2,726 matches
-
timp de 5-10 minute cu o perie moale labele picioarelor, picioarele și spatele. Peria acționează ca un mănunchi de ace de acupunctură, stimulând curgerea qi-ului pe meridiane și circulația sangvină. Periați-vă tălpile și ambele laturi ale labelor picioarelor, de la călcâi spre degete. Insistați în punctul aflat pe linia mediană a tălpii, către degete, la circa o treime din distanța dintre degete și călcâi. Înainte de periere ungeți-vă cu cremă, pentru a proteja pielea. Periați-vă fiecare deget, de la rădăcină către
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
curgerea qi-ului pe meridiane și circulația sangvină. Periați-vă tălpile și ambele laturi ale labelor picioarelor, de la călcâi spre degete. Insistați în punctul aflat pe linia mediană a tălpii, către degete, la circa o treime din distanța dintre degete și călcâi. Înainte de periere ungeți-vă cu cremă, pentru a proteja pielea. Periați-vă fiecare deget, de la rădăcină către vârf. Periați-vă partea din spate a picioarelor, dinspre gleznă spre coapsă. Periați-vă spatele, de la umeri în jos. Suflați departe de dumneavoastră
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
apese ușor cu degetul mare, timp de un minut, punctul din mijlocul scobiturii aflate în spatele genunchiului (Vu40). Apăsați și frământați ușor, timp de un minut, punctul aflat în scobitura de sub mușchiul mare, cam la jumătatea distanței dintre șanțul genunchiului și călcâi (Vu57). Ciupiți de 10 ori adânciturile de pe ambele părți ale osului gleznei (Vu60, R3). Apăsați și frământați ușor cu degetul mare, timp de un minut, punctele aflate pe dosul mâinii, la două degete de șanțul încheieturii („punctele durerii de spate
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
nr. 3 - femeie 23 de ani cu următorul profil Anamneză: antecedent constând în naștere dificilă cu anestezie în zona bazinului, cefalee temporare, perioade de oboseală și apariția unui sindrom premenstrual la prima menstruație după naștere, dispnee, dureri tendinoase (cot și călcâiul lui Ahile) Examen clinic: piele atonă sensibilă la examinare, limbă cu glere. Diagnostic energetic Principiu de tratament Ramură (MP și MTM) Rădăcină (teren Zang Fu) Analiza celor trei cazuri Cazul 1 Insuficiență de Yang în splină, de sânge și de
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
realizat. Practicate de foarte mult timp în medicina manuală chineză, ele sunt prezentate aici sub denumirile occidentale pentru a facilita memorarea lor. Testul Lassegue: ridicarea membrelor inferioare Pacientul este în decubit dorsal. Se ridică încet piciorul întins, ținând în mână călcâiul. Orice durere care apare la mai mult de 40 de grade evocă posibilitatea unei hernii de disc sau a unei probleme neurologice sau vertebrale majore. Foto 7. Testul Lassegue (pag. 146) Testul Jackson: presiune axială Pacientul este în poziția șezut
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
3 - femeie de 23 de ani, prezentând următorul profil Anamneză: antecedent constând în naștere dificilă cu anestezie în zona bazinului, cefalee temporale, perioade de oboseală și apariția unui sindrom premenstrual la prima menstruație după naștere, dispnee, dureri tendinoase (cot și călcâiul lui Ahile). Examen clinic: piele atonă sensibilă la examinare, limbă cu glere Diagnostic energetic Obstrucționarea meridianelor și a VB de Tan, insuficiență de Qi îl plămâni. Principiu de tratament Tabel general mixt ce trebuie armonizat. Ramură (MP și MTM) TTT
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
persoanelor în vârstă, construite pe protocoale diferite. Aceste masaje sunt considerate a fi terapeutice. Ședința de masaj general de întreținere durează aproximativ o oră. Se începe cu spatele, apoi fața posterioară a membrului inferior de la partea superioară a fesei până la călcâi, apoi se masează picioarele, apoi membrul inferior (fața anterioară, fața internă și fața externă), apoi abdomenul, toracele, fața, craniul, terminând cu apexul cranian. La sfârșitul ședinței, trebuie acordate câteva minute pacientului pentru a-i permite să-și revină înainte de a
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Mobilizarea ușoară a interliniei articulare a lui Lisfranc (în jos). • Tracțiunea ușoară a ansamblului de falange în axă. • Masajul ușor al fiecărui deget de la picioare (rotație și decoaptare). • Masajul pernițelor subfalangiene cu pulpa degetelor. • Masajul tălpii cu pulpa degetelor. • Masajul călcâiului cu pulpa degetelor. • Masajul marginii interne și externe a piciorului cu pulpa degetelor. • Pomparea bolții plantare. 3. Masajul meridianelor Meridiane Yin care urcă și meridiane Yang care coboară. Stagnările de lichide sunt drenate la început prin 12 pompări, apoi prin
