4,171 matches
-
citim în rugăciunea de după Epicleza Euharistică ce zice: „Se sfărâmă și se împarte Mielul lui Dumnezeu, Cel ce se sfărâmă și nu se desparte, Cel ce se mănâncă și niciodată nu se sfârșește, ci pe cei ce se împărtășesc îi sfințește” - argument pentru continua împărtășanie. În ce privește vrednicia, aceasta este un dar de la Dumnezeu și nicidecum meritul nostru!... Motivele invocării nevredniciei, cu canoanele, să știți că sunt din lipsa de dragoste și să se mai știe că Liturghierul care cuprinde rugăciunile de
PĂRINTELE PROFESOR ILIE MOLDOVAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346735_a_348064]
-
acestui neam. Acest demers mă duce cu gândul la Mihai Eminescu care spunea:”iubirea de țară e pururea și pretutindenea iubirea trecutului: patria vine de la cuvântul pater și numai oamenii care țin la instituțiile părinților lor, la petecul de pământ sfințit de sângele părinților pot fi patrioți “.Acești patrioți și iubitori de “ instituțiile părinților lor“, ai culturii poporului în care s-au născut, sunt minunați scriitori cuprinși în acest Anuar. AL.Florin ȚENE Membru correspondent al Academiei Americană Română Președintele Ligii
ANUARUL FILIALEI TIMIŞOARA BANAT AL LIGII SCRIITORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 418 din 22 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346818_a_348147]
-
Ce lasă-n urm-amaruri și-ncărunțesc în noi Ne-ncumetăm să țesem speranțele-n cuvinte Și-al clipelor jăratec ne-nvăluie, cuminte Când temeri troienite-ntr-o dulce nebunie Se sting timid în muguri de vers și poezie Ninsorile de gânduri sfințite-n mângâieri Noi vise împlini-vor în prag de primăveri. (20) Ion VANGHELE: MESTECENII SE LEAGĂNĂ TIMID Mestecenii se leagănă timid În amintirea de odinioară În visul tău de floare se deschid Cu lacrimi revărsate din vioară Înfipte-n noi
POEME ÎN OGLINDĂ (III) POEME DE DRAGOBETE de ION VANGHELE în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346833_a_348162]
-
se țin cuvântări. (Vezi Hotărârea Sfântului Sinod nr.506/1949 la sfârșitul acestei lucrări). • Crucea de la mormânt care se "ridică", de regulă, după pomenirea la 40 de zile ori de la un an de la moarte, înlocuind pe cea de lemn, se sfințește la cimitir de către preot, printr-o slujbă specială. Pentru aceasta se vor pregăti la mormânt un vas cu apă curată, busuioc, lumânări, tămâie, o colivă și puțin vin. Unii credincioși acoperă crucea cu o pânză albă, înainte de a se stropi
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > 8 NOIEMBRIE: SFINȚII ARHANGHELI MIHAIL ȘI GAVRIIL Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului La 8 noiembrie prăznuim nu numai ziua arhanghelilor Mihail și Gavriil, ci și soborul tuturor îngerilor care au rămas în ascultare
SFINŢII ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de ION UNTARU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346874_a_348203]
-
a adus femeilor mironosițe vestea Învierii Domnului, a binevestit păstorilor Nașterea Domnului. Ei sunt patronii Jandarmeriei Române ca simboluri ale luptei împotriva răului. În România avem multe biserici care poartă hramul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavril. Referință Bibliografică: 8 noiembrie: Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1043, Anul III, 08 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Ion Untaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
SFINŢII ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de ION UNTARU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346874_a_348203]
-
