2,472 matches
-
Bizanțului (Imperiul Roman de Răsărit) a avut drept consecință transferul teatrului de conflicte și de putere din vest către sud-estul Europei. Cultura greco-romană bogată în clasici s-a ciocnit în Orientul Mijlociu de civilizațiile vechi din aceste zone, înglobate în Imperiul Persan. Apariția lui Mahomed (570-632) a realizat într-o perioadă relativ scurtă o coagulare islamică viguroasă, care a câștigat aderenți puternici și fideli. În numai 100 de ani, toți arabii au devenit islamici, cucerind apoi jumătate din Asia Bizantină, Persia, Egiptul
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
fost intitulat (ca și azi) „Întrebări și răspunsuri”. După 100 de ani de traduceri și de publicări ale unor lucrări originale, către 850, Rabban al-Tabari a scris prima sinteză medicală, intitulată „Paradisul înțelepciunii”, care adună la un loc cunoștințe arabe, persane, grecești și indiene. Dintre autorii greci, sunt prezentate sinteze din Hipocrate, Galen și Dioscordie. Cel mai mare medic și filosof persan al timpului a fost al-Razi (865-925), cunoscut sub numele de Rhazes. El a lăsat în urmă circa 200 de
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
către 850, Rabban al-Tabari a scris prima sinteză medicală, intitulată „Paradisul înțelepciunii”, care adună la un loc cunoștințe arabe, persane, grecești și indiene. Dintre autorii greci, sunt prezentate sinteze din Hipocrate, Galen și Dioscordie. Cel mai mare medic și filosof persan al timpului a fost al-Razi (865-925), cunoscut sub numele de Rhazes. El a lăsat în urmă circa 200 de tratate. „Cartea Mansuriană de Medicină” în 10 volume a fost scrisă sub dominația califului Mansor Ibn Ishaq. Se remarcă la el
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
1488 și 1524, în nu mai puțin de 5 ediții. Rhazes cunoștea diabetul, pe care l-a descris atent, atât după observațiile personale, cât și după scrierile grecești, fără a aduce însă elemente noi semnificative. Ali Ibn Abbas (930-994), medic persan, faimos datorită faptului că a fost primul autor arab tradus în limba latină (lucrarea „Liber regius”, adică „Sistemul medical”). Spirit critic (Hipocrate - „prea concis și greu de înțeles”; Galen - „prea retoric”; Oribasius și Pavel din Egina - „cu greșeli în chirurgie
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
ș.a. A întemeiat, împreună cu Sandu Teleajen, G. M. Zamfirescu, George Lesnea și Bogdan Amaru, revista „Cadran” (Iași, 1934). A mai semnat cu pseudonimele T. Iuzbași, T. Sutașu ș.a. În 1919 a debutat editorial cu un „studiu istorico-filologic”, Bezerenban. Din cronica persană a lui Fazel-Ullach-Raschid. Propunându-și un scop didactic bine precizat, a întocmit, alături de I. Negrescu, o antologie din literatura română, cu un glosar în limbile rusă și germană (Chișinău, 1921). Singura carte de beletristică a lui H., Vrăbioiul alb... și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287457_a_288786]
-
De menționat sunt și nuvelele de inspirație istorică, evocând un trecut plasat în epoca geților, cumanilor ori a otomanilor (Prințul Atepa, Jertfa laudei, Trecu prin râu). H. a tradus din operele lui Pușkin, Cehov, Strindberg ș.a. SCRIERI: Bezerenban. Din cronica persană a lui Fazel-Ullach-Raschid, Iași, 1919; Câteva nume topice românești de origine cumană, Iași, [1934]; Vrăbioiul alb...și alte păsări, Iași, 1936; ed. 2, Chișinău, 1943; ed. 3, Iași, 1972. Antologii: Antologie română, Chișinău, 1921. Repere bibliografice: Streinu, Pagini, II, 349-353
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287457_a_288786]
-
