2,403 matches
-
limbii și a poporului român. Funcționarea administrației era legată de existența unor dregători (funcționari) care aveau cunoștințe de scris, citit și socotit. Ei înscriau populația în „sămi„ , catastife, pentru a se cunoaște valoarea dărilor impuse, între care „birul”, darea împărătească, tributul către Poarta Otomană, ocupa un loc central. Toți cei care aveau cunoștințe elementare de învățătură le-au însușit într-o mănăstire, cu vreun călugăr mai răsărit. Tot acolo se pregăteau și preoții care și-au însușit ceva „sârbie” , descifrau cărțile
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
populația săracă de exploatarea moșierească, dar în recensământ este înscrisă numai populația birnică și oamenii de rând, fiind omiși boierii care dețineau moșii întinse, dar nu plăteau decât anumite dări, însă nu erau impuși la bir, din care se achita tributul către Poarta Otomană. Autorii recensământului arată și greutățile întâmpinate în înscrierea populației birnice și a scutiților, deoarece mulți aveau același nume, înscrierea făcându-se cu numele de botez și, în loc de numele de familie, s-a pusă porecla, ocupația, un defect
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
locotenentul Constantin Boteanu, soțul Sofiei Rosetti, a fost pe front, alături de fiii ranilor și de alți ofițeri, unii din familia Rosetti. Din cei 10.000 de morți și dispăruți la 1877-1878, din acea Românie Mică, comuna Filipeni și-a sat tributul ei de sânge: 7 morți, înscriși pe monumentul dedicat eroilor, aflat în curtea bisericii din Lunca - Filipeni. Eroii, morți la 1877: 1. Ignătescu Vasile 2. Boca Toader - decorat cu „Crucea Sf. Gheorghe” (decorație rusească, cea mai mare) 3. Lungu Mihai
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
iar conducător al statului a fost numit Ion Antonescu, care s-a aliat cu Germania, în speranța recuperării teritoriilor din est și din vest. După ce armata română a luptat de la Volgograd și Caucaz până la Praga și Viena, plătind un greu tribut de sânge, România a fost declarată stat învins, prin Tratatul de la Parisă din 1947 și a intrat în sfera de influență a URSS. În Al Doilea Război Mondial (1941-1945) au murit sau au fost dați dispăruți 63 de soldați, subofițeri
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
sunt organe executive; organele puterii sunt reprezentate de sfatul „oamenilor buni