2,457 matches
-
calitatea de literat autentic a adversarului. În final, pretextând o reconstituirea unei imagini onirice, pamfletarul justifică proiecția victimei într-o scenă animalieră de un comic grotesc. Visul rizibil e, aici, o strategie care permite, prin intermediul ficțiunii, pretinsă drept creație a subconștientului, atacul, aparent inofensiv, prin anamorfozarea sugestivă a umanului; însă râsul este stârnit nu atât de imaginea în sine, cât de tonul inocent și de atitudinea necontenit reverențioasă a pamfletarului: "Te-am visat azi-noapte scufundat în nămol. Erai negru ca un
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
individuală”, după care continuă dezolant: „Dar este oare potrivire completă între logica învățatului și acea a poporului, și acea în special a limbii însăși, adică (din punct de vedere al individului considerată) a inconștientului?” (I, 384). Înfundând istoria limbii în subconștientul și inconștientul individului, Philippide afirmă că „limbistul cu logica trebuie să-și dea socoteală de operațiile de care s-a servit limba pentru a se reface și a se reînoi”, având pentru aceasta „două propoziții, a căror veracitate trebuie oarecum
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
du principe de plaisir (1920), Freud opune viața și pulsiunea ei celei a morții și înlocuiește schema inconștient-preconștient-conștient prin libidum și eu-suprem. în 1910 fondează International Psihoanalitical Association (IPA) prin care instituționalizează psihanaliza. Nu e cazul să analizăm aici asimilarea subconștientului la inconștient, pe care spiritul nostru o consideră forțată, cele două concepte desemnând realități distincte. Interesante la lectură sunt și L’Avenir d’une illusion (1927); Malaise dans la civilisation (1930) și Moïse et le monotéisme (1939), care ilustrează extinderea
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
atunci când ești pe scenă, dumneata, actorule, trebuie să înlocuiești viața creând circumstanțe speciale. Acest lucru nu este făcut într-o intenție realistă sau naturalistă, ci pentru că este necesar punerii în mișcare a forțelor noastre creatoare. Forțele creatoare ce rezidă în subconștientul nostru nu pot fi puse în mișcare decât printr-o realitate imaginară, numai să putem crede în ea." Iată sfaturile pe care Stanislavski le dă actorului: "Trebuie ca acest film interior să se desfășoare adesea în fața ochiului minții dumitale. Descrie
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
de moment și strategiile definite temporal, omul se definește (în primul rând) prin apelul la memorie. Iar cea mai mare parte a memoriei, fie și personale, nu este emanația psihicului individual prin educație, dacă nu și prin controversatele filoane ale subconștientului pe a căror (presupusă) existență s-a clădit psihologia profunzimilor (care mizează pe un fel de genetică a psihismului), omul se definește prin categorii în care "intră", care îl preexistă, și nu pe care și le creează. Recunoscând eficiența și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
reprezentat prin arhetipuri, un fel de "amprente primare", care dau formă vieții cotidiene haotice (acestea nu sunt inventate ci experimentate, conținutul fiindu-le personal, însă modelul formativ pe care îl respectă fiind impersonal și universal: sub eul conștient se află subconștientul personal care conține toate experiențele individuale acumulate, însă sub acesta sălășluiește subconștientul colectiv). Întâlnim apoi abordările fenomenologice, pentru care mitul este o formă fundamentală de aprehensiune, susținând că orice experiență primară este percepută mitologic. În fine, mai trebuie amintite abordările
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
cotidiene haotice (acestea nu sunt inventate ci experimentate, conținutul fiindu-le personal, însă modelul formativ pe care îl respectă fiind impersonal și universal: sub eul conștient se află subconștientul personal care conține toate experiențele individuale acumulate, însă sub acesta sălășluiește subconștientul colectiv). Întâlnim apoi abordările fenomenologice, pentru care mitul este o formă fundamentală de aprehensiune, susținând că orice experiență primară este percepută mitologic. În fine, mai trebuie amintite abordările simbolice, pentru care mitul este cristalizarea experiențelor esențiale ale vieții, construit prin
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Discipolul, dar și adversarul lui Freud, Jung, a corectat unele aspecte controversate ale teoriei freudiene, lansând însă alte idei nonconformiste, care au stârnit de asemenea atât emulație, cât și antipatie. Punctul central al teoriei sale, opoziția dar și complementaritatea dintre "subconștientul colectiv" (comun tuturor, fundamentat pe biologie, exprimat prin marea descoperire sau "invenție" a lui Jung, arhetipul) și "subconștientul individual" (strict personal, determinat sociologic, biografic) a generat o literatură secundară chiar mai bogată decât cea tributară lui Freud. Deși Jung exprimă
