6,695 matches
-
-i predilectă. Pe chip îi apăruse o purpură ca o confirmare a unei trăiri intense. Roșeața se pierduse într-un surâs din economie. Ba, chiar oftase, i se păru Mirei. Faptul îi întărea convingerea că mătușa sancționa pe cineva cu presupusa-i neputință de a vorbi... Despre câte nu a mai povestit în după-amiaza aceea! Tocmai când depășise epoca deplinei bucureștenizări, observă că Marieta ațipise. Respira ușor, despovărată, parcă, de niște greutăți. Și, cum privea cu mulțumire spre mătuși-sa, fu
CAPITOLUL 5 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369202_a_370531]
-
Conștiința > UNDE EȘTI TU,DULCE ROMÂNIE? Autor: Lucian Tătar Publicat în: Ediția nr. 2304 din 22 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Voi ,nu trăiți ca să vedeți apusul, acestei țări ,ce ați furat-o toată, în legi v-ați dat cu presupusul, crezând-o proastă și idioata! Ați furat și-ați dus în băncile străine, nerușinați și impostori de rang înalt, ați pus o țară să trăiască în rușine, voi să trăiți doar ,în palate de smarald! Vedeți românii cerșetori pe stradă
UNDE EȘTI TU,DULCE ROMÂNIE? de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378709_a_380038]
-
de viață, al celei care va deveni doctrina creștină), punctele de contact cele mai importante dintre gîndirea occidentală și gîndirea veche indiană, evidențiind cît de mult îi datorează prima celei de-a doua. Aceasta, însă repetăm nu pe baza unei presupuse "originalități" indiene a fiecărei învățături, inclusiv cea creștină: un asemenea procedeu, care pornește de la o exigență excesivă a metodei comparative, minimalizează singurele date speculative luate în considerație, pe plan filozofic și pe plan istoric, echilibrează epocile și anulează distanțele; ci
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
iluzionare asupra atîtor suflete care au experimentat fapte extraordinare trăgîndu-și de aici o bucurie și o fericire care i-a împins să disprețuiască plăcerile pămîntești în folosul unei vieți mai intense" [268]. Însă și aici trebuie păstrată aceeași rezervă. Cu presupușii "moniști" [269] expliciți este dificil dacă nu chiar imposibil să se realizeze un misticism autentic [270]; și cei ce iau opiu "experimentează fapte extraordinare...", dar cine poate garanta autenticitatea lor? Că în respectivele manifestări mistice și paramistice ale hinduismului este
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
pacifist al perestroikăi reprezintă o speranță pierdută. Șocul deschiderii spre Occident a societăților est-europene, schematismul legăturii economie de piață democrație au înlăturat proiectele reformiste în favoarea dezvoltării unei anarhii mafiote, care se pretinde a fi o stare de tranziție către realizarea, presupusă ca inevitabilă, a modelului occidental. Cuplul Elena și Nicolae Ceaușescu a dispărut. Familia lor fiul, Nicu și fiica, Zoe au dreptul doar la precizări exacte. Ei oferă informații de tip fapt divers, care tulbură din cînd în cînd opinia publică
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
religioase din cadrul acestor imperii cu programele statale unitare. Formularea politică a revendicării unirii cu Vechiul Regat este tardivă: în Transilvania, ca și în Basarabia, ea datează din 1918. Imaginea predestinată a realizării națiunii în spațiul său legitim ideal al frontierelor presupuse ca fiind ale vechii Dacii, un termen recurent, devine o realitate culturală și intră în componența românismului. Or, viața trăită este complexă, în cadrul populației românești din Transilvania existînd dezbateri și divergențe. În ultimul deceniu al secolului XIX, viitorul politic, al
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
față de minoritatea ungară atrage represalii. Amnesty semnalează dispariții misterioase, sinucideri. De fapt, lupta individuală a cîtorva rebeli este sterilă. Regimul a reușit să supravegheze orice reprezentare comunitară: a-1 critica atrage excluderea, descalificarea. Un oponent este un trădător sau un presupus nebun. Acțiunea lui Paul Goma a găsit ecou în plan extern. Eliberat datorită presiunilor internaționale, el se exilează în Franța. Goma este constrîns să ia această decizie pentru a supraviețui. El vorbește, se agită, este susținut de secția franceză a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
afirmare a diferenței este o apărare a individului dar individul, proclamîndu-și o altă apartenență națională și comunitară, se situează împotriva statului-partid-națiune dominant. Individul este situat în și prin comunitate. Singura diferență pe care partidul o stimulează este aceea a competiției, presupusă a se exercita în respectarea disciplinei conformiste. Ambiguitatea anilor 1970-1980 rezidă în alianța parțială dintre nemulțumirea minoritarilor și aceea a opozantului român împotriva opresiunii pînă în punctul în care interesele lor se despart. Memoriile fracturate ale fiecărei naționalități s-au
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
