3,260 matches
-
înțelepciunii Sale ce este atât de înaltă și de necuprins comparată cu a noastră. David a trait astfel de experiențe, mereu și mereu în perioada când era fugar urmărit fiind de Saul în mod providențial era scăpat. De asemenea din Psalmul 23 mai învățăm o lecție că atunci când trecem prin valea umbrei morții unde încercările sunt mari Dumnezeu nu ne va scoate de acolo scutindu-ne de suferință ci prezența Sa va fi cu noi ca să putem merge înainte pe drumul
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
ce înseamnă că în mijlocul necazurilor atunci cand problemele te asaltează să simți mângâierea divină. Mai mult el a simțit mai presus de orice acea sete a sufletului sau după Dumnezeu și a redat atât de frumos acest simțământ al său în (Psalmul 42,1-2). ,, Cum dorește un cerb izvoarele de apă, așa Te dorește sufletul meu pe Tine, Dumnezeule ! Sufletul meu însetează după Dumnezeu, după Dumnezeul cel viu ; când mă voi duce și mă voi arăta înaintea lui Dumnezeu ?” Umblarea cu Dumnezeu
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
voi duce și mă voi arăta înaintea lui Dumnezeu ?” Umblarea cu Dumnezeu pentru David a însemnat o reală fericire, deși a avut parte de mari suferințe de asemenea a primit și multe binecuvântări, a gustat viața din belșug. Însă din psalmii săi înțelegem că cea mai mare fericire a găsit-o în comuniunea cu Dumnezeu. De aceea doresc să subliniez că doar prezența Lui Dumnezeu în inimile noastre aduce adevărată bucurie și odihnă spirituală în viață. Orice altceva vom căuta pentru
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
vor dovedi nefaste pentru sufletul nostru. De asemenea David a scris din perspectiva unui om ce a prins câteva licăriri ale destinului măreț și veșnic cel așteaptă pe omul ce se încrede în Dumnezeu. Iar într-un mod impresionant în Psalmii 22 și 24 ne sunt descrise suferințele, umilință și proslăvirea Lui Mesia toată lucrarea Să de a mântui oameni din orice popor. Lectură Psalmilor și rugăciunea ne vor aduce liniște sufletească și eliberare de poverile vieții ce ne apasă și
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
veșnic cel așteaptă pe omul ce se încrede în Dumnezeu. Iar într-un mod impresionant în Psalmii 22 și 24 ne sunt descrise suferințele, umilință și proslăvirea Lui Mesia toată lucrarea Să de a mântui oameni din orice popor. Lectură Psalmilor și rugăciunea ne vor aduce liniște sufletească și eliberare de poverile vieții ce ne apasă și ne strivesc uneori. Contemplând frumusețea spirituală a Psalmilor vom fi inobilati și vom avea gânduri curate, aspirând tot mai mult la lucrurilr cerești. Însă
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
umilință și proslăvirea Lui Mesia toată lucrarea Să de a mântui oameni din orice popor. Lectură Psalmilor și rugăciunea ne vor aduce liniște sufletească și eliberare de poverile vieții ce ne apasă și ne strivesc uneori. Contemplând frumusețea spirituală a Psalmilor vom fi inobilati și vom avea gânduri curate, aspirând tot mai mult la lucrurilr cerești. Însă cred că în urmă lecturii Psalmilor vom simți prezența Lui Dumnezeu insotindu-ne pas cu pas pe cărările vieții. Nu există nimic mai de
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
liniște sufletească și eliberare de poverile vieții ce ne apasă și ne strivesc uneori. Contemplând frumusețea spirituală a Psalmilor vom fi inobilati și vom avea gânduri curate, aspirând tot mai mult la lucrurilr cerești. Însă cred că în urmă lecturii Psalmilor vom simți prezența Lui Dumnezeu insotindu-ne pas cu pas pe cărările vieții. Nu există nimic mai de preț pentru un om că prezența Lui Dumnezeu în inima și viața sa. Cât de scumpă este bunătatea Ta, Dumnezeule ! La umbră
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
Cât de scumpă este bunătatea Ta, Dumnezeule ! La umbră aripilor Tale găsesc fiii oamenilor adăpost. Se satura de belșugul Casei Tale, și-i adapi din șuvoiul desfătărilor Tale. Căci la Tine este izvorul vieții; prin lumină Ta vedem vedem lumină.” (Psalmul 36, 7-9) Notă: Rog cititorii acestui articol să citească în întregime Psalmii menționați în cadrul acestor rânduri, pentru o mai bună înțelegere a mesajului ce am dorit să-l transmit.
