1,712 matches
-
Rialto, cele mai Înalte din Australia la acea dată, 1959, fosta Casă BHP, Clădirea AMP, Eureka Tower, Complexul comercial Melbourne Central), cu parcuri și grădini de excepție, spații verzi deosebit de Îngrijite, cu alei, arbori viguroși, ronduri de flori, o adevărate oaze de verdeață și recreere (Fitzroy Gardens, King’s Domain Gardens, Flagstaff Gardens, Queen Victoria Gardens cu celebrul ceas În centru, realizat din 10.000 de plante, Royal Botanic Gardens și Royal Zoo Gardens 423), muzee, săli de concerte, galerii de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
arhitecturale cunoscute, din lemn de teck sculptat și vopsit În culoarea roșie și aurie, din care nu lipsesc statuile lui Buddha, Confucius, a Dragonului, gongurile metalice, altarele și spațiile pentru depunerea ofrandelor, săli de studiu și rugăciune, dependințe etc. O oază de meditație și liniște sufletească, În vacarmul străzii supraaglomerate de furnicarul mulțimii și a mijloacelor pitorești de transport. Trecem prin Pasa Burang, exotica și agitata Piață de Păsări, și prin Pasar Bungo, Piață de Flori, unde abundența, frumusețea și coloritul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
chineză, cu elemente peisagistice moderne, pavilioane cochete cu acoperișuri ce amintesc de epoca imperială, galerii, săli expoziționale, ape clipocind printre stânci, peșteri artificiale și cascade argintii, mici insule, podețe, arbori pletoși, flori exotice multicolore, cu 526 parfum diafan, o adevărată oază de verdeață, menită să destindă trupul și să inspire mintea artistului, iubitor de frumos, suprafață de, În formă circulară, fiind apreciat de vizitatori design-ul În care au fost concepute spațiile. Dincolo de poarta de lemn sculptată, vopsită În roșu maroniu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
impresionante colecții artistice) etc., atestând trecutul glorios al orașului, coexistă Într-o manieră fascinantă cu prezentul exploziv, puzderia de zgârie-nori din Dawontoon, centre culturale moderne (Sejong) care reunesc mai multe instituții de resort (teatru, cinematograf, ateliere interactive ș.a.), parcuri largi, oaze de verdeață pentru această aglomerație urbană. De o deosebită frumusețe și valoare artistică sunt cele patru palate din timpul regatului Choson (1392-1910) printre care Kyongbokkung, Întins pe 20 ha, Deoksugung cu muzeul regal; Templul regal Choson. Sanctuarul regal de la Yongmyo
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
reprezintă cele două fațete ale medaliei care delimitează apărătorul de invadator! Aspectul poate fi inversat În funcție de optica celui care consemnează ADEVĂRUL!!! Filipine oferă trasee de vis și În alte insule din Pacific: Buhol „Perla tropicală” cu golfuri singuratice, ascunse, adevărate oaze de liniște, plaje cu nisip, fin, unde marea e clară precum cristalul și oferă una dintre cele mai frumoase locații pentru snorkeling În apropierea coastei de corali; insulele Visayas cu centrul cultural la Iloilo „Insula celor șapte păcate”, renumită prin
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și antropice specifice. Grecia - destinație principală pentru pasionații de istorie, mitologie, arhitectură clasică, amatorii de croaziere și de plajă. Croația - este asociată unui litoral renumit prin limpezimea apelor Mării Adriatice și combinației munte - țărm. Tunisia - cu destinații exotice, de tipul oazelor din deșertul Sahara. Cipru - cu temple grecești și romane și litoralului mediteranean; aerul de intimitate specific insular. Emiratele Arabe - paradis al cumpărăturilor - aur, aparatură electrocasnică și antichități, organizarea unor safari. Siria și Iordania - pentru obiectivele arheologice de anvergură - cinci civilizații
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
De aici înainte, îngerii nu mai pot coborî și urca înapoi, din cerul valorilor spre pămîntul realității, și nu se mai poate dovedi vreun centru absolut nici în ceea ce privește valoarea, nici în ce privește realitatea. Împărțirea valorilor se prezintă acum ca o mică oază, în contrast cu marele deșert al realității; sau o să folosesc altă imagine, luată dintr-o însemnare de jurnal: "Azi este rece și o vreme aspră. Un vînt tăios răzbate prin arborii desfrunziți. Dar chiar acest vînt scoate din harfa lui Eol, pe deasupra
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
din harfa lui Eol, pe deasupra casei în care stau, niște tonuri însuflețite, un sunet îndelung, profund și odihnitor. În același fel se poate manifesta împărăția valorilor în mijlocul lumii reci și aspre a realității". Există două momente indicate în ambele imagini. Oaza se află în pustiul însuși; același vînt care stîrnește indispoziția provocată și sunetul mîngîietor. Așadar, valoarea este atît ceva ce contrastează cu realitatea cît și o parte dintr-însa. Prin această duplicitate devine posibilă o stare sufletească vitală cum este
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
