3,164 matches
-
stare pe care am simțit-o foarte clar. Nu mai era acea stare tensionată, apăsătoare, care plutea până atunci în aer. Oamenii se eliberaseră la nivel de gând. Apoi, a urmat o altă stare apăsătoare, legată d e a cțiunile sângeroase și crimele care s-au petrecut atunci. O stare care a dispărut încet, în timp. Într o zi, mergând pe stradă am avut la un momen t dat o stare de iritare și disconfort care venea ,,de undeva“. Ajungând acasă
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
Pe brațul său se putea vedea o sabie fin tatuată. [Și mai tîrziu naratorul observă un tablou pe peretele din cabina sa] Îmi plimbam privirea prin cameră și înainte să ațipesc, am fixat ceva timp pictura ce-l reprezenta pe sîngerosul căpitan, Marckam cel Roșu. Era un bărbat tînăr care purta o mască pe față. Ochii săi aveau o strălucire vie, arzătoare, ca și cum ar fi aruncat fulgere. Buzele sale fine păreau niște lame de oțel. 3. Prezintă prin intermediul unor asimilări metaforice
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
oamenii de o incontestabilă autoritate morală? Liviu Antonesei: N-aș putea să spun exact! În ce mă privește, am contestat necesitatea ei. Vreau să spun că sunt suficiente probe publice că regimul comunist a fost unul criminal inclusiv sfârșitul său sângeros. Eu cred că președintele putea condamna liniștit comunismul încă din martie anul trecut, când i s-a cerut mai întâi acest lucru de către AFDPR și Asociația ICAR. Când problema a reapărut anul acesta, inclusiv prin "Apelul..." d-lui Sorin Ilieșiu
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
propria-i greșeală ar fi asemănătoare acestora, ar aparține aceleiași sfere și, de aceea, ar trebui căutată în aceeași direcție. El declară într-o scrisoare: "... nu pot să nu sper la nici o salvare, căci cauza pedepsei mele nu este una sângeroasă. Nu am atentat, în încercarea de a distruge totul, la capul Cezarului, care e capul universului; nu am spus nimic (compromițător), limba mea nu a violat nici un secret (de stat)88, nici un cuvânt (incorect sau necuvenit) nu mi-a scăpat
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
maiestății, făcând cunoscut, cum s-a văzut, că nu a atentat la viața împăratului și nici nu a folosit violență fizică împotriva acestuia (dacă asta deducem din repetatele declarații ale poetului potrivit cărora cauza delictului său nu a fost una sângeroasă)107. Mai rămâne doar a treia categorie de crime împotriva maiestății imperiale, cea mai vastă și mai elastică, și care, tocmai de aceea, a secerat mai multe victime sub diverși împărați: injurii, fie și numai cuvinte, împotriva împăratului. S-ar
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
vedea în cazul lui Augustus, uneori acestea iau de-a dreptul aspectul unui îndemn la revoltă deschisă, concretă, care să poată duce până și la uciderea violentă (prin otrăvire) a dușmanilor poetului. Ovidiu continuă: deci nu trebuie să întreprinzi acțiuni sângeroase, "trebuie numai să venerezi divinitatea, nu ca să-mi devină prieten, ci ca să fie mai puțin înfuriat pe mine". Lacrimile trebuie să-i folosească Fabiei pentru a se face crezută, în caz că nu este... Ca să-și facă datoria, Fabia ar trebui să
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cruzime proverbială, nu-l putea măguli pe Împărat și pe susținătorii săi: poate astfel ar fi fost avertizați. Însă, opozanții față de regimul augustan înțelegeau fără îndoială, din zbor, că Ovidiu era convins de veridicitatea identificării lui Augustus cu respectivele personaje sângeroase și despotice. De altfel, prin faptul că nu îndrăzneau să se apropie de poet, că nu se încumetau să intervină pentru el pe lângă împărat, prietenii lui Ovidiu demonstrau că nu credeau deloc în blândețea lui Augustus; mai mult, vedeau în
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
și 22 decembrie, Timișoara a parcurs toate etapele răsturnării prin revoluție a unui regim politic totalitar: starea de nemulțumire tăcută care duce la solidarizarea pașnică cu victima unui abuz, reacția puterii prin măsuri de intimidare, revolta și extinderea acesteia, represiunea sângeroasă, revolta în masă a muncitorilor, organizarea politică spontană, dialogul eșuat cu puterea comunistă locală și centrală, ocuparea sediului puterii de partid și de stat, înfrângerea forțelor de represiune (armată, securitate, miliție), obligate să se retragă în cazărmi, și a reprezentanților
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
se retrăseseră în cazărmi. Incidente locale au mai izbucnit doar în câteva puncte, mai ales la Sibiu, unde excesul de măsuri de protecție destinate să-l apere pe fiul dictatorului, combinat cu paranoia unor subordonați, a dus la o dramă sângeroasă, chiar dacă izolată. În ansamblu, forțele armate au recunoscut toate, peste tot, legitimitatea revoluției. Mai mult, generalul Stănculescu afirmă acum că era la curent, minut cu minut, cu rătăcirile dictatorului fugar și că nu aștepta decât un moment propice pentru a
