16,853 matches
-
ateist militant așa zis știintific fiindcă s-a ajuns undeva la concluzia că omul nu trăieste doar cu logică și rațiune, oricât de valoroase și eficiente ar fi aceste funcții de cunoaștere și acțiune, ci și cu inefabil religios, poetic, etic, estetic. Post-creștinismul nu este religios „per se”, dar este deschis și încurajează orice forma de „spiritualitate”, pe cât mai ieșită din comun, mai radicală și mai profană, cu atât mai bine. Post-creștinismul sondează adâncurile subconștientului și scoate la suprafata țițeiul nerafinat
ISPITELE NOULUI EON POST-CREŞTIN de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382930_a_384259]
-
încadrăm cât de cât în limitele legii și ale jurisprudenței, ori dacă nu suntem prinși, fiecare, ori majoritatea dintre noi, avem dreptul și libertatea dobândite prin „legea naturală” de a trăi așa cum considerăm și dorim, fără vreo obligație ori responsabilitate etică față de semeni, față de Dumnezeu. Important este că noi, fiecare în felul său, „să ne simțim bine”, „să ne descurcăm”, „să fim fericiți”, chiar și dacă nu am fi totodată și binecuvântați pentru conduita noastra de pronia divină. Individualismul egoistic post-creștin
ISPITELE NOULUI EON POST-CREŞTIN de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382930_a_384259]
-
satele de pe Burdea, 1994; Cultul grâului și al pâinii la români, 1997; Reporter în stepa tranziției sau zece prilejuri de deontologie, 2003; Semioză și deictica semnului în credințele românești, 2006; Studii și articole de etnologie, 2007; Homo Moralis. Mari paradigme etice și etosul românesc, 2008; Spiritul pendulator. Eseurile de la Stuttgart, I, 2010; Solemnitatea ignoranței. Eseurile de la Stuttgart, II, 2012; Iordan Datcu sau a trăi printre și pentru cărți, 2012; Lecturi intermitente, 2013; Crepuscul la Ullervad, 2014; Lecturi reflexive, 2015). Fiindcă scriitorul
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
aibă ca rezultat moral refuzarea Sfintelor Daruri. Este evident că nu aceasta a dorit Sfântul Apostol Pavel să spună. Într-adevăr găsim în Epistolele sale, în îndemnurile sale, prima formulare a unui aparent paradox, dar care în realitate constituie baza "eticii" crestine și izvorul spiritualității creștine. "Sau nu știți", scrie Sfântul Apostol Pavel către Corinteni, "că trupul vostru este templu al Duhului Sfant, care este în voi, pe care-L aveți de la Dumnezeu și că voi nu sunteți ai voștri? Căci
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
ca România să aibă profesori competenți, motivați, autonomi, respectați și încurajați să învețe! Majoritatea participanților a agreat că în România trebuie intensificate eforturile de profesionalizare a carierei de cadru didactic (programe universitare dedicate, selecție și certificare riguroasă, încetățenirea unui cod etic, garantarea autonomiei). Unii dintre experții prezenți au subliniat necesitatea creării unui cadru legal și finanțării adecvate în acest sens. Din perspectiva eficientizării financiare, raportul semnalează nevoia de a finanța un număr limitat de locuri pentru viitorii profesori, ținând cont de
Viitorii profesori au nevoie un altfel de program de pregătire, care să includă mai multă practică, didactică de specialitate și mentorat [Corola-blog/BlogPost/92873_a_94165]
-
vom rămâne de partea dreptății, omeniei și valorilor naționale și, mai presus de toate, a promovării drepturilor și libertăților fundamentale, ceea ce înseamnă acceptarea opiniei celuilalt, nu întâmplător, ”Ultima oră” fiind una dintre ultimele redute ale păstrării unor asemenea principii gazetărești, etice, în care sunt găzduite cele mai diverse opinii, contrare, adversative, deseori, respectând libertatea de expresie a semnatarului, desigur și cu respectarea deontologiei ce implică inclusiv civilitatea limbajului, respectul interlocutorului și, cu atât mai mult, a colegului de rubrică. Altmineri nu