Din 1966 călătorește mult pe mare, către destinații orientale și extrem-orientale. În același an participă ca traducător la Congresul internațional al iranologilor de la Teheran, iar în 1971, la sărbătorirea a 2500 de ani de existență a statului iranian. Traduce poezie persană și indiană, din Baudelaire, Verlaine, Poe și din literatura sovietică. Cunoscut mai ales ca poet-traducător din poezia persană, D. este el însuși un poet prolific. După un scurt episod conformist, versurile sale, de inspirație exclusiv marină sau dunăreană, mărturisesc pasiunea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286670_a_287999]
-
Congresul internațional al iranologilor de la Teheran, iar în 1971, la sărbătorirea a 2500 de ani de existență a statului iranian. Traduce poezie persană și indiană, din Baudelaire, Verlaine, Poe și din literatura sovietică. Cunoscut mai ales ca poet-traducător din poezia persană, D. este el însuși un poet prolific. După un scurt episod conformist, versurile sale, de inspirație exclusiv marină sau dunăreană, mărturisesc pasiunea pentru meseria sa, cea de navigator. Orientul și marea sunt cele două filtre esențiale prin care este văzută
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286670_a_287999]
-
Înrudirii cu Ion Minulescu, semnalată de Mioara Apolzan, i se adaugă aceea cu Panait Istrati, atmosfera baladescă fiind uneori asemănătoare, cum remarca Ion Vinea. Poet și navigator, D. s-a îndreptat în cele din urmă către traducerea de poezie „exotică” - persană și indiană -, realizând traduceri din Saadi, Omar Khayyam, Firdousi, Tagore ș.a. SCRIERI: Bună dimineața!, București, 1949; ed. îngr. și pref. Marcel Gafton, cu o însemnare de Ion Vinea, București, 1976; Decorat cu Ordinul Muncii, București, 1949; Povestea tractorului de la minereu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286670_a_287999]
-
1970; Mater nostra, București, 1971. Traduceri: Constantin Simonov, Prieteni și dușmani, București, 1949; K. M. Staniukovici, Povestiri marinărești, București, 1955 (în colaborare cu Dina Haim); Serghei Mihalkov, Poezii, București, 1957; Saadi, Grădina florilor (Golestan), pref. Tudor Vianu, București, 1959; Poeți persani, pref. Tudor Vianu, București, 1963; Rabindranath Tagore, Versuri, pref. Zoe Dumitrescu-Bușulenga, București, 1966, Poeme, pref. Radu Boureanu, București, 1967, Luna în creștere, București, 1968; Firdousi, Șah-namè (Cronica Șahilor), pref. Virgil Cândea, București, 1969; Privighetorile Persiei. Antologie de poezie persană (secolele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286670_a_287999]
-
Poeți persani, pref. Tudor Vianu, București, 1963; Rabindranath Tagore, Versuri, pref. Zoe Dumitrescu-Bușulenga, București, 1966, Poeme, pref. Radu Boureanu, București, 1967, Luna în creștere, București, 1968; Firdousi, Șah-namè (Cronica Șahilor), pref. Virgil Cândea, București, 1969; Privighetorile Persiei. Antologie de poezie persană (secolele X-XX), pref. Virgil Cândea, București, 1971; Omar Khayyam, Catrene, București, 1972. Repere bibliografice: Geo Șerban, Baladele lui George Dan, GL, 1956, 26; Tudor Vianu, Saadi în românește, GL, 1960, 6; Teodor Vârgolici, George Dan, LCF, 1964, 7; Mircea Anghelescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286670_a_287999]
-
negusul abisinian Kaleb Ela Asbeha la rugămintea împăratului bizantin Iustinian I. Campania se înscria tendințelor geopolitice generale din epocă: Bizanțul urmărea, prin intermediul Abisiniei, să aducă triburile arabe în cercul său de influență și să le folosească împotriva Persiei. Perioada dominației persane s-a menținut între 575-628 d.Hr., în urma intervenției Persiei zoroastriene în Yemen în favoarea arabilor iudaizați sau păgâni și împotriva celor creștini susținuți de Bizanț și Abisinia creștină. Ocupația persană se încheie odată cu apariția Islamului și convertirea la Islam a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