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
lideri reali și mai ales aproape invizibilă prin cenzura oricăror mijloace de informare interne provoacă prăbușirea lui Ceaușescu, însă puterea nu e preluată de persoane care au fost în stradă, ci de cele care au apărut (doar) la televizor. Episodul sângeros al teroriștilor are în acest context nu doar funcția care rămâne esențială de a legitima această substituire, ci și pe cea, derivată, de a provoca retragerea mulțimii din stradă, transformând-o din protagonist al revoluției în simplu spectator al acesteia
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
se pregăteau să o celebreze. Or, cum bine se știe, evenimentele din 1848, departe de a-i fi apropiat pe revoluționarii români și pe cei maghiari, i-au adus să se înfrunte dramatic în numele propriilor națiuni, într-un război local sângeros a cărui cruzime bântuie și azi imaginarul istoric al ambelor popoare, provocând adesea neîncredere și, nu o dată, chiar ură retrospectivă. Violențele de la Târgu-Mureș nu au avut nimic spontan. Pulsiunile iredentiste ale guvernului Antal de la Budapesta le vor fi stimulat, dar
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de dreapta cu unele accente iredentiste. Odată însă cu reacția puterii față de Proclamația de la Timișoara, complicitatea vârfurilor FSN cu aceste cercuri care se raliaseră în jurul unor sloganuri agresiv naționaliste, antimaghiare și xenofobe devine patentă, explodând la 19 martie în evenimentele sângeroase de la Târgu-Mureș. Această reacție lansează o nouă temă a dezbaterii politice post-decembriste integritate vs. dezmembrare -, derivată direct din imaginarul ceaușist al Patriei asediate. Nu mai e vorba doar de fabrici și uzine care ar face obiectul rapacității forțelor de opoziție
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
aliată a Germaniei în cel de-al doilea, invadată de Armata Roșie în pofida unui armistițiu unilateral declarat la 23 august 1944, România a devenit din 1947 unul dintre statele zise de "democrație populară" aparținând lagărului sovietic, și numai o revoltă sângeroasă a pus capăt, la sfârșitul lui decembrie 1989, acestui regim totalitar, agravat de dictatura personală a lui Nicolae Ceaușescu. Tema "decalajului istoric" al României față de vecinii săi din Europa e declinată de-a lungul întregii sale istorii. Elanul de entuziasm
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
lecție morală, pe scurt și pe înțelesul tuturor: moartea este experimentată în diferite chipuri și de fiecare dată ca aventură a cunoașterii. Inițiatorul, „primul” pornit în cursă își asumă o răspundere deosebit de riscantă, astfel că sacrificiul voluntar și, prea adesea, sîngeros, constituie trăsătura de unire între toți eroii temerari, de la zeu la rege, de la filosof la păstor. Întrebarea care, potrivit limbajelor secrete, poate fi esențializată printr-un simplu gest, activ ori pasiv, nu este monopolul unui grup restrîns. Socrate a dovedit
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
orizont spațial (marea se lasă îmblînzită în colinde, argonauții încheie misiunea în chip culturalizator); caracterul bipolar al simbolurilor - apa primordială/soarele atotbiruitor. Sunt forme favorizate de regimul ambiguităților, obișnuite în mitologiile arhaice cu fond neolitic. Nicăieri nu au loc bătălii sîngeroase și încărcate de patetism uman ca la Troia. Se pun în scenă numai înfruntări formale, „principii”. Protagoniștii doar își anunță prezența, gălăgios și în fală. Decid simbolurile reprezentative în împrejurări semnificative. Solare: naștere, întemeiere; acvatice: moarte, renaștere. b. Mioara năzdrăvană
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de plugar și de orășean. La romani, laptele deja nu mai avea căutare, iar untul „era disprețuit ca o hrană pentru barbari”. Vorbim despre puteri imperiale care s-au remarcat prin agresivitate și au rămas în memoria istoriei prin războaie sîngeroase și prin producere de dezbinare, la ei acasă, ca și printre popoarele vecine. Jefuiau turme de animale și nu cunoșteau limite în consumul de carne. Dar popoarele pașnice, de păstori și de agricultori, au continuat să rămînă fidele tipului tradițional
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
într-adevăr, în largul său. El aduce probe materiale numeroase și decisive, în stilul care-l caracterizează, adică pînă la epuizarea informației; și demonstrează că, la origine, alegoria era „reală”. Ea coboară pînă la arhaitatea homeriană, în timpurile cînd sacrificiul sîngeros era o practică ritualică obișnuită. Cei vechi nu apelau la poetizări pentru a acoperi realitatea concretă: aveau obiceiul să organizeze mortului nuntă în toată regula. Asemenea practici, care vin de departe, s-au păstrat pînă în timpuri apropiate de noi