curate (închipuind veșmântul cel nou al nestricăciunii, cu care vom învia la ziua Judecății) și este așezat în sicriu, cu privirea spre răsărit (deoarece de acolo va veni Iisus Hristos la învierea tuturor). Pe piept i se pune o icoană sfințită cu chipul Mântuitorului, al Maicii Domnului sau al sfântului pe care decedatul l-a avut ca ocrotitor spiritual (pentru a arăta că respectivul creștin își da duhul întru Iisus Hristos) și lângă mâinile care stau încrucișate pe piept (dreapta peste
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
pornesc către biserică. Prin acest răspuns se recunoaște taina Învierii iar această formulă de salut va fi rostită, între oameni, timp de 40 de zile, până la Înălțarea Domnului. Ei puteau să se înfrupte din bunătățile pregătite numai după ce acestea erau sfințite de către preot în timpul Liturghiei. Abia așteptam clipa aceasta, clipa degustării bucatelor ... Luni, a doua zi de Paște, la Purani, oamenii mergeau la cimitir unde făceau pomana morților. Pe terenul aferent cimitirului, se instalau mese pe care fiecare gospodar așeza bucatele
ÎNVIEREA DOMNULUI de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346894_a_348223]
-
Fiul său Iisus Hristos, Mântuitorul, fără de care nu putem ajunge la Tatăl ceresc pentru că Fiul este ” Calea, Adevărul și Viața”. Pe de altă parte trebuie să ne gândim că nu numai noi oamenii care prin hotărârea înalților ierarhi îi numim Sfinți mucenici, dar și Dumnezeu cel drept în marea sa bunătate i-a rânduit loc în ceata sfinților care preaslăvesc pe Dumnezeu și se roagă pentru desăvârșirea și mântuirea neamului din care s-a născut. Cu privire la Primii autori autohtoni , m-aș
ANTOLOGIE -POEŢI ROMÂNI SLĂVIND DUMNEZEIREA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346914_a_348243]
-
să contemple tot ceea este dumnezeiesc în cer și pe pământ, se întrezărește chipul celui rânduit să fie copilul iubit, unul și același al celor doi soți. În această taină a iubirii conjugale se află originea familiei, pe care o sfințește Nunta, sub nimbul de lumină al Sfântului Duh „în Iisus Hristos și în Biserică”. Ea îi asigură frumusețea și demnitatea. Ea face să fie Noul Ierusalim, cea dintâi alianță a lui Dumnezeu cu oamenii, în ordinea creștină a existenței. Un
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
efective, de aceea înnoirea lumii vine de la Duhul prin Biserică, adică printr-o comunitate distinctă, creată de Dumnezeu cu scopul de a ne cuprinde în ea pe toți . Umanitatea lui Iisus Hristos este mai întâi de toate umanitate răscumpărată și sfințită de Duhul Sfânt, dar această ipostază și postură face ca biserica să nu poate fi nici identificată cu umanitatea în general și nici deosebită de ea. Așa după cum mai spus, Ecclesia este pomul vieții în mijlocul lumii (Cf. Apocalipsa 22, 1
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
24 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Despre Sfânta Spovedanie și Dumnezeiasca Euharistie in Tradiția Ortodoxă... Introducere - Despre Preoție și Sfânta Taină a Spovedaniei Preotul, instituit de Mântuitorul nostru Iisus Hristos în viața Bisericii prin Sfinții Apostoli, are misiunea de a sfinți prin Sfintele Taine și Ierurgii, de a învăța prin cuvânt și prin exemplul personal, și de a sluji în Biserică și în tot locul lui Dumnezeu și oamenilor. De a învăța despre Dumnezeu că există, că este Creatorul lumii, că
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
lui Dumnezeu de credincioșii ce i s-au încredințat. Preotul este duhovnic, Părinte duhovnicesc. Mare taină este taina duhovniciei. Fără îndoială și celelalte sunt tot atât de mari. Fiindcă prin Botez preotul ne introduce în creștinism, în casa lui Dumnezeu. Preotul ne sfințește apoi toate evenimentele vieții și Îl aduce pe Iisus Hristos în viața fiecăruia, prin Sfânta Împărtășanie. Preotul sfințește căsătoria și nașterea de prunci. Preotul ne conduce pe ultimul drum, atunci când încheind socotelile cu viața aceasta, pământească ne prezentăm dincolo, în fața
