2,037 matches
-
esență un aspect sau o reflecție susținută de oameni deosebiți într-un anumit loc în dezvoltarea lor istorică. Deci magia este parte din cultură. Cei trei mari inițiați, Moise, Solomon și Daniel continuă învățăturile magice ale Egiptului, lumea simbolurilor, mecanica celestă și secretele constructive ale Marelui Arhitect al Universului. Solomon a avut ca primă soție o prințesă egipteană, inițiată și de la care a avut mult de învățat, înțelepciunea sa uimind pe Balkis, regina de Saba. Chiar dacă în acea vreme femeile erau
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
din trepte 199. Pâinea mistică este reprezentată în cultura Vechiului Regat al Egiptului, pe templele din Karnak și Abydos, în templul lui Moise de pe muntele Sinai, făcută parcă din aur și definind o transformare a personalității inițiatului ca o hrană celestă. Ea reliefează puterea de percepție, conștiență, intuiție și clarviziune, apropierea omului de divinitate, realizare descrisă în ritualul de comuniune al lui Melchisedec în Vechiul Testament, fapt prezentat și reluat în ruga omniprezentă și omnipotentă a creștinului, Tatăl nostru: Pâinea noastră cea de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
măiastrei umbre planetare a-nvins/ Mai mult decât răgazul ce-n flori abate dorul dinadins/ E lacrima și slava tăiate-n sticlă și în necuprins.// Așa, din perle-adâncuri în scoică ți-am descins/ Pe când și visul curge inima ta trează,/ Celestă adorată, din nori de taină straniu am nins./ Sub neaua sufletului meu ești liniștită oază/ Mai mult decât răgazul ce-n flori abate dorul dinadins 400. Ce mister poate poate aduce atingerea, ce miracol poate crea! De ce viața noastră tinde
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
simboluri în care focul însumează zodii cosmice, constelații, iar în cetatea eternă acestea se oglindesc în jocul vestalelor. Focul este elementul prin care apa, aerul și pământul amestecate în alambicul alchimistului se metamorfozează în destin, în subconștient magul atingând forța celestă, dar nu visul. Aqua mercurialis este chiar un foc divin. Benedictus Figulus spune: "Vizitează centrul din pământ/ În glob îți va fi focul". Și totuși el poate fi o oglindire, oglinda aducând a reprezentare astrală, așa cum fiecare suflet își are
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de a învâța pe de rost un complex ritual constând în versuri, rugăciuni și semne capabile să deschidă porțile spre rai, porți păzite de spirite și puteri nebănuite. Enoch, fondatorul misterelor din Atlantida, apela divinitatea pe numele său, invocând spiritele celeste pentru scopuri magice. Cartea lui Toth scrisă de el în numere și hieroglife era plină de învățăturile misterelor oculte 530. Zoharul afirmă că Dumnezeu l-a creat pe Adam pentru a i se dezvălui misterul înțelepciunii prin care să atingă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
înțelesuri paradoxale, călăuzind discipolii, alchimiștii și oamenii obișnuiți inimă lângă inimă. Tainică și tăcută, rosa e păstrătoarea secretă a subconștientului uman, a atmei, a sufletului monadic uman. El este asociat cu dragostea romantică, puritatea și pasiunea, dorința trupească și perfecțiunea celestă, virginitatea și fertilitatea, viața și moartea. Astfel trandafirul distilează divinul în om, e o legătură de sânge între Isis, Venus și Osiris, Adonis, Cristos. În înțelepciunea rosicruciană străveche, mistrețul care l-a ucis pe Adonis reprezintă iarna ce ucide vara
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
doctrină. Libertatea gândirii o întâlnim însă la cei care au depășit în cercetarea lor cerurile Giordano Bruno ori John Dee. Călătoria unui inițiat începe din lumea fizică a pământului, trece prin eter sau văzduhul purgatoriu îndreptându-se către rai lumea celestă, nirvana. Ca și cum în luntrea solară, în carul mnemonic am trece prin spirala din clopot spre fântâna inițială, spre izvor. Totul se desfășoară ca în scrierile călugărului venețian despre armonia universală 564, la fel cu teoriile lui Einstein și ale discipolilor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de aur634. Eusebius îl asociază cu patriarhul Enoh, părinte al astrologiei în Biblie, iar Roger Bacon îl consideră unul din primii magicieni. Cartea lui Enoh este un memorial al credințelor din Atlantida arcane și gândire mistică care evocă înalta îndrumare celestă și ierarhia îngerilor 635. Éliphas Lévy consideră că aceasta cuprinde două volume distincte, una hieroglifică, cealaltă alegorică. Prima conține cheile inițierii hieratice, cealaltă istoria marii profanări de dinaintea potopului 636. Aici arcanele Tradiției prezintă cum erau împărtășite științele oculte de către posesorii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tăcerea pe care o scot din exilul neființei și uitării, redând-o poesiei. Chiar și Călinescu, în ciuda simplității exprimării, concentrează o teribilă experiență interioară, viziunile lirice neavând moarte: universul nu este decât/ un joc de mari curcubee./ În scripetul lumii celeste/ Eu sunt așezat pe-o scânteie. Paradoxul face, că neștiind exact ce este poesia, ea aduce foamea de absolut, de la Geneză și până la Apocalips. Dintre fațetele multiple ale misteriosului cristal al poesiei, înțelegem așadar secretul. Înțelesul înțeles e însă o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
