1,702 matches
-
grija spirituală pentru studenții de la Universitatea București. Corul bisericesc mixt „Nihil sine Deo” de la fosta biserică bulgară, compus din profesioniști, nu a mai fost admis să participe la slujbele religioase. Scandalul preluării bisericii bulgare i-a alungat din biserică pe enoriașii bulgari, ca și pe cei ruși și ucraineni. În 2011 Nadejda Ganeva și fiul ei, Velin Ganev, au donat Bisericii Ortodoxe Bulgare proprietatea lor din Snagov pentru construirea unei biserici ortodoxe bulgare și a unui centru cultural și educațional pentru
Biserica Sfântul Ilie - Hanul Colței din București () [Corola-website/Science/335703_a_337032]
-
a fost printre primele care l-au transformat pe Isus într-un personaj important de roman. Membrii clerului și alte persoane au lăudat descrierea detaliată de către Wallace a Orientului Mijlociu din timpul vieții lui Isus și i-au încurajat pe enoriași să citească romanul acasă și în timpul Școlii de duminică. Un preot romano-catolic i-a scris lui Wallace: „Mesia apare în fața noastră așa cum mi-am dorit întotdeauna să-l văd reprezentat”. Cititorii au considerat, de asemenea, că romanul lui Wallace a
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
iar William Jennings Bryan a pretins că a fost „cea mai mare piesă jucată pe scenă din punct de vedere al tonului său religios”. Popularitatea sa a contribuit la apariția unei noi categorii de spectatori la teatru, „mulți dintre ei enoriași devotați, care fusese anterior suspicioși cu privire la teatru”. Momentul-cheie al spectacolului a recreat cursa de care cu cai vii și care adevărate care alergau pe benzi ce se roteau pe fundal. Decorul elaborat și reprezentația au fost realizate într-o perioadă
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
fiecare marți la Sfânta Liturghie, rugându-se lui Dumnezeu pentru binecuvântare și ajutor prin mijlocirea acestui sfânt popular, supranumit sfântul minunilor. După ritualul Sfintei Împărtășanii, preotul înalță rugăciunile și cântecele specifice înaintea statuii Sfântului Anton și binecuvântează pâinea, pe care enoriașii o poartă la biserică și care mai apoi este împărțită tuturor, în special săracilor. La sfârșit Liturghiei se venerează relicva Sfântului Anton. Tradițional în biserica Sf. Anton se ține o trezenă (13 Marți) înainte de hramul bisericii și o novenă (9
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
fost dotată cu instalație de sonorizare, prin contribuția familiei Nechita. În anul 2014 prin contribuția familiei Miron s-a realizat icoana de hram bisericii, „Sfântul Ierarh Nicolae” pe fațada de deasupra ușilor principale de intrare în biserică, iar prin contribuția enoriașilor s-a construit clopotnița nouă. La edificarea bisericii în stadiul final, dinainte de sfințire, au contribuit în principal credincioșii parohiei, fiii satului și numeroși agenți economici care au sprijinit mult finanțarea lucrărilor. Un ajutor consistent l-a primit parohia din partea Mănăstirii
Biserica parohială ortodoxă română Găbud, com. Noșlac, jud. Alba () [Corola-website/Science/332896_a_334225]
-
Filotei al Buzăului. Turla a fost reconstruită din lemn învelit cu tablă, profilată cu motive neoclasice. Pictura datorată lui Szathmary a fost refăcută, iar turla repictată de către meșterii zugravi de subțire Ioan, Mincu și Costache. 1912 - biserica era abandonată, fără enoriași și amenințată cu dărâmarea. La inițiativa urmașului ultimilor ctitori, avocatul Ioan C. Filitti, cu sprijinul Primarului general al Capitalei, Dimitrie (Matache) Dobrescu, biserica Sf. Dumitru a fost restaurată. A fost târnosită în ziua de 30 Mai 1930. 1940 Noiembrie 9