voiesc să conserve instituțiunile de astăzi ale țărei, de ce articolul de căpetenie al crezului lor politic este ura acestor instituțiuni? Daca voiesc să le conserve, de ce fac tot ce pot spre a le descredita, acuzîndu-le de tot răul, real sau presupus, ce esistă în această țară? Și mai jos adaogă: Logica și bunul simț se rătăcesc în aceste izbitoare contraziceri! Noi nu tăgăduim că confrații noștri se rătăcesc într-un mod foarte izbitor, dar din nenorocire cauza rătăcirei lor nu este
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
toate investigațiunile ce a pretins Parchetului să facă acesta le-a făcut; și rezultatul a fost că Parchetul și-a format convincțiunea că nu e caz de urmărire contra nimului. În dosarul Parchetului esistă cu toate astea un răspuns al presupusului autor al scrisorii publicate, în care zice că scrisoarea publicată în jurnalele române este reprodusă în sens invers și cu precugetată adăogire de cuvinte spre a-i răsturna înțelesul! Prin urmare declară de falsă scrisoarea. Un om dar face un
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
guvernului. Coroana în Austria nu poate fi de acord cu politica nihilismului. Din "Fr [emden] Blatt". [ 18 martie 1880] {EminescuOpXI 83} ["O LITERATURĂ ÎNTREAGĂ... "] O literatură întreagă de articole, notițe și telegrame roiește prin jurnalele engleze, franceze și germane asupra presupuselor intențiuni ale misiunii diplomatice a ilustrului cancelar de la Măgura, fără ca să ne lămurească acest mister ostentativ, căci nu e îndoială că ostentațiune se face multă. Locul întîi îl dăm primului Viena al unui ziar austriac recunoscut că stă în oaricari
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
demn de luare-aminte. Întâi ni se păru că, după tonul atât de amar cu care organul ieșan criticase actele guvernului Brătianu, îl apucase dezgustul deplin de cele ce se petrec în țară, încît căuta un refugiu în zone mai depărtate, presupuse mai fericite. Astfel Bullațiu, un amic al seninului Horaț, sătul de imperialismul din Roma, căuta mângâiere în Chio, în Samosul cel elegant, în Sardes, cetatea lui Croesu, în Smyrna și Colophon, până ce ajunsese a se înfunda în neînsemnatul orășel Lebedos
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
fie îndoit. Ce face însă d. Brătianu? Vrea să-și păstreze și popularitatea, de care lui Strat nu-i păsa, dar vrea să urce și darea. Comitetele de salut public de odinioară, prefăcute în comisii de recensimînt, încarcă pe contribuabilii presupuși adversari ai guvernului numai până la limita de la care ar putea intra în alt colegiu electoral, iară pe patrioți sau îi sporește tocmai pe tocmai, ca ei să devie alegători în colegii superioare, sau îi lasă cum sânt sau în fine
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ar dori o ieșire în lume cu lucrările care s-au tot adunat. Accept și mă aflu în fața unei făpturi de o incredibilă gingășie. Mirarea-mi tocmai aici își are impactul, între finețea de heruv cu fustă (foarte scurtă) și presupusa asprime a pasiunii divulgate. Iar cînd, îndemnată să-mi spună cam ce pictează, îmi mărturisește că o pasionează constant portretul atît de îndepărtatului Saddam Hussein, atunci mirarea-mi se convertește brusc în... Nerămînîndu-mi decît să-i urez plăpîndei pictorițe succes
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dacă facem chiar și cel mai mic efort endoscopic unde se află declanșatorul. În ce zonă a ființei, mde, naționale, infestată jumătate de secol de bubonica roșie, stă pitit declicul. Văzînd în organismul colectiv reflexul celui individual, lesne putem detecta presupusa tară. Complexele calicului-leneș, manipulat de comunism, au lucrat în chiar această direcție: a urii pentru semenul capabil și întreprinzător, iar ținta comodă a propagandei a fost, firește, lumea occidentală, atît de repede în stare a se redresa economic (și politic
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
sus, a persoanei respective. 22.II.1957 A.N.I.C., fond C.C. al P.C.R. - Secția Administrativ-Politică, dosar nr. 14/1954, f. 1-4. 77. 1957 iulie 30 - Notă înaintată de către Serviciul Raional de Securitate Tg. Jiu către Comitetului Raional P.M.R. cu privire la o presupusă opoziție față de „întovărășiri”. Nr. 2344 30 iulie 1957 Către COMITETUL RAIONAL P.M.R. TG. JIU Personal tov. Prim-secretar Paicu Ion NOTĂ La sesizarea dvs. verbală, dată de tov. secretar Ilie, cu privire la agitația făcută de numitul NĂDRAG ION, din comuna Pestișani
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
poate exista mai mult de un fermion într-o stare cuantică determinată. În acest mod (prin aplicarea principiului lui Pauli la cazul electronilor) este creată bogăția elementelor chimice observate în natură. Principiul lui Pauli introduce, așadar, o diferență între identitatea presupusă a particulelor, o tendință spre eterogenizare într-o lume care pare, la suprafață, destinată omogenizării. În sfîrșit, ultimul pas decisiv este făcut în 1951, cu Principiul antagonismului și logica energiei, care reprezintă încercarea unei formalizări axiomatice a logicii antagonismului. Această