muntele Purgatoriu. Cel care a coborât este același cu cel care s-a ridicat deasupra tuturor cerurilor, ca să împlinească toate 735. Inversarea spiralei de înșurubare reflectă prima cezură a cosmosului, aceea dintre lumea sublunară, supusă nașterii și morții și lumea celestă, eternă 736. Dincolo de cel de-al optulea cer al stelelor fixe, încă material și vizibil, Dante ajunge la cea de a doua cezură care îl introduce în lumea invizibilă, imaterială, ultimul sefirot, lumea îngerilor și serafimilor. Dialectica inversiunii în raportul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mai înalt al clopotului, al universului, cu posibilitatea oscilării între cele două capete, dar niciodată fără o încărcătură sufletească suficientă ca răspuns al harului primit prin lumină. Cele două capete ale fântânii în care se reflectă reciproc apele, telurică și celestă, umană și divină, sunt tot o reprezentare geometrică, dar nu în sens pitagoreic ci pascalian, în care porii pot fi oricând confundați și-și pot prelua locul unul celuilalt. Și fântâna răsucită în marile ritmuri cosmice ale spațiului sferic poate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
integrându-ne în ritmul universal. Așa, și numai prin acest concept religios, existent în masonerie și rosicrucianism, în toate doctrinele ce urmează dogma tradiției, ne contopim cu piatra filosofală. Dacă e să acceptăm principiul hermetic aplicabil arcului reflex noetic, informația celestă se scaldă în apele telurice și întreita ei putere sublimează Logosul. De ce întreită? După Böehme modelul Treimii se reflectă în fiecare dintre momentele Creației 861. În arc se sumează Lumina cu cea reflectată și cea refractată uman. E un fenomen
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
clopotul lumii, nori din praful cosmic însămânțează în trupurile noastre galaxii adânci, prin cratere strecoară nume și chip, Universala stare din care să coboare o altă zămislire de oameni neînvinși 903. The International Astronomical Union din 1928 a fixat limitele celeste ale constelațiilor zodiacale. S-au definitivat astfel punctele vernale ale echinocțiilor, punctele în care soarele trece aparent ecuatorul ceresc al pământului. Cel al primăverii a fost stabilit la marginea imperiului Peștilor și se preconizează că în 2600 el va fi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tăcerea pe care o scot din exilul neființei și uitării, redând-o poesiei. Chiar și Călinescu, în ciuda simplității exprimării, concentrează o teribilă experiență interioară, viziunile lirice neavând moarte: "universul nu este decât/ un joc de mari curcubeie./ În scripetul lumii celeste/ Eu sunt așezat pe-o scânteie". Paradoxul face, că neștiind exact ce este poesia, ea aduce foamea de absolut, de la Geneză și până la Apocalips. Dintre fațetele multiple ale misteriosului cristal al poesiei, înțelegem așadar secretul. Înțelesul înțeles e însă o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de spațiu și timp, indiferent cum le-am concepe prin sufletul și simțirea simțămintelor noastre. La steaua care-a răsărit e-o cale atât de lungă, că mii de ani i-au tebuit luminii să ne-ajungă977. După doctrinele aristotelo-ptolemeice sferele celeste sunt zece, corespunzătoare celor șapte planete, firmamentului, adică al stelelor fixe, Primului Mobil și imperialului cer al Dumnezeirii, sursă a luminii, paradis celest, populat de îngeri, sfinți și preafericiți. În mine, eu asimilez cerul inimii sacre a lui Isus și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
atât de lungă, că mii de ani i-au tebuit luminii să ne-ajungă977. După doctrinele aristotelo-ptolemeice sferele celeste sunt zece, corespunzătoare celor șapte planete, firmamentului, adică al stelelor fixe, Primului Mobil și imperialului cer al Dumnezeirii, sursă a luminii, paradis celest, populat de îngeri, sfinți și preafericiți. În mine, eu asimilez cerul inimii sacre a lui Isus și a Sfintei Fecioare. În noi, poeții, vedem întotdeauna reflexia și refracția Divinității. Bucuriile ne înalță în cele uneori doar șapte, alteori nouă ceruri
