3,386 matches
-
Transpunerea discursu lui eroilor în discursul naratorului actualizează stilul indirect. Mărcile textuale ale vorbirii indirecte sunt: indici ai persoanei a IIIa (persoanele I și a IIa caracteristice stilului direct sunt transferate la persoana a IIIa), subordonarea enunțurilor din vorbirea trans pusă a personajelor, prezența verbelor dicendi sau a substantivelor nume de acțiuni cu rol de regent al subordonatelor, utilizarea conectorilor de subordonare (că, să, dacă, unde, când etc.), substituirea imperativului cu verbe la modul conjunctiv, prezența interogațiilor indirecte (care nu sunt
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Acesta are ca marcă textuală persoana a IIIa gramaticală, fără să excludă însă toate semnalele stilistice sau lexicosemantice ale subiectivității. Tudor Vianu identifica în studiile sale de stilistică, în afara liricii eului, o „lirică mascată“ și o lirică a rolurilor (termeni puși în circulație de Wilhelm Scherer: Ichlyrik, Maskenlyrik, Rollenlyrik). - Lirica măștilor presupune exprimarea ideilor și a sentimentelor sub o identitate străină. „Sub masca unor personaje străine palpită inima poetului și aventura sa intimă [...]; el coboară mai adânc în sine“ - afirma T.
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
se împletesc, întro viziune tipic romantică. Imaginarul poetic reunește motive specific eminesciene (cerurile albastre, luceferi, codrul, lacul), alcătuind un cadru feeric, un spațiu protector pentru cuplul de îndrăgostiți: Luceferi se desfac, / Zâmbind iubirii noastre. Personificarea luceferilor, a codrului (pe gânduri pus) sugerează ideea poetică a capacității iubirii de a însufleți universul, de a crea armonie între cer și pământ. Interogația retorică din finalul strofei adaugă și ideea efemerității a tot ce există în lumea fizică, în viața omului și în afara lui
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
capacitate de exercițiu restrânsă, va putea încheia singur anumite acte juridice, dar numai în măsura în care nu-i produc o leziune. El nu va putea cere desființarea contractului pe care l-a încheiat, decât daca face dovada leziunii • Interzisul judecătoresc este persoana pusa sub interdicție datorita alienației mintale sau a debilității mintale. Pe durata punerii sub interdicție, lipsind capacitatea de exercițiu, persoana respectivă nu poate încheia nici un fel de contract. Dacă s-ar încheia un asemenea contract, el este lovit de nulitate relativă
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
este anulabil contractul încheiat de o persoană care, la momentul încheierii acestuia, se afla, fie și numai vremelnic, într-o stare care o punea în neputință de a-și da seama de urmările faptei sale. Contractul încheiat de o persoană pusă ulterior sub interdicție poate fi anulat dacă, la momentul când actul a fost făcut, cauzele punerii sub interdicție existau și erau îndeobște cunoscute. Potrivit, art. 1.240 C.civ. consimțământul, voința de a contracta poate fi exprimată verbal sau în
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
autonomie civică? Toate aceste întrebări nu vizează nici libertatea, nici puterea, ci relațiile dintre natura cunoașterii noastre și funcționalitatea cunoașterii-putere, funcționalitatea principiului reprezentării, vizează relațiile dintre puterile noastre singulare, limitate și forțele de intervenție/represiune ale statului politic, forțele instrumentelor puse "la lucru". Orice cunoaștere (despre libertate, despre putere, despre creșterea animalelor sau despre ce vreți dvs.) poate fi utilizată atât constructiv, cât și distructiv, în relațiile individ-stat modern. Pe de altă parte, orice cunoaștere poate fi încorporată puterii-cunoaștere, interesată să
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
bogat decît strămoșii. * Superstiția este ceea ce decidem noi să fie superstiție. Ea se exprimă sub forma unor credințe sau a unor practici. Dificultatea de a deosebi o credință de o superstiție, cum se încearcă mereu, provine din faptul că problema pusă astfel este falsă. O credință și o superstiție pot să nu se deosebească, de fapt, prin nimic; ceea ce contează este poziția celui care operează distincția. Iată cum glosează termenul superstiție I. Aurel Candrea în Dicționarul enciclopedic ilustrat „Cartea românească“, publicat
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
să nu mai moară. Să nu numeri lunea paserile, că-ți mor de boală ori îți pier. Nu e dat femeilor creștine să taie paseri, căci ar fi și ele ca femeile nebotezate. Ca să trăiască puii de paseri lunateci, adică puși și scoși în aceeași lună, cînd se pune cloșca, să se puie în cuibul ei surcele cîte ouă sînt și o legătură mică cu mei, și, după ce ies puii, să le dea din acel mei să mănînce sau să se
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
