5,854 matches
-
pentru că este ab surd. Și este sigur că a înviat după ce a fost pus în mormânt, pentru că e cu neputință“. Observă că astfel de propoziții, în stare să provoace pe oricine, nu sunt lipsite de o anume ambiguitate. „Dacă prorsus credibile, quia ineptum est sau certum quia impossibile est înseamnă pur și simplu: trebuie să credem acest lucru, de vreme ce credința caută incomprehensibilul, și tocmai de aceea este cert, de vreme ce credința este mai sigură decât rațiunea, Tertulian nu a spus nimic original
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
a regăsi, atât cât este cu putință, însăși nebunia cuvântului Crucii. Să vedem acest lucru chiar prin cuvintele sale. Așa cum spune în V, 4: „Crucifixus est dei filius: non pudet, quia pu dendum est; et mortuus est dei filius: prorsus credibile est, quia ineptum est; et sepultus resurrexit: certum est, quia impossibile.“ Aș opta aici pentru următoarea versiune: „Fiul lui Dumnezeu a fost crucificat: nu este o rușine, deoarece este rușinos; și Fiul lui Dumnezeu a murit: este întru totul de
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
cred că Tertulian lasă deoparte pu terea rațională de înțelegere proprie omului. Nu uzează de o logică spectaculoasă doar pentru scandalul ei, întrucât ar veni în contradicție șocantă cu logica celui opus. Nu caută să spună că faptul nebunesc devine credibil prin chiar nebunia PARADOX ȘI NONSENS 157 lui. Nu frumusețea gratuită a unor antinomii îl atrage acum. De altfel, înainte de a rosti acele propoziții stranii din V, 4, vorbește despre sensul edificator al Întrupării. Reia apoi, în enunțuri lapidare, adevărul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
aceste cuvinte nui aparțin. Nu se știe precis cine lea rostit și nici cine i lea atribuit lui Tertulian. În Despre trupul lui Hristos, V, 4, nu aflăm această propoziție. Cuvântul folosit de Tertulian când vorbește despre cele cu adevărat credibile este ineptum și nu absurdum: „Et mortuus est dei filius: prorsus credibile est, quia ineptum est“ („Și Fiul lui Dumnezeu a murit; este cu totul de crezut, deoarece este nebunesc“). Dacă acela care a atribuit învățatului creștin spusa de mai
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
nici cine i lea atribuit lui Tertulian. În Despre trupul lui Hristos, V, 4, nu aflăm această propoziție. Cuvântul folosit de Tertulian când vorbește despre cele cu adevărat credibile este ineptum și nu absurdum: „Et mortuus est dei filius: prorsus credibile est, quia ineptum est“ („Și Fiul lui Dumnezeu a murit; este cu totul de crezut, deoarece este nebunesc“). Dacă acela care a atribuit învățatului creștin spusa de mai sus a avut el însuși simțul celor paradoxale, atunci nu a procedat
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
pentru că este ab surd. Și este sigur că a înviat după ce a fost pus în mormânt, pentru că e cu neputință“. Observă că astfel de propoziții, în stare să provoace pe oricine, nu sunt lipsite de o anume ambiguitate. „Dacă prorsus credibile, quia ineptum est sau certum quia impossibile est înseamnă pur și simplu: trebuie să credem acest lucru, de vreme ce credința caută incomprehensibilul, și tocmai de aceea este cert, de vreme ce credința este mai sigură decât rațiunea, Tertulian nu a spus nimic original
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
a regăsi, atât cât este cu putință, însăși nebunia cuvântului Crucii. Să vedem acest lucru chiar prin cuvintele sale. Așa cum spune în V, 4: „Crucifixus est dei filius: non pudet, quia pu dendum est; et mortuus est dei filius: prorsus credibile est, quia ineptum est; et sepultus resurrexit: certum est, quia impossibile.“ Aș opta aici pentru următoarea versiune: „Fiul lui Dumnezeu a fost crucificat: nu este o rușine, deoarece este rușinos; și Fiul lui Dumnezeu a murit: este întru totul de
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
cred că Tertulian lasă deoparte pu terea rațională de înțelegere proprie omului. Nu uzează de o logică spectaculoasă doar pentru scandalul ei, întrucât ar veni în contradicție șocantă cu logica celui opus. Nu caută să spună că faptul nebunesc devine credibil prin chiar nebunia PARADOX ȘI NONSENS 157 lui. Nu frumusețea gratuită a unor antinomii îl atrage acum. De altfel, înainte de a rosti acele propoziții stranii din V, 4, vorbește despre sensul edificator al Întrupării. Reia apoi, în enunțuri lapidare, adevărul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