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92883_a_94175]
-
un moment dat, ieșirea din breaslă. Ei, nu, nu s-a întâmplat asta, dimpotrivă, este mai prezent ca oricând. Și sunt și alții ca el. Faptul că breasla nu este în stare să curețe locul, să impună respectarea unor norme etice valabile pentu toată lumea, nu a creat, ca în alte țări, Consilii de onoare care să judece încălcările etice, a dus la situația de a nu mai exista rușine și măsură. Nu mai departe zilele acestea când corifeii Antenei 3, Gâdea
Brînduşa Armanca: „Social vorbind, jurnaliştii sunt zero în faţa societăţii, neavând niciun fel de protecție socială” [Corola-blog/BlogPost/92929_a_94221]
-
oricând. Și sunt și alții ca el. Faptul că breasla nu este în stare să curețe locul, să impună respectarea unor norme etice valabile pentu toată lumea, nu a creat, ca în alte țări, Consilii de onoare care să judece încălcările etice, a dus la situația de a nu mai exista rușine și măsură. Nu mai departe zilele acestea când corifeii Antenei 3, Gâdea și Badea, combat în străinătate, la nu știu ce conferință, limbajul urii. Adică, tocmai ce ei practică seară de seară
Brînduşa Armanca: „Social vorbind, jurnaliştii sunt zero în faţa societăţii, neavând niciun fel de protecție socială” [Corola-blog/BlogPost/92929_a_94221]
-
concluzia sub formă de ipoteză. Ești bogat, atâta cât nu risipești. În fine, un loc geometric subtil, căci ține de cultură, de educație, de profil moral, nu în ultimul rând, de standarde politice și comunicaționale. Ține de competența politică, democratică, etică, patriotică a actorilor politici. Este vorba despre ceea ce Michel Foucault, un uriaș gânditor al secolului al XX-lea, numește ORDINEA DISCURSULUI. Ordinea discursului nu are nici o legătură cu ideea controlării din afară a conținutului discursului. Adică cu cenzura. Adică cu
Franța, un prieten neglijat – C.F. POPESCU [Corola-blog/BlogPost/93048_a_94340]
-
o civilizație theonomă și theocentrică. Toate manifestările creștinului ortodox poartă amprenta tinereții spirituale și a luptei omului spre desăvârșirea existenței sale lui dumnezeiescul Har necreat, izvorâtor și lucrător de îndumnezeire. Scopul civilizației creștin - ortodoxe nu este doar civilizarea ori îmbunătățirea etică a omului, mai ales a tânărului ci depășirea faptului de a fi o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
noi să organizăm o asemenea competiție în viitor”, ne spunea colegul Eduard Ciobanu, prim vicepreședinte al Asociației Presei Sportive din Moldova. Încă un argument în sprijinul ideii de cooperare, de prietenie și colegialitate, principii care guverneaza și sportul și Codul etic al ziariștilor a fost și faptul că delegațiile din Macedonia, Muntenegru și Bulgaria au făcut drumul împreună, iar cheltuielile pentru inchierierea autocarului au fost împărțite frățește. Organismele sportive internaționale pun un deosebit accent pe promovarea continuă a sportului feminin, a
”Sportul, presa Sportivă și cooperarea în zona Balcanică” [Corola-blog/BlogPost/93376_a_94668]
-
Creșterea reponsabilit ății profesioniștilor de media, prin respectarea standardelor etice, protejarea libertății de exprimare împotriva restrângerilor legislative, consolidarea mișcării asociative a jurnaliștilor și educarea publicului au fost principalele teme abordate în cadrul reuniunii Convenției Organizațiilor de Media, desfășurată în perioada 19-21 noiembrie, la Sinaia. Participanții au discutat despre cadrul legal care
Convenția Organizațiilor de Media și-a stabilit direcțiile strategice de acțiune pentru anul 2016 [Corola-blog/BlogPost/93411_a_94703]
-
de activități promovate de cluburile noastre. Dupa cum se stie Rotary este o organizație internațională de servicii al cărui scop declarat este de a aduce împreună lideri din afaceri și profesionali, în scopul de a furniza servicii umanitare, încuraja standarde etice înalte în toate domeniile, și de a ajuta la promovarea bunăvoinței și păcii în lume. - Cine a organizat întâlnirea? - Întâlnirea a fost organizată de Institutul Rotary din Ierusalim - o instituție care a preluat organizarea acestei manifestări internaționale care se transmite