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
idei nonconformiste, care au stârnit de asemenea atât emulație, cât și antipatie. Punctul central al teoriei sale, opoziția dar și complementaritatea dintre "subconștientul colectiv" (comun tuturor, fundamentat pe biologie, exprimat prin marea descoperire sau "invenție" a lui Jung, arhetipul) și "subconștientul individual" (strict personal, determinat sociologic, biografic) a generat o literatură secundară chiar mai bogată decât cea tributară lui Freud. Deși Jung exprimă un punct de vedere romantic, greu digerabil în lumea științifică "tare", riguros metodologică, interpretarea de la care pleacă în
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
foarte importantă pe care a lansat-o Campbell în legătură cu mitul mai trebuie amintită, și anume aceea conform căreia mitul este creația elitelor intelectuale (artiști, preoți), și nu este o poveste populară cu rol de divertisment, ci de educație spirituală. Exprimând subconștientul, el reprezintă formularea intuițiilor societății, deci ceea ce afirmă trebuie să fie în acord cu aceste intuiții ale societății.146 Mitul trebuie întreținut prin permanenta adaptarea la context, iar artistul (creatorul) o face cu misiunea de a mitologiza mediul (imaginarul popular
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ființei", nefiind deci creații arbitrare ale psihicului.429 Spiritul recurge la imagini pentru a sesiza realități contradictorii imposibil de perceput și de redat conceptual, și chiar eventuala solidaritate umană poate exista și poate fi resimțită doar la nivelul imaginilor (nu subconștient, ci mai degrabă "transconștient").430 Imaginea, simbolul, mitul și omul sunt inconturnabil interconectați: "viața omului freamătă de mituri pe jumătate uitate, de hierofanii decăzute, de simboluri dezafectate. Desacralizarea neîntreruptă a omului modern a alterat conținutul vieții sale spirituale, nu i-
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de sine, precum și a "individuației"; eroii apar când este nevoie de ei, în perioade întunecate (adesea simbolizate prin solstițiul de iarnă), necesitatea psihologică fiind cea care determină procesul apariției eroului în noi înșine, și prin care acceptăm călătoria "șamanică" în subconștientul nostru pentru a descoperi în cele din urmă "relația cu semnificația totală a lucrurilor".440 Probele, adversarii, monștrii înfruntați, reflectă credințele sociale și preocupările culturilor care le dau viață, cea mai grea probă fiind confruntarea cu moartea, "cea mai întunecată
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
a descoperi în cele din urmă "relația cu semnificația totală a lucrurilor".440 Probele, adversarii, monștrii înfruntați, reflectă credințele sociale și preocupările culturilor care le dau viață, cea mai grea probă fiind confruntarea cu moartea, "cea mai întunecată zonă a subconștientului", "esența a ceea ce suntem".441 Ștefan Borbely preia teza lui Gregory Nagy, conform căreia eroul este inseparabil de grupul din care face parte, nu doar fiindcă de regulă este întemeietorul acelui grup, ci în primul rând datorită faptului că prin
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
p. 14. Exemplul de care se folosește este perfect ilustrativ: știuca acordată ca premiu învingătorului într-un turnir nu face trimitere la simbolistica știucii ca pește de pradă, la forța, agilitatea sa, ori la valențele psihologiei abisale, ca marcă a subconștientului, ci la o realitate banală știuca era denumită lus (din latinescul lucius) și avea o relație paronimică cu los (din latinescul laus), care însemna recompensă. La fel, numele proprii pot fi sursă de legendă, creându-și propriile narațiuni în prezent
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
aspectul unui prezent în cadrul căruia o situație conflictuală trebuie depășită, precum și proiectele pentru un viitor ce trebuie împlinit", mai spune Diel, amintind că simbolurile corespund celor trei instanțe care se suprapun în psihicul omenesc inconștientului animal: imaginația exaltantă și refulantă (subconștient), intelectul (conștient) și spiritul (supraconștient). ibid., p. 54. 438 Roger Caillois, Mitul și omul, p. 19. Autorul consideră că este vorba mai degrabă de funcția de flatare a individului, decât de catarsis. 439 Toate mișcările contemporane cu caracter mitologic prezintă
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fusese, dimpotrivă, de acord că nu, nu era corect. Minette nu încerca să ascundă copiilor ei partea urâtă a lucrurilor. Întotdeauna își aducea aminte de asta de ziua ei. Dar acum nu mai conta. Darcey își împinse amintirile înapoi în subconștient, îndreptându-se spre biroul ei; se așeză, își deschise calculatorul, în timp ce își punea sacoul pe spătarul scaunului și observă că, deoarece sosise mai târziu ca de obicei, avea deja câteva mesaje vocale. Și încă și mai multe e-mailuri, își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1942_a_3267]
