5,987 matches
-
ca urmare a unei alegeri din partea domnitorului. Ele desfășoară o activitate regulată și sunt expresia intereselor Domniei și ale stărilor privilegiate, pe care le reprezintă în adunare. Față de Sfatul domnesc și Divan, Adunarea stărilor nu avea o periodicitate recunoscută și respectată. Elementul ostășesc, avantajat până în secolul al XVII-lea, pierde treptat din importanță. Pe scena vieții politice își făcea însă simțită prezența încă din secolele XV-XVI o nouă stare, constituită din reprezentanții orașelor 647. Dezvoltarea târgurilor și a orașelor din Țara
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
publicului. Ea are un comportament ritualizat, dar și circumstanțializat în funcție de dorințe și necesități. Datoria mondenă a femeii este de a "reprezenta": soțul, situația, bunăstarea. Viața mondenă îi cere să "reprezinte", "să se expună"; în Franța (...) femeia este cu atât mai respectată, cu cat "reprezintă" mai bine" [Beauvoir, 1998, ÎI, p.286,280]. Dintre toate aspectele, mai important pentru Pariziana este de a se reprezenta pe șine însăși. Sinele sau proeminent prinde să se impună în toate domeniile vieții sociale, familiale, intime
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
13. Există valori universale, chiar dacă există identități specifice. Dar a vorbi despre "rase superioare" și "indigeni" la trei secole de la abolirea universală a sclaviei, despre "culturi înalte" și "culturi primitive", despre "civilizați" și "sălbatici", ni se pare periculos. Identitățile trebuie respectate, tocmai în numele valorilor universale de care vorbeam. Perpetuarea urii și a violenței între semeni indică faptul că omenirea nu s-a îndepărtat prea mult de stadiul de animalitate, în ciuda autoinfatuării sale spiritualiste. În ultimul sfert de secol, centrul de gravitate
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
În ceea ce ne privește, în timp ce țara ruginește, continuă și chiar se întețește războiul româno-român, care nu face decît să accentueze trăsăturile pe care François Perroux le considera caracteristice pentru țările subdezvoltate: dezarticulare internă, externă și neacoperirea "costurilor omului". Un foarte respectat jurist american contemporan, Ronald Dworkin, aprecia că "ceea ce trebuie să decidem nu este unde anume stă în balanță interesul nostru, ci ceea ce justiția ne cere, chiar și cu prețul intereselor noastre"15 . De asemenea, un grup de 60 de cunoscuți
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
concrete legate de exercitarea puterii și controlul resurselor, în același spirit naționalist și indepen-dentist însă. Reformatorii reprezintă fața umană a regimului, care zîmbesc pentru străinătate și încearcă afirmarea țării în cadrul dreptului internațional, dar dau lupte grele acasă pentru a face respectat cadrul constituțional, pentru independența justiției și respectarea libertăților civile, deși parcă acum cîțiva ani acestea erau mult mai evidente. Fostul președinte Khatami a fost considerat un "spirit liber", deși absolvent al Academiei religioase din orașul sfînt Kom. A condus cel
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Ieronim și pentru unchiul său sihastru: la primul figurile creionate par manifestarea unui spirit ludic și-atît, în timp ce bătrânul retras în insulă a sculptat pereții într-un act ce poate evoca picturile rupestre rămase din paleolitic, mesaje mitologice încrustate de membrii respectați ai tribului, cu o statură inițiatică recunoscută. (H1a) Acea fereastră dădea într-o chilie pe păreții cărei erau aruncate cu creionul fel de fel de schițe ciudate ici un sfânt, colo un cățel, svârcolindu-se în iarbă, colo icoana foarte bine
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
lui Fortunado să renunțe la efort, întrucît locul e prea umed (o altă bizarerie, să spunem, "venețiană": catacombele se află sub apă, sub un rîu mai precis, iar pereții lor sînt, ca atare, plini de igrasie!). Plusează ipocrit: "Ești bogat, respectat, admirat, iubit, ești fericit, cum am fost și eu odată." Să pretindem, și de data aceasta, că nu am înțeles prea bine ce vrea să zică Montresor (ceea ce, de altfel, nici nu este departe de adevăr), dar să păstrăm detaliul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
asasinat impecabil? La ce se referă straniile "injurii" contrabalansate grav! de o așa-zisă "insultă", menționate la început? Greu de spus. Avem o vagă licărire de speranță atunci cînd Montresor observă cumva fără legătură că Fortunado este iubit, admirat și respectat, așa cum fusese și el cîndva. Să fie așadar motivul rivalității unul social și psihologic? A existat între cei doi un "joc al substituțiilor" în sistem, în interiorul căruia "centralitatea" lui Montresor a fost înlocuită, treptat, de "centralitatea" lupului tînăr Fortunado? Posibil
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
