2,589 matches
-
alte bunuri de consum. Este o comunitate fragilă: fără televizor, spre exemplu, grupul de vecini care privesc meciul se dizolvă. Cei mai mulți dintre acești oameni nu ajung să-și cunoască vecinii decît atunci cînd se adună pentru clipe de divertisment în timpul liber. Scena cu telecomanda arată însă că aceste spații se pot suprapune provocînd conflicte; mai arată, de asemenea, și cît de slabă, dacă nu chiar inexistentă, este relația între vecini în această zonă. Prezintă în plus un nou mediu, marcat de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
își pregătește echipa să iasă în teren și să cîștige meciul decisiv (într-una din secvențe, vedeta încheie ordonîndu-le să iasă și să "dea lovitura"). Atît în scenele care o prezintă muncind, cît și în cele în care apare în timpul liber din Truth or Dare, Madona apare în mod vizibil ca deținînd controlul, iar cîntecul cu care începe documentarul HBO despre concert o prezintă cu un bici în mînă, afirmînd "Eu sînt șeful". S-ar putea, firește, susține că filmul Truth
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Bang-ului. Ei participau la realizarea unor proiecte de tip comercial - comenzi - cum ar fi de exemplu studiul orientării antenei primului satelit pentru comunicații - Telstar. Însă, pe lângă aceste sarcini de serviciu Penzias și Wilson au primit permisiunea să folosească în timpul liber instalațiile laboratorului pentru a scruta cerul în vederea detectării diferitelor surse radio. Ei și-au concentrat atenția asupra așa numitului „zgomot” care însoțește întotdeauna un semnal util. Ar trebui ca „zgomotul” să fie cât mai mic pentru ca semnalul util să nu
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
nu mai puțin "autonomiei esteticului", "convingerea noastră liberă (observați, ca în cazul tipic al mincinosului care spune exact invers decît crede, exagerînd și accentuînd pe latura mai puțin credibilă, cum toți scriitorii partinici își prezintă opțiunea lor realist-socialistă ca una liber aleasă și dintr-o profundă și intimă chemare, n. n.) că literatura slujește interesele poporului, luptă împotriva exploatării și umilinței, pentru reala libertate și fericire a omului. Partidul îndrumă literatura înarmîndu-i pe scriitori și pe critici cu metoda de gîndire științifică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
să aibă o viață mai sigură, fără incertitudini, merge pe altă cale. Cel care se decide pentru o viață academică nu mai are destul timp pentru scris. Părerea mea despre munca de scriitor este că nu se poate face în timpul liber. Există și asemenea cazuri, însă eu n-aș putea, nu pot să fac un serviciu anume până la ora cutare, după care să mă apuc să creez. Pentru mine, scrisul este un mod de a fi, adică face parte din modul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
m-a girat Gh. Petrea Hlihor și Gh. Moșoc foarte bun cântăreț bisericesc. A învățat dăscălia a cântat la Școala de cântări bisericești a strălucitului profesor Neculai Barcan din Piatra Neamț, unde se ducea și tata meu când făcea armată, în timpul liber. Am împrumutat bani, dar mi-am cumpărat tejghea și gealăe 34 ca să fac stupi. Și în timpul liber și mai ales iarna când îs nopțile mari, lucram. Și în vara lui 1908 prin luna August 22, m-am dus cu tata
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
față unei concurențe pentru care avem puține atu-uri. Se pare că talentul, cu care ne legitimam convinși că "românul s-a născut poet", nu ajunge pentru un "război" atât de mare. Spune-mi o definiție a libertății. Cât de liber ești tu? Nu găsesc o definiție mai frumoasă a libertății decât în cuvintele Sfântului Augustin: "Iubește și fă ce vrei!". Cele două imperative din această frază par a fi în contradicție, chiar a se exclude. În realitate, ele se completează
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
el, nu vor scăpa de mizerie oriunde s-ar afla, oricâtă avere ar aduna, pentru că mizeria e înăuntru. Întâmplarea că România e și o mare exportatoare de curve spune și ea ceva. Spune-mi o definiție a libertății. Cât de liber ești tu? Libertatea se prezintă, la o primă analiză, sub aspectul unei voințe sustrase oricărei influențe (Levinas). Poate ar mai trebui adăugat că momentul alegerii nu epuizează conținutul libertății. Între persoana fotbalistului și actul de a lovi mingea există o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