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
îmi spui ce s-a întâmplat și cum pot verifica acel lucru. Noi luăm foarte în serios începerea programului de lucru la ora 8 fix”. Brad s-a uitat uimit la ea. „Ok, bine, am înțeles”. S-a întors pe călcâie și a intrat în biroul său pentru a cugeta cu privire la incidentul cu Doamna de Fier. O oră mai târziu Brad a bătut la ușa lui Todd. „Ai un minut?”, a întrebat Brad. „S-a întâmplat ceva de dimineață, iar eu
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
întâmplă să fiu agresată verbal atunci când șeful se oțărăște le mine, apoi iese val vârtej din birou ca să se liniștească”. Nu toți agresorii se folosesc de multe cuvinte. Un „La dracu’, Donna!” exasperat din partea șefului, urmat de întoarcerea lui pe călcâie și părăsirea încăperii, poate fi o agresiune verbală extremă. Tot ceea ce rămâne nespus - „Sunt dezamăgit și nemulțumit cu privire la performanța ta din acest proiect crucial, și iată de ce” - trebuie să fie spus pentru ca Donna să-și înțeleagă greșeala, sau cel puțin
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
de ani de existență poetică, dimensionând lumea, adâncind motive și teme specifice poeziei contemporane. Poetul se identifică cu suferința întregii umanități: "N-am cunoscut decât vârtejul frunzelor/ Pe-o Europă cuprinsă de flăcări/ Ascuns după gratii de lacrimi,/ simțeam la călcâi legănată/ Ghiuleaua tăcută a lumii/ Veacul de grație". Din "Cercul de la Sibiu" (denumire a cercului literar al Facultății de Litere, în timpul celui de-al doilea război mondial, când universitatea Regele Ferdinand I s-a refugiat la Sibiu), s-au detașat
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
și cu lumea: "Seară și sunetul singurătății altul/ nu se așază ninsoarea/ pe urmele mării, peste urmele mele;/ blestemați pașii noștri/ imposibil să uiți să ștergi urmele vechi./ Nu se așază ninsoarea". Ana Blandiana "Persoana întâia plural", E. P. L., 1964; "Călcâiul vulnerabil", E. P. L., 1966; "A treia taină", Editura Tineretului, 1969; "Cincizeci de poeme", Eminescu, 1970; "Calitatea de martor", Editura Cartea Românească, 1970; "Octombrie, noiembrie, decembrie", Editura Cartea Românească, 1972; "Poezii", Editura Cartea Românească, 1974. Volumul "Călcâiul vulnerabil" (1966) vine cu
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
plural", E. P. L., 1964; "Călcâiul vulnerabil", E. P. L., 1966; "A treia taină", Editura Tineretului, 1969; "Cincizeci de poeme", Eminescu, 1970; "Calitatea de martor", Editura Cartea Românească, 1970; "Octombrie, noiembrie, decembrie", Editura Cartea Românească, 1972; "Poezii", Editura Cartea Românească, 1974. Volumul "Călcâiul vulnerabil" (1966) vine cu o poezie explozivă și vitală; volumul următor 1 circumscrie același univers. Rămâne notabilă realizarea voluptății trăirilor, ca în "Descântecul de ploaie": "Îmi place să mă tăvălesc prin iarba lor albă, înaltă/ Îmi place să le rup
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
curgătoare și, cu o mare acuitate a simțurilor, transpune în act poetic trăiri spirituale rare: "Dar sub mângâierea savantă a ploii,/ satir vegetal, copacii cu seva-n uncrop/ Încep să își joace pe șolduri inelele anilor/ Zănatic dansând hula-hop". În "Călcâiul vulnerabil" pune problema cuvintelor și a sunetelor care au rolul de-a abstractiza sau de a concretiza lumea (arborii scutură vorbe sau frunze, munții se clatină sub povara sunetului). Treptat, își pierde farmecul din privire și lumea începe să fie
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
frați" ("Firul Ariadnei"). Satul capătă trăsături fabuloase, obiectele au alte contururi, ele poartă ascuns un "ce" misterios care dăinuie din timpuri străvechi: apare șarpele bun, păzitor al casei, pentru care săteanul a turnat lapte în hârburi, vițelului nebun îi sângeră călcâiul; prânzul este biblic cu cinci pâini și doi pești, în căciulile țăranilor se lasă pasărea clocind grăunțele, și "Aventura laptelui", în ciuda faptelor relatate, nu ni se pare stranie, pentru că totul vine din timpuri imemoriale, dintr-o lume care întotdeauna a
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
ochiul, ca și cuvântul, devine un fel de "oglindă" a lui I. Barbu. Astfel, poezia este an act de conștiință prin multiplicarea de ochi, ca într-o pânză de Țuculescu: "poezia este ochiul care plânge/ ochiul umărului care plânge.../ ochiul călcâiului care plânge". Ideea se reia în ciclul " Unsprezece feluri de a-ți pierde lumea" din volumul "În dulcele stil clasic". Nucleul îl constituie ochiul divinității împrăștiat în univers, provocând ridicarea în cuvinte ("Copilul buimac"). Pentru descoperirea sensurilor și a esenței
