4,446 matches
-
asociază oșteni moldoveni și munteni. Ioan de Hunedoara acordă luptătorilor moșii și titluri nobiliare. În acest secol se fac importante traduceri de cărți bisericești, folosite atât În Moldova, cât și În Țara Românească. În secolul următor, acapararea pământurilor de către nobilii maghiari a determinat importante mișcări sociale. Țăranii români liberi până atunci erau siliți să se integreze În regimul feudal de muncă, În condiții de iobagi. Ei refuzâ noile reglementări și, pentru a-și salva libertatea, migrează spre Galiția, Bucovina, Nordul
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
ai lui Balc și Drag, fii voievodului Sas. Administrația maghiară a impus trecerea treptată a posesiunilor nobiliare românești În administrația familiei Pogany de Crebi, care a adus la muncile de pe moșie iobagi ruteni. Însemnări pe cărți liturgice menționează cumpărătorii cărților, nobili români numiți „jupâni” și „jupânese”, titluri asimilate nobilimii maghiare. Învățământul la Apșa de Jos s-a desfășurat mai Întâi la biserică (1789), apoi la secția română a seminarului teologic din Ujgorod, apoi la gimnaziul piarist din Sighet. La recensământul din
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
În mediul rural. Viața culturală a comunei a propășit și datorită Învățătorilor Grigore Vlad, Ioan Botaș, Dionisie Vereș, Mihai Botaș, Ioan Radu. Apșa de Mijloc este menționată pentru prima dată la 7 decembrie 1406, Într-un act privitor la posesiunile nobililor români, ca În cazil lui Ioan, fiul lui Vlad, și a altor notabilități cu nume românești. Mențiunile de pe cărțile bisericești arată că donatorii sunt din parte locului, iar textele sunt scrise În limba română. Inscripția de le intrarea În biserică
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
școlarizați În limba maternă. Ei se grupează Într-o mișcare militantă, cunoscută ca „generația Unirii”, formată sub autoritatea morală și intelectuală a lui Ioan Mihaly de Apșa. Dr. Ilie Lazăr s-a născut În anul 1895, dintr-o familie de nobili români. Bunicul său se stabilețte În comuna Apșa de Mijloc. A fost un temperament activ și energic, militant plin de abnegație, om de convingeri, capabil de cele mai mari sacrificii, pentru triumful cauzei naționale și demnitatea neamului. Mobilizați În armata
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
seamă trebuie amintit Man Iosif, viitorul comite suprem al Maramureșului În 1831, originar din Biserica Albă, fost coleg cu Augustin Treboniu Laurian, profesor de filosofie la academia Sfântu Sava din București. Episcopul Iosif Stoica se trăgea dintr-o familie de nobili de la Crișănești, de pe Valea Tarasului din dreapta Tisei. Și-a făcut ucenicia la mănăstiri din Maramureș, Moldova, Polonia. A fost hirotonisit preot la mănăstirea Peri și Înălțat la rangul de episcop de către mitrololitul Dosoftei. A avut de Înfruntat persecuțiile prelaților calvini
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
trata vinul ca pe un element de civilizație, din Caucaz până în Noua-Zeelandă, din Grecia Antică până în Africa, de la începuturile bâjbâite ale lui Noe până la perioada contemporană, el nu se mai mulțumește doar să sublinieze toate cuceririle, cantitative și calitative, ale nobilului produs de-a lungul vremurilor. Jean-François Gautier, și acesta este fără îndoială primul motiv al succesului său, este un profesor înnăscut, care știe să îmbine admirabil erudiția savantă cu o claritate care nu mai admite replică, analiza aprofundată cu sinteza
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
din aceiași strămoși, fiind uniți printr-un puternic sentiment de solidaritate. Clanul se compunea din familii mici (debfine), fiecare reunind în cadrul ei patru generații de rude. Mai multe astfel de familii formau o unitate socială superioară (fine), condusă de un nobil. Din rîndul acestor nobili se alegea regele (ri) clanului. Regalitatea avea trei aspecte: 1) regele unui clan - ri - era obligat să fie fidel regelui superior, cel al provinciei (unul dintre cei cinci); 2) regele provinciei (ruiri) avea în subordine treizeci
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
uniți printr-un puternic sentiment de solidaritate. Clanul se compunea din familii mici (debfine), fiecare reunind în cadrul ei patru generații de rude. Mai multe astfel de familii formau o unitate socială superioară (fine), condusă de un nobil. Din rîndul acestor nobili se alegea regele (ri) clanului. Regalitatea avea trei aspecte: 1) regele unui clan - ri - era obligat să fie fidel regelui superior, cel al provinciei (unul dintre cei cinci); 2) regele provinciei (ruiri) avea în subordine treizeci de ri și era
