4,129 matches
-
de tâlhari a unor fii de tigri”, Înfăptuiesc „omoruri și distrugeri cumplite În rândurile poporului maghiar ardelean”, jefuiesc și incendiază, „făcând mai multe pagube decât turcii invadatori”. Dincolo de consemnarea atrocităților, Jankovits Miklós introduce o motivație mult mai subtilă a incriminării răscoalei, afirmând că aceasta reprezintă „o mare rușine a secolului al XVIII-lea luminat”. Acțiunea răsculaților se plasează așadar În afara progresului și civilizației, are un sens Îndreptat Împotriva spiritului luminat ale vremii. Era o judecată opusă flagrant celor care, asemeni lui
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
răsculaților, În ideea că oprimarea la care nobilii Își supuneau iobagii era anacronică și potrivnică spiritului veacului, ceea ce făcea ca răzvrătirea țăranilor, În pofida unor „excese”, să fie justificată și În acord cu cerințele „progresului”. O temă nelipsită legată de violențele răscoalei este cea a dramei femeilor maghiare care i-au căzut victime. De regulă soții sau fiice ale nobililor uciși de răsculați, acestea au de suportat, pe lângă durerea pricinuită de moartea celor dragi, umilințe și chinuri suplimentare. Ele sunt convertite forțat
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mod semnificativ, consemnarea unor asemenea fapte poate fi Întâlnită nu doar În cazul contemporanilor excedați de panică și zvonuri senzaționale, ci și la istorici profesioniști de talia lui Horváth sau Kőváry. Ambii istorici evocați insistă și asupra caracterului religios al răscoalei, ilustrat de uciderea preoților catolici, de profanarea bisericilor și convertirea În masă a maghiarilor a căror viață era cruțată. Toate aceste aspecte subliniate de autorii amintiți au funcția de a evidenția, Într-un spirit tipic iluminist, ororile pe care le
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și convertirea În masă a maghiarilor a căror viață era cruțată. Toate aceste aspecte subliniate de autorii amintiți au funcția de a evidenția, Într-un spirit tipic iluminist, ororile pe care le provoacă furia mulțimii dezlănțuite, justificând Încă o dată condamnarea răscoalei. După cum am mai amintit, singurul istoric maghiar din această perioadă care profesează o atitudine mai nuanțată față de răscoală este Horváth Mihály. Pe de altă parte, Horváth este și cel mai valoros istoric din „Epoca reformelor”, ceea ce dă o importanță suplimentară
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
au funcția de a evidenția, Într-un spirit tipic iluminist, ororile pe care le provoacă furia mulțimii dezlănțuite, justificând Încă o dată condamnarea răscoalei. După cum am mai amintit, singurul istoric maghiar din această perioadă care profesează o atitudine mai nuanțată față de răscoală este Horváth Mihály. Pe de altă parte, Horváth este și cel mai valoros istoric din „Epoca reformelor”, ceea ce dă o importanță suplimentară imaginii pe care o conturează el răscoalei. Făcând parte din noua generație de istorici liberali și romantici, afirmată
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
maghiar din această perioadă care profesează o atitudine mai nuanțată față de răscoală este Horváth Mihály. Pe de altă parte, Horváth este și cel mai valoros istoric din „Epoca reformelor”, ceea ce dă o importanță suplimentară imaginii pe care o conturează el răscoalei. Făcând parte din noua generație de istorici liberali și romantici, afirmată În deceniile 4-5 ale secolului al XIX-lea, Horváth este preocupat, În mare măsură, de istoria socială, condamnând feudalismul și iobăgia, acordând multă Înțelegere și atenție suferințelor oamenilor de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
i se pot găsi explicații convingătoare. Cauzele sale ultime nu rezidă În felul de a fi al românilor, ci În natura stărilor sociale, aceste stări sociale nefericite fiind cele care au dus la pervertirea caracterului țărănimii române și la ororile răscoalei. După cum scrie istoricul maghiar, La fel ca toate celelalte revolte populare, și această revoltă a românilor a izvorât din defectuoasa alcătuire a relațiilor sociale. Acest popor gemea de secole sub povara samavolniciei, datorită căreia, după cum se Întâmplă În mod obișnuit
