20,388 matches
-
a răspuns imediat, iar cele cinci zile petrecute în Cipru i-au parafat definitiv statutul de prieten, de profesionist, și mai ales, acela de OM. Și niciodată nu s-a pus problema unei recompense materiale, declarându-mi, cu modestia-i caracteristică, de curând: „eu mă hrănesc cu micile satisfacții oferite de ceea ce fac”... și o face cu pasiune, seriozitate și dedicare, aș adăuga eu. Alături de colega mea, Veronica Ivanov, și de Costel Pătrășcan am petrecut hoinărind pe urmele nebunaticei Afrodita patru
PRIETENIE ŞI ZÂMBETE FĂRĂ FRONTIERE COSTEL PĂTRĂŞCAN ÎN CIPRU de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349860_a_351189]
-
fiind atrasă în mod special de cele orientale, de care se simte legată sufletește. Abordarea acestei specii, povestea, pare a fi destul de simplă, însă lucrurile nu stau deloc așa, fiind dificil să găsești tonul potrivit, expresiile cuvenite, să creezi atmosfera caracteristică. Sunt mari scriitori, ca Eminescu și Creangă, care au creat basme celebre azi, dar sunt, de asemenea, mari creatori, ce nu s-au putut apropia de acest gen. Astăzi la noi tot mai puțini poeți și prozatori sunt atrași de
CARMEN CĂTUNESCU DESPRE SCRIITOAREA FLOAREA CĂRBUNE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1357 din 18 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349953_a_351282]
-
dintre colindele din casă au texte de o lungime considerabilă ca urmare a caracterului lor prin excelență narativ; spre exemplu ,,Steaua” are nu mai puțin de 84 de strofe!. Toate cântecele de Crăciun din Greblești sunt cântate într-un stil caracteristic: fiecare strană interpretează alternativ câte o strofă din colind, sfârșitul acesteia suprapunându-se peste începutul celei care urmează, deoarece strana aflată în pauză începe să o cânte atunci când cealaltă nu a terminat încă de cântat strofa de dinainte. Rezultă, în
TRADIŢII ŞI OBICEIURI DE CRĂCIUN DIN SATUL GREBLEŞTI, COMUNA CÂINENI, JUDEŢUL VÂLCEA* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344367_a_345696]
-
continuare textul integral al acestui cântec deosebit de frumos care, deși are o melodie relativ lentă, fiind interpretată ritmat seamănă totuși cu un marș (reamintim - fiecare vers se cântă de câte două ori urmat de refren, interpretarea fiind alternativă, în stilul caracteristic - suprapus și cu ultima silabă accentuată, iar dacă versul se termină cu o consoană aceasta este urmată de vocala ,,î”): Ce v-așa pripiț’, (x2) Voi, zâori de zâuă, (R), De vă revărsaț’? Cân’ voi bine știț’, Noaptea de-astă
TRADIŢII ŞI OBICEIURI DE CRĂCIUN DIN SATUL GREBLEŞTI, COMUNA CÂINENI, JUDEŢUL VÂLCEA* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344367_a_345696]
-
secțiile speciale erau trecuți la izolatoare. Astfel de izolatoare se aflau la ,,zarca“ de la Aiud, ,,neagra“ la Sighet și Jilava, ,,cazinca“ la Suceava, etc.. Aici deținuții executau pedepse într-o totală izolare, în condiții de mizerie și înfometare. Un fenomen caracteristic al penitenciarelor a fost cel al suprapopulării închisorilor. În cei mai mulți ani ai detenției, condamnații politici au dormit pe jos, pe rogojini, în celule neîncălzite. Spre exemplu, legionarii nu aveau dreptul la perna și așternut. Majoritatea unităților penitenciare nu erau dotate
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA – CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/344377_a_345706]
-
și mai ales dimensiunea sa stalinistă, a fost atras de conceptul “ingineriei sociale”, iar această construcție societală nu putea să nu interacționeze cu discursul teologic tradițional a cărui teză era “autocrație, ortodoxie, narodnost”. Concentrarea puterii statele și principiile partidului unic, caracteristice unei singure ideologii oficiale au configurat un puternic vector ateist și laicizant în societatea și mentalul colectiv ruse. Aceste direcții de strategie politică intrau în coliziune cu opțiunile fundamentale ale ortodoxismului rus, care prin scrisul lui Vladimir Soloviov criticase “patriotismul
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA – CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/344377_a_345706]
-