după un masacru de asemenea proporții, din care Atila a ieșit, oricum, învins și cu mari pierderi, Etius să se gândească în mod real că ar putea „folosi“ în vreun fel spre folosul propriu armatele hune. Nu mi se pare credibilă nici teza celor care au vrut să vadă în comportamentul său un soi de cavalerească probă de prietenie față de Atila îcu atât mai mult cu cât o astfel de prietenie rămâne până la această oră nedemonstratăă. îmi imaginez că cititorul își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
felurit notorii Bolnavi sau celibatari subadaptați (probabil, dintre cei patru, numai Van Gogh va trebui să fie scuzat pentru neapariția lui ca oaspete în aceste pagini) la care apelez foarte des - uneori la mare nevoie - când doresc unele informații perfect credibile în legătură cu procesele de creație moderne. Ca să vorbesc în general, am reprodus cele două pasaje pentru a sugera clar poziția mea față de ansamblul de date pe care sper să le adun aici - un lucru asupra căruia, nu mă feresc să spun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
mai poate continua la nesfârșit...! Am zis și repet: la ora actuală, noi muritorii avem nevoie să credem,adică se ne amăgim, sperând la o altă viață după moarte, iar pentru acest motiv, e nevoie de o singură religie, una credibilă, care să nu poate fi manipulată de te miri cine...! Adevăr grăiesc...? „Întradevăr, opinie Tony Pavone, cine le mai poate ști numărul...? Și, pentru a pune capăt acestor multiple și ridicole religii, trebue nepărat să se nască un alt Nobel
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
și, cum putem progresa În viitorul imediat, având cunoștință ce urmează a fi și, contribuind fiecare la prosperitatea tuturor pământenilor...! Iar predicatorii acestei științifice religii, să aibă la bază absolvirea unui curs la nivel superior de astronomie, pentru a fi credibili. Iar atunci când navele spațiale ce vor fi conduse de astronauți, În vederea explorării planetelor din sistemul nostru solar precum și alte sisteme solare din galaxia noastră, să participe la expediție, În primul rând pentru a vedea și a se convinge de realitatea
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
În vedere planeta lor ce nu mai corespundea proiectelor inițiale, fiind nerealizabile...!” „Și...a doua variantă...?” „Potopul a existat doar În imaginația celui or celor ce au orânduit plămădirea bibliei, fără a-și da interesul s-o facă cât mai credibilă, cu acelaș tendențios scop de-a Înfricoșa și-a manipula prostimea, dominând după bunul lor interes...! Îmi Întemeiez această afirmație după următoarea presupunere...Având la bază afirmțiile din biblie, potopul a revărsat apele „De unde le-a revărsat...?”, timp de 150
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
afirmație după următoarea presupunere...Având la bază afirmțiile din biblie, potopul a revărsat apele „De unde le-a revărsat...?”, timp de 150 de zile acoperind În totalitate globul planetar. În această situație, Întemeietorii bibliei au neglijat unele amănunte pentru a fi credibilă toată povestea...! Să zicem: după sistarea revărsării apelor, câte zile ori ani a fost necesar pentru revenirea apelor la matca avută anterior...? Și, În corabie a fost numai Noe cu familia lui ori, a colectat câte o pereche de supraviețuitori
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
infailibilă. Dar cred totuși că povestea mea va putea ajuta în mare măsură publicul să înțeleagă cine este cu adevărat Sheba Hart. Trebuie să menționez limpede că, din punct de vedere moral, mărturia Shebei privind comportamentul ei nu e întotdeauna credibilă. Chiar și acum, ea are tendința să romanțeze relația și să subestimeze lipsa de responsabilitate - greșeala majoră - din acțiunile ei. Regretul pe care îl exprimă ea este acela de a se fi aflat. Dar, chiar așa confuză și tulburată cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
vechea ei colegă de școală Caitlin venise din Devon și că stabiliseră să se vadă. Simțea că trebuia să se întâlnească cu Connolly; trebuia să-i explice, personal, de ce prietenia lor nu putea continua. Cititorii să judece singuri cât de credibilă e această judecată. Mie mi s-a părut întotdeauna un pic suspectă. Sigur, Sheba îi dăduse băiatului destule explicații deja... Îmi e greu să cred că o femeie - chiar și una cu o mare putere de autoamăgire ca Sheba - poate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