de influență și să le folosească împotriva Persiei. Perioada dominației persane s-a menținut între 575-628 d.Hr., în urma intervenției Persiei zoroastriene în Yemen în favoarea arabilor iudaizați sau păgâni și împotriva celor creștini susținuți de Bizanț și Abisinia creștină. Ocupația persană se încheie odată cu apariția Islamului și convertirea la Islam a ultimului satrap persan al Yemenului. B. Formațiunile statale din Arabia de nord În perioada preislamică, pe lângă regatele sud arabe, au apărut o serie de alte mici state în nordul și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
menținut între 575-628 d.Hr., în urma intervenției Persiei zoroastriene în Yemen în favoarea arabilor iudaizați sau păgâni și împotriva celor creștini susținuți de Bizanț și Abisinia creștină. Ocupația persană se încheie odată cu apariția Islamului și convertirea la Islam a ultimului satrap persan al Yemenului. B. Formațiunile statale din Arabia de nord În perioada preislamică, pe lângă regatele sud arabe, au apărut o serie de alte mici state în nordul și în centrul peninsulei arabe, care, asemenea celor din sud, își datorau prosperitatea comerțului
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
Golan). Regatul Gassanid a atins apogeul dezvoltării în secolul al VI-lea și a sfârșit prin cucerirea arabo-musulmană din secolul al VII-lea, ultimul său rege arab creștin, Gabala ibn-al-Ayham, retrăgându-se la Constantinopol. Regatul lahmid al Hirei supranumit Arabia persană a fost întemeiat de către triburi sud arabe ce s-au așezat în anul 226 d.Hr. în regiunea fertilă din vestul Eufratului. Inițial locuiau în corturi, apoi și-au ridicat capitala Hira la 5 km. sud de Kufa. Dinastia lahmidă
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
vestul Eufratului. Inițial locuiau în corturi, apoi și-au ridicat capitala Hira la 5 km. sud de Kufa. Dinastia lahmidă nu a adoptat creștinismul, așa cum au făcut gassanizii, ci a rămas păgână, pentru a nu deteriora relația preferențială cu vecinii persani. În perioada apogeului (secolele V-VI), în statul de la Hira se vorbea araba și se scria în siriacă. Pe parcursul întregii antichități, peninsula arabă a jucat, ca și astăzi, rolul unei piese de racord intermediar între spațiile adiacente. Astfel, spațiul sud-peninsular
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
această perioadă - la Damasc. Ulterior însă, au fost atrași în special de civilizațiile mesopotamiano-persane din est, spațiu spre care și-au îndreptat ținta expansiunii și reședința noii capitale a califatului - Bagdad. Fiii deșertului au devenit astfel, moștenitorii strălucitelor culturi greco-romane, persane, faraonice și asiro-babiloniene. La acel moment arabii nu aveau încă nimic de spus în câmpul cunoașterii, ci doar de aflat. Arabii au împumutat, adaptat și asimilat de la fiecare din aceste vechi civilizații pe care le-au supus, tezaurul creației materiale
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
teritorial statală, cât mai mult o dimensiune existențială și succesorală privitoare la conducerea noii entități create pe fundamentul noii religii a Islamului. Problema succesiunii a fost și este și astăzi una din marile dileme ale Islamului, întrucât așa cum aprecia istoricul persan alShahrastani, “niciodată pentru Islam nu a existat o altă problemă care să provoace atâta vărsare de sânge precum califatul”. Autoritatea califilor menționați se extindea doar peste arealul din jurul Medinei, Meccăi și regiunii Hijazului din nord-vestul peninsulei arabe. Restul triburilor din
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