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ei, cum o descrie poetul lividă și spectrală, poate fi cea care conduce spre regatul morților și nu avem cum să o uităm pe Lilith, luna neagră. Această bipolaritate este exprimată când de fecioara Diana luna în ascendență, încarnând funcția celestă și ordonatoare, când de Ishtar a Mesopotamiei, ca lună plină principiu pozitiv al fecundității, când de Jana păzitoarea porților ce duc spre cer sau infern sau, cum aminteam Hecata Trivia, amanta infernului, subterană și acvatică, principiul negativ al craiului nou
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și munții, supraveghind transformarea lor într-un șuvoi al viselor răsturnate din stele pentru a demonstra inofensiv că omul își cunoaște menirea și ascensiunea sa în vâltoarea spiralată a cerurilor din clopot. Corpurile inferioare sunt guvernate de Dumnezeu prin intermediul corpurilor celeste 1034. Aceste cuvinte îi arată mesagerului că omul, ca și faptele lui sunt aidoma celor din lumea spre care aspiră, pământul îi este lumea hărăzită să o păstreze, s-o apere, fiindu-i averea și soarta. Pădure, sora mea, la
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
imaginația sa1042. Alchimie și ritual noetic Iubirea te-a pus în mișcare ca pe un ceas de aur. Moașa te-a plesnit peste tălpi și țipătul tău crud S-a retras printre elemente 1043. Empedocle, Heraclit și Aristotel explică structurile celeste și pământene prin cele patru elemente a căror transmutare nu poate fi realizată într-un registru profan. Astfel Cuvântul coborât printre noi ia forma celor patru principii fundamentale îngemănate prin legea analogiei în etapele Creației din unitatea materiei și energiei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Dacă unu e monada, tatăl, doi e mama și trei triada ce dă naștere lumilor, patru e rădăcina tuturor lucrurilor, fântână a naturii și singurul număr perfect, heptada rezultată din unirea utimelor două, e numărul religiei, venerarea celor șapte spirite celeste de către om, număr al vieții pentru care cei născuți prematur pot supraviețui doar la șapte luni. 7 e Fecioara care nu avea copii deoarece se născuse nu dintr-o mamă ci din coroana sau capul tatălui ei, la fel precum
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tupilați ca niște câini, stau culcați în afara lumii 1273. Ei sunt asemenea confraților eleni de pe muntele Olimp, minunat zugrăviți în poemele lui Homer 1274. Arborele cosmic, copacul plutitor, reprezintă cele șapte ceruri, o relație primară între două lumi, terestră și celestă. Arborele, ca și crucea, este un simbol solar încă din arcanele continentului Mu. Binele și răul se unesc în punctul central, Ahura- Mazda și Ahriman. Dintotdeauna, chiar din poesia populară, cel mai natural cadru de existență este codrul sau câmpia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
39, nu spontană. Ceea ce elogiem este erupția prin imaginație a inspirației nu spontaneitatea asocia‑ tiv‑recombinativă a imaginației pentru ea însăși. Crearea lui Adam spre exemplu, pentru Renaștere a devenit un simbol: Dumnezeu Tatăl plutește în aer purtat de ființe celeste - îngeri lăsând scânteia spiritului său divin în om; omul creat după chipul și asemănarea lui Dumne‑ zeu se trezește la viață în momentul în care Dumnezeu îi insuflă spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
se urmărește în fapt amplificarea „misterului nerostit” al muzicii și tulburarea interiorului nostru până la dobândirea supremului acces în lumea enigmatică a ezotericului. Astfel, muzica pare să ne îndepărteze de trăirile derizorii ale unor simple emoții pământene, ridicându-ne în sferele celeste ale comunicării superioare ce se adresează cu prioritate zonelor profund senzitive ale subconștientului. Natura atmosferei astfel create trasează o evidentă afinitate cu acea trăire sinestezică a preludiului baudelairian ce ne amorțea simțurile într-o plăcută abandonare. Scena luminii selenare îndreptate
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
desfășurată în sens descendent), precum și prin aportul sonorității disonante a intervalului de cvartă mărită plasat în debutul celui de-al treilea motiv, realimentând în mod evident stridența sonoră. Astfel, asistăm la un ritual magic șoptit de rezonanțele misterioase ale vibrațiilor celeste ce alunecă pe razele luminii selenare, aurind conturul formelor în tainica feerie a nopții. La nivelul primei măsuri, efectul pedalei de rezonanță se va activa în mod anticipativ (pe parcursul pauzei introductive) în scopul de a evita o accentuare inoportună a
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
39, nu spontană. Ceea ce elogiem este erupția prin imaginație a inspirației nu spontaneitatea asocia‑ tiv‑recombinativă a imaginației pentru ea însăși. Crearea lui Adam spre exemplu, pentru Renaștere a devenit un simbol: Dumnezeu Tatăl plutește în aer purtat de ființe celeste - îngeri lăsând scânteia spiritului său divin în om; omul creat după chipul și asemănarea lui Dumne‑ zeu se trezește la viață în momentul în care Dumnezeu îi insuflă spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]