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
duhovniciei. Fără îndoială și celelalte sunt tot atât de mari. Fiindcă prin Botez preotul ne introduce în creștinism, în casa lui Dumnezeu. Preotul ne sfințește apoi toate evenimentele vieții și Îl aduce pe Iisus Hristos în viața fiecăruia, prin Sfânta Împărtășanie. Preotul sfințește căsătoria și nașterea de prunci. Preotul ne conduce pe ultimul drum, atunci când încheind socotelile cu viața aceasta, pământească ne prezentăm dincolo, în fața lui Dumnezeu. Preotul ne conduce până la ultimul pas pe lumea aceasta, vremelnică ca și cum ar da mărturie despre noi
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
cuvinte și, de asemenea, cu răspunsul credincioșilor la aceasta: "Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos" - judecățile omenești în întregime se apropie de sfârșit. Cele sfinte, Trupul și Sângele Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, sunt doar pentru cei ce sunt sfinți. Dar nimeni nu este sfânt decât Unul Sfânt Iisus Hristos. Și în acest fel, la nivelul jalnicei "vrednicii" omenești, ușa este încuiată; nu există nimic ce putem oferi și care ne-ar face "vrednici" de acest Dar Sfânt. Într-adevăr
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
Hristos însuși pe care El în nesfârșita Sa dragoste și milostivire ne-a împărtășit-o și nouă, făcându-ne "seminție aleasă, preoție împărătească, neam sfânt" (I Petru II, 9). Sfințenia Sa și nu a noastră este aceea care ne face sfinți și astfel "vrednici" a ne apropia și a primi Sfintele Daruri. Căci așa cum Nicolae Cabasila spune în comentariul său asupra acestor cuvinte: "nimeni nu are de la sine însuși sfințenia, deoarece aceasta este rezultat al virtuții omenești, ci toți o avem
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
să o limităm numai la Sfintele Taine. Păcatul pângăririi de care vorbește Sfântul Apostol Pavel atunci când menționează faptul de "a mânca și a bea cu nevrednicie", cuprinde întreaga viață, pentru că întreaga viață, omul în întregime, trup și suflet, au fost sfințite de Iisus Hristos și făcute sfinte, și fiind sfinte "nu ne aparțin". Singura întrebare adresată omului este dacă dorește și dacă este pregătit să primească, în smerenie și ascultare, această sfințenie oferită lui, din dragoste și din nemărginita milostivire a
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
Și tot el spune: „Îmi chinuiesc trupul meu și îl supun robiei ca nu cumva propovăduind altora, eu însumi să mă fac netrebnic” (I Corinteni 9, 27). Așadar, Euharistia și toate celelalte Sfinte Taine sunt darul lui Dumnezeu care ne sfințește și ne face una cu Iisus Hristos, dar numai în măsura angajării noastre în credință prin rugăciune și asceză. Câteva concluzii și încheierea Pe lângă evoluția firească, istorică, în spirit evanghelic și patristic, Sfânta Euharistie nu a suferit transformări, ea rămânând
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
este astfel constituită ca o comunitate concretă, vizibilă, a oamenilor cu Dumnezeu prin Iisus Hristos în Duhul Sfânt, are la rândul ei puterea sacramentală de a-L extinde mai departe pe Iisus Hristos în alți oameni, prin organele alese și sfințite de Iisus Hristos Însuși în ea și pentru ea, prin Duhul Lui cel Sfânt, adăugând Trupului Său noi mădulare. De asemenea, puterea sacramentală, sfințită și sfințitoare a Bisericii izvorăște tot prin puterea lui Iisus Hristos Cel sălășluit în ea prin
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