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
zvonurile potrivit cărora intențiile de reformare ale lui Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" erau blocate de Împotrivirea nobilimii maghiare - element asupra căruia Horváth se oprește, de asemenea, pe larg. Toate aceste considerente menite să explice izbucnirea răscoalei nu Îl determină Însă pe istoricul maghiar să fie de acord cu atrocitățile răscoalei, sau cel puțin să Încerce să le minimalizeze ori să le neglijeze. De aceea, el acordă un spațiu tot atât de Întins ca și ceilalți istorici ai răscoalei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
al II-lea" erau blocate de Împotrivirea nobilimii maghiare - element asupra căruia Horváth se oprește, de asemenea, pe larg. Toate aceste considerente menite să explice izbucnirea răscoalei nu Îl determină Însă pe istoricul maghiar să fie de acord cu atrocitățile răscoalei, sau cel puțin să Încerce să le minimalizeze ori să le neglijeze. De aceea, el acordă un spațiu tot atât de Întins ca și ceilalți istorici ai răscoalei descrierii faptelor reprobabile comise de răzvrătiți. Combinația de iluminism, liberalism moderat și romantism definitorie
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
răscoalei nu Îl determină Însă pe istoricul maghiar să fie de acord cu atrocitățile răscoalei, sau cel puțin să Încerce să le minimalizeze ori să le neglijeze. De aceea, el acordă un spațiu tot atât de Întins ca și ceilalți istorici ai răscoalei descrierii faptelor reprobabile comise de răzvrătiți. Combinația de iluminism, liberalism moderat și romantism definitorie pentru profilul ideologic al lui Horváth explică această atitudine, care Îl distanțează atât de viziunea autojustificativă a nobilimii, cât și de justificarea revoltei și a violenței
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și romantism definitorie pentru profilul ideologic al lui Horváth explică această atitudine, care Îl distanțează atât de viziunea autojustificativă a nobilimii, cât și de justificarea revoltei și a violenței, În spirit contractualist și iacobin, pe care o Întâlnim la apărătorii răscoalei. Dacă motivațiile faptelor țăranilor pot fi explicate „la rece”, dintr-un punct de vedere științific, ele nu pot fi Însă scuzate și justificate din punct de vedere moral. Filonul moralizator și raționalist al Aufklärung-ului nu poate accepta excesele, crima sau
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
istoricului nu doar Înspre suferințele țărănimii oprimate, ci În direcția oricăror suferințe și nedreptăți, fără a lua În considerare starea socială a victimelor. Dintre istoricii maghiari ai perioadei, Horváth Mihály oferă așadar perspectiva cea mai interesantă - originală și singulară - față de răscoala lui Horea XE "Horea" . Atât adversarii răscoalei, cât și apărătorii ei, practică, În fond, un discurs al justificării violenței. Tradiția nobiliară justifică violența nobilimii Împotriva țăranilor, care ar avea funcția de a preveni apariția altor violențe, și mai dramatice. În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ci În direcția oricăror suferințe și nedreptăți, fără a lua În considerare starea socială a victimelor. Dintre istoricii maghiari ai perioadei, Horváth Mihály oferă așadar perspectiva cea mai interesantă - originală și singulară - față de răscoala lui Horea XE "Horea" . Atât adversarii răscoalei, cât și apărătorii ei, practică, În fond, un discurs al justificării violenței. Tradiția nobiliară justifică violența nobilimii Împotriva țăranilor, care ar avea funcția de a preveni apariția altor violențe, și mai dramatice. În această optică, barbaria pedepselor exemplare reprezintă singura