a ISM. Să vedem mai departe cum se va derula ea. Chestiunea unității de acțiune și aplicarea acestei politici de facto s-au realizat mai întîi în Franța, ca urmare a zilelor din februarie 1934; ea va fi de asemenea pusă în practică cîteva luni mai tîrziu în Spania. Reunit în mai 1934, Executivul ISM, după ce a dezbătut această problemă a cărei actualitate crește, pe zi ce trece, decide să suspende orice decizie. Cu toate acestea, foarte repede se vor deschide
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
-i orientarea pro-guelfă și antipapală), dar și să situeze începutul călătoriei imaginare și inițiatice din "Divina ..." în martie anul 1301, iar nu în anul jubiliar 1300. Fiind vorba totuși de un vast poem, H.-R. P. nu uită, prin premisele puse, să invite cititorul să aprecieze frumusețea ideatică și poetică a Paradisului, cantica cea mai puțin cunoscută a "Divinei ...", de vreme ce omul recent, conform remarcii lui Eco, nu mai deține codul teologic și cosmologic al omului medieval tip Baudolino, personajul romanului său
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
precum și de culoarea și înălțimea florilor. • Pentru majoritatea plantelor perene se recomandă răsadurile de interior (vezi „Răsaduri”Ă, dar există și unele care pot fi semănate direct în pământ. • Urmați indicațiile date la rubrica „Flori anuale și bianuale” pentru semințele puse direct în pământ. Principalele flori perene Acanta (talpa-ursuluiă, Achillea filipendulina, coada-șoricelului, omagul (mierea-ursuluiă, Agastache foeniculum, crețișoara, albița, amsonia, Anaphalis margaritacea, căldărușă (Aquilegia migricansă, anemonă, clopoței de grădină, arabis, armeria, pelin, Asclepias tuberosa, ochiul-boului, Astilbe arendsii, Aubretia deltoidea, bananier, baptisia, Aruncus
ABC-ul grădinăritului. Peste 600 de sfaturi şi sugestii pentru grădinarii amatori by Etienne Blouin () [Corola-publishinghouse/Science/1853_a_3178]
-
femei, au un comportament tipic: îi fac Fetei Prea Mari complimente nemeritate, fără legătură cu împrejurările. După mai mulți ani petrecuți în ipocrizia celor apropiați, Fata Prea Mare ajunge să-i aprecieze exagerat de mult pe cei care sunt dis puși s-o critice sau chiar s-o umi lească, spu nând despre ei că sunt adevărați prieteni, pentru că sunt sinceri. Prea înaltă Prin clasa a V-a, unele fete cresc în înălțime de a dreptul exploziv. Din cau za excesului
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
1965, p. 343) Totuși, afirmarea scriitorului în plan literar reprezintă o sursă de necazuri. Inteligența lui înspăimântătoare, viziunea critică amară și necruțătoare asupra claselor dominante îi creează neplăceri. Mai mult, teribilul său nonconformism atrage numeroase dușmănii ale unor oameni sus puși. Astfel, comedia D-ale carnavalului este fluierată, iar scurta perioadă de directorat la Teatrul Național (stagiunea 1888-1889) se sfârșește rău pentru Caragiale, toată presa fiind împotriva lui. Năpasta este primită cu mari rezerve de către critică și public. În 1891, scriitorul
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
După trecerea anului Nou, pregătirile sunt re luate, dar din cauza în ce ti ne lii cu care se miș că cucoana Zoița, cel puțin așa are im pre sia familia mi re lui, nu se poate res pec ta sorocul pus și din nou se schimbă data. Între timp alte vești vin să în cur ce planurile ma mei-soa cre care vi sea ză și se pre găteș te de o nuntă ca-n povești. În preaj ma anului Nou, Con
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
față de o greșeală privată“. La spo ve da nie, creștinii ar trebuie chestionați asupra sexualității lor. Preoții sunt sfătuiți să insiste și să ceară mărturisirea „devierilor sexuale“ și a secretelor trupului ascunse de ochii curioși ai lumii înconjurătoare. Prima întrebare pusă unui eno riaș se referă la masturbare: „spune-mi fiule, au doară ți-ai stricat curățiia ta cu malachia (masturbarea)“, sună prima întrebare din chestionarul mitropolitului Antim Ivireanul. Sodomia, un alt păcat grav, vine din urmă, abia apoi apar curvia
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
către Iorga și alți contemporani, e acea Scrisoare de la câțiva dascăli plecați în străini către colegii lor din țară, text apărut în oficiosul liberal, cu un motto de Fichte, în care conduita lamentativă e vestejită în numele acțiunii pedagogice, iar elita pusă drastic în cauză, ca una ce nu-și făcea regulat datoria. Comparația cu statele vecine îi alimenta serioase neliniști, căci era convins că "cei slabi și nepregătiți vor plăti cu existența lor starea politică înfloritoare și dominația economică a acelor
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
F. Jotterand ori sociologi ca Edgar Morin au emis, între alții opinii, semnificative pentru atitudinea lumii apusene față de unitatea Europei. Revelatori fideli ai stării de spirit, ei anunță în fond o nouă epocă în istoria acestei idei. La întrebarea deja pusă, dacă Europa e un spațiu geografic, un mit, un centru spiritual, o piață comună, nu trebuie să se răspundă disjunctiv, ci cumulând toate aceste ipostaze, poate și altele, într-o imagine complexă, derutantă, schimbătoare, al cărei studiu nu se poate
