2,200 matches
-
public libertatea de a se iubi cu un halebardier din garda papală), prietenul său cel mai bun, Edgar Nour află că fostul cardinal Ratzinger, actualul Benedict XVI (Benoit al XVI-lea, cum îi franțuzește numele Dan Stanca: "din Rotweiler al catolicismului devenise un pudel blajin pe care-l gâdilau pe creștet toate duducile și toți fârțângăii, funcționari gras plătiți în sistemul birocratic al Uniunii Europene") primise vizita unui misterios reprezentant al Islamului. La puțin timp după această întrevedere, papa va muri
Ultimul Papă by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/6718_a_8043]
-
provocată de "căutarea lui Dumnezeu și negăsirea lui", stigmat al celui "ales", al celui ce posedă "dreptul să trăiască în metafizic, transfigurînd realul și adaptîndu-l structurii sale spirituale". De reținut superbia accentului volițional. Din această perspectivă nu-l mulțumește nici catolicismul, nici protenstantismul. Criteriul analizei este cel al raportului om-Dumnezeu, pe care religia catolică îl rezolvă deficitar, pe o latură prin avivarea aspirației omului către divinitate, pe altă latură prin "sfărîmarea exaltării lui de rigiditatea eternității divine". în schimb, protestantismul conferă
Întoarcerea poetei by Georgeta Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/12424_a_13749]
-
epocii, vorbind despre ținuturi în care „oamenii erau toți negri, adorau idoli”... sau o pădure a cărei integritate era păzită de o pupăză (vezi rolul pupezei, hudhud, în islam și în mistica sufilor). Între aceste ținuturi „sălbatice”, neluminate încă de catolicism, sunt pomenite și cele dintr-o țară „de lângă Dacia, unde sunt oameni care nu trăiesc decât din vânătoare și urmăresc fiarele să le ucidă”. Importanța acordată în lumea arabă retoricii, limbajului șlefuit, reprezintă pentru Llull o descoperire pe care își
Un roman medieval despre reforma creștinătății by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4758_a_6083]
-
nevoie de afecțiune au ceva de comedie, fericirea lui Schnier e simplă și seamănă cu o scenetă pentru două păpuși cuminți. El și Maria joacă cu pasiune "Nu te supăra, frate", și dezbat problema hăinuțelor de ploaie pentru copii. Morala, catolicismul cel sever, căsătoria și Papa sunt și acestea niște fantoșe. E adevărat că acest roman poate funcționa drept critică a moravurilor, așa cum s-a spus, însă, deși realist în intenție, problematica lui trece de reprezentarea Germaniei postbelice vinovate pentru ororile
Clovnii by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/15445_a_16770]
-
poleiala lumii, preferă umilirea și uneori abjecția (mă duce cu gândul și la Beckett) dar iubesc oamenii în mod autentic. Aceasta e miza umanistă a romanului, de dincolo de răceala stilului și de aerul de absurd. Cât despre o critică a catolicismului în roman, aceasta e facută tot în spirit de circ, dar ceva mai virulent decât alte niveluri ale satirei lui Böll. Schnier are un frate care va deveni preot catolic, un ins pentru care dogma și caritatea sunt fundamentale, totuși
Clovnii by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/15445_a_16770]
-
Papini & Papini Florina Pîrjol Giovanni Papini e ceea ce se numește un spirit paradoxal, un neliniștit prins între contradicții, un căutător perpetuu al sensului. A fost antinaționalist pentru ca apoi să devină un naționalist înfocat, a trecut de la agnosticism la catolicismul cel mai fervent, a scris o viață a lui Iisus (Storia di Cristo, 1921), dar și un manual de ,diabologie" (Il diabolo. Appunti per una futura diabologia, 1953). A pus umărul la propășirea mișcării de avangardă (suținătorii ei s-au
Papini and Papini by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/11242_a_12567]
-
fost un precursor al simbolismului și unul din cei mai mari poeți din istoria literaturii universale. Punctul culminant al liricii sale îl marchează volumele „Romanțe fără cuvinte“ (1874) și „Înțelepciune“ (1881), care reflectă o sfâșietoare criză morală și conversiunea la catolicism. În contrast cu mizeria morală a existenței sale, creația lui este dominată de aspirația spre puritate și o inimitabilă notă de candoare. Miercuri, 31 martie RECORD POP În urmă cu 40 de ani, ca efect imediat al primei lor apariții la televiziunea
Agenda2004-13-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282243_a_283572]
-
viziunea lui Kundera, Europa Centrală este, așadar, o realitate apărută după cel de-al doilea război mondial prin instaurarea controlului politic al Uniunii Sovietice asupra unei părți a Europei care, din punct de vedere cultural, a aparținut întotdeauna Occidentului (prin catolicism). De aici pînă la faimoasa teorie a lui Samuel Huntington drumul este scurt, iar rodul politic al unei astfel de demonstrații a fost, după 1990, înființarea grupului de la Vișegrad (o alianță între Polonia Cehoslovacia și Ungaria, menită să accelereze integrarea
Europa iluziilor pierdute by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/14892_a_16217]
-
Kafka, Jaroslav Ha�ek, Konrád György, sau Danilo Ki�, Miroslav Krle�a, Vasko Popa, Andrei A. Lillin, Franyó Zoltán, Ioan Slavici, Liviu Rebreanu, Lucian Blaga, Emil Cioran sau Petre Stoica. Apartenența la Europa Centrală nu ține atît de distincția dintre catolicism și ortodoxie, cît de accesul la modul de viață și la spiritualitatea Vienei. Pentru Cornel Ungureanu, Mitteleuropa nu mai este spațiul blestemat din propaganda comunistă, dar nici cel idilic din scrierile nostalgicilor mai vechi sau mai noi. Este un spațiu
Europa iluziilor pierdute by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/14892_a_16217]