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Furtul vitelor din Cooley), o adevărată Iliada irlandeză. În această șaga sînt povestite aventurile lui Cú Chulainn, fiul zeului războiului, Lug. Societatea irlandeză pre-creștină era condusă de o elită politico-spirituală alcătuită din privilegiați (memea), categorie din care făceau parte atît nobilii, judecătorii (brithem), sacerdoții (drui), cît și poeții (file). Fiecare rege, mai mare sau mai mic, avea cîte un druid la curtea să. Acesta îndeplinea și funcția de consilier politic. Clerul celt ocupă funcții multiple, fiind cea mai importantă categorie socială
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
la moartea sa, care a survenit în anul 459 d. Hr., Sfîntul Patrick a reușit să evanghelizeze o bună parte din insula. Rezistență la creștinare a fost însă extrem de puternică, atît din partea druizilor și filzilor, cît și din partea regilor și nobililor irlandezi. Opoziția druizilor a început să scadă în intensitate către sfîrșitul secolului al VII-lea. Începînd cu acest secol, a avut loc fuziunea dintre creștinism și gaelismul tradițional. Biserică celta era inițial diferită de cea română, fiind influențată de tradițiile
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de către regii englezi, mult mai preocupați de sfîrșitul războiului de o sută de ani, de rebeliunea lui Owen Glendower sau de Războiul celor Două Roze. Angajamentul redus a fost determinat și de lipsa resurselor financiare, astfel încît legăturile feudale dintre nobilii locali și regele Angliei s-au șubrezit treptat. În 1459, Richard de York s-a retras în Irlanda după ce a fost învins în bătălia de la Ludford Bridge. Aici a convocat parlamentul de la Drogheda, cu ajutorul căruia dorea să-și întărească puterea
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
politică de colonizare a implicat la început puțini coloniști, fiind impulsionata puternic doar de revoltă nobililor ulsterieni Hugh (Aodh) O'Neill, conte de Tyrone, si Hugh (Aodh Ruadh) O'Donnel, conte de Tyrconnell, de la sfîrșitul secolului al XVII-lea. Rebeliunea nobililor din Nord a fost ultimul act de rezistență violență din partea nobilimii gaelice. Regina Elisabeta I l-a sprijinit încă din copilărie pe Hugh O'Neill în luptele interne cu o altă ramură nordică a clanului O'Neill. Ulster era în
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
suit fratele acestuia, Iacob al II-lea (1685-1688), care nu și-a ascuns preferință pentru religia catolică. În Irlanda, Iacob al II-lea l-a numit, în 1687, în funcția de Lord Deputy pe Richard Talbot, conte de Tyrconnel, un nobil gaelic catolic care a epurat administrația de protestanți, înlocuindu-i cu catolici. Speranțele catolicilor într-o restabilire a status-quo-ului din 1641 au crescut. Parlamentul englez nu a acceptat un suveran și o dinastie catolice, invitînd-o pe Maria, fiica dintr-o
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
amintirea lui Vladimir Streinu produce în conștiințe un fel de armonie, ca o muzică.” Dan Hăulică: „Era în el o fatalitate a frumuseții, față de care elogiile obișnuite par întâmplătoare.” (...Ă „Vladimir Streinu era frumos în toate sensurile apariției sale armonioase: nobil, statuar, al gesticii cumpănite, dominante, construite, îndelung elaborate și totuși autentice, niciodată nedând impresia de convenție desuetă. Era frumos în ordinea scrisului, în acest echilibru rar de invenție modernă și de plenitudine a unui fond tradițional. Dar era frumos cu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
aceștia din urmă erau considerați murdari, incapabili să judece corect, vicleni. Aborigenii nu aveau case stabile și nici acte care să le dovedească proprietatea lor asupra acestor teritorii. Din 1814 Începe marea acțiune de vindere a pământurilor, mai Întâi Între nobili și ofițerii lor, apoi către coloniștii liberi. Dacă la Început loturile nu depășeau 12 ha, apoi se concentrează În mari moșii, aborigenii fiind Împinși, după 1830, În rezervații, În interiorul continentului australian, pe terenuri aride care nu le putea asigura hrana
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Cook, Banks a descoperit 20 de specii noi, o mulțime de papagali și alte păsări, cât și peste 400 de plante, multe necunoscute. Descrierea aborigenilor făcută de James Cook este mult mai apropiată de realitate, manifestând un real umanism iluminist (Nobilul sălbatec). Locuitorii aveau pielea de culoare Închisă, bărbații robuști, femeile mai mărunte, aveau corpurile vopsite sau tatuate, de urechi atârnau podoabe făcute din pene, bucăți de țesătură, oase, chiar bucăți de lemn. Locuiau În colibe având intrarea 462 A fost
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
adoptat creștinismul protestant. Danii, parte componentă a Mișcării de Eliberare din 548 Orășelul Negara este vestit pentru măiestria artizanilor din atelierele meșteșugărești (ibidem, p. 77). 549 Femeile au un statut egal cu bărbații, dar pe ansamblu societatea este Împărțită În nobili (wanua) și oameni de rând, reunite În regate conduse de nobili și suverani (ibidem, p. 103). 369 Papua Occidentală (1971), nu au putut fi modelați după tiparul indonezian, păstrându-și identitatea națională 550. Galela, populație din nord-estul insulei Halmahera (arhipelagul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