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
fiii oamenilor adăpost. Se satura de belșugul Casei Tale, și-i adapi din șuvoiul desfătărilor Tale. Căci la Tine este izvorul vieții; prin lumină Ta vedem vedem lumină.” (Psalmul 36, 7-9) Notă: Rog cititorii acestui articol să citească în întregime Psalmii menționați în cadrul acestor rânduri, pentru o mai bună înțelegere a mesajului ce am dorit să-l transmit.
FRUMUSETEA PSALMILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348491_a_349820]
-
Dumnezeu, prin credință tare dar și statornică și fapte bune, căci ,, cheia de boltă a întregului edificiu al teologiei este viața’’ [1] Cărțile canonice ale Vechiului Testament cuprind : scrieri istorice, profetice, didactico-poetice. Cărțile scrise sub această formă poetică sunt următoarele: ,, Psalmii, Cartea Proverbelor, Cartea Iov, Cântarea Cântărilor, Eclesiastul și Plângerile lui Ieremia’’ Cărțile canonice ale Vechiului Testament cuprind : scrieri istorice, profetice, didactico-poetice. Cărțile scrise sub această formă poetică sunt următoarele: ,, Psalmii, Cartea Proverbelor, Cartea Iov, Cântarea Cântărilor, Eclesiastul și Plângerile lui
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
profetice, didactico-poetice. Cărțile scrise sub această formă poetică sunt următoarele: ,, Psalmii, Cartea Proverbelor, Cartea Iov, Cântarea Cântărilor, Eclesiastul și Plângerile lui Ieremia’’ Cărțile canonice ale Vechiului Testament cuprind : scrieri istorice, profetice, didactico-poetice. Cărțile scrise sub această formă poetică sunt următoarele: ,, Psalmii, Cartea Proverbelor, Cartea Iov, Cântarea Cântărilor, Eclesiastul și Plângerile lui Ieremia’’ [2] După o scurtă introducere lirică, cu caractere general cântată de Cor.(I,1-4) poetul ne arată pe Israel, la ieșirea din Egipt. Fiindcă mireasa lui Israel a fost
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
face cunoscut fratelui său Onisin într-o scrisoare care a păstrat-o Eusebiu de Cezareea în Istoria sa Bisericească. În textul acestei scrisori sunt relatate, cărțile Vechiului Testament: Pentateuhul, Isus Navi, Judecători, Ruth, Patru Cărți ale Regilor, I, II Paralipomena, Psalmii lui David, ale lui Solomon: Pildele și Înțelepciunea, Ecleziastul,Cântarea Cântărilor, Iov, Isaia, Daniel, Ezechel, Cei doisprezece Profeți într-o Carte și Ezdra”. Primul autor bisericesc care ne redă catalogul cărților canonice este apologetul Meliton, Episcop de Sardes. El face
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
face cunoscut fratelui său Onisin într-o scrisoare care a păstrat-o Eusebiu de Cezareea în Istoria sa Bisericească. În textul acestei scrisori sunt relatate, cărțile Vechiului Testament: Pentateuhul, Isus Navi, Judecători, Ruth, Patru Cărți ale Regilor, I, II Paralipomena, Psalmii lui David, ale lui Solomon: Pildele și Înțelepciunea, Ecleziastul,Cântarea Cântărilor, Iov, Isaia, Daniel, Ezechel, Cei doisprezece Profeți într-o Carte și Ezdra”. [21] Un rol deosebit de important în perioada primară a creștinismului, când și-au făcut apariția primele erezii
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
nu s-a mai întrerupt nici o clipă”. „Actului rugăciunii îi urmează starea de rugăciune. Iar starea de rugăciune este adevărata fire a omului, adevărata fire a ființelor și a lucrurilor. Lumea este rugăciune, celebrare, așa cum o arată atât de admirabil Psalmii și Cartea lui Iov. Dar această rugăciune tăcută are nevoie de gura omului pentru a răsuna. Este ceea ce anumiți Părinți greci numesc „contemplarea firii”: omul adună rațiunile (logoi) lucrurilor, esențele lor spirituale, nu pentru a și le însuși, ci pentru
