisericii și pe trăirea vieții religioase în cadrul Bisericii, singurul loc în care
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
ziua când au ieșit din Egipt ca zile de odihnă, (fiind și cea de-a șaptea zi în care Domnul s-a odihnit după ce a creat Pământul în șase zile), urmând apoi alte șase porunci în care să-și respecte aproapele, să nu ucidă, să nu fure, să nu mintă, să nu se desfrâneze sau să nu devină invidioși pe bunurile altora. Încălcarea legilor urma pedeapsa cu moartea (prin aruncarea cu pietre). Diversele păcate și neîncrederea i-au făcut pe evrei
Moise () [Corola-website/Science/298697_a_300026]
-
și fericiți: «Să-l iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău. Aceasta este cea mai mare și cea dintâi poruncă. A doua este asemănătoare acesteia: Să-l iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți» (Matei 22, 38-40). Biserica Sfântul Silvestru din București îi poartă numele.
Papa Silvestru I () [Corola-website/Science/299839_a_301168]
-
33) și a redus cele zece porunci, dificil de urmat, la doar două, dar care cuprind totul și care îl fac pe cel care le îndeplinește să le facă în mod automat și pe restul: iubirea de Dumnezeu și de aproapele („El i-a răspuns: Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău. Aceasta este marea și întâia poruncă. Iar a doua, la fel ca aceasta: Să iubești pe aproapele
Bisericile celor șapte concilii () [Corola-website/Science/299846_a_301175]
-
aproapele („El i-a răspuns: Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău. Aceasta este marea și întâia poruncă. Iar a doua, la fel ca aceasta: Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți. În aceste două porunci se cuprind toată legea și proorocii.”, Matei 22, 37-40). Ortodoxismul se bazează pe scrierile Bibliei, pe tradiție și pe trăirea vieții religioase în cadrul Bisericii, singurul loc în care Biblia poate fi
Bisericile celor șapte concilii () [Corola-website/Science/299846_a_301175]
-
răspândi credința predicată de el cu sabia. Împăratul argumentează apoi de ce răspândirea credinței prin forță este împotriva firii. Ea este împotriva esenței lui Dumnezeu și a esenței sufletului (...) Credința este rodul sufletului, nu al corpului. Cine vrea să-și aducă aproapele către credință are nevoie de darul de a vorbi și a gândi în mod convingător, nu de forță și amenințare."" Papa Benedict al XVI-lea si-a pus in cap lumea musulmana În perioada 16 - 19 septembrie 2010, Papa Benedict
Papa Benedict al XVI-lea () [Corola-website/Science/298425_a_299754]
-
nici pedepsele lor). De asemenea, indulgența nu se limitează la iertarea unei pedepse bisericești, ci este valabilă înaintea lui Dumnezeu. Trebuie precizat însă că indulgența iartă numai pedeapsa ca îndestulare; ea nu scutește de obligația de a-l despăgubi pe aproapele de daunele provocate printr-un păcat și nici de îndatorirea de îndreptare a vieții sau de a face pocăință. Orice păcat are diferite urmări. Potrivit lui Toma de Aquino, urmările păcatului ce-l privesc pe cel care l-a săvârșit sunt
Indulgență (creștinism) () [Corola-website/Science/306559_a_307888]
-
la proiectul lor. Era un spirit independent, caracterizat de bucuria solitudinii, de libertatea fără obligații, de independența care îi era dată de sărăcie. Trăiește într-o perioadă de efervescentă reformă catolică, cea de după Conciliul Tridentin, în care iubirea lui către aproapele, îndrumarea discretă a lui Rosa îl fac să maturizeze decizia de a se face preot. În martie 1551 Giovanni Lunel, episcopul de Sebaste, îi conferă tunsura clericală, ordinele mici și subdiaconatul. În 28 martie, primește diaconatul în Bazilica San Giovanni
Filip Neri () [Corola-website/Science/306662_a_307991]
-
noroc, aș fi putut ajunge..."), ci exact ceea ce este. Celălalt: nu sunt doar realitate umană privilegiată de singularitatea sa ireductibilă ("Dasein"), ci și o ființă alături de ceilalți, o ființă-împreună ("Mitsein", cf. Heidegger). A trăi conștient de o lume bântuită de aproapele meu înseamnă a mă angaja într-un univers ale cărui complexe-ustensile pot avea o semnificație pe care proiectul meu liber nu a prevăzut-o. Moartea mea este evenimentul vieții mele umane. Moartea are un caracter absurd; ea nu conferă un
Existențialism () [Corola-website/Science/298018_a_299347]
-
în Montgomery, Alabama. Ca mulți alți pastori de culoare, a fost influențat de cântecele gospel, din textele cărora va cita adesea în discursurile sale de mai târziu. Credința lui King se sprijinea pe exemplul învățăturilor evanghelice, de a-ți iubi aproapele și de a-l iubi pe Dumnezeu înainte de toate. Spre sfârșitul anilor '50, atunci când a început să militeze pentru drepturile civile ale populației de culoare, un activist veteran în domeniu, Rustin Bayard, i-a servit drept mentor și consilier. În
Martin Luther King () [Corola-website/Science/310981_a_312310]
-
1991), p. 46 49. 17. Etre et langage dans la poétique d’Eminescu, în AUI, tom. XXXVII, filosofie, nr. 1 2, 1991, p. 100 104. 18. Un fenomen de transfer semantic: lexicalizarea în limba română literară veche a conceptului biblic “aproapele”, în LR, XLI, 1992, nr. 1 2, p. 51 56. 19. Eugenio Coseriu, o expresie desăvîrșită a geniului științific românesc, articol introductiv la studiul lui Eugenio Coseriu, Theophylactus, ÎI, 15. O contribuție la clarificarea lui torna, torna, fratre, traducere din
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
Iași, 6 decembrie 1989. 13. Pentru o tipologie a calcurilor lexicale în etapele de început ale limbii române literare, comunicare prezentată la Sesiunea științifică închinata centenarului Eminescu Creangă, Iași, 12 13 mai 1989. 14. Un concept paneuropean de sorginte biblică: “aproapele”, comunicare prezentată la Sesiunea anuală a Centrului de Lingvistică, Istorie Literară și Folclor, Iași, 23 24 iunie 1990. 15. Un fenomen de transfer semantic: lexicalizarea în română literar veche a unor concepte de sorginte biblică (“conștiința”, “providența”), comunicare prezentată la
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
16 februarie 1994 orele 1520 1525), diortositor (miercuri, 23 februarie orele 1515 1520), isop (miercuri, 16 martie 1994, orele 1530 1536), săvîrșire (joi, 24 martie 1994, orele 1520 1527), holocaust/arde de tot (joi, 14 aprilie 1994, orele 1525 1530), aproapele (joi, 21 aprilie 1994, orele 1530 1536), pîinea noastră cea de toate zilele (6 iulie 1994, orele 1530 1536 — partea I; 13 iulie 1994, orele 1530 1536 — partea a ÎI a; 28 iulie 1994, orele 1530 1536 — partea a III
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
Zugravul, în măiestria lui, a reușit să transmită cu multă fidelitate mesajul fondatorului, acela al „milei creștine” (în aproape toate scenele iconografice personajele sunt pictate cu mâna întinsă). Într-un document al epocii, Mihai Cantacuzino consemna: "Iubește și miluiește pe aproapele tău, cercetează pe cel bolnav și sărac și adăpostește în casa ta pe cel oropsit". De remarcat și faptul că el este cel care a construit primul spital în Țara Românească - Spitalul Colțea, în București, și că toată viața sa
Mănăstirea Sinaia () [Corola-website/Science/309116_a_310445]