urmă va prelua trăsăturile lui Bchus. În paralel cu mitologia egipteană, civilizația faraonilor ne-a lăsat moștenire mărturia cea mai minuțioasă asupra vieții culturale și sociale a viței de vie și a vinului. Marile podgorii din delta Nilului sau din oaze, precum cea de la El-Fayum, erau renumite. Cu toate acestea, vinul era rezervat nobililor, pe când berea era băutura comună. În mormintele Egiptului faraonic, construite de-a lungul a treizeci de dinastii pe parcursul "unei perioade la fel de lungi precum cea care durează de la
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
secolului al XIX-lea, marele curent al imigrației europene, constituit în principal din italieni și spanioli, a transformat actualele provincii Mendoza, situată la picioarele Anzilor 130, dar la o latitidine similară cu cea a Marocului, și San Juan în veritabile oaze viticole. La acest fapt s-a adăugat și construcția unei căi ferate, între 1878 și 1885, care lega Mendoza de Buenos Aires, aflat la mai bine de 1000 km. Calea ferată permitea transportarea vinurilor argentiniene în marile centre de comercializare ale
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
traduceri, își vor găsi loc, începând din 1966, în „Familia”, „Astra”, „Gazeta literară”, „România literară”, „Manuscriptum”, „Revista de istorie și teorie literară” și „Jurnalul literar”. Întâlnirea lui B. cu literatura și cultura greco-latină a fost de bun augur. În această „oază de har și repaos”, care este Grecia lui Pericle, plăsmuire a unei fantezii nostalgice, dar și ficțiune „din flori de carte”, și-a cultivat scriitorul visul de frumos. Voluptatea calofilă, solemnitatea gesturilor, dicțiunea ceremonioasă a ideilor sunt constante care îi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285841_a_287170]
-
ca cimbrișorul, altele mijlocii sau mai înălțate, frumos sau urât mirositoare, după cum le-a întrupat Creatorul pe pământ; fiecare își avea motivația nașterii și ființării sale. Și toate la un loc alcătuiau o priveliște firească, echilibrată, nici olimpian-străluciloare, nici răzlețite oaze în pustiu. Și toate la un loc, hrănindu-se mai bine sau mai rău din același pământ, încălzite mai mult sau mai puțin de același soare, înmulțindu-se în timp, rămânând fiecare cu individualitatea și soarta sa. Și toate vorbeau
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
o disprețuiește: flirtul, gelozia provocată, jocul de societate. Ca o floare de seră, ea se regăsește finalmente, după un scurt și dramatic incident conjugal, în compania liniștitoare a „bătrânului” ei socru Luca Delescu, intelectual prin vocație și cercetător consacrat, singura oază de umanitate într-o lume imundă, mercantilă, degradată din condiția moralității, fie ea și elementară. Frecvența figurilor feminine în literatura semnată de P.-B. nu este deloc întâmplătoare, corespunzând credinței că sufletul femeii, fiind mai complicat, e mai deschis investigațiilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288667_a_289996]
-
sunt cât se poate de sigure pe ele. Sunt lăsate deoparte ambiguitatea, simbolurile, citatele misterioase, muzicalitatea cu totul neobișnuită, inovatoare. Despre pisici Eliot sporovăiește cu afecțiune vesel ritmată și cu rime impecabile, cu nimic legate de seriozitatea inovației moderniste. O oază de poezie tradițională în creația unui poet care a declarat război tuturor procedeelor tocite de vreme, Possum deschide o ușă secretă în labirintul interior al lui Eliot. Old Possum's Book of Practical Cats e o imagine inedită în peisajul
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
și Upuautxe "Upuaut", În timp ce la Ahmim Îl Întâlnim din nou pe Min. La Ashmunein (cetatea greacă Hermopolis) se află zeul Thotxe "Thot", venerat sub formă de ibis sau de babuin, și zeul selenar al științei, În timp ce alături, În Fayyum - o oază aflată aproape de Valea Nilului, - este venerat crocodilul Sobek sub diferite forme și nume. La Memphis, capitala Egiptului, aflată la Întâlnirea dintre Vale și Deltă, este adorat Ptahxe "Ptah", sub forma unei statui primitive; este patronul meșteșugarilor și o are ca
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
despre rolul profeției (În inscripția lui Zakkur amintită mai sus, profeții sunt menționați explicit) și al rugăciunii În religia aramaică. b) Palmira Un excelent exemplu de viață religioasă Într-un centru aramaic din perioada elenistico-romană ne este furnizat de Palmira. Oaza din Tadmor, numele antic (și actual) al cetății Palmira, situată la jumătatea drumului dintre Homs și Eufrat, este deja cunoscută În secolul al XIX-lea Î.Hr. din izvoare cuneiforme și are o istorie Îndelungată, atestată doar În ultimele faze
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Î.Hr. din izvoare cuneiforme și are o istorie Îndelungată, atestată doar În ultimele faze (sec. I Î.Hr. - III d.Hr.) În texte epigrafice scrise Într-un dialect aramaic și În greacă. În epoca despre care discutăm, găsim În oază o populație eterogenă sub aspect, de origine majoritar aramaică, dar cu o viguroasă componentă arabă, În timp ce un substrat semitico-occidental este ușor perceptibil, cel puțin la nivelul tradițiilor culturale. Datorită poziției sale geografice, Palmira era cea mai importantă cetate caravanieră a