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
le-au trăit primii creștini, apostolii, ucenicii, primii asceți, identificând rugăciunea neîncetată cu rugăciunea: „Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă”. Din punctul de vedere al caracterului liturgic al rugăciunii lui Iisus, răspunsul comunității euharistice: „Doamne miluiște!” este alături de Psalmi, cel mai vechi element al rugăciunii comune, liturgice. Biserica, adunată în numele lui Iisus Hristos, mărturisește nevoia acestei mile și totodată mulțumește pentru ea. Comunitatea euharistică se află în același timp pe un drum numit eshatologic, un urcuș către Înviere, care
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
iată, în câteva cuvinte, ce îndeamnă pe nepoții săi Arhiepiscopul Cezareei. Educația preconizată de Sfântul Vasile urmărea folosul practic, exercițiul neîntrerupt pentru atingerea scopului și monarhia absolută a spiritului. Este tocmai ce trebuie mai mult timpului de față”. Omilie la Psalmul 1 Binele este împlinit prin credință, nu doar prin rațiune Opțiunea pentru virtute și consecvența în practicarea binelui nu sunt doar consecințe ale rațiunii analitice. Chiar dacă, în mod logic virtutea se prezintă ca o opțiune rezonabilă față de viața trăită în
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
de cunoaștere este potrivnică voii dumnezeiești. În cel cuviincios, inclusiv în angajarea pe calea cunoașterii, sălășluiește „glasul Domnului”. Cunoașterea trufașă încrezătoare în forța exclusivă a rațiunii este idolatră, producând numeroase și profunde amăgiri. Sfântul Vasile cel Mare, comentând versetele din Psalmi: „Văzut-am pe cel necredincios fălindu-se și înălțându-se ca cedrii Libanului” și „Glasul Domnului sfărâmă cedrii”. (Psalmul 28, 5), afirmă: „...glasul Domnului sfărâmă pe cei ce se fălesc în zadar și pe cei ce se ridică pe ei
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
trufașă încrezătoare în forța exclusivă a rațiunii este idolatră, producând numeroase și profunde amăgiri. Sfântul Vasile cel Mare, comentând versetele din Psalmi: „Văzut-am pe cel necredincios fălindu-se și înălțându-se ca cedrii Libanului” și „Glasul Domnului sfărâmă cedrii”. (Psalmul 28, 5), afirmă: „...glasul Domnului sfărâmă pe cei ce se fălesc în zadar și pe cei ce se ridică pe ei înșiși în înălțimile aparente ale lumii acesteia; bogăția sau slava sau dregătoria înaltă sau frumusețea trupului sau puterea sau
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
pe altarul cuvântului, mai ales că dă o importanță actului creativ cu toate etapele și avatarurile lui, precum și motivului jertfei: ’’iar lângă ușă, am mereu pitită sandaua mea de veșnic pelerin’’. Multe din poemele sale sunt în primul rând veritabili psalmi, dar și o confesiune lirică, de un dramatism aparte. În cazul său se potrivesc cuvintele lui Octavian Paler: ’’Rugăciunea este o formă de a spune ceva celui ce nu îndrănește să spere singur’’. Se pune accent pe frumosul artistic ce
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