Manifestare internațională la Ierusalim [Corola-blog/BlogPost/93419_a_94711]
-
e mai bun ca noi toți. Când se încălzește și cântă, crezi că ia foc cobza în mâinile lui.” Datorită expresivității sale, acest personaj folosit de Luchian ca simbol al nedreptăților sociale din acea vreme, invocând memoria umanității prin mesajul etic, este prezent și în cele două compoziții ample „La împărțitul porumbului” și „Cheful” pictate în anul 1905 și, respectiv, 1906. Ioan D. Popa
Vindecări miraculoase Ștefan Luchian (1868 – 1916) [Corola-blog/BlogPost/93422_a_94714]
-
caci traiul cel mai bun este, fără doar și poate, printre ai tăi), așa cum fac azi maramureșenii plecați la muncă, așa cum făceau cei de la sfârșitul secolului 19 si începutul secolului 20 plecați la studii, și vor construi o țară frumoasă, etică, cu oportunități de trai bun, de înaintare în profesie pe bază de strădanie și capacitate proprie, o Românie de care toți să fie/fim mândri. - Ce împliniri, realizări ne poți destăinui? Ce gânduri pentru viitor ai? - Despre împliniri, consider că
O ROMÂNCĂ ADEVĂRATĂ (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2346 din 03 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383056_a_384385]
-
noastre ca-ntr-un mormânt,/ ca să strălucim iarăși în zori,/ zodie opusă umbrelor,/ acolo unde viii îi îngroapă pe morți,/ morții îi îngroapă pe vii, / și morții pe morți. Ori, ca să extindem registrul, se poate constata respirația unei anumite rigori etice, urmărită de o culpabilitate imanentă - fond obsesional prezent în opera multor scriitori moderni - ceea ce implică întemeierea substratului pe valoarea imediată a concretului, pe forța lui de a reconstitui ambianța materială a vieții, o valență poetică manifestată și în creațiile lui
NOI APARIŢII LITERARE LA EDITURA ARMONII CULTURALE de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383145_a_384474]
-
a omenirii de la începuturile sale, în speță era prechristică. Impactând prin versul calin, dulce, complet echilibrat, cu întindere moderată, clasic și păstrând rezonanțele vocabularului patristic, Ioan Ciorca transformă Vechiul Testament dintr-o operă strict eclesiastică, într-o operă cu valențe literare, etice și estetice deopotrivă, valoroasă prin conținutul său, racordat chintesențelor biblice. Atenția și grija pentru detalii, păstrarea întocmai a adevărului testamentar și prezentarea acestuia într-o lumină mai tangibilă, mai aproape de sufletul celui care citește și, cu certitudine, mai aproape de nivelul
NOI APARIŢII LITERARE LA EDITURA ARMONII CULTURALE de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383145_a_384474]
-
aur - cântărind aproximativ 4 kilograme - se statutează un nou record, indiferent dacă facem vorbire despre cartea religioasă sau lucrarea literară. Am îndrăzni să opinăm că este o lucrare demnă de CARTEA RECORDURILOR. Însă, apariția unei astfel de lucrări, cu valențe etice, morale, biblice, literare, istorice, presupune eforturi pe măsura curajului implicat și dimensiunilor sale fabuloase. Fără susținerea acordată necondiționat, altruism și sinceritate, de către oameni cu un ales caracter, ce au apreciat atât actul creator, cât și gradul de noutate al proiectului
NOI APARIŢII LITERARE LA EDITURA ARMONII CULTURALE de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383145_a_384474]
-
societății occidentale. Obligația de a citi cărțile sfinte și de a le explica și altora implică nu numai autoeducarea, ci și existența unui sistem de predare, bazat pe studiul Torei și al Talmudului, pe transmiterea unor noțiuni juridice, religioase și etice de la părinți la copii, în cadrul unui sistem precis de norme. Iar pentru formele mai avansate de învățare, rabinii realizau predarea la un nivel superior în temple - lacascuri de cult și totodată de studiu. Alături de vechea civilizație ebraică, cultura Greciei antice