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Unul dintre cele mai interesante aspecte ale religiei cetății Palmira este În special persistența vechilor panteonuri tribale, „reorganizate” Într-un panteon civic articulat și unitar din punct de vedere formal datorită efortului teologico-politic al clasei sacerdotale. Diferitele triburi adunate În oază, fiecare cu tradițiile și cultele proprii, arată, la rândul lor, că au suportat În grade diferite influențele culturilor cu care au venit În contact, atestate, de exemplu, de prezența divinităților de origine mesopotamiană, arabă sau feniciană. Varietatea etnică a palmirenilor
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
delimita În mod unitar Într-un singur panteon, ci mai degrabă Într-o serie juxtapusă de sisteme cultuale care au Încercat să se integreze la un alt nivel Într-un panteon civic cu o structură esențialmente artificială. De fapt, În oază sunt atestate culte ale unor divinități cunoscute și În alte părți al ariei semitice orientale și occidentale, al căror proces de intrare este necunoscut și care coexistă cu alte figuri divine cu funcții analoge. În acest amestec religios articulat, divinități
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
panteonului preexistent un zeu lunar cu funcții oraculare, atribuindu-i trăsături solare În ciuda numelui (care probabil nu mai era Înțeles). Yarhibol era un străvechi și prestigios zeu local care Își avea templul În apropiere de izvorul Efqa - care dă viață oazei Palmirei - al cărui patron tradițional era. Reprezentat adesea În haine militare, cu lance și spadă, capul Înconjurat de raze, Yarhibol era zeul principal și printre palmirenii din Dura-Europos. Lui Îi este desemnat rolul de judecător divin care administrează justiția și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
acestea Îl arată ca pe un zeu mult mai prezent În devoțiunea populară decât Îndepărtatul Bel. În panteonul compozit de la Palmira figurează și Bel-Hammonxe "Bel-Hammon", un zeu În mod sigur analog cu Baalxe "Baal"-Hammon din tradiția feniciano-punică, introdus În oază, probabil, de grupuri tribale din Antiliban sau Hauran. Acesta deținea un sanctuar În afara orașului, plasat pe vârful Gebel Muntar (la sud-vest de Palmira), unde era venerat alături de o zeiță de origine arabă Manawatxe "Manawat". Tribul Bene-Agrud are pentru Ben-Hammon o
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fi o manifestare mistică și spiritualizată. Chiar și epitetele care Îi sunt atribuite acestui zeu Îl apropie de Baalshamin („Stăpân al veșniciei”, „Bun”, „Milostiv”). Există și ipoteze care propun aici recunoașterea lui Yarhibolxe "Yarhibol" ca divinitate antică legată de izvorul oazei. Adevărata identitate a „Zeului Anonim” rămâne o Întrebare deschisă, fără a exclude posibilitatea de a ne afla În faxe "Zeul Anonim"ța unei false probleme, putând fi vorba despre o entitate aparte, diferită de celelalte, născută din nevoia credincioșilor de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Atena" introduce, În jurul anilor 431/30 Î.Hr., cultul zeiței trace Bendisxe "Bendis" (IG, II2, 1361), iar autori ca Eupolis și Euripide Îl menționează pe cel frigian al lui Cotysxe "Cotys", egipteanul Ammonxe "Ammon", stăpân al unui faimos oracol În oaza de la Siwah și identificat cu Zeusxe "Zeus" (Herodot, I, 46; IV, 181), prin intermediul grecilor din Cirenaica, le devenise deja familiar atenienilor de multă vreme, Înainte ca, În 371/370 Î.Hr. (IG, II2, 1428, Add. 800, 73-74), să-i asume
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
ales de misiuni franceze, italiene și ruse, a preferat să culeagă mai ales date noi despre cultura materială, aducând doar În câteva cazuri elemente noi și semnificative pentru istoria religiei. Un exemplu ar fi descoperirea făcută de arheologii ruși În oaza de la Merv, din actualul Turkmenistan, a unui complex monumental civil și religios, În care există urme suficient de evidente ale cultului indo-iranian *sauma (cf. mai jos, subcapitolul 1.2). Se poate vorbi, În acest caz, despre un substrat arian: este
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
din actualul Turkmenistan, a unui complex monumental civil și religios, În care există urme suficient de evidente ale cultului indo-iranian *sauma (cf. mai jos, subcapitolul 1.2). Se poate vorbi, În acest caz, despre un substrat arian: este cert că oaza (vechea Margiana/Merv) se situează În interiorul geografiei istorice a zoroastrismului antic; mult mai puțin certă este Însă importanța acestei descoperiri pentru problema originilor zoroastriene (Sarianidi, 1986, 1987 și 1992; cf. și Gnoli, 1989b). În orice caz, teza prezenței unor populații
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]