-
de a se naște. Esența copiilor este iubirea, copiii sunt întruparea iubirii, iar esența cărților este cunoașterea, în primul rând cunoașterea de sine. Când scrii o carte, te întregești cu tine însuți, cu sinele tău, prin aducerea la suprafață a subconștientului în conștient. Există scris-activitate (când stai efectiv la computer și apeși pe tasteă și scris-ființă, scris în sine, esența scrisului, în care te conectezi la sinele tău și la sinele mai mare - universul, lumea. Scrisul- ființă este etern, are loc
Să ai un Alif. In: Poveşti cu scriitoare şi copii by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1768]
-
o amintire-paravan pentru ceva și mai adânc, și mai îndepărtat, pentru o cameră și mai secretă din sinea mea, mai apăsată de interdicție. Mă gândesc că prea ușor revăd faptele de la Budila, -prea îmi sânt vârâte în ochi de acest subconștient pe care am învățat să-l suspectez mereu de o nesfârșită viclenie. Acolo în adânc sânt tuneluri secrete între clădirile minții mele, conducte și mănunchiuri de cabluri colorate, canale cu apă fetidă, plină de dejecțiile 26 creierului. Sânt camere de
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
poate fi mai mult, poate însemna ceea ce este dincolo de aparențe... ce este de fapt ceea ce vedem? Esența sau aparența? Dar tu de ce vrei să știi? Pentru că e posibil ca tu să fii glasul și reprezentarea gândului meu. Un simbol abstract... subconștientul, conștientul sau supraeul... un fel de alt eu... un efect al gândului, oricum. -De unde ți-a venit ideea asta? s-a mirat alergătorul. Și de ce n-ar fi invers, la urma urmei? Și eu aș putea fi de fapt
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
și că lovea o formă desfigurată, fața lui G., decât când acesta a strigat: „Luați-l de pe mine, că mă omoară...“. În acel moment, lovitura s-a oprit În aer; refac exact timpul filmat cu Încetinitorul al loviturii nefinalizate, pentru că subconștientul meu dezlănțuit a fost reîntors din starea de latență chiar prin mărturisirea Înfrângerii de către G. M-a cuprins o stare ciudată: Învinsesem, G. se declarase mai slab, acest lucru era suprema mea satisfacție socială. Adversarul a recunoscut public că a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
mă concentrez asupra chipului său, asupra ochilor, mai ales, fără să vreau nimic, fără să-l chem În mod voluntar și, peste un ceas, peste o zi, brusc, Îl Întâlnesc pe stradă sau În alt loc; atunci Îmi amintesc că subconștientul meu l-a solicitat; așa era la liceu când, Îndrăgostit de E., ieșeam „pe centru“ să mă plimb, să ne plimbăm, liceeni timizi În uniforme Închise la culoare, cu fețele spuzite de coșuri și profesori aspri cu multe dioptrii la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
să se vadă acest lucru. Un tur de recunoaștere, Încă unul de Îmblânzire, apoi dispărea brusc așa cum apăruse. Îmi ajungea că am văzut-o, fie și o fracțiune de secundă, că a venit la Întâlnire exact când a solicitat-o subconștientul meu (În nici un caz nu aș fi recunoscut că o chemasem eu, cu toate puterile benefice/malefice de care eram posedat). Iluminat, călcam ca și cum aș fi plutit; Întors acasă, rămâneam treaz până târziu, citeam până la două noaptea spre a-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de treabă“. Îl dezaprob: „Vă Înșelați, hahalera asta lacomă de glorie o să răzbească prin orice mijloace și o să obțină tot ce-și dorește, veți vedea. Deocamdată se antrenează, face vocalize“. (miercuri) Mă obsedează acel nucleu obscur de spaimă, nutrind În subconștient metamorfozele bizare ale visului; ești undeva, aștepți pe cineva cunoscut, o rudă sau un prieten, nu te preocupi de nimic, nu te paște nici o primejdie; te lăfăi Într-o nepăsare crasă, ești ca o balegă de cal aburind la marginea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
mare greutate, strâmbându-se urât ca un copil răsfățat. „Niște porcării, monșer, ar trebui să-i Împușcăm pe ăștia care au inventat medicamentele, o păcăleală curată...“. Mă ridic simțind că am abuzat cu prezența mea În casa scriitorului (totuși, În subconștientul meu, nu știu de ce consider că mi se cuvine această Întâlnire „faustică“, de care avea nevoie și marele scriitor). Marin Preda mă conduce binedispus spre ușă, ochii lui nu mă mai scormonesc fioroși de după lentilele groase; s-au Îmblânzit, mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
mic. Când am dormit lângă Scipio, că s-a supărat Milu, punând din Întâmplare mâna pe Scipio, am crezut că ești tu și am Întrebat „Tu ești, Mircea?“. Nu, altul e Mircea. Apoi te-am iubit și am văzut că subconștientul tău mă scoate din sărite. Ei și? Va să zică așa am Început să te iubesc. Și când am văzut că nu se poate să mai continue, am plecat repede dintre voi, ca să se grăbească și să ajungă la timp. Când vine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]