ARTICOL PRELUAT DE PE NET de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383130_a_384459]
-
și umanizatoare în sensul că omul devine om adevărat, sau cum ar spune filozoful idealist italian Giovanni Gentile (1875-1944): „Omul, este om întrucât se face om”, numai dezvoltând niște activități specifice intelectuale, afective, volitive pe terenul socialului, ele punând problema etică, în primul rând: cea a alterității, a raportului individual dintre Eu și Celălalt. Dacă este adevărat că numai viața socială îl face pe individ să beneficieze de experiența celorlalți, s-au pus câteva întrebări: „În cadrul raporturilor interindividuale, fiecare om se
EU ȘI CELĂLALT de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2236 din 13 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383271_a_384600]
-
oamenii. Sau tocmai pentru a o afla mor. MAGISTRATUL. Mai toți locuitorii maturi ai Stațiunii sunt delincvenți. Reiese din registrele Percepției. Sunt marcați de asta. A fost, poate, cel mai important lucru realizat de mine in plan juridic, administrativ și etic. Am lasat contribuabililor frâu liber; imediat, declarațiile lor de impunere au exprimat câștiguri mult sub cele reale. Au crezut că nu observ, dar prin Corpul secret de contabili am o evidență strictă a fraudelor comise, an de an, de către concetățenii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
În fiecare clipă. Coșmarul lor, în loc să se gândească la ceva frumos... Dar cine se mai gândește, aici, la ceva frumos? Copiii? Odată cu laptele dintâi, au fost otrăviți cu ura față de mine: pentru ei, frumosul nu va reprezenta niciodată o categorie etică. Și nici estetică, pentru că, marcați - din fașă - de morbul crimei, nu vor avea nicicând o aplecare adâncă asupra formelor perfecte. Asupra culorilor adevărate. Asupra sunetelor imperceptibile. Asupra inefabilului. Maturi, vor complota din instinct. Viermi pe care nu-i strivesc pentru că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
de orice. Niciodată suficient de maturi, fiindcă, altfel, s-ar apleca asupra unor lucruri folositoare. Grav este că, prin „ideile” lor, abat de la rosturi sigure mulțimea. Mulțimile. Mulțimea mulțimilor. Astăzi Stațiunea, mâine țara! Sunt sătul de efectele actului lor „artistic”. „Etic”. „Justițiar”. Cavaleri ai dreptății picați de pe măgar; sunt ridicoli. Or, tocmai eu sunt - într-un fel - salvatorul lor! Pentru că datorită mie a plecat, cândva, Balerina. Ce s-ar fi ales de ei dacă ar fi rămas? Se tâmpiseră de tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
să sfârșesc astfel. Înaintea lor, Balerina a fost a mea; eu am împins-o, apoi, spre ei încercând o diversiune. Un cal troian pentru „cetatea” lor, unită pe atunci... Discordia continuă și astăzi. Ei spun că din cauza principiilor artistice și etice diferite! După fiecare escapadă, Balerina se întorcea la mine, pentru că, de fapt, toți patru trăiau din banii mei. Se făceau că nu știu. Niște jeguri. Acum își dau aere... ROMANCIERUL. Dobitocenia Caravellei este evidentă. Femeie publică; am umblat după ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
arătător, din instinct. Nu rosti vorba nego, Însă tot trupul Îi era aplecat spre Înainte, ca și când ar fi fost angajat Într-un duel. — Dar, dacă am admite că efectul cerurilor asupra naturii noastre e necesar, s-ar nărui Întreg eșafodajul etic pe care se sprijină toate legile noastre, obiceiurile și Însuși simțul nostru moral, replică el cu seninătate. Așadar, chiar și moartea meșterului Antonio ar fi Înscrisă În eterna peregrinare a astrelor, iar mâna care a determinat-o ar deveni un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]