stânga!". Crezi că exercițiul politic poate să fie benefic scriitorului de azi? Dacă ai intra în politică, care ar fi mobilul care te-ar îndemna să o faci? De trei ori, Nu. Spune-mi o definiție a libertății. Cât de liber ești tu? Sunt liber să beau una sau mai multe vodci pe zi, dar gândește-te: cel care mă obligă la această experiență este un factor constrângător. De fapt, sub această aparentă libertate stă o teribilă dependență. Libertatea are gratii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
suprafață și curge pe-o țeavă. Îți iei cât vrei. Am băut câteva pahare. Scumpii mei, este ca un medicament. Atât de bună și atât de bine te simți că parcă nu mai ești tu, ești atât de ușor, de liber, ca o pasăre scăpată din colivie. Nu te mai saturi, oricât ai bea. Ne-am spălat pe față, ne-am stropit pe corp, pe haine, am băut iar și apoi am luat În sticle. Bineînțeles, cei care au avut sticle
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
stima față de "armia română", tatăl meu fiind și el militar de carieră, dar de ce-am avut noi parte la "instrucția pe țurțudan" îmi aduce aminte mai degrabă de Moș Teacă al lui Bacalbașa și alte figuri aidoma lui. Fiind "liber cugetător" am făcut și "arest", fiind prins într-o seara cu o "beletristică" în mână, de către comandantul companiei, tovarășul maior "Caltaboș", în cazarmă fiind acceptată doar lectura regulamentelor militare, nu și a tipăriturilor "țivile"! Treaba nu m-a afectat prea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
curent cu ceea ce-mi spuneți. Refuz, însă, să cred că se consuma alcool. Cât despre manele, eu nu le suport , nu le accept și din ce știu eu majoritatea antrenorilor loturilor nu acceptă manelele. Acuma, dacă plăcerea jucătorilor în timpul liber este de a asculta manele, asta e. Când sunt eu prezent, într-un cadru organizat, nu accept așa ceva sub nicio formă. Le-am interzis și le voi interzice întotdeauna. Pe de altă parte, ei iau exemplu de la ceea ce este prezentat
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]
-
să-l cânte, că-l cântă din obligație, întrebarea e dacă simt ceva la momentul respectiv pentru România. Aici e marea problemă, simt ei ceva în sufletul lor ? Și-aici, ajungem la discuția despre educație, despre ceea ce fac tinerii în timpul liber și la ce se întâmplă acasă, fiindcă la echipele naționale au un program strict și nu au niciun fel de timp liber. Referitor la ce se întâmplă acasă, noi nu mai avem niciun fel de control și aici vreau să
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]
-
reacția organismelor e Încă mai complexă, iar acum voi mai discuta numai un singur aspect. Anume, odată cu modificarea temperaturii se schimbă și preferințele organismelor. Dacă solul e acoperit cu asfalt, temperatura lui va fi mai mare decât cea a celui liber din apropiere. În ceea ce le privește, organismele heterotrofe vor prefera, În această situație, un sol mai oxidat, ceea ce, așa cum am aflat mai Înainte, nu au. Deci activitatea lor de iarnă va fi, Încă o dată, diminuată. Una peste alta, prin grăbirea
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
Cercetare, aveam un coleg foarte priceput, era încadrat ca Șef de Grupă, dar venea îmbrăcat neglijent, cu pantaloni de Jeans uzați și decolorați. L-a chemat Inginerul Șef și i-a spus așa: „nu mă privește cum te îmbraci în timpul liber, dar la serviciu te rog să vii îmbrăcat civilizat, ca să poți susține cu demnitate o discuție cu delegații care ne vizitează”. Era o regulă în instituție ca toți cei din Centrul de Cercetare să poarte cămașă albă la serviciu. Și
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
găsise Sire un culcuș într-o încăpere de la subsolul internatului, unde a improvizat un fel de laborator de fizică, dar avea și liniștea necesară pentru distracția lui de bază, rezolvarea temelor de matematică. Îl vizitam adesea aici și în timpul lui liber, feriți de ochii lumii, am început să ne ocupăm de hipnotism. De unde i-a venit lui această idee nu știu, dar am acceptat cu plăcere. Era și aceasta o aventură în necunoscut. La început o făceam mai în secret, chemând
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Nandris Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93341]
-
să știe, ca Pico Della Mirandola, de parcă i s-ar fi pompat o tonă de deșteptăciune în cap, tot și încă ceva pe deasupra. Să spunem că unul dintre cei trei ofițeri de modă veche, care încă nu fuseseră puși pe liber, aminteau, la o beție, nici ei nu știau de ce, numele lui Immanuel Kant. Nimeni n-ar fi remarcat asta, nimeni nu avea în 1956 motive să întrebe: „Cine mai e și Kant ăsta, tovarășu’?“: Doar Clăpocea intra brusc în priză