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
cu întrebarea " Este plăcutul identic cu plăcutul?" sau cu întrebarea " Este binele identic cu binele?"12. Pentru intuiționiști, cum sunt Moore, Prichard sau Ross, conceptele etice fundamentale pot fi definite doar prin proprietăți non-naturale, care pot fi sesizate printr-o presupusă "intuiție morală" sau datorită unor convingeri generale larg împărtășite. G. E. Moore susține că binele "nu este definibil" în sensul că este "nonanalizabil", adică binele nu este identic cu nicio proprietate naturală sau metafizică 13. David Ross înțelege prin proprietăți
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
la particular. Normele de bază oferă atât motivul de valabilitate, cât și conținutul valabilității normelor derivate din ele printr-o operație logică. Un sistem de norme al căror motiv de valabilitate și conținut de valabilitate sunt derivate dintr-o normă presupusă a fi norma de bază este un sistem de norme static 39. Normele, în totalitatea lor, alcătuiesc sistemul normativ al unei colectivități. Sistemul poate fi unitar sau coerent, atunci când nu conține norme care exprimă cerințe opuse, contradictorii sau concurențiale. În
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
baza unei legături materiale sau a unei legături logice între normele sistemului. "O normă juridică nu este valabilă fiindcă are un anumit conținut, adică deoarece conținutul ei poate fi derivat pe calea unei deducții logice dintr-o normă de bază presupusă, ci deoarece este produsă într-un mod anume, stabilit de o normă de bază presupusă"77. Norma inițială nu mai poate fi stabilită în conformitate cu determinarea ei de către o altă normă și, prin urmare, trebuie presupusă. Sistemul normelor juridice se compune
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
nu este valabilă fiindcă are un anumit conținut, adică deoarece conținutul ei poate fi derivat pe calea unei deducții logice dintr-o normă de bază presupusă, ci deoarece este produsă într-un mod anume, stabilit de o normă de bază presupusă"77. Norma inițială nu mai poate fi stabilită în conformitate cu determinarea ei de către o altă normă și, prin urmare, trebuie presupusă. Sistemul normelor juridice se compune deci din norme stabilite de organele statului și din cele ce sunt considerate consecințe ale
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
dintr-o normă de bază presupusă, ci deoarece este produsă într-un mod anume, stabilit de o normă de bază presupusă"77. Norma inițială nu mai poate fi stabilită în conformitate cu determinarea ei de către o altă normă și, prin urmare, trebuie presupusă. Sistemul normelor juridice se compune deci din norme stabilite de organele statului și din cele ce sunt considerate consecințe ale lor. Caracterul de sistem al dreptului face posibilă economia de expresie pentru că o lege poate face trimitere la alte legi
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
întreabă de ce trebuie să ne supunem poruncilor lui Dumnezeu, deci dacă pune la îndoială valabilitatea normei, răspunsul este că această normă nu poate fi pusă la îndoială, deci nu trebuie căutat motivul valabilității ei, pentru că ea nu poate fi decât presupusă 133. Valabilitatea normei de bază poate fi presupusă în gândirea unui credincios pentru a fixa temeiurile validității normelor în morala religioasă. Răspunsul categoric trebuie să facă imposibilă, inutilă și incoerentă repetarea întrebării de ce. Realiștii încearcă să ducă acest regres la
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
lui Dumnezeu construit De către Ariston, regele frumuseții, pentru a sa răpită mireasă."96 Aici Blake vorbește despre arhetipul celest după care erau construite cetățile în Vîrstă de Aur, localizînd această epoca ideală în Oceanul Atlantic, între Albion (Anglia) și America, în presupusa Atlantida. Lumea de Aur a lui Blake, deoarece se află în "pădurea lui Dumnezeu", ar putea semnifică și "lumea" merelor de aur, sau Grădină Hesperidelor, care, în interpretarea lui Vossius, este firmamentul cu stele (stelele fiind merele de aur)97
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
De altminteri, nu doar înțelesul kantian al timpului este judecat de C. Rădulescu-Motru prin raportare la psihologie, în general la știință, ci însăși problema centrală a filosofiei critice: identitatea conștiinței și posibilitatea cunoașterii științifice. Cu un sens "pozitiv" și cu presupuse funcții asumate de natură "pozitivistă", timpul kantian îi apare gânditorului român drept o construcție abstractă. Înțeles astfel, el face inutilă intenția de a-i păstra un sens de "realitate", fie aceasta subiectivă. Totuși, dinspre filosofia transcendentală (care trebuie să răspundă
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]