-
simplu. Cauzele principale ale acestor conflicte nu se aflau întotdeauna la vedere. Ele stăteau în spatele frontului, cum s-ar spune. Că era religios, că era militar, că era geografic, că era doar orgolios, războiul avea o puternică motivație economică. Iar catolicismul, în dorința lui de expansiune, nu putea întări regula făcând excepție de la ea. El se voia în cuprinsul regulei, în prim plan. Legenda spune că Dumnezeu, în buna lui voință de a-l ajuta pe om să nu se abată
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92338]
-
era fiul lui Antoine de Bourbon și al reginei Navarei, Jeanne d 'Albret. Căsătorit cu Marguerite de Valois (la 18 august 1572), sora regilor Franței Carol al IX-lea și Henric al III-lea, va abjura și va trece la catolicism în noaptea Sf. Bartolomeu (24 august 1572), pentru a nu fi ucis. Va ocupa tronul Franței la moartea regelui Henric al III-lea (1589), ultimul reprezentant al dinastiei Valois. A pus provizoriu capăt războaielor religioase, acordând libertate de cult protestanților
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
e prea tânăr; și În asta, ca În toate celelalte, se lasă condus de Olivares. De fapt, cei din cercul intim cred că favoritul nu intenționează să-și dea aprobarea pentru nuntă, decât dacă prințul de Wales se convertește la catolicism. De aceea Olivares trage de timp și tot de aceea tânărul Charles s-a hotărât să ia taurul de coarne și să ne pună În fața faptului Împlinit. Álvaro de la Marca lua o gustare așezat la masa acoperită cu catifea verde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
surată cu editura omonimă. Ca să vezi: o micuță casă editorială devenită blazonul unei ditamai firme de reconstrucție patrimonială! Dl. Cosmin Suciu, împătimit al istoriei locului, ne-a purtat iute și eficient de-a lungul perimetrului hiperistoric, plin de orto doxie, catolicism, iudaism, Mihai Viteazul și Voievodul Mihai. „Dosarul“ Dilemei din nr. 399 și articolul lui Mircea Vasilescu din Adevărul de sâmbătă-duminică 8-9 octombrie dau seamă despre anvergura, intențiile, programul și atmosfera evenimentului. Filme de Cristi Puiu, o dupăamiază de gastro-oeno-poezie cu
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
drept și că ar fi putut fi - acționând - un catalizator al alianței anti-naziste și un stârpitor al legitimității arogate de regim, care ar fi rămas unul fără Dumnezeu în sens literal. Iar Costa-Gavras nu uită că și evreii convertiți la catolicism au fost băgați în lagăre. În schimb, regizorul se cam împotmolește când ridică, dar nu rezolvă, o întrebare care încă îi bântuie pe istorici: de ce aliații nu au bombardat căile ferate care duceau la lagăre. De aceea, și acesta e
Trei, Doamne, și toate trei bune by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11483_a_12808]
-
nici mai mult nici mai puțin decât o proaspătă biserică new age populată de Andree și Mihaele de toate mărimile, cu papi și patriarhi învestiți în grabă. O religie a tubului catodic în toată regula. Numai că pasul revelator de la catolicism la catodicism se dovedește egal cu acela de la Il Calcio la Il Calico. Locul de întâlnire e altul, iar frageda credință se prăbușește peste propriile ruine mediatice: "Cum spuneam, e uimitor ce se poate isca dintr-o greșeală de tipar
Cronică anacronică by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9267_a_10592]
-
Orlando innamorato raccontato in prosa, Einaudi, 1994. După spusele autorului, recenta culegere narativă ar iniția un viitor ciclu, Moravurile italienilor, conținînd "povestea familiei mele, a anilor de școală, a idioțiilor din adolescență, portretele unor celebrități, însemnări despre vacanță, politică, pile, catolicism, sex, fotbal, morală etc." Declarația este la antipod față de ceea ce gîndea Dino Buzzati pentru care, după cum declara într-unul din rarele sale interviuri, literatura trebuie să fie ficțiune, invenție, nu relatare a momentelor autobiografice. Celati își concentrează în schimb toată
Vieți de pășuniști by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/9826_a_11151]
-
Andrei Moisoiu (Google) Adepți ai teoriilor cospirației vorbesc despre misterele pe care mai marii catolicismului le ascund în pivnițele din Catedrala Sfântul Petru. Potrivit lor acolo ar fi păstrate 105 documente, dintre care 20 nu au fost niciodată dezvăluite oamenilor de rând. Printre acestea se găsesc mai multe scrisori controversate pe care Papa Pius al
Teoria incredibilă care zdruncină Biserica Catolică din temelii by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/64867_a_66192]
-
pe scoarța unui copac, pe care căpeteniile triburilor Ojibwe i-ar fi oferit-o Sfântului Părinte de la Vatican, dar și scrisoarea pe care regele Henric al VIII-lea i-a trimis-o papei prin care îl anunța că renunță la catolicism și aderă la credința anglicană, scrie antena3.ro. Însă misterele nu se opresc aici. Se pare că nepotul lui Genghis Han i-ar fi trimis Papei Inocețiu al IV-lea o scrisoare prin care îi cerea să se alăture tuturor
Teoria incredibilă care zdruncină Biserica Catolică din temelii by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/64867_a_66192]
-
ar mai afla și taine tehnologice care prezintă conoportarea, teleportarea sau levitația. Mai mult, în catacombele Vaticanului s-ar mai găsi documente impresionante care să ateste începuturile creștinismului, iar dacă ar fi publicate, acestea ar zgudui din temelii însăși esența catolicismului. Aceste arhive nu pot fi văzute de oricine, iar cei care depun cereri pentru a le studia trebuie să fie analizați de Consiliul Cardinalilor.