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Tradiția nobiliară justifică violența nobilimii Împotriva țăranilor, care ar avea funcția de a preveni apariția altor violențe, și mai dramatice. În această optică, barbaria pedepselor exemplare reprezintă singura metodă eficientă și verificată de menținere a liniștii și stabilității sociale. Apărătorii răscoalei, Îndeosebi partizanii ideologiei revoluționare din lumea occidentală, justifică, În schimb, violența țăranilor Împotriva nobilimii, invocând teoria dreptului de rezistență la opresiune. În fond, acțiunea țăranilor ar fi justă, iar excesele lor ar merita „circumstanțe atenuante”, mai ales că dimensiunile lor
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
țăranilor Împotriva nobilimii, invocând teoria dreptului de rezistență la opresiune. În fond, acțiunea țăranilor ar fi justă, iar excesele lor ar merita „circumstanțe atenuante”, mai ales că dimensiunile lor au fost exagerate de nobilime. Această dilemă a reprezentărilor istoriografice cu privire la răscoală, detectabilă și În scrierile autorilor maghiari de la Începutul epocii moderne, va rămâne o paradigmă În interpretarea „lumii lui Horea XE "Horea" ”: istoricii români (mai ales cei din secolul XX) vor Înclina spre o viziune pozitivă asupra răscoalei, iar cei maghiari
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
reprezentărilor istoriografice cu privire la răscoală, detectabilă și În scrierile autorilor maghiari de la Începutul epocii moderne, va rămâne o paradigmă În interpretarea „lumii lui Horea XE "Horea" ”: istoricii români (mai ales cei din secolul XX) vor Înclina spre o viziune pozitivă asupra răscoalei, iar cei maghiari (mai ales cei din secolul al XIX-lea), spre una negativă. Este timpul, poate, ca aceste perspective ideologice să-și ocupe locul cuvenit În anticariate și muzee, transformându-se, din paradigme explicative, În simple subiecte de analiză
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
regele acesteia. Scris de un prizonier, martor ocular al majorității evenimentelor. Manuscrisul este puțin cunoscut În literatura de specialitate. Un scurt fragment, referitor la momentul 1784, a fost editat și tradus În limba română, În corpusul de izvoare narative despre răscoala lui Horea XE "Horea" , Însoțit de o notiță biografică despre autor (aceasta din urmă preluată integral din lexiconul Szinnyei). De asemenea, istoricul clujean Egyed Ákos XE "Egyed Ákos" , În lucrările sale privitoare la revoluția de la 1848, utilizează o serie de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
apropie cât mai mult de ținta sa fabuloasă, urmărită În secret, cu un orgoliu demiurgic: aceea de a nu lăsa pradă uitării amintirea unei lumi care nu mai poate supraviețui decât prin noi. Bibliografie orientativă Instrumente de lucru Bartoș, Gheorghe, Răscoala lui Horea. Bibliografie analitică, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1976. *** Bibliografia analitică a periodicelor românești, Întocmită de: Ioan Lupu, Nestor Camariano, Ovidiu Papadima, Dan Berindei, vol. I (1790-1850), part. I-III; vol. II (1851-1858), part. I-III, Editura Academiei, București
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Gerold, Viena, 1852. Papiu Ilarian, Alexandru, Viața, operele și ideile lui Georgiu Șincai, Tipografia Națională, București, 1869. Pascu, Ștefan (coord.), Documente privind revoluția de la 1848 În țările române. C. Transilvania, vol. IV, Editura Academiei, București, 1988. Pascu, Ștefan (coord.), Izvoarele răscoalei lui Horea, Seria A. Diplomataria, vol. I-VI, Editura Academiei, București, 1982-1993; Seria B. Izvoare narative, vol. I-III, Editura Academiei, București, 1983-1984. Pascu, Ștefan; Pervain, Iosif (coord.), George Bariț și contemporanii săi, I-IX, Editura Minerva, București, 1973-1993. Pauleti