și mai ales dimensiunea sa stalinistă, a fost atras de conceptul “ingineriei sociale”, iar această construcție societală nu putea să nu interacționeze cu discursul teologic tradițional a cărui teză era “autocrație, ortodoxie, narodnost”. Concentrarea puterii statele și principiile partidului unic, caracteristice unei singure ideologii oficiale au configurat un puternic vector ateist și laicizant în societatea și mentalul colectiv ruse. Aceste direcții de strategie politică intrau în coliziune cu opțiunile fundamentale ale ortodoxismului rus, care prin scrisul lui Vladimir Soloviov criticase “patriotismul
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
a lungul veacurilor. Biserica este comunitară și sobornicească în structura ei, deoarece realizează între mem¬brii ei o trăire după chipul vieții treimice. În acest înțeles, tradiția ortodoxă vede fundamentul și temeiul sobornicității în Sfânta Treime. 8. Sobornicitatea Bisericii, aspect caracteristic al ecleziologiei ortodoxe Încercând să definim al treilea atribut al Bisericii, acela de sobornicească, o analiză etimologică a cuvântului ni se pare necesară. Cuvântul "sobornicesc" este echivalentul cuvântului "catolic", cele două cuvinte fiind sinonime. Textul slavon al Simbolului de Credință
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
ci la cea mai frumoasă biserică de atunci, ctitoria sa, mănăstirea lui de la Cozia». Locul de odihnă veșnică a Domnitorului Mircea cel Bătrân, are astăzi înfățișarea unui sarcofag egiptean, unic între toate mormintele boierești și domnești din țara noastră, dar caracteristic pentru forma mormintelor apusene medievale, întrebuințate obișnuit în secolele XII-XV. Pe mormânt s-a pus o piatră mare care a fost distrusă, mormântul fiind profanat de mai multe ori. În vara anului 1821, după uciderea lui Tudor Vladimirescu și înfrângerea
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
ci la cea mai frumoasă biserică de atunci, ctitoria sa, mănăstirea lui de la Cozia». Locul de odihnă veșnică a Domnitorului Mircea cel Bătrân, are astăzi înfățișarea unui sarcofag egiptean, unic între toate mormintele boierești și domnești din țara noastră, dar caracteristic pentru forma mormintelor apusene medievale, întrebuințate obișnuit în secolele XII-XV. Pe mormânt s-a pus o piatră mare care a fost distrusă, mormântul fiind profanat de mai multe ori. În vara anului 1821, după uciderea lui Tudor Vladimirescu și înfrângerea
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
era și el atunci la acea vreme abonat (iată cum se pierd clienții, desi ofertele sunt pentru atracție, odată atrași... bine, pe când mai sunt și astfel de angajați deștepți...) și întreabă ce s-a întâmplat. La fel cu acel limbaj caracteristic i se răspunde: "d-le să vedem imediat ce s-a întâmplat..ăă, arată ca ati trimis un mesaj cu costul de un euro de 139 ori la o emisiune de...; D-le, uite la mine, mă vezi atât de tâmpit
EXISTA COMPANIE DE TELEFONIE SERIOASA? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344513_a_345842]
-
nu încape vorbă), pentru ca apoi să acuze resemnarea omului care simte că împrejurările sînt mai puternice decât el. Etapele, fazele prin care trece sunt tipice, specifice, pentru sindromul intelectualului atins de acedie: furia frustratului, apoi ataraxia învinsului și apoi senzația caracteristică de înstrăinare lucie, dată de neputința de a-și găsi locul și de a pricepe ce Dumnezeu caută acolo. Perplexitatea aceasta îi provoacă reacții de copil răsfățat: zdruncinăturile camionului îl irită, lipsa cafelei matinale îl debusolează, sforăitul colegilor de chilie îi
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]
-
nici o diferență la clonare. Unei mame de împrumut i se implementează ovulul gata fecundat, care urmează să se dezvolte într-o ființă. Precum rândunica clocește și câte un ou de cuc, mama de împrumut zămislește o ființă care nu are caracteristicele ei și nici ale normalului tată. Abia la tăierea cordonului ombilical clona este definitiv dezlegată de mama împrumutată. Ceea ce am descris mai sus este unul din cele două procedee prin care s-au obținut clone animaliere. Nu se poate încă