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
totul e în devenire, în rotire. Orice accident, de tipul asasinatului mioritic, să spunem, angajează totalul, impune presant valorizarea și revalorizarea existentului. Ceea ce i se întîmplă unuia îi angajează pe toți în marea mișcare cosmică. Dacă are loc un sacrificiu sîngeros, o ruptură, ordinea trebuie restabilită în ritmul îndătinat al misterelor. Moartea nu este, deci, închidere, de unde și participarea cosmică la festivitatea nunții, care poate fi proiecția, din oglindă, a celeilalte festivități, moartea. Aceeași viziune perspectivistică se înscrie și în plan
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
în scenă; și ea tratează moartea resurecțională prin asumare și jertfă. Frica nu este creatoare, numai curajul, fapta. Ea imolează ființa, nu o „salvează”. În legătură cu Mănăstirea de pe Argeș spunem, după Mircea Eliade, că noua construcție a căpătat suflet prin sacrificiu sîngeros și voluntar, fiind omologată astfel, în plan cosmic, drept axis mundi. Condiția a fost ca jertfa să-și mute sensul ontologic de la dramă la joc, așa cum s-a fixat în varianta românească. Neparticiparea voluntară a Anei ar fi zădărnicit construcția
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
ontologic de la dramă la joc, așa cum s-a fixat în varianta românească. Neparticiparea voluntară a Anei ar fi zădărnicit construcția, iar îngroparea în zid, cu plîns și blestem, ar fi însemnat închidere. Nici în Miorița sacrificiul nu trebuia să pară sîngeros și dramatic. Aici nu este vorba de construcție în piatră, ci de o reconstrucție în spirit, anume de refacere a ființei umane înseși, amenințată cu surparea datorită fricii demolatoare ce zace în adîncuri. Frica trebuia învinsă printr-un eroism al
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
deoarece nu recunoaște statul Sahara Occidentală, stat ce face parte din această organizație. e) Organizații nonguvernamentale (ONG) Multe dintre ONG-uri adună fonduri necesare eradicării urmării conflictelor: Crucea Roșie; Greenpeace; Medicii fără frontiere; Lumea contemporană continuă să fie marcată de evenimente sângeroase, precum situația din Irak și Afganistan, unde sunt încă prezente trupe ale coaliției internaționale care contribuie la consolidarea statelor respective și a regimului politic instaurat după căderea regimului taliban. Nici în fosta Iugoslavie, situația nu s-a stabilizat pe deplin
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
din Golf. În anul 1990, Irakul a invadat Kuweitul. În ianuarie 1991, împotriva Irakului a intervenit o coaliție multinațională, cei mai mulți soldați fiind americani. Kuweitul a fost eliberat prin operațiuea „Furtună în deșert” Dezmembrarea Iugoslaviei Dezmembrarea Iugoslaviei s-a realizat pe cale sângeroasă și a început în anul 1991 când Slovenia și Croația și-au proclamat independența. Dezmembrarea Iugoslaviei a fost marcată de conflicte importante: războiul dintre Serbia și Slovenia (1991); războiul dintre Serbia și Croația (1991-1992); conflictul din Bosnia-Herțegovina (1994-1995); conflictul din
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
U.R.S.S., așa cum se stabilise la Ialta (1945). Problema insulelor Kurile a împiedicat până astăzi încheierea tratatului de pace ruso-japonez. Nerezolvarea acestei dispute a produs de mai multe ori tensiuni în zonă. Lumea contemporană continuă să fie marcată de evenimente sângeroase, precum: războiul din Afganistan; războiul din Irak; Conflictul dintre Grecia și Turcia pentru Cipru De-a lungul istoriei, insula Cipru a cunoscut multe dominații. În secolul XVI, insula a fost ocupată de turci iar în 1878 de Anglia. În 1960
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
la Roma în anii '60, inspirată de Al Doilea Conciliu de la Vatican al Papei Ioan al XXIII-lea. Timp de mai mulți ani, Sant'Egidio a jucat cu succes rolul de mediator în negocierile care au pus capăt lungului și sângerosului război civil din Mozambic. A jucat un rol constructiv, printre altele, și în Kosovo, Algeria, Burundi și Congo. În viziunea comunității, rugăciunea, ajutarea săracilor, ecumenismul și dialogul stau la baza cooperării inter-religioase și a rezolvării problemelor. Există numeroase alte organizații
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Deși omenirea a pășit încrezătoare în secolul XXI, auzim din nou același apel. Evreii și arabii se luptă pentru aceleași teritorii și locuri sfinte disputate acum 1000 de ani. O bandă de teroriști, acționând în numele Islamului, a comis cel mai sângeros atentat din istoria Americii. Răspunsul administrației Bush a stârnit furia a numeroși musulmani. În Europa, creșterea numărului de imigranți musulmani, înmulțirea actelor de teroare și a exemplelor de fanatism provoacă din ce în ce mai multă îngrijorare. În Africa, Islamul revoluționar a intrat în
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]