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Fugariu, Editura pentru Literatură, București, 1967. Șotropa, Virgil, „Pățaniile Batalionului I năsăudean În 1848-1849”, În Arhiva Someșană, 1930-1931, nr. 14. Táncsics, Mihály, Hunnia függetlensége șIndependența Hunieiț, ediția a III-a, Tipografia Kocsi, Budapesta, 1873. Teleki, Domokos, A Hóra-támadás története șIstoria răscoalei lui Horeaț, Ráth Mór, Pesta, 1865. Trîpcea, Theodor, „Din memoriile și corespondența lui Traian Doda”, În Studii. Revistă de istorie și filozofie, XV, 1962, nr. 4. Ugliș-Delapecica, Petre, Poezii și basme populare din Crișana și Banat, Editura pentru Literatură, București
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Dan, Românii și Europa În perioadele premodernă și modernă, Editura Enciclopedică, București, 1997. Bernath, Mathias, Habsburgii și Începuturile formării națiunii române, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1994. Bernea, Ernest, Spațiu, timp și cauzalitate la poporul român, Editura Humanitas, București, 1997. Beu, Octavian, Răscoala lui Horia În arta epocei, Editura Cartea Românească, București, 1935. Biró, József, Erdély művészete șArta Transilvanieiț, Dovin (reprint), Budapesta, 1989. BÎrlea, Ovidiu, Poetică folclorică, Editura Univers, București, 1979. Bled, Jean-Paul, Franz Joseph, Editura Trei, București, 2002. Bocșan, Nicolae, Contribuții la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Literatură, București, 1969. Djuvara, Neagu, Între Orient și Occident. Țările române la Începutul epocii moderne, Editura Humanitas, București, 1995. Dragomir, Silviu, Avram Iancu, Editura Minerva, București, 1988. Drăgoescu, Anton (coord.), Istoria României. Transilvania, Editura „George Barițiu”, Cluj-Napoca, 1997. Dudaș, Florian, Răscoala lui Horea În tradiția poporului, Editura Albatros, București, 1984. Durandin, Catherine, Révolution à la française ou à la russe. Polonais, Roumaines et Russes au XIXe siècle, P.U.F, Paris, 1989. Durkheim, Émile, Formele elementare ale vieții religioase, Editura Polirom
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1979. Duțu, Alexandru, Sinteză și originalitate În cultura română, Editura Enciclopedică, București, 1972. Dvoichenko-Markov, Demetrius, „A Rumanian Priest in Colonial America”, În The American Slavic and East-European Review, XIV, 1955, nr. 2. Edroiu, Nicolae, Răsunetul european al răscoalei lui Horea (1784-1785), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1976. Edroiu, Nicolae; Răduțiu, Aurel; Teodor, Pompiliu (coord.), Civilizație medievală și modernă românească. Studii istorice, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1985. Edroiu, Nicolae; Teodor, Pompiliu (coord.), Răscoala lui Horea (1784). Studii și interpretări istorice, Editura Dacia
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
XIV, 1955, nr. 2. Edroiu, Nicolae, Răsunetul european al răscoalei lui Horea (1784-1785), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1976. Edroiu, Nicolae; Răduțiu, Aurel; Teodor, Pompiliu (coord.), Civilizație medievală și modernă românească. Studii istorice, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1985. Edroiu, Nicolae; Teodor, Pompiliu (coord.), Răscoala lui Horea (1784). Studii și interpretări istorice, Editura Dacia, Cluj, 1984. Egyed, Ákos, Erdély 1848-1849 șTransilvania 1848-1849ț, Pallas-Akadémiai Könyvkiadó, Csíkszereda, 1998. Eliade, Mircea, Sacrul și profanul, Editura Humanitas, București, 1995 Etiemble, René, Comparaison n’est pas raison. La crise de la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
I-III, Editura Academiei, București, 1967-1968. Prodan, David, Iobăgia În Transilvania În secolul al XVII-lea, vol. I-II, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1986-1987. Prodan, David, Problema iobăgiei În Transilvania. 1700-1848, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989. Prodan, David, Răscoala lui Horea, vol. I-II, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1984. Prodan, David, Răscoala lui Horia În comitatele Cluj și Turda, Imprimeria Națională, București, 1938. Prodan, David, Transilvania și iar Transilvania, Editura Enciclopedică, București, 1992. Propp, Vladimir I., Rădăcinile istorice
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]