4,707 matches
-
ideilor moderne ale Apusului, generând atât tendința depășirii propriilor limite prin efortul intelectual, cât și pe cea a integrării în circuitul cultural al continentului. Academia movileană ce ia ființă la Kiev cu un program de învățământ aidoma celui al universităților apusene a fost socotită „cea mai veche universitate modernă ortodoxă”, luminile ei iradiind peste tot în cuprinsul spațiului ortodox al Europei Orientale. Este și acesta un semn, și nu unul izolat, al urmărilor războiului confesional. Primul document care vorbește despre „organizarea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
principatului transilvan găzduiește o adevărată înflorire culturală, determină un interesant dialog cu Occidentul. Procesul de consolidare economică este urmat îndeaproape de unul de emancipare culturală, domnia lui Gabriel Bethlen și a celor doi RĂkoczi implantând instituții noi, modernizatoare, de sorginte apuseană. Desigur, factorul religios are și el un rol foarte important în crearea noii stări de lucruri. Calvinismul, mult răspândit în Transilvania veacului al XVII-lea, e îmbrățișat la curtea principilor. Lui i se datorează, poate în primul rând, ideile moderne
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de slavă, greacă și latină, joacă un rol de seamă în răsăritul european, în vreme ce împărăția Sfintei Sofia își găsește continuitate în epoca ce urmează grandioasei epopei a ținutului și a oamenilor lui din nordul îndepărtat. Arta sa, receptivă la Renașterea apuseană, va avea un mare ecou în destinul artistic al întregii Rusii moderne. În Balcani, în timp ce bulgarii și sârbii nutreau credința în misiunea eliberatoare a Rusiei, activitatea extraordinară a grecilor din tot cursul veacului al XVIII-lea pregătește terenul pentru pătrunderea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
comparații, critici și interpretări de valoare, această istorie a prințului moldav reprezintă un moment atipic pentru Iluminismul european de sorginte răsăriteană, impunând un nume și o creație la nivelul marilor producții intelectuale ale continentului. Ea vine astfel în întâmpinarea demersului apusean, contribuind la ceea ce Pierre Chaunu numea realizarea unei Europe printr-o revoluție intelectuală. Căci ce altceva putem spune despre Cantemir, decât că este un homo europaeus de tip modern care explică structurile, atât de slab cunoscute la vremea aceea, ale
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
discernământ. O asemenea pledoarie, plină de bun-simț, condusă de o minte luminată, depune mărturie concludentă asupra instrumentelor de lucru aflate la dispoziția istoricului, nu mai puțin asupra utilajului mental de proveniență europeană, resimțit în discursul său. Ambele aspecte explică interesul apusean pentru opera lui. Gândirea politică a principelui „e caracteristică pentru acel început de secol care se născuse sub zodia raționalismului preluminist pentru a se încheia sub auspicii romantice”. Am putea spune că cei 22 de ani petrecuți la Constantinopol îi
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
sânul Bisericii Ortodoxe. El nu acceptă linia doctrinei mistice, nici formele tradiționalismului ortodox, ceea ce nu înseamnă o ruptură de fondul concepției creștine. Atent la ceea ce se petrece în societatea catolică occidentală, învățatul român se apropie mai ales de orientările raționaliste apusene, fără a nega însă originalitatea spiritului laic și bisericesc oriental. Cantemir pledează pentru un dialog Est-Vest, dorind, în chip pedagogic, cum odinioară o făcuse Theofil Corydaleu, să contribuie la emanciparea țării Moldovei. Ieremia Cacavela îi laudă minunatele gânduri și starea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