statului Afganistan. În mod cert, din cele mai vechi timpuri, existau în țară triburi foarte războinice, care întreprindeau incursiuni în teritorii vecine, inclusiv în unele persane. Mult mai târziu, când Alexandru cel Mare întreprindea campanii în provinciile orientale ale imperiului persan, au fost construite, pe teritoriul afgan, orașele Herar și Kandahar. În secolul al XIII-lea, atât Afganistanul, cât și Persia au suferit invazia mongolilor, cunoscuți pentru legendarul conducător Gingis Han. Dar încă în anul 1504, Babur, descendent al lui Tamerlan
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
specialiștilor români și mai târziu și din U.R.S.S.; primele sonde petroliere își începuseră activitatea petrolieră, volumul gazelor naturale ajungând la cifra de 1.500 de milioane de metri cubi etc. Idiomul afgan este o formă modernă a limbii vechi persane, având două dialecte: pashtu (afgani de Nord) și puștu (afgani de Sud), deosebirile dintre acestea fiind de natură fonetică. Limba afgano-persană este vorbită de cca. 35 milioane de persoane, având influențe arabă și hindi. II. ROMÂNIA ȘI AFGANISTANUL În anul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
18 milioane de locuitori. D) ETNIILE PRINCIPALE 1) Paștunii (sau Patanii) 40% din totalul populației; musulmani suniți, care locuiesc în partea de Est și de Sud a țării, 2 milioane de nomazi; limba vorbită pushtu (patanii din capitală vorbesc limba persană). 2) Tadjicii 40% din totalul populației; cuvântul semnifică "persan din Asia Centrală"; sunt musulmani suniți (nu ca cei iranieni); trăiesc în Vest, Nordul extrem și în Nord-Est; limba vorbită persana. VI. STRATEGIA SOVIETICĂ PENTRU ASIA DE SUD-EST ȘI CRIZA AFGANĂ U
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
Asia Centrală. Atât datorită suprafeței întinse, cât și a bogățiilor sale economice potențiale și, îndeosebi, a poziției sale geografice, Afganistanul a determinat pofte de expansiune colonială. Astfel, Alexandru cel Mare a călcat cu trupele sale teritorii ale unor provincii ale imperiului persan, Afganistanul, dar nu numai, ci și Persia. Mai târziu, după incursiuni armate, repetate, englezii au reușit să stabilească, în anul 1879, un rezident britanic la Kabul. După lupte îndelungate împotriva Angliei, Afganistanul a fost recunoscut ca stat de Anglia, printr-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
31 a înregistrat, la fel de repede devenită faimoasă, Minciuna sau Pe boltă când apare luna, cum mai era cunoscută, urmată de scandaloasa vremii, Morfina, ambele compuse și cu texte de Fernic. Alini dureri de-amor Ori sufletele zbor Prin minunatele grădini persane Erotice dureri, erotice plăceri Plăceri și rane, Morfină, dai doar tu... Din ’32, ultimul an în care Pribeagu a mai semnat pe vreun disc de-al lui Cristian Vasile sau al altui cântăreț, au rămas întipărite bine în sufletele oamenilor
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Science/864_a_1839]
-
a înscenat toată povestea... Lotul în care a fost implicată Lia n-a avut decât două femei: Lia Popescu și Paula Wenzel, și amândouă au fost condamnate pe viață. La Mislea m-am îmbolnăvit de plămâni... Am lucrat la covoare persane, a fost foarte frig, uscau lâna în spatele nostru... plus urmările din Securitate, când mi-au pus gheață pentru laptele din sân... Și a venit o caravană medicală la Mislea, și ăsta a fost norocul meu, că în anul acela eram
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
de avioane și tunuri, sute de mii de autocamioane și formidabile flote de război navale... 1 Alexandru Macedon (356-323 î.en.), mare comandant de oștiri, conducător de stat macedonian. A fost educat de Aristotel. A organizat marea expediție împotriva imperiului Persan.Învingând oștile persane, a ajuns până în India și a întemeiat un mare stat care se întindea de la Dunăre până la fluviul Ind., care, după moartea sa s-a destrămat. 2 Timur Lenk (Tamerlan) (1336-1405), conducător mongol turcizat, devenit în 1370 mare
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]