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
pe care înțelepciunea colectivă știe să-l repete mereu. Ni-l aduce aminte, acum, noua publicație, Memoria, scoasă de Uniunea Scriitorilor, ca "revistă a gândirii arestate". Memoria capta, s-ar putea spune. Memoria interzisă timp de aproape un demisecol și pusă abia de curând în situația de a se rosti liber. Ce ne va spune ea despre imensa tragedie națională de după război? Revista începe cu un apel la memoria liberă, căutătoare de adevăr, și se încheie cu altul menit a spori
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
oare aceste cărți liric disperate?" se întreabă Fernando Savater în lucrarea să de doctorat despre Cioran și publicată apoi sub titlul Ensayo sobre Cioran, de ce aceste cărți de un sarcasm coroziv, șfichiuitor, care par a epuiza o dată pentru totdeauna problematică pusă, de un scepticism implacabil, în care o proza desăvârșită și încordata pune sub semnul întrebării în primul rând utilitatea scrisului? Și lui, si multor altora, Cioran le-a replicat: Dacă va înțeleg bine, mă întrebați de ce n-am ales de-
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
y no vuelve / Lo mejor es gozarla y largar / las penas a rodar". 172 În spaniolă: "Cuando manyés que a tu lado / se prueban la ropa que vas a dejar / te acordarás de este otario / que un día cansado/ se puso a ladrar". 173 În spaniolă: "Esta noche pară siempre/terminaron mis hazañas/ Un chamuyo misterioso/ me acorrala el corazón". 174 În spaniolă: "Yo quiero morir conmigo, / sin confesión y sin Dios / crucificado en mi pena, / como abrazado a un rencor
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
a războiului, care ocupă prim-planul actualității începînd din 1905-1906. Problematica guvernării acoperă de fapt o chestiune mai amplă: cea a tacticii și a strategiei partidelor socialiste de contestatare sau de integrare în societate; această problematică fusese în mod clar pusă în evidență de Bernstein. Ea va fi în mod special dezbătută în timpul congreselor de la Paris din 1900 și de la Amsterdam din 1904. Orice participare socialistă la un guvern burghez era din principiu exclusă, dar rezoluțiile lăsau o marjă suficientă interpretărilor
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
experiențelor socialiste în țările Europei și ale Lumii a Treia. Economia de piață pare astăzi o evidență și societatea capitalistă un orizont de nedepășit. Sistemul comunist este mort așadar. Comunismul a reprezentat o parte esențială a istoriei secolului XX. Întrebările puse și faptele denunțate de mișcarea comunistă rămîn pe deplin de actualitate. Soluțiile propuse au dat greș, problemele rămîn. LISTA PRINCIPALELOR ABREVIERI CCOO Comisiile Muncitorești (Spania) CGIL Confederația Generală Italiană a Muncii CGT Confederația Generală a Muncii (Franța) CPGB Partidul Comunist
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
filosofie și eliminată prea radical de toate formele psihologiei comportamentului, de psihometria testelor, de behaviorism, pavlovism, organicism, psihiatrie etc. Se cuvine să adăugăm că în lipsa indispensabilei baze biogenetice, care ar trebui să înlocuiască vechile speculații metafizice problema etică este fals pusă și în speculațiile pseudo-filosofice ale epocii noastre (existențialismul, fenomenologia, structuralismul etc.) Iată de ce, pentru a umple lacuna imensă a științelor despre viață, istoria gîndirii moderne a schițat o revenire la o aprofundare indispensabilă. Preocupată de stăvilirea maladiilor psihice (bolile spiritului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
decît prin intermediul introspecției, singura în stare să constate imanența misterului, emoția în fața acestuia și forța sa motivantă, de departe cel mai important fenomen dintre toate manifestările aparente ale misterului. Problema metafizică referitoare la existența sau non-existența lui Dumnezeu este fals pusă atît timp cît științele despre viață ezită în fața necesității inevitabile de a studia intrapsihicul introspectiv. Termenul de "metafizică" este dovada acestui fapt. El are sensul de inaccesibil metodei științei fizice. Dar tocmai datorită faptului că problema esențială greșit numită "metafizică
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Deschiderea spirituală a acestei simbolizări străvechi sezoniere atinge apogeul în imaginea unei mame-fecioare (comprimare a imaginilor simbolice ale "pămîntului-mamă" și "pămîntului-dorință"). Imaginea adaugă caracterului fertilității vegetale prin intermediul simbolismului "roadelor pămîntești: mijlocul de satisfacere adorinței naturale" -caracterul moral al purității inocente pusă exaltării dorințelor. Fecundat de soarele devenit spirit-tată, pămîntul-mamă fecioară nu mai dă naștere doar vieții vegetale, ci și vieții ființei spiritualizate: eroul victorios al miturilor. Simbolizarea se concentrează în final în simbolul unei pămîntene (în mitul creștin, Maria), care, "fecundată
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]