2,048 matches
-
ei. Avea un fel de a-i face să se simtă totuși inferiori lui, mai ales prin siguranța cu care dădea răspunsuri sau punea probleme. Antoniu a descoperit că este bărbat, destul de târziu față de alți băieți și a trecut peste pubertate fără ca părinții să intre În alertă și să-și pună probleme În privința asta. Descoperirea nu i-a produs traume și nici obsesii, dimpotrivă, părea că i-a dat o oarecare liniște. Citise atât de multe lucruri despre subiectul ăsta, Încât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]
-
colț, astfel încât Luke stătea cu fața la mine și nici unul dintre cei care contau nu mă putea vedea. —Ce crezi? l-am întrebat cu stângăcie. De ce ne doream niște lucruri așa de ciudate? Să fi fost vorba de o primă explozie a pubertății? Ne-o luaseră razna hormonii? — Se prea poate, a aprobat Luke în timp ce eu îi cercetam chipul în căutarea unui răspuns. Deși poate că eram totuși cam prea mici. Cred că în cazul meu a fost vorba de faptul că abia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
despre bietul tata, singurul bărbat într-o casă cu șase femei. I-am spus cum tata a vrut să se mute la hotel atunci când mama a intrat la menopauză în aceeași zi în care Claire intra în prima fază a pubertății. I-am povestit cum, din dorința de a echilibra balanța, tata a cumpărat un motan. Numai ca să descopere ulterior că de fapt era tot femelă. I-am spus cum tata s-a așezat în capul scărilor și a început să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
o vreme nu l-am urât decât pe el, nu și ceea ce spunea. Când am crescut destul, a adus un iepure și toată clasa s-a așezat mai aproape. Chiar și eu. Era un iepure obișnuit, cenușiu, după constituție la pubertate. A fost așezat pe masă într-un acvariu și, până la urmă, s-a întâmplat ceea ce profesorul Angelo ne tot spunea de o jumătate de oră. Au început să apară în vasul de sticlă niște boabe mici, negre, tot mai numeroase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2123_a_3448]
-
o astfel de poziție. Și, mai mult decât atât, deși textele abundau în relatări despre anomalii sexuale, nici una dintre ele nu se apropia deloc de conformația genitală a lui Bull. După părerea lui Nicholson, o mulțime de fetițe avuseseră la pubertate parte de un influx de testosteron care le transformase clitorisurile în penisuri și determinase apariția testiculelor. Numai că nu se putea spune același lucru și despre băieței. Dacă nu aveau vagin de la bun început, nu se alegeau cu vreunul pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
arătat Într o pripită bătaie de pleoapă ca să dispară imediat, lăsându-l perplex. Și mai absurdă era Înverșunarea care se trezise În el și pe care el nu o putea exprima, fiindcă se simțea străin de cuvânt, abia ieșit din pubertate, , cum ar fi zis Léon Bloy. Nimic nu justifică eșecul primei iubiri, și nici con secințele pe care le trezește această Înfrângere. În fond, Îmi zic adesea, toți Își primesc În adolescență mica „revelație“, dacă nu vocația, cei mai mulți Însă o
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
mai venit un elefant./ Doi elefanți/ Se legănau/... ș.a.m.d. Și tot așa, până la zece elefanți, fiindcă este de ajuns numărarea până la zece, pentru a nu stresa națiunea română din punct de vedere intelectual. Pentru cei trecuți de vârsta pubertății Daniel pe Funeriu, sau Funeriu pe Daniel, le recomandă pentru învățare, să ia exemplu din înțelepciunea populară, reprodusă magistral în folclor și să urmeze sfatul creatorului popular anonim, care a pus în cântec modalitatea de învățare a tablei înmulțirii, la
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
în celule identice. Această celulă stochează întregul cod genetic al organismului, pentru a-l transfera generațiilor viitoare ale speciei. Când membrele și organele corpului sunt complet formate și mature, descendenții acestei a patra celule se trezesc și activează procesul de pubertate, formând caracteristicile sexuale secundare ale bărbatului sau ale femeii. În timp ce trilioane de descendenți ai primelor trei celule ale zigotului sunt, în mod inevitabil, destinate anihilării și morții - „pământ ești și în pământ te vei întoarce” -, câțiva descendenți ai celei de-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ridică spre creier, unde alimentează mintea și conduce toate funcțiile mentale, în timp ce „apa” vitalității curge în jos pentru a forma și a umple organele și centrii energetici sexuali, de unde se scurge în cele din urmă, prin activități sexuale convenționale după pubertate. Adeptul Spiritului Nemuritor inversează acest proces prin restabilirea unității primordiale a spiritului și vitalității prin alchimia internă. Maeștrii taoiști vorbesc despre o „Cavitate Originală a Spiritului” localizată în centrul creierului, exact între ochi, în planul din spatele acestora. Acest punct, cunoscut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