observațiile cam caustice ale stăpînului, legate de "inocența" sa în materie de viață propriu-zisă (eliberată de constrîngerile unei munci rigide, precum cea de valet), lui i-ar plăcea să răspundă că, în postură de slujitor al unuia dintre cei mai respectați aristocrați din vechea Anglie, trăise suficientă istorie și între pereții palatului, văzînd "tot ceea ce era de văzut", însă educația spartană, de butler de elită, îl împiedică să replice cu aroganță. Obișnuit să execute ordinele stăpînilor, chiar și atunci cînd este
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
1938, el însuși, drept Laughter in the Dark/Un hohot în beznă (tipărit recent, la Polirom, și în română) variantă consacrată apoi pe plan internațional. Problema dragostei nepermise apare, pentru prima dată, aici. Un critic de artă, de vîrstă mijlocie, respectat și apreciat în Berlinul anilor douăzeci-treizeci, Albert Albinus pe numele său, se îndrăgostește iremediabil de o adolescentă (de doar 16 ani la debutul volumului) care lucrează într-un cinema și aspiră să devină actriță. Albinus își riscă familia, cariera și
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
ideologic etc. O relație specială poate fi stabilită între diversitatea însăși a epocilor, a etapelor istoriei literare și artistice și diferitele manifestări ale canonului. În perioadele în care dominantă este "tendința spre normativitate (clasicismul și neoclasicismele) canonul este explicit și respectat, dar, în mod oarecum paradoxal, nu joacă un rol distinctiv important. Dimpotrivă, în epocile de individualism și diferențiere, canonul corespunzător, deși puțin vizibil, părând chiar absent, are, în realitate, o importanță crescută: funcția lui legitimatoare este extrem de căutată, de râvnită
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
că făcuse un instrument de înregimentare a scriitorilor. Această instituție (pe care tineri furioși și neinformați, de după 1989, o vor considera stalinistă) funcționează în anii '70 și '80 ca o zonă parțial liberă de comunism și ca o instanță morală respectată"232. Legitimând o anumită realitate, literatura anticomunistă este o literatură care trimite la un spațiu haotic și absurd, un spațiu al absenței corespondențelor și al oricărui punct de referință. Perspectiva de abordare este lipsită de orice emoție, find una masculină
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Într-un cadru comunitar și nu reprezintă niciodată un rezultat al eforturilor unor indivizi izolați. Ca atare, desfășurarea lor presupune un ansamblu acceptat de reguli, norme și prescripiții procedurale ce nu lasă loc unor interpretări individuale; altfel spus, ele trebuie respectate, ad litteram, dar mai ales În spirtul lor. Aceste constatări sunt de natură să evidențieze caracterul de organizație al oricărei Întreprinderi producătoare de profit Într-o economie de piață, Încât afirmația după care aceasta are propria sa „cultură organizațională” nu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
funcție permanentă în societate. "Omul turmei" care, cu puterile sale magice, este chemat să îngijească animalele bolnave, poate fi venerat, dar nici el nu exercită propriu-zis vreo funcție politică. Nenumărații magicieni, medici, ghicitori, posesori de fetișuri, sunt adesea cei mai respectați și mai temuți oameni din sat, dar categoriile pe care le reprezintă nu sunt investite cu nici o putere în mijlocul societății. Mai rămîne cazul unui personaj la care etnologul se oprește îndelung: "șeful cu pielea de leopard". Căutînd să-i înțeleagă
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
fizică se înțelege pierderea treptată a proprietăților tehnice de exploatare și, implicit, a valorii capitalului respectiv, ca urmare a utilizării sale în activitatea economică sau a degradării lui naturale. Potrivit specificului lucrărilor executate și regimului de funcționare, trebuie instituite și respectate norme tehnice care să evite degradarea prematură a capitalului. Uzura morală constă în deprecierea valorică și tehnico-productivă a capitalului fix înainte de expirarea duratei sale normate de folosință, deci de uzura sa fizică, ca urmare a evoluției progresului tehnic. Ea poate
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
completează și o sistematizează. Vechea doctrină a regionalismului este azi depășită. Avem nevoie de un nou regionalism, de o nouă înțelegere a acestui fenomen complex al contemporaneității. Dincolo de statele naționale, el impune zone sau blocuri regionale ca principali actori economici, respectați ca atare de toată lumea, inclusiv de structurile Organizației Mondiale a Comerțului. Deocamdată, exemplul de reușită în acest sens rămîne Uniunea Europeană. Dar în curînd nu va mai fi și singurul... Vremea unei lumi unipolare a trecut. Doar preț de o generație
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
subiective, anecdote cu posibilă priză la public. În fine, în destinul unei cărți intervin, totuși, și criticii de profesie. Unii consideră că această activitate nu prea mai există, ceea ce nu e adevărat în spațiul anglo-saxon, unde autoritatea specialistului e încă respectată, dar e drept că în Franța, critica profesionistă a cam dispărut. Sau, în orice caz, nu mai există vreo legătură directă între situația vînzărilor și vreun articol din presa mare sau o emisiune de televiziune. Mai degrabă agenții culturali indirecți