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
liberalismul politic în ultima treime a secolului al XIX-lea. Astfel, un episcop irlandez a fost trimis în Quebec de autoritatea papală în anii 1870 pentru a le separa pe cele două. Câțiva "curés" amenințaseră că nu vor acorda sacramentele enoriașilor care votează cu liberalii iar alții predicaseră că votul pentru liberali era un păcat de moarte. În secolul al XIX-lea creștini care se identificau drept liberali au căutat să ridice învățăturile umaniste ale lui Isus la nivel de standard
Creștinism liberal () [Corola-website/Science/333306_a_334635]
-
lui Martin Luther din anul 1517. Reforma a cauzat grave probleme și tulburări politice și religioase în cadrul arhiepiscopiei, în cele din urmă în ciuda rezistenței unor ierarhi de a stopa protestantismul, dieceza este secularizată, iar consiliul bisericesc și marea majoritate a enoriașilor adoptă luteranismul în anul 1567. Catolicii din fosta dieceză sunt trecuți sub autoritatea Arhiepiscopiei de Köln până în 1670, apoi sub cea a Vicariatului Apostolic al Misiunilor din Nord. În anul 1821, zona este trecută sub juricdicția Arhiepiscopiei de Paderborn, iar
Dieceza de Magdeburg () [Corola-website/Science/333937_a_335266]
-
XIX-lea. Actrița în seara premierei de gală Până atunci, fărădelegi în serie, răzbunări, violuri, violența prostituției, copile vândute de negustori cu chipuri asiatice (de ce?), animale măcelărite, mame și fiice cu botnițe, toate opera sinistrului personaj care, altfel, atrage atenția enoriașilor:" Nu uitați că există predicatori lupi strecurațî în piele de oaie". Cu toată intenția de a elogia forța femeii, unică în puterea ei de a supraviețui ororilor și pervertirii religiei, te întrebi la ce bun toată această revărsare în cascadă
Veneția 2016. Credința și infernul by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/105286_a_106578]
-
va asigura finanțare pentru proiecte de investiții importante și că există anumite posibilități de finanțare pentru lăcașurile de cult aflate în construcție. Consider, de asemenea, că este o problemă în care trebuie să se implice mai ales comunitățile locale și enoriașii”. Acesta a propus un buget mai mare pentru Educație și Sănătate:” Educația și sănătatea sunt două domenii pe care le considerăm prioritare, drept urmare au primit mai multe fonduri decât pentru anul în curs”. Un sistem al sănătății mai eficient Continuarea
Dacian Cioloș: ”Bugetul pe 2016 nu poate satisface toate dorințele, însă acoperă necesitățile anului ce vine” by Elena Bârsan () [Corola-website/Journalistic/103319_a_104611]
-
cunoști, ei duc pe umeri întreaga instituție! Unii sunt oameni de mare valoare! Și au o contribuție socială importantă (adevărați factori de cultură în satele prin care se nevoiesc și cărăuși pe la spitale pentru băbuțele uitate de rude, iubiți de enoriașii lor și iubindu-și din tot sufletul păstoriții și trăind la limita sărăciei, dar capabili oricând de gesturi filantropice). Păcat că nu pot rămâne doar SLUJITORI autentici și trebuie compromiși în SLUGOI ai unor „mai-mari"!", a spus Ion Aion.