de an la altar. Legenda spune, că atunci când Fecioara Maria a vrut să treacă un râu, salcia s-a aplecat peste apă, ușurându-i trecerea. În Duminica Floriilor, femeile merg la biserica și curăță mormintele strămoșilor, agățând de cruci , rămurele sfințite de salcie. După ce au fost sfințite în biserică, oamenii se întorc acasă cu ramurile de salcie și, după ce ating cu ele creștetele copiilor, ca să crească mari și frumoși, le anină la icoană, păstrându-le peste an. În Muntenia, există credința
FLORIILE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347009_a_348338]
-
că atunci când Fecioara Maria a vrut să treacă un râu, salcia s-a aplecat peste apă, ușurându-i trecerea. În Duminica Floriilor, femeile merg la biserica și curăță mormintele strămoșilor, agățând de cruci , rămurele sfințite de salcie. După ce au fost sfințite în biserică, oamenii se întorc acasă cu ramurile de salcie și, după ce ating cu ele creștetele copiilor, ca să crească mari și frumoși, le anină la icoană, păstrându-le peste an. În Muntenia, există credința că o ramură de salcie înfășurată
FLORIILE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347009_a_348338]
-
salcie înfășurată în jurul mijlocului te vindecă de dureri de mijloc pentru tot anul. Eu îmi înfășuram o rămurică de salcie în jurul mijlocului ca să fiu apărată de astfel de dureri. În credința populară exista tradiția de a afuma casa cu salcie sfințită pentru alungarea ghinioanelor, vrajbei și a bolii. De la 4 ani am avut probleme cu gâtul, așa se face că, în ziua de Florii, înghițeam 3 mâțișori mici și sfințiți. Mâțișorii sfințiți se puneau și în apa în care erau scăldați
FLORIILE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347009_a_348338]
-
Postul mare începeau “sărindarele”: În fiecare sâmbătă, până la Sâmbăta lui Lazăr, bunicuța Petra se ducea la biserică cu boboroade, colivă și vin pentru pomenirea celor trecuți la cele veșnice. Pleca cu noaptea-n cap și revenea în zori. După ce preotul sfințea ofrandele din coșniță, întru pomenirea înaintașilor dar și a copiilor ei chemați la Domnul, bunicuța mergea în cimitir unde aprindea la crucile de pe mormânt, una sau mai multe lumânări, tămâia locul de veci apoi „împărțea” ceea ce adusese, la vecine, rude
SĂRBĂTOAREA PAŞTELUI LA PURANI DE VIDELE, JUD.TELEORMAN de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347012_a_348341]
-
României, vol. III(Banatul); • 22. Scrisoare pastorală, vol. V; • 23. Chemări la Domnul, vol. IX; • 24. Călăuză biblică; • 25. Tudor Vladimirescu. Așa cum l-am cunoscut C. Micul anticariat: 26. 600 de ani de nașterea în ceruri a Cuv. Nicodim cel Sfințit de la Tismana, Tr. Severin, Editura Episcopiei Severinului, 2008, 224 pag., 14 lei; 27. Alexandru, Gh., Revino, Doamne, printre noi, vol. II, Craiova, Editura ,, Gh. Alexandru”, 2002, 172 pag.(povestiri pentru tineri), 7 lei; 28. Bălașa, Dumitru, File de jurnal, Rm.
OFERTĂ DE CARTE (19) MAI 2012 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346963_a_348292]
-
1978 se transferă la parohia „Sfântul Ioan Boteză¬torul” din același oraș. Desfășoară o susținută și rodnică activitate în rândurile comunității românești din Kitchener, con¬tribuind esențial la înființarea Centrului Cultural Românesc și la zidirea unei noi biserici ortodoxe române (sfințită la 14 august 1994). Din 1979, face parte din Colegiul redacțional al Cuvântului româ¬nesc (Hamilton, Ontario, Canada), unde publică eseuri de teologie și filosofie, poezii și cronici literare. A colaborat la Amfiteatru, Gazeta literară, Luceafărul, Studii teologice, Telegraful român
PĂRINTELE DUMITRU ICHIM DIN CANADA de AUREL SASU în ediţia nr. 886 din 04 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346243_a_347572]