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
Ilie Toroutiu- istorie, Vasile Bujdei-matematica, etc. cu care împreună au ridicat prestigiul școlii din Rădăuți. Profesorul Traian Galan era un foarte bun jucător de șah, care repurta dese victorii în disputele cu alți colegi, în partidele care se desfășurau în timpul liber în cancelarie. A participat la multe acțiuni științifice, prin Societatea pentru răspândirea științei și culturii, conferențiind cu talent în diferite localități, bucurându-se de aprecieri elogioase din partea auditoriului. A fost căsătorit cu Vera Tiron, care a funcționat că profesoară de
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93281]
-
cele mai sofisticate, spre hazul „bărbaților“... Cu Ticki și cu Gilda mă înțelegeam de minune și mă ve deam destul de des. Pentru că, din spirit de amuzament, dar totodată pentru a mă ajuta din punct de vedere material (eu fiind pe liber în anul acela) înjghebaseră în cadrul Institutului Cantacu zino, unde lucrau împreună, primele cursuri benevole de limba rusă. Ticki mai cu seamă făcea un haz nebun de noua noastră relație de la elev la profesor. Eu însă îmi luam munca în serios
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
un tramvai și mai obișnuit, scenă de viață din București (nu știu de ce, pentru moment aș fi dorit să scriu "scenetă"în fine.) Trei copilași cu vârste cuprinse între 3-6 ani fac un zgomot teribil într-un tramvai neobișnuit de liber pentru această oră de vârf: chirăie, aleargă, se urcă pe scaunele de plastic roșu, murdare acea mizerie persistentă, depusă în solzi, marele secret al Balcanilor. Voi sunteți patroni acilea, în tramvai", spune ea firesc, cu multă simpatie în glas, spre
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
un șir lung de mașini, oameni care se întorc, marcați de disciplina pe care ți-o dă plictisul și rutina, de la boulot. Eu, pe bicicletă, pedalând cu spor și voioșie. Cald, figuri descompuse. Brusc, îmi dau seama cât sunt de liber, dar și cât sunt de marginal. Plus o întrebare banală, dar inevitabilă: orice formă de libertate liber asumată se plătește cu excluderea din corpul social? Unul din punctele nevralgice ale caracterului helvet, care mă enervează foarte mult. La sfârșitul discuțiilor
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
gata, a-nțărcat drigana. Din momentul acela în țară, se produce un oarecare reviriment, pentru prima oară, după război apar în vitrinele magazinelor alimentare, mărfuri cărora populația de mult le uitase numele. Pentru prima oară în măcelării se vinde carne la liber. Cei mai vârstnici azi își amintesc cum în anii ’50 - ’60 dacă intrau într-o măcelărie nu găseau decât un măcelar șomând și niște cârlige metalice de care, de foarte multă vreme nu mai fusese spânzurată o ciosvârtă de vacă
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de tei de diferite dimensiuni. Lucram mai ușor la ele era nevoie doar să le sprijin de ceva, fără să risc a mă mai tăia. Astfel au început să apară pe rând și alte lucrări pe care le realizam în timpul liber. Fiind o persoană cât de cât credincioasă am început să dau naștere și la diferite icoane precum; „Sfânta Teodora”, „Magii”, „Maica Domnului cu pruncul”‚ Iisus”și „Sfântul Gheorghe”. cel din urmă fiind și o lucrare foarte reușită care a reușit
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
trestie și șapte tipuri de pește) - șiși înmoaie pâinea în sosul conservei de stavrid pe careo au în față. (2003) Când literatura intră pe mâna ticăloșilor Nu e nici prima dată, nici ultima când se întâmplă asta. Literatura este la liber și, prin urmare, poate intra pe mâna oricui. Asta nar fi o problemă, pentru că, dacă e de calitate, ea e maleabilă și poate vorbi pe limba fiecăruia. Fiind deschisă interpretărilor, îi poate spune oricui câte ceva, se poate întrupa după chipul
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
mai există și clipe de enervare din te miri ce întotdeauna mă obsedează același gînd: "mă duc la Mihai; chiar și pentru un ceas, dar mă duc"... Vezi, alta ar fi situația dacă aș ști că tu nu mai ești liber. Ar dispărea obsesia... Spune-mi, schimbă Tamara tonul, ești într-adevăr hotărît? Întrebarea ei m-a lovit direct, în plin. Adică? întreb. Tu, Mihai, te consideri "copt" pentru căsătorie? Am treizeci de ani, Tamara, nu optsprezece... Soțul meu a avut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]