filosofic. Andrei Pippidi are dreptate când acordă importanța cuvenită triplului sens al cugetării Stolnicului: istoric, pentru că e vorba de o erudiție impresionantă; politic, pentru că aduce importante judecăți privitoare la actualitate; și filosofic, fiindcă descoperă sensurile ultime ale trecutului românesc. Educația apuseană a Mavrocordaților, cărțile cumpărate de ei, în speță de Nicolae, îndemnurile tradiției, fie că veneau dinspre cultura română, fie din aceea sud-est europeană ori dinspre programele teoretice bizantine, oferă alte exemple de netăgăduit privind starea de spirit a elitei. Popoarele
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
din perimetrul centro-răsăritean al continentului. Evreii care locuiesc în acest timp în țările Peninsulei Balcanice reprezintă deja un grup comunitar distinct, atât în raport cu anturajul lor neevreiesc, cât și, într-o oarecare măsură (de suprafață, evident), față de coreligionarii lor din Europa apuseană. O explicație s-ar cuveni totuși. Credința rămâne aceeași, indiferent de arealul în care ființează comunitățile. Particularitățile însă, de la îmbrăcăminte și până la alimentație, de la construirea sinagogilor și până la practicarea tradițiilor, de la interiorul locuințelor și până la limba vorbită, se înfățișează într-
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
fiind însoțit, cu o jumătate de veac mai târziu, de alte două texte de referință, Supplex Libellus Valachorum și revendicările soborului (Congresului) illir de la Timișoara. Cert este că marea majoritate a cărturarilor amintiți își însușesc noile concepții ale culturii iluministe apusene, deschid, prin eforturi individuale, circulația lucrărilor occidentale, evidențiază utilitatea receptării active a Luminilor europene în întreg spațiul central și de sud-est al continentului. Deși proveneau din familii comunitar-lingvistice diferite, destinul istoric i-a apropiat, ei având trăsături comune atât prin
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
având ca obiect emanciparea omenirii. Montesquieu propune o ridicare a barierelor, o recunoaștere unanimă a dreptului la viață, la organizare liberă a popoarelor. Când este vorba de De l’ésprit des lois, știm că ideile trec mult peste limitele regiunilor apusene și centrale ale continentului, ele fiind și pentru Răsărit un model al viziunii istorice, un fel de a domina prin prestigiu adversarii și criticii cei mai pătrunzători (Ernst Cassirer). Herder, care adeseori a combătut metoda și premisele lui Montesquieu, admirând
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a Sud-Estului -, vor mijloci accesul la rousseauism și voltairianism, la cărțile lui Montesquieu sau la Enciclopedia lui Diderot. August Ludwig Schlözer, Johann Gottfried Herder, frații Schlegel sau frații Grimm pun și ei în aplicare serioase cercetări istorice, lingvistice, folclorice, relevă apusenilor cunoștințe remarcabile, total necunoscute până atunci, despre viața materială și spirituală a Răsăritului. Ei sunt intelectuali - istorici, filosofi - ai timpului lor sau ai epocii care avea să urmeze (cazul lui Herder), deopotrivă exemple pentru aceia ce încep să se afirme
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
ale Răsăritului, de pildă Cronica lui Nestor, pe care o și editează la Göttingen în anul 1802 sub titlul Russische Annalen in ihrer slavonischer Grundsprache verglichen übersetzt und erklärt. Dintre personalitățile culturii române, Dimitrie Cantemir îi este cunoscut prin intermediul edițiilor apusene ale Istoriei Imperiului Otoman. Probabil contactul cu spiritualitățile maghiară și săsească îi prilejuiește cunoașterea preocupărilor istoriografice ale Școlii Ardelene. Rolul lui Schlözer în mobilizarea istoricilor, în stimularea istoriografiilor și de aici mai departe în constituirea națiunilor din Centru și Sud-Est
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
firească a unei pregătiri, dar și a unui program educativ complex; cum știm, este vorba, pe de o parte, de influența ideilor occidentale, pe de alta, de scrieri și atitudini proprii regiunii. În tot cazul, atmosfera creată de crizele Europei apusene după 1760, momentele critice traversate de monarhiile feudale, culminând cu Revoluția Franceză, au un cert impact asupra Răsăritului. Criza se extinde dinspre Vest spre Est, epoca însăși e dificilă, e turmentată, cuprinde și obstacole ce cresc și se opun extinderii