548 Orășelul Negara este vestit pentru măiestria artizanilor din atelierele meșteșugărești (ibidem, p. 77). 549 Femeile au un statut egal cu bărbații, dar pe ansamblu societatea este Împărțită În nobili (wanua) și oameni de rând, reunite În regate conduse de nobili și suverani (ibidem, p. 103). 369 Papua Occidentală (1971), nu au putut fi modelați după tiparul indonezian, păstrându-și identitatea națională 550. Galela, populație din nord-estul insulei Halmahera (arhipelagul Maluku), circa 10.000, cultivă pe terenuri defrișate orez neirigat, banane
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
funcția de principe domnitor (ibidem, p.216). 370 Kajang, populații din Borneo (circa 5500), cultivatori de sogotieri și plante cu tuberculi, orez, și mai recent de cafea, piper, arbori de cauciuc, trăiesc departe de centrele urbane, În societăți divizate În nobili și oameni de rând, sistem de rudenie cognatic, religie politeistă și anemistă, Înlocuită treptat cu cultele creștine 553. Lampung, populație din sud-estul Sumatrei (circa 1,2 milioane), cu numeroase subgrupe, cultivatori de piper, orez pe terenuri irigate, manioc, porumb, cafea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
două tipuri de ritualuri: tampan (schimburi de alimente Între spițele primitoare și donatoare de femei, care să servească la masa) și palepai (fâșii lungi decorative de pânză, cu modele animaliere și umane ce se scot cu ocazia ceremoniilor, ce implică nobilii și căpeteniile). Religia la populația toraja cuprinde ritualuri ale „soarelui apune”, legate de ceremoniile de Înmormântare, și rituaurile „soarelui răsare”, privind cultul strămoșilor și de fertilitate, corelate cu rizicultura care odinioară comporta vânători de capete. Începând cu deceniul al III
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sudul insulei) au hotărât să lupte până la moarte (puputan), exemplu urmat și de regele Klungkung ului. Se spune că mai Înainte de sacrificiul suprem, aceștia au dat foc palatelor, apoi Îmbrăcați cu haine și arme scumpe au ieșit din cetate, Împreună cu nobili și curteni În fața armatei olandeze dotată cu arme de foc. Olandezii au implorat familia regală să se predea pentru a evita un masacru, dar aceștia au pășit Înainte spre moartea sinucigașă. Tragicul eveniment s-a soldat cu 4000 de morți
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
În fața armatei olandeze dotată cu arme de foc. Olandezii au implorat familia regală să se predea pentru a evita un masacru, dar aceștia au pășit Înainte spre moartea sinucigașă. Tragicul eveniment s-a soldat cu 4000 de morți din rândul nobililor și curtenilor, În frunte cu monarhul. Acest deznodământ plin de eroism și jertfa demnității poate fi asemuit cu cel al Masadei, cetatea lui Irod cel Mare, din sudul Palestinei antice, ultimul bastion al rezistenței luptătorilor zeloți, conduși de Eleazar ban
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de afaceri ale țării. Sampaloc, fostă zonă rezidențială spaniolă, a devenit În timpul dominației americane, principala zonă universitară a Manilei. La nord-est de Pasig se află San Miguel care aparținea inițial de regatul Sapa cunoscut sub numele de Namayan, guvernat de nobili borneeni ce dețineau o parte a insulei (I.Ivanici, op. cit., p.68). 631 Înainte de sistematizarea Manilei În 1900, cele 13 cartiere erau suburbii ale orașului fortificat Manylad. Zonele mărginașe (Binondo, Escolta, Quiapo) au fost pavate pentru a servi drept piețe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Intervenția sa conținea termeni precum libertate, egalitate, frăție, ceea ce arăta în mod clar însușirea limbajului revoluționar. Grăbindu-se puțin, petiționarul amintit lăuda deja eroismul românilor și mai ales considerația pe care aceștia ar fi acordat-o ideii de libertate: "Voi, nobili români al căror eroism nu l-a putut slăbi atâtea secole de suferință, voi știți să prețuiți drepturile oamenilor, voi ați făcut pe frații mei, frații voștri"563. Până la transformarea unei astfel de imagini în realitate avea să mai treacă
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
V-ați dus mai Întâi la Satu Mare? Da, sigur, acolo aveam casă și credeam că mai găsesc pe cineva. Care erau temele principale În lagăr? Ce vorbeați Între voi, când nu munceați? Că fiecare a apărut dintr-o familie de nobili și avea o bogăție și nu știu ce luxuri, nici unul n-a fost sărac, deși erau și analfabeți... Din Maramureș erau niște copii care nici nu știau unde e Dumnezeu. Numai eu n-am avut nimic, că nu mi-a plăcut minciuna
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]