Teoria incredibilă care zdruncină Biserica Catolică din temelii by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/64867_a_66192]
-
cu un militar sau un diplomat. Când nu-l ajutau cunoștințele, răscolea cronica de familie. Astfel, nunțiului papal îi spunea: "Monseniore, știi că în familia Hangerliu tradiția catolică e destul de puternică? Uite, o vară a tatii s-a convertit la catolicism, măritîndu-se cu ducele d'Albufera, nevastă-mea e catolică" etc. La arheologie o dădea prin numismatică sau făcea nepăsător o mărturisire uimitoare: fusese, de pildă, la Cutais, în Armenia, împreună cu familia Krupenscki, tare la curtea țaristă (tot legătură de rudenie
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
din Germania, cea de Habsburg și cea de Hohenzollern. Această luptă se urmează în Germania sub forma de "Kulturkampf ", iar la noi se începe acum prin înființarea mitropoliei catolice. Politica Habsburgilor se bifurcă în următoarea dilemă: ori izbutesc să propage catolicismul în România - și atunci și-au ajuns scopul - ori întîmpină o rezistență hotărâtă la români, și atunci înstrăinează țara de domnul ei, care e un Hohenzollern, și atunci au ajuns un alt scop, tot atât de important. Nu-i vom învinovăți pe
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
statului, adecă, de către Adunările țării în unire cu guvernul. Guvernul nu știe așadar nimic. Fără de știrea și învoirea lui se fac toate. Dar cine știe atunci? Maiestatea Sa Regele, ar zice perfizi, carele cu ocaziunea revizuirii voiește să-i deschiză catolicismului o poartă largă în Constituțiunea noastră. Acum catolicismul, mai târziu coloniile străine; încet - încet țara aceasta trebuie să fie pătrunsă de-un spirit mai sănătos și altoită cu elemente mai sănătoase. Am dori să știm dacă d-l Brătianu e
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
guvernul. Guvernul nu știe așadar nimic. Fără de știrea și învoirea lui se fac toate. Dar cine știe atunci? Maiestatea Sa Regele, ar zice perfizi, carele cu ocaziunea revizuirii voiește să-i deschiză catolicismului o poartă largă în Constituțiunea noastră. Acum catolicismul, mai târziu coloniile străine; încet - încet țara aceasta trebuie să fie pătrunsă de-un spirit mai sănătos și altoită cu elemente mai sănătoase. Am dori să știm dacă d-l Brătianu e de părere că este bine să se vorbească
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și l-a câștigat prin luptă întâi în 1436, iar a doua oară în 1443, după o îndelungată probă a vasalității față de regalitatea ungară și cu un compromis greu acceptat, acela de a acorda călugărilor minoriți libertatea de a răspândi catolicismul în Țara Românească și după un autentic prizonierat la turci. Implicarea sa în campaniile militare antiotomane, inițiate de Sigismund de Luxemburg , împărat romano-german și rege al Ungariei, Germaniei și Poloniei, cel care fonda în 1408, la Oradea, Ordo Dracorum, un
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
personajului simbolizat corespunde referentului denominat, ori leul din stema amintită stă orientat spre apus. Dacă Vlad s-a raportat la leul maghiar a simbolizat în stema sa o dublă victorie, atât împotriva suzeranității maghiare și biruința ortodoxismului amenințat de expasiunea catolicismului peste granițele muntoase ale Făgărașului. Cât despre însemnele ordinului, dragonul capătă valențe antagonice și chiar un renume negativ în conștiința creștină . Nu greșim afirmând că însuși Vlad a produs devierea de sens, prin schimbarea codului cromatic, de la roșul regal, biruitor
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]