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 6 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347974_a_349303]
-
pusă în 1725. Binecuvântarea i-a fost dată în 1729. Aceasta a fost sfințită în anul 1766 de către Episcopul Biord, episcop al eparhiei de Annecy. Biserica este o bijuterie, un amestec de baroc și neoclasic. Barocul se regăsește în detaliile caracteristice ale stilului: fațada portalului întreruptă pentru înserarea nișei cu statuia Fecioarei. Un alt simbol al barocului, bolta care protejează intrarea principală, este pe deplin vopsită ... Construită cu sprijinul financiar al expatriaților, vânzătorilor și enoriașilor, aceasta reflectă perfect credința și fervoarea
BISERICA ST. NICOLAS DE VEROCE DIN SAINT-GERVAIS de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348122_a_349451]
-
de specii lirice, precum sonetul, rondelul, meditația filozofică, pastelul spiritualizat, sub aspect tematic, în volum domină poezia intimă și artele poetice sau profesiunile de credință. Fără să fie exclusă complet, poezia social-patriotică ste prezentă, completând paleta tematică, iar motivul visului, caracteristic liricii romantice și celei simboliste, este prezent în multe din poeziile volumului. Lectura cărții ne convinge de talentul autorului, de cultura sa poetică, de virtuozitatea prozodică demonstrată, de armonia și muzicalitatea versurilor de stăpânirea și mânuirea unui vocabular bogat, variat
BALANSOARUL CU VISE, POEME DE TEODOR BARBU-CRONICĂ DE EMIL ISTOCESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348141_a_349470]
-
deosebirea nu poate fi nici principală și nici metodologică. Și aceasta deoarece și critica literară este nevoită să cuprindă un orizont istorico-literar. Formele fundamentale de prezentare ale interpretării sunt tratatul și eseul, din a cărui familie face parte și recenzia, caracteristică atât prin dimensiunile sale reduse, cât și prin faptul că este consacrată actualității literare. ------------------------------- Al Florin ȚENE Cluj-Napoca 4 ianuarie 2014 Referință Bibliografică: Al Florin ȚENE - INTERPRETAREA OPERELOR LITERARE / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1101, Anul
INTERPRETAREA OPERELOR LITERARE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1101 din 05 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347511_a_348840]
-
Patriarhie, pe vremea Preafericitului Nicodim Munteanu. Părintele Ioan avea cunoștințe despre focul aprins la mănăstirea Antim pentru că și-a exprimat dorința expresă de a merge la rugăciunea părinților. Era într-o duminică seara, înainte de vecernie. A participat cu smerenia-i caracteristică la Slujba Vecerniei și l-a paraclisul Maicii Domnului, după cum era rânduiala. Aceasta se petrecea în toamna anului 1945, la începutul lunii octombrie. La școala specială a mănăstirii Antim i-a cunoscut pe mentorii acesteia, pe Sandu Tudor, părintele Benedict
RUGUL APRINS SAU LITURGHISITORII ADEVĂRULUI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347651_a_348980]
-
nici de călătorie, nici chiar cel de istorie. Prima și predominanta impresie care a durat de la început până la capăt a fost cea transmisă prin culoare, de albul pământului, de albastrul cerului și mai ales de lumina arzătoare a soarelui, toate - caracteristici ale acestui colț de lume mediteranean - dându-ți senzația aceea de lumină „VIE”, cum autoarea, în stil poetic, a rezumat-o. Pe tot parcursul cărții am simțit dorința ardentă a vizitatorului acestui “petic de pământ”, de a-l parcurge cu
DESPRE CARTEA „CIPRU, COROLĂ DE LUMINĂ VIE”, AUTOR GEORGETA RESTEMAN de LUCAS ARISTODEMOU în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347659_a_348988]
-
nimic. Colectivul este condus din „succes în succes” până la „victoria finală” falimentul inerent cu concedieri în masă. Politicienii constituie un colectiv aparte. Să recapitulăm: Un politruc are reversul calităților unui lider. Nu le înșir spre a nu folosi cuvinte tari. Caracteristic pentru un politruc este însă gura spartă.. Vorbește frumos dar nu crede ceeace spune. Pierde atenția ascultătorului care totuși îl urmează, îl ovaționează dar fără convingere. În măsura în care politrucul își însoțește vorbele deșarte cu cadouri sau cu amenințări mai mult sau