Ați înnebunit, ați luat-o razna, ce nevoie aveți voi de Dumnezeu, Dumnezeu e deja depășit să crezi în El. Numai prostii mai cred astăzi și bătrânii. Voi sunteți tineri, aveți toată viața înainte.” Reporter: Nu le-ați citat din Psalmul 53: “Nebunul zice în inima lui: ‘Nu există Dumnezeu'.” Gabi Ciuciumis: Ca să folosesc aceeași expresie, pot să spun doar că au început “să înnebunească” mai mulți pe urma. Aș putea să spun că s-a golit restaurantul, cât de curând
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345087_a_346416]
-
una pe verticală, care unește cu cerul și cu Dumnezeu; - alta pe orizontală, realizând o inter-relaționare între deținuți. Poezia de detenție se definește în funcție de câteva nuclee tematice în jurul cărora textul poetic gravitează: - suferința, (Radu Gyr, Creanga de aur, Nichifor Crainic, Psalm, etc) - Iisus -deținut, (Radu Gyr, Az’noapte Iisus, Constantin Aurel Dragodan, Balada anilor de închisoare) - rugăciunea, (Nichifor Crainic, Rugăciune, Cântecul potirului, Andrei Ciurunga, Rugăciune pentru osândiții căzuți) - prezența Maicii Domnului, sau a altor mesageri cerești, (Radu Gyr, Convoi, Eugenia Indreica
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
trebuie să-ți suni părinții, acum... În tot acest iureș al viețuirii ,,obligatorii” , un rest de sensibilitate mă face să nu pot ignoră șoaptă insistența a Duhului, care locuiește în mine: ,, Oprește-te și să știi că Eu sunt Dumnezeu” (Psalmul 46 :10)... Îmi caut, urgent, răgazuri printre miile de secunde, pe care le calc în ... Citește mai mult Podoaba de mare preț...O seară parfumata de iulie... zi de vacanță. În sfârșit, am timp să privesc un apus de soare
TITIANA DUMITRANA [Corola-blog/BlogPost/345149_a_346478]
-
trebuie să-ți suni părinții, acum...În tot acest iureș al viețuirii ,,obligatorii” , un rest de sensibilitate mă face să nu pot ignoră șoaptă insistența a Duhului, care locuiește în mine: ,, Oprește-te și să știi că Eu sunt Dumnezeu” (Psalmul 46 :10)... Îmi caut, urgent, răgazuri printre miile de secunde, pe care le calc în ... VII. SUPRAVIEȚUIND CREȘTERII, de Titiana Dumitrana, publicat în Ediția nr. 242 din 30 august 2011. Supraviețuind creșterii Adierea duioasa a vântului de seară picura stropi
TITIANA DUMITRANA [Corola-blog/BlogPost/345149_a_346478]
-
Acasa > Strofe > Creatie > EMINESCU-ORPHEU Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 744 din 13 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului eminescu este orpheu al românilor, va rămâne ca homer o legendă, poeziile lui sunt psalmi biblici de dragoste care întrec poezia lui solomon și ne devoră până la lacrimi cu tragicul lor dureros de dulce. natura la el este un templu mirific în care iubirea e regină și tronează peste păduri, ape, mări și țări, se
EMINESCU-ORPHEU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 744 din 13 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345184_a_346513]
-
noastră are tendință egală de a înclina spre ambele părți și de multe ori se îndepărtează de la bine precum în jug, deci acum pentru patimile sufletului cade, acum iarăși prin cuvânt se ridică spre ce-i mai bine”[16]. Comentând Psalmul 33 el accentuează importanța intenției prin următoarele cuvinte: „Nimic fericit fără voință. Fiindcă nu numai fiecare virtute în principal ci începutul ei înseși se caracterizează prin ceea ce-i voluntar”[17]. 3. Sfântul Vasile cel Mare - „Pedagogul tinereții” Sfântul Vasile s-
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]