a douăzeci și una aniversare a mea îa lui) și eram pe cale să devin Vultur-în-Zbor. Și să încetez a mai fi alți câțiva oameni. îEram Vultur-în-Zbor.) Pe cei din tribul axona nu-i interesează aniversările de douăzeci și unu de ani. Ei sărbătoresc doar pubertatea, pierderea virginității, dovada curajului, căsătoria și moartea. La pubertate Bătrânii au luat păr de capră și mi l-au legat ca pe-o barbă în jurul obrazului, în timp ce Șamanul mi-a uns fuduliile, de curând potente, cu măruntaie de iepure, pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
pe cale să devin Vultur-în-Zbor. Și să încetez a mai fi alți câțiva oameni. îEram Vultur-în-Zbor.) Pe cei din tribul axona nu-i interesează aniversările de douăzeci și unu de ani. Ei sărbătoresc doar pubertatea, pierderea virginității, dovada curajului, căsătoria și moartea. La pubertate Bătrânii au luat păr de capră și mi l-au legat ca pe-o barbă în jurul obrazului, în timp ce Șamanul mi-a uns fuduliile, de curând potente, cu măruntaie de iepure, pentru fertilitate, înălțând imnuri zeului Axona în tot acest timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
asta -, și îi sfătuia pe indienii axona să fie o nație aparte, care să nu aibă nimic de-a face cu lumea cea rea. N-am avut niciodată prea mult timp pentru zeul Axona, mai ales după ce am ajuns la pubertate, pentru că odată ce vocea mi s-a schimbat, a devenit extrem de neplăcută și am renunțat cu totul la intonarea imnurilor. Apoi mai era și Prepelicarul, cu atracția ei față de lumea din afară. De n-ar fi fost această atracție, poate că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
aduceau de obicei pe Vultur-în-Zbor în culmea enervării. Una îi aparținea Liviei Cramm. De fiecare dată când Deggle lăsa să-i scape vreo perlă neagră de înțelepciune de pe buzele-i taciturne, ea bătea din palme entuziasmată, ca o fetiță la pubertate căreia i se arată ceva deocheat în spatele unui tufiș, și exclama îentuziasmul făcând-o să-și piardă accentul meticulos studiat) Ai zice că-i taman dragul de Deggle în persoană ăl de-ți vorbește. Și se arăta extrem de încântată de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
Gândiți-vă că s-ar putea aprinde rugul cu epistola voastră. Nu-i condamnați pentru botezul lor; invitați-i doar să rămână, în pofida a toate, fideli islamului și să-i învețe pe fiii lor ce înseamnă el. Dar nu înainte de pubertate, nu înainte de vârsta la care poți păstra o taină, căci un copil poate da la iveală, printr-o vorbă imprudentă, adevărata credință a părinților săi și le poate aduce astfel moartea. Și dacă acei nefericiți erau siliți să bea vin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
cu Dumnezeul ascuns, Deus absconditus.16 Rituri de trecere Așa cum s-a observat de multă vreme, riturile de trecere joacă un rol important în viața omului religios.17 Fără îndoială, ritul de trecere prin excelență este reprezentat de inițierea de pubertate, de trecerea de la o categorie de vârstă la alta (de la copilărie sau adolescență la tinerețe). Există însă și rituri de trecere la naștere, la căsătorie ori la moarte, și s-ar putea spune că, în fiecare dintre aceste cazuri, este
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
radicală a morții, a căsătoriei și a nașterii, dar, cum vom vedea în cele ce urmează, se mai păstrează încă urme și nostalgii ale comportamentelor religioase abolite. Cât despre ritualurile inițiatice propriu-zise, se cuvine să facem deosebirea dintre inițierile de pubertate (categorie de vîrstă) și ceremoniile de intrare într-o societate secretă: diferența cea mai importantă constă în faptul că toți adolescenții trebuie să treacă prin inițierea de vârstă, în vreme ce societățile secrete nu sânt rezervate decât unui număr restrâns de adulți
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
și ceremoniile de intrare într-o societate secretă: diferența cea mai importantă constă în faptul că toți adolescenții trebuie să treacă prin inițierea de vârstă, în vreme ce societățile secrete nu sânt rezervate decât unui număr restrâns de adulți. Instituirea inițierii de pubertate pare să fie mai veche decât aceea a societății secrete; este de altfel și mai răspândită, fiind atestată la nivelurile cele mai arhaice de cultură, ca de pildă la australieni și la locuitorii Țării de Foc. Nu ne-am propus
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