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
atenție la ajutor, asigurare, la sesizat și corectat greșelile inerente, la Învins reținerile, nehotărârea. frica și obligatoriu la apariția satisfacțiilor, a mulțumirii și chiar entuziasmului consecutiv reușitelor. Fără reușite ritmice munca devine cenușie, chiar mohorâtă. Și pentru reușite se cer respectate unele condiții, dintre care amintim doar două: 1. A găsi momentul cel mai potrivit fiecărei gimnaste când să Încerce prima dată mișcarea nouă, eventual o stare creată special, când se consideră că sunt șanse, că a sosit timpul ei. 2
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
fără fund“ pentru restul Europei. Această schimbare de atitudine est e de înțeles, dar a adus procesul de integrare într o etapă de stagnare. Germania dorește acum ca Tratatul de la Maastricht să fie privit ca scri ptu ra care trebuie respectată, fără nicio modificare, însă acest fapt nu este de înțeles, deoarece este în conflict cu metoda de creștere treptată, confor m c ăreia s-a construit Uniunea Europeană. Cea mai mare deficiență a euro, absența unei po lit ici fiscale comune
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
condamnate să dispară. Poate că esența politicii contemporane constă tocmai în caracterul fluid, instabil, amorf al "guvernanței", ceea ce o distinge de etapele sale anterioare. În fond, aceasta era, nu cu mult timp în urmă, părerea lui Jürgen Habermas, gînditor deosebit de respectat. Într-o prefață din 1990 pentru opera sa clasică despre geneza spațiului public, filosoful german scria: Dacă ideea de suveranitate populară își mai poate găsi o aplicare reală în societăți atît de complexe, ea trebuie să fie detașată de orice
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
necesar pentru asigurarea unei concurențe normale; pe de altă parte sancțiunile aplicate sunt individualizate, ca natură și cuantum, funcție de o serie de elemente caracteristice ale participantului la actul sau faptul sancționabil: gradul de implicare, puterea economică, consecințele produse etc. Trebuie respectat un raport corect între gravitatea sau consecintele faptei constatate, circumstanțele săvârșirii acesteia și măsura sancționatorie aplicată. Principiul eficacității 8 deși nu este consacrat expres, poate fi desprins pe cale de interpretare din mai multe dispoziții legale din materia concurenței și ar
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
terifiante; simpla enumerare sau amalgamare a unor incidente belicoase și a consecințelor acestora nu poate propulsa narațiunea în galeria terifiantului beletristic. O astfel de încatenare nu înspăimântă, ci produce doar melancolie sau compasiune. Pentru a se atinge pragul terorii, trebuie respectate anumite convenții diegetice, condiționate, în egală măsură, de perspectiva naratorului față de evenimentele prezentate și de atmosfera pe fundalul căreia se țese intriga nuvelei sau a romanului. În natura acestor convenții rezidă formula suspansului epic. Din perspectiva receptorului, seducția livrescă exercitată
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Baia o bătălie. Polonia secolului al XVII-lea a interacționat cu Moldova aceluiași timp prin intermediul cronicarului și marelui vornic al Moldovei Miron Costin, care învățase la colegiile iezuite din Bar și Camenița (Polonia). În Cacica de astăzi sunt minoritari polonezi respectați. În anii 1930 când își elabora cartea, Hazard trăia consecințele dramaticei crize economice-sociale apărută în America și difuzată rapid în celelalte țări capitaliste și dependente de ele. Urmând tradiția istorică, Hazard găsea sursele acestui fenomen în modernitatea inaugurată prin evenimentele
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
creativitatea", dar cu manifestările distructive vizibile. Așa că în loc să rămânem îndreptați cu fața spre "durata și nemurirea" aduse de creații, suntem siliți să participăm la disoluții și alte grave anomalii: dispariții de locuri de muncă, de meserii și profesii necesare și respectate, irosiri de forțe și ani de viață activă, de resurse naturale și umane din toate vârstele și de pe întreg cuprinsul țării, împinse la non-existență ori la exiluri îndelungate. Dacă s-ar cunoaște mai bine destinațiile care ne sunt hărăzite prin
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
poate oferi dansul lor ritualic. În esență, Călușarii fac parte dintr-un ciclu de datini consacrate sărbătorilor solstițiale și echinocțiale, având ca temă caii solari. Datina Călușarilor deschide și Închide zilele consacrate Rusaliilor, una dintre cele mai vechi și mai respectate sărbători arhaice la români, preluată de creștini și asimilată. Rosalia era, la origine, sărbătoarea Închinată cultului morților, apoi a căpătat și alte conotații În calendarul mitic românesc: zi a cultului solstițial al soarelui pentru roade bogate și În medicina magicomitică
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]