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
constă într-o revoluție intelectuală. Să reținem, nu sensul conferit națiunii de marele eveniment francez de la 1789 ori de epopeea napoleoniană care îi atrage, cât mai ales măsurile care să contribuie la progresul „luminii”. Idealul: un homo novus de tip apusean, ceea ce în înțelegerea lor nu presupune decât un reformism de pe urma căruia să nu sufere sistemul. Schimbările sunt posibile doar în spiritul despotismului luminat. Revoluționarii de profesie întârzie să apară. Cu toții sunt adepți ai Iluminismului și „Iluminismul nu e revoluționar sau
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
brașoveanul Martin Schmeizel, care, în primele decenii ale secolului al XVIII-lea, îndeplinise și funcția de consilier al curții prusace), filosofia și teologia, Samuel von Brukenthal stabilește încă în această etapă o mulțime de contacte cu cercurile înalte ale societății apusene. El se familiarizează cu un mod de viață superior, cu bunele maniere de sorginte franco-germană (distincte chiar și în raport cu cele mai rafinate maniere săsești), în fine, intră în anturajul spiritual al Iluminismului german. Suntem în deceniile de mijloc ale Secolului
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cu starea de spirit a comunității germane de pe Fundus Regius. „Transplantul” luminist făptuit cu bune intenții n-a fost înțeles de societatea feudalo-burgheză a sașilor. Colecțiile de carte, de tablouri și de minerale au servit unui cerc restrâns de oameni. Apusenii călători care le vizitează în pragul secolului al XIX-lea rămân profund impresionați de rafinamentul, de gustul promovat în acest mediu aulic, poate și de costumul european al stăpânilor „Casei”, așa cum îl vedem în picturile vienezului Martin von Meytens, reprezentându
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
mișcare marile minți și, odată cu ele, deșteaptă o omenire frustrată de libertate, comuniune, fraternitate. În vecinătatea celor menționate, să cităm un alt nume de rezonanță europeană, ale cărui scrieri au o excepțională audiență în societățile est-centrale, ca și în acelea apusene. E vorba Dimitrie Cantemir. Am pornit de la un exemplar din Historisch-Geographisch imd Politisch. Beschreibung der Moldau, Frankfurt und Leipzig, 1771, descoperit în biblioteca lui Batthyăny Ignăc. El ne arată încă o dată interesul de care se bucură creația cantemiriană în Transilvania
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Salustius, Aristotel, Caesar; importantele diplomatarii și vastele tomuri conservând istoria politică a regiunilor din Răsăritul european (a Dalmației, Sloveniei, Transilvaniei, Ungariei, a Imperiului Otoman, a Poloniei și Rusiei) ori istoria vieții și operei unor personalități politice și religioase din Europa Apuseană a evului de mijloc și a evului modern, lucrări semnate de scriitori celebri, alteori de istorici de mâna a doua; manualele destinate studiului diferitelor ordine religioase; dicționarele necesare în studiul mitologiilor, al istoriei, al limbilor moderne. Importante am apreciat că
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
au interesat constant. Prin librari, anticari, colportori, prin schimb sau relații directe, alteori prin mijlocitori trimiși în capitalele Europei cu misiuni diplomatice, Stratimirović procură o sumă considerabilă din cărțile lumii civilizate care tind să modifice destinul omenirii. Cucerit de Europa Apuseană - devenise membru al Societății științifice de pe lângă Universitatea din Göttingen -, el a înțeles ca și Dositej Obradović, că numai prin cultivare sârbii vor putea ieși din captivitatea semifeudală și reintra în comunitatea popoarelor europene de unde fuseseră excluși prin concursul circumstanțelor istorice