secrete ale femeilor Riturile de intrare în societățile de bărbați folosesc aceleași încercări și reiau aceleași scenarii inițiatice. Însă, cum am mai spus, apartenența la confreriile de bărbați presupune o selecție: nu toți cei care au trecut prin inițierea de pubertate vor face parte din societatea secretă, deși toți doresc acest lucru.21 Vom da un singur exemplu: la triburile africane mandja și banda există o societate secretă cunoscută sub numele de Ngakola. După mitul povestit neofiților în timpul inițierii, monstrul Ngakola
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
După ce trece și prin alte încercări, dascălul inițiator vestește în cele din urmă ca Ngakola, care îl inițiase pe neofit, l-a scuipat.22 Regăsim aici simbolismul morții prin înghițirea de către un monstru, simbolism atât de important în inițierile de pubertate. Să nu uităm că riturile de intrare într-o confrerie secretă corespund întru totul inițierilor de pubertate: recluziune, torturi și încercări inițiatice, moarte și înviere, impunere a unui nou nume, învățare a unei limbi secrete etc. Există și inițieri feminine
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
inițiase pe neofit, l-a scuipat.22 Regăsim aici simbolismul morții prin înghițirea de către un monstru, simbolism atât de important în inițierile de pubertate. Să nu uităm că riturile de intrare într-o confrerie secretă corespund întru totul inițierilor de pubertate: recluziune, torturi și încercări inițiatice, moarte și înviere, impunere a unui nou nume, învățare a unei limbi secrete etc. Există și inițieri feminine. Nu trebuie să ne așteptăm să regăsim în riturile inițiatice și tainele rezervate femeilor același simbolism sau
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Există totuși un element comun, și anume o experiență religioasă profundă pe care se întemeiază toate aceste rituri și mistere. Accesul la sacralitate, așa cum se dezvăluie ea prin asumarea condiției de femeie, este elementul fundamental atât al riturilor inițiatice de pubertate, cât și al celor de intrare în societățile secrete feminine (Weiberbünde). Inițierea începe o dată cu prima menstruație. Acest simptom fiziologic determină o ruptură, smulgerea fetei din lumea ei obișnuită: tânăra este imediat izolată, despărțită de comunitate și dusă într-o colibă
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
că omul profan este pe cale de a se "dizolva" și că o nouă personalitate este pe punctul de a se naște. Înțelegem de ce aceeași schemă inițiatică - suferințe, moarte și înviere (renaștere) - se regăsește în toate misterele, atât în riturile de pubertate, cât și în cele de intrare într-o societate secretă, și de ce același scenariu poate fi descifrat în tulburătoarele experiențe intime care precedă vocația mistică (la primitivi, "bolile inițiatice" ale viitorilor șamani). Omul societăților primitive s-a străduit să învingă
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
copilului ghemuit În ea, un servitor cu un șorț turna cu grijă apă dintr-un urcior. Temperatura ei varia conform cu noțiunile de hidroterapie ale diverșilor mentori care s-au perindat la noi. A existat și acea perioadă neagră a primei pubertăți, când preceptorul de atunci, Întâmplător student la medicină, a decretat necesitatea unui potop glacial. Pe de altă parte, temperatura băii de seară a rămas la valoarea constantă de 28o Réaumur (95o Fahrenheit), după cum arăta un termometru mare și cumsecade, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2082_a_3407]
-
accesul la cultura adevărată, tocmai creierul viu, iscoditor se lasă mai lesne sedus de surogate culturale - din păcate tocmai indivizii dotați pot cădea astfel victime doctrinei politice și subculturii. „Copiii noștri trebuie feriți!“ sună lozinca, nu? Ei trebuie Încă din pubertate să Învețe ceea ce este primejdios pentru destinele țării lor, ei trebuie de mici să știe să cenzureze și să se cenzureze. Dar cine alcătuiește aceste cărți? Cine Își permite să mutileze cultura unui popor și să ucidă În germene spiritul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
ei îngrijite (fiindcă momentan nu are vreo însărcinare), urmărind un dușman imaginar. Rainer se‑afundă în întuneric, și el în întâmpinarea unui dușman, care în schimb este cât se poate de real, probabil că este chiar el însuși, pentru că după pubertate băiatul își este sieși cel mai mare inamic, fapt care se trage de la hormonii în fierbere, după cum i s‑a tot spus lui Rainer. Deschide poarta parcului și intră într‑o zonă care devine tot mai sărăcăcioasă pe măsură ce Rainer se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]