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
aici, credeți că Decretul-lege din februarie, care stabilește deplina autonomie a cinematografiei, își va manifesta repede consecințele benefice în planul artei? La ora actuală, în România se încearcă în multe domenii împlinirea unor deziderate care au fost multă vreme sub călcâiul teroarei. Toate ideile mi se par minunate. Problema este cine le împlinește și cum se selectează într-un climat de libertate valoarea de nonvaloare. Decretul susține o idee importantă, aceea a autonomiei. Problema este cum se realizează această autonomie, și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
proveniență și entitatea provenită din acel loc (originea-entitatea originară): Tu te lauzi că Apusul înainte ți sa pus? (M. Emi nescu); Unde ești, Elohim?/ Umblăm turburați și fără de voie, / printre stihiile nopții te iscodim, / sărutăm în pulbere steaua de subt călcâie / șintrebăm de tine - Elohim! (L. Blaga); În cer, / Bate ora de bronz și de fier, / Întro stea / Bătu ora de catifea. (T. Arghezi) - asociere de tip cauzal: are rolul de a edifica logica internă a structurii poematice, substituind termenii binomului
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
pe partea unde nu-i coamă. Calul cînd își va privi trupul va muri. Se crede că nu este bine a călca în locul unde s-a tologit un cal, căci la din contra ar căpăta pecingini*, după alții, buboaie pe călcîiul picioarelor. Pentru diferite umflături, se face prăjeală cu falcă de cal găsită. Pentru ca boala să nu mai revie, e nevoie ca falca să fie dusă îndărăt și așezat tot cum era întîi. Dacă cineva visează cai alergînd însemnează că a
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
mic va fi guraliv și sfădăreț, dar iute cînd o crește odată. Nu-i bine să sărute mama copilul la ceafă, că se face rău. Se crede că nu e bine a săruta unui copil mic piciorul, și anume la călcîi, c-apoi acesta, crescînd mare, nu va fi ascultător, ci va călca cuvîntul părinților. Să nu-i dai mîncare, să nu-i faci cruce, să nu-l culci pe partea stîngă, că se face nătîng. Copiii cărora li se schimbă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
bine a fierbe planta numită cornișor și să toarne din acea fiertură atîta într-o lingură cît ține unghia mezinului, și s-o beie - și pe loc se va ușura. Coropișniță Cînd vei găsi o coropișniță, să o omori cu călcîiul și să-i mai dai și cu talpa de la amîndouă picioarele, ca să nu faci trîntitură. Corp în ziua de Sf. Vasile, femeile măritate fac piftie, ca să le fie corpul gras și fraged ca piftia. Coș Coșul casei să nu-l
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
gleznele picioarelor, la mîni, la coate și la gît, aceasta spre a se putea uimi judecătorii și a se pune lucrul la uitare. Cînd mergi la judecată, pune-ți o pietricică în traistă. Tîlharii, dacă intră la judecătorie, calcă cu călcîiul piciorului de trei ori pe pragul ușii, ca așa cum tace pragul să tacă gurile asupra lui și să iasă bine. Cînd tai urzala pînzei, să nu coși cu ea cămeșile, că nu ai dreptate cînd te duci la judecată. Jug
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
drept, ai să găsești parale. Cînd vezi rîndunelele întîi primăvara, să te învîrți în piciorul drept de jur împrejur de trei ori și să întrebi pe rîndunică: „Rîndunică, rîndunică, ce face rîndunica cea șchioapă?“ După ce ți-a răspuns, să rădici călcîiul și să cauți sub el; de vei găsi un păr negru sau castaniu, ai să mori în tinereță, ori de vei găsi un păr alb, ai să mori bătrîn de tot; iar de va fi părul jumătate alb și jumătate
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
bine ca ursul să-l calce, și apoi îi va trece durerea. Șarpe Se crede că șerpele mai înainte umbla pe coadă, dară Dum nezeu l-a afurisit în rai ca el să se tîrîie pe pîntece și să păzească călcîiul omului, iar omul, capul șerpelui. Șerpele iese din pămînt la cei patruzeci de mucenici și intră în pămînt în dimineața Zilei Crucii. Dacă șerpele nu ar fi văzut de nimeni șapte ani, se face balaur. Șerpele cînd trece drumul, îl
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Dacă calci în os de șerpe, faci bătături. Pe șerpe nu se pune mîna, că ți se jupoaie palmele. Cînd umbli desculț, să te păzești să nu calci în oase de șerpe, că de-ți va intra, de pildă, în călcîi, după cîtăva vreme are să iasă prin vîrful capului. Să nu pomenești șerpele în ziua de Alexie, că te mușcă vara. în ziua de Măcinici femeile încunjură casele cu cenușă, ca să nu poată intra șerpele în casă. în ziua de Măcinici
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]