Spovedania unui preot ateu. Ion Aion: Aceasta este marea pierdere pe care o resimt by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/103669_a_104961]
-
fum s-a numit Biserica Neagră. Apoi au început lucrări de renovare extinse care au conferit interiorului un aspect baroc. Tot în această perioadă s-au construit și galeriile pentru ca biserica să poată face față numărului tot mai mare de enoriași care luau parte la slujbe. Lucrările au fost încheiate în 1722, odată cu noua inaugurare. Clopotul cel mare din Biserica Neagră Recordurile Biserica Neagră din Brașov e cea mai mare clădire de cult din România cu o lungime de 90 de
Biserica Neagră din Brașov, RECORDURI. "Mărgăritarul" din inima orașului, cea mai mare clădire de cult din România () [Corola-website/Journalistic/102099_a_103391]
-
acestor scene pictate în interior, este cunoscută ca 'biserica cu draci'. Trebuie însă să ne gândim și la contextul în care s-au realizat aceste picturi, acum 300 de ani. Probabil că preotul de la vremea respectivă a dorit să prezinte enoriașilor cât mai sugestiv ce îi așteaptă dacă păcătuiesc, însă eu cred că valoarea bisericii este dată de arhitectura ei și de ale elemente, nu de faptul că are draci pe pereți", a apreciat preotul din sat. Vestea despre "Biserica cu
Satu Mare, Corund: Biserica cu draci, fascinantă pentru credincioșii care îi trec pragul by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102129_a_103421]
-
aproximativ 1.4 milioane de români. Deși majoritatea acestor nume derivă de la florile respective, unele au semnificații aparte. Citește mai jos câteva dintre acestea: Florin/Florian/Florina semnifică prosperitate sau înfloritoare. Camelia provine din latină și s-ar traduce prin enoriaș sau ajutor al preotului, deși mulți dau că semnificație secundară cea a florii japoneze, camelie. Margareta vine din greacă și înseamnă mărgăritar sau perla. Crina derivă din latinescul "Christiana" și se traduce prin "urmașul lui Hristos". Iris vine din greacă
Duminica Floriilor. Cine trebuie să mănânce pește în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102161_a_103453]
-
comunitate o confruntare zilnică cu ura și intoleranța celor care strângeau semnături „împotriva homosexualilor," nicidecum pentru prezervarea familiei tradiționale. Semnăturile au fost strânse fără considerație sau respect pentru demnitatea persoanele LGBT, care sunt deseori vecinii, colegii de muncă și școală, enoriașii sau chiar prietenii celor implicați. Demersul i-a afectat și pe heterosexualii ce nu se încadrează în tiparul promovat de Coaliția pentru Familie, cărora li s-a spus iar și iar că relațiile și afecțiunea ce îi leagă nu merită
PRIDE 2016. Comunitatea LGBT replică dură () [Corola-website/Journalistic/101064_a_102356]
-
sugerând ca la orașe unde sunt mai mari posibilități muzicale, să se execute, ca și mai înainte, capodopere polifonice cu text latin sau german, iar la sate și la orașe mai mici, simple corale monodice în limba germană. Odată cu reformatorii, enoriașii participă și ei la cântat alături de corul bisericii intonând melodii liturgice. Astfel coralul reprezintă melodiile simple cu ritm constant cântate de enoriași deseori acompaniate de orgă. La începutul Reformei coralul reprezenta imnul congregațional protestant, cunoscut sub numele de Geistliche Lieder
Configurații muzicale reprezentative () [Corola-website/Science/336801_a_338130]
-
sau german, iar la sate și la orașe mai mici, simple corale monodice în limba germană. Odată cu reformatorii, enoriașii participă și ei la cântat alături de corul bisericii intonând melodii liturgice. Astfel coralul reprezintă melodiile simple cu ritm constant cântate de enoriași deseori acompaniate de orgă. La începutul Reformei coralul reprezenta imnul congregațional protestant, cunoscut sub numele de Geistliche Lieder (cântece religioase), Psalmen (Psalmi), Christliche Lieder (cântece creștine) și Gesange sau Kirchengesange (cântece pentru biserică). Spre sfârșitul secolului al XVII-lea denumirea
Configurații muzicale reprezentative () [Corola-website/Science/336801_a_338130]
-
un monument istoric și de arhitectură situat pe str. Libertății nr. 5, în satul Ilia, Hunedoara. Lăcașul de cult a fost biserică parohiala de sine stătătoare sute de ani la rând, ea având o comunitate romano-catolică formată în principal din enoriași maghiari, dar și din enoriași români și germani. Spre exemplu un recensământ confesional din anul 1901 realizat de Pretura Maghiară Ilia arată că în satul Ilia 161 de familii erau romano-catolice dintr-un total de 200 de familii. La începutul