cele mai frumoase: interiorul unei tornade, ochii unei fete disperate. Incendiile pictează cele mai frumoase răsărituri de soare, iar începutul acestuia a făcut ca orizontul să semene cu un câmp de maci - flori și culori mult prea intense ca să fie credibile. Irene abia dac-a aruncat o privire către cer. Stătea turcește pe plajă, lângă Naji. Terrierul își îndesase nasul în poala ei. Irene confiscase Game Boy-ul lui Danny, pentru că jocul nu mai interesa pe nimeni, și-aproape toată noaptea jucase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
se rupsese lanțul. Probabil că un grup de generali și tehnicieni ai puterii și-au dat seama că trebuie să joace o altă carte dacă vor să câștige și, pe canale informale (atunci zvonurile sau vagile aluzii erau mult mai credibile decât orice informație oficială), au „transpirat” informația spre teritoriu. Până dimineața, toți s-au lepădat de trei ori de „odiosul și sinistra sa soție” și s-au împrăștiat ca potârnichile. În sediile lor nu mai era, în acea zi, nimeni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
au fost nou-născuți care au murit în incubatoare și că din acest motiv nașterea nici nu le-a fost înregistrată”. „Poate sunt numai zvonuri”, spusei. „Chiar așa de-ar fi, e foarte grav. Într-o lume normală nu pot circula credibil asemenea zvonuri. Ar trebui proteste, dar n-ai voie să le rostești. Asta e libertatea noii societăți”, spuse. „Și eu judec în numele ei”, vorbii. „Exact! răspunse. Depinde cum o faci. Dar tu nu poți fi decât asemeni mie, iar eu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
obiectivi (sine ira et studio), echilibrați (parce) și decenți (decenter), dar fără a rupe și explica acțiunile în afara contextului lor real singurul mod de păstrare a veridicității lor; în acest mod, am putut oferi cred eu o frescă ilustrativă și credibilă, a acțiunilor de politică externă ale României, iar acest lucru este esențial. Cele circa 2000 de volume ale cărții au fost distribuite în mod gratuit, instituțiilor de resort, personalităților de marcă ale României, universitarilor, oamenilor de cultură și de știință
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
țară care, într-un fel sau altul, trecuse și ea prin situații similare, erau convinși că le vrem binele și că îi înțelegem. Atunci ne dădeam seama de ce "rezervă" de argumente dispuneam, ca diplomați trăirile proprii -, pentru a te face credibil. Desigur, rezultatele dialogului nu erau vizibile imediat. Dar în multe cazuri le puteam constata ulterior din modul în care începeau să evolueze evenimentele. 4. Trecând în revistă problemele pe care le-a avut de explorat Președinția în exercițiu, am putut
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
condus la canapea, cu o mână în jurul taliei ca să mă susțină, uitându-se la mine cu atâta grijă de parcă tocmai avusesem o criză de tuberculoză. Mă simțeam ca Greta Garbo în Camille. Hawkins era un Robert Taylor și mai puțin credibil. —Draga mea, mi-a zis, punându-mă să stau jos. M-am așezat. —Ești bine, deci? S-a ghemuit în fața mea de parcă eram un copil, strângându-mi mâinile ca să se asigure că sunt bine. Te-a rănit cumva? Expresia feței
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2162_a_3487]
-
tic al pedagogilor vechi nu și-l poate scoate din sânge; povestirea nu trebuie să facă loc nici unei semnificații strict personale Înaintea celei moralizatoare cu valoare de generalitate. Această valabilitate generală trebuie s-o facă de necontestat și cât mai credibilă. El nu mizează deloc pe amănuntul observat numai de el, pe adevărata autenticitate, nu crede că astfel se poate comunica. Ciudat gândesc acești oameni contemporani cu tine. Tresari la gândul că se va apuca acum să despice firul În păatru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
singurul tip cu care te vezi de la nouăsprezece ani Încoace. Nu e nici o surpriză- au trecut opt ani. Sper doar să nu ia un herpes la petrecerea burlacilor din Vegas. Spune tot. Când? Cum? Inelul? am turuit eu, jucând destul de credibil, dacă ținem cont de situație, rolul celei mai bune prietene. —Ei, nu pot vorbi prea mult, pentru că acum suntem la St. Regis. Mai ții minte că a insistat să vină să mă ia azi de la serviciu? Fără să aștepte răspunsul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
spuse Michael, care părea epuizat. —Michael, ghici ce mi s-a Întâmplat! M-am logodit! Urmă o ezitare extrem de scurtă. Știam că, la fel ca mine, Michael nu era surprins, dar se străduia din greu să formuleze un răspuns entuziast credibil. Reuși mult mai bine decât mine. —Pen, ce veste minunată! țipă el pur și simplu la telefon. Volumul compensa foarte bine lipsa bucuriei autentice din tonul său și mi-am notat În minte să-mi amintesc asta data viitoare. Știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]