LIDER VERSUS POLITRUC. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1908 din 22 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350008_a_351337]
-
asta a mea”, gândi mama, “nici măcar de câinele despre care zice că e al ei, nu-i în stare să aibă grijă. Tot eu trebuie să-i dau și azi de mâncare. De câte ori îi dă telefon Alex, pe lângă aiureala ei caracteristică, uită de toate și lasă totul baltă. Nu-i în stare de nimic. Seamănă cu bunică-su...” Oftând, începu să cotrobăie prin frigider pentru a pregăti hrana animalului "favorit" al Almei și, prinsă de data aceasta de propriile gânduri legate
CAP. I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 375 din 10 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361907_a_363236]
-
N-am știut că ești femeie”); „Pomul speranței, ce-n inimă mi l-ai sădit,/ Ramul îl întinde spre lumină - năucit -/ Să-i crească corola iubirii la soare,/ Să-i mângâi petala ieșită din floare.” ( „Pomul speranței”) . Gingășia, umorul sunt caracteristice întoarcerii în timpul inocenței, copilăriei, nu neapărat liniștită, dar trăită efervecent, în aduceri aminte emoționante, topite în pagini de un fel de „autobiografie literară” („ Barza”, „Burcuș”„,Praștia”, „La spânzit”, „Sacul țiganului”, etc.”). Comuniunea cu natura e prezentă, e încărcată de emoție
NOTE DE LECTURĂ: „FĂRĂ VOIA MEA…” DE MIRCEA GORDAN de LUCIA ELENA LOCUSTEANU în ediţia nr. 1826 din 31 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365871_a_367200]
-
familia, copilăria, adolescența, școala, locurile natale și-au găsit locul potrivit în cartea „FĂRĂ VOIA MEA...”, autorul dezvoltând motive ca: lumina, timpul, singurătatea, anotimpurile, cu mai mare succes in proza scurtă. Stilul enunțiativ cu un timbru tulburător și melancolic e caracteristic - în special - tot prozei scurte. Setea de iubire și adevăr transpar din filele cărții. În concluzie, volumul „FĂRĂ VOIA MEA...” aduce cititorului o carte a căutării și regăsirii Sinelui prin cuvântul scris, o carte ce se vrea o mărturie a
NOTE DE LECTURĂ: „FĂRĂ VOIA MEA…” DE MIRCEA GORDAN de LUCIA ELENA LOCUSTEANU în ediţia nr. 1826 din 31 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365871_a_367200]
-
Schimonosite-n vorbe otrăvite În jogging,trec mai multe interese Cu varii treburi,veșnic tot grăbite Senine-n senectute,credincioase Pășesc agale-n lumea cea pestriță Iar undeva,un năzdrăvan șăgalnic Pe o frivolă trage de rochiță Cu narcisismul lor caracteristic, În soare lenevesc suficiențe Hohot nătâng răzbate de acolo Blocând răutăcios omnipotențe Rătăcitoare suflete de vată Trec fantomatic,cu pas insipid Iar altele,pierdute pe vecie Ne părăsesc în fulger translucid De suferință mută-nnobilate Inimi de dor,mecanic doar mai
STRADA de DAN MITRACHE în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/365937_a_367266]
-
să recunosc și să apreciez măiestria de bun psiholog al lui Octavian Anuța, ce redă neliniștile și împlinirile sentimentale ale celor doi protagoniști excepțional, cu un talent de necontestat, făcându-le credibile și reale. Erotismul nopții nunții, descris în stilul caracteristic, care cu siguranță îi va atrage mulți cititori, este ridicat la cote maxime, nescăpând nici un detaliu. Am apreciat mult faptul că nu a uitat nici o clipă, că personajul său este totuși, așa cum singur îl descrie, la o „vârstă înaintată” și
CLIPA INSOLITĂ A WAREI MESSNER, SAU ROMANUL INSOLIT AL LUI OCTAVIAN ANUȚA de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1702 din 29 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/365883_a_367212]
-
păcat că trebuia făcut dușul, că altfel aflam și ce rezervă viitorul! Iulia se desparte de noi cu regret, și ne invită să o mai vizităm, să mai povestim și altădată. La plecare, se uită după noi cu același zâmbet caracteristic, ce nu poate fi uitat. Deși Iulia ar putea părea dusă, eu nu mă pot minuna cum visează ea la dragoste, chiar dacă o face pentru alții. Traversăm, ca și la venire, complexul superb unde sunt îngrijiți bătrânii. Puțini oameni trăiesc
ALIENARE ŞI DRAGOSTE de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/365933_a_367262]