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
arhitectură situat pe str. Libertății nr. 5, în satul Ilia, Hunedoara. Lăcașul de cult a fost biserică parohiala de sine stătătoare sute de ani la rând, ea având o comunitate romano-catolică formată în principal din enoriași maghiari, dar și din enoriași români și germani. Spre exemplu un recensământ confesional din anul 1901 realizat de Pretura Maghiară Ilia arată că în satul Ilia 161 de familii erau romano-catolice dintr-un total de 200 de familii. La începutul anului 2015 biserică a trecut
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
de Pretura Maghiară Ilia arată că în satul Ilia 161 de familii erau romano-catolice dintr-un total de 200 de familii. La începutul anului 2015 biserică a trecut sub egida Mănăstirii Franciscane din Deva, întrucat începând cu anul 1970 numărul enoriașilor romano-catolici din zona Iliei a început să scadă în mod drastic din cauza mortalității crescute în rândul catolicilor de aici și datorită îmbătrânirii populației romano-catolice din comuna Ilia și din unele sate aparținătoare ei precum Bacea și Bretea Mureșană unde existau
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
comuna Ilia și din unele sate aparținătoare ei precum Bacea și Bretea Mureșană unde existau cânva câteva familii romano-catolice, majoritatea romano-catolicilor fiind pe atunci în localitatea Ilia. Astfel comunitatea catolică din zona a decăzut treptat, biserica cândva foarte întreținută de enoriașii săi s-a ruinat acum în lipsa lor iar Mănăstirea Franciscana Deva a preluat biserică în 2015 pentru a o renovă cât de cât prin anumite proiecte proprii. Reprezentanții Mănăstirii Franciscane Deva, mănăstire care este și sediul Fundației Umanitare Franciscane ,Sfanțul
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
tencuiala căzută în mare parte etc. De menționat mai este că demult sute de anii Catolicismul Latin a dominat întreaga zonă a Iliei dar și a comunelor din jur precum Gurasada, Dobra, Brănișca, confesiunea creștin-ortodoxă fiind în minoritate cu unii enoriași români. Mai erau pe alocuri și enoriași maghiari ai confesiunii reformat-calvine. Acum însă în regiunea Iliei predomina ortodoxismul, calvinismul nemaiexistând aici de mulți ani. Astăzi comunitatea romano-catolică din Ilia mai numără foarte puține familii de enoriași. Din pricina acestui fapt liturghiile
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
menționat mai este că demult sute de anii Catolicismul Latin a dominat întreaga zonă a Iliei dar și a comunelor din jur precum Gurasada, Dobra, Brănișca, confesiunea creștin-ortodoxă fiind în minoritate cu unii enoriași români. Mai erau pe alocuri și enoriași maghiari ai confesiunii reformat-calvine. Acum însă în regiunea Iliei predomina ortodoxismul, calvinismul nemaiexistând aici de mulți ani. Astăzi comunitatea romano-catolică din Ilia mai numără foarte puține familii de enoriași. Din pricina acestui fapt liturghiile nu se mai țin în fiecare duminică
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
în minoritate cu unii enoriași români. Mai erau pe alocuri și enoriași maghiari ai confesiunii reformat-calvine. Acum însă în regiunea Iliei predomina ortodoxismul, calvinismul nemaiexistând aici de mulți ani. Astăzi comunitatea romano-catolică din Ilia mai numără foarte puține familii de enoriași. Din pricina acestui fapt liturghiile nu se mai țin în fiecare duminică la biserică căci nici preot catolic titular nu mai există în zonă, astfel numai o dată în luna, de obicei pe la jumătatea lunii, preotul și călugărul franciscan de la Mănăstirea Franciscana
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
drept consecință o și mai mare asimilare a iudaismului irakian la ritul religios sefard (al evreilor spanioli) În fruntea comunităților evreiești mai importante stătea un Haham bași. La Bagdad, însă, în fruntea comunității stătea un consiliu civil de 60 de enoriași însărcinat cu încasarea cotizatiilor și taxelor, și un consiliu religios în frunte cu șef rabinul. care se ocupa de starea civilă - căsătorii, divorțuri și moșteniri. În afara claselor tradiționale religioase de tip „heder”, mulți dintre copii erau trimiși la școlile „Alliance
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]