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cu Europa. Ideile, faptele, atitudinile acestui om de cultură vor avea o profundă rezonanță în sufletul și mintea fiului său, Széchenyi Istvăn, cel care va continua strălucit tradițiile familiei, uimind lumea conservatorilor prin curajul afirmării marilor concepte liberale ale Europei Apusene. Széchenyi Istvăn va fi gânditorul numărul unu din Ungaria postiluministă. Numai că nu reformele sale vor avea câștig de cauză în practica politică, ci revoluția, cu întreg radicalismul ei de sorginte robespieriană. Consecințele travaliului recuperator declanșat de Széchenyi Istvăn se
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
interculturale, evidențiind nu numai obstacolele, cât mai ales posibilitățile ivite în obținerea acelui sensus communis. Chiar și așa, majoritatea exemplelor reprezintă oglinda aspirațiilor acelor vremuri. Încă o precizare: în cazul Răsăritului, relevarea tentației lui homo europaeus vine în întâmpinarea intelectualului apusean care, din lipsa unor repere, a omis amintitul spațiu. Pe tot parcursul cărții am insistat și asupra unui crez intim. Reluând concepte mai vechi, decriptând planuri vizibile și invizibile ale dialogului cultural, am căutat să proiectez acele idei-forță care ar
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Științifică și Enciclopedică, București, 1978, p. 220. Am apelat la un documentat studiu în acest sens, cuprinzând date privitoare la majoritatea comunităților evreiești balcanice elaborat de Lazăr Rosenbaum; informațiile sale provin în marea lor majoritate din memoriile și notele călătorilor apuseni care au vizitat Sud-Estul în secolele evului de mijloc: Pierre Belons du Mans, Nicolas de Nicolay, Ogier Ghislain de Busbeck, Gabriel Luetz, Baronul d’Aramont, Pierre Gilles, Francesco Sansovino, Philippe Lonicerus, Bartolmeo Gyurgewits, Luigi Bossano da Zara ș.a. Vezi Lazăr
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
vizitat Sud-Estul în secolele evului de mijloc: Pierre Belons du Mans, Nicolas de Nicolay, Ogier Ghislain de Busbeck, Gabriel Luetz, Baronul d’Aramont, Pierre Gilles, Francesco Sansovino, Philippe Lonicerus, Bartolmeo Gyurgewits, Luigi Bossano da Zara ș.a. Vezi Lazăr Rosenbaum, Călători apuseni în Peninsula Balcanică. Știri despre evrei în prima jumătate a secolului al XVI-lea, lucrare rămasă în manuscris și păstrată în arhiva personală a istoricului Victor Papacostea. Mulțumim și pe această cale stimatei doamne Cornelia Papacostea-Danielopolu (fiica istoricului), distins om
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Europe, Paris, 1924, pp. 29-13, 87-100. Ernst Cassirer, La philosophie des Lumières, Fagard Paris, 1970, p. 207. D. Prodan, „Transilvania sub regimul absolutismului luminat”, în Istoria României, vol. III, București, 1964, p. 731, 740. Victor Neumann, „Reflecții proprii și repere apusene în gândirea istorică luministă a centrului și sud-estului european”, în Convergente spirituale, ed. cit., București, 1986, pp. 18-19. Vezi comentariile noastre pe marginea corespondenței dintre cărturarii români, sârbi, maghiari, ruși și austrieci, cuprinzând un aspect important al acestor interferențe, în
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Tonul lucrării este apologetic, căci, pentru Stăniloae, Palamas reprezintă adevărul absolut al credinței ortodoxe. Cele nouă capitole ale studiului trasează din nou etapele formării intelectuale și spirituale a lui Palamas; În continuare, personalitatea lui Varlaam ( În ochii lui Stăniloae, un apusean arivist și lipsit de scrupule); mișcarea isihastă; tomos-ul de la Muntele Athos; sinoadele legate de controversa isihastă; disputa cu Akindin; disputa cu Nichifor Gregoras. Capitolul cel mai interesant și mai personal este consacrat „controversei cu Varlaam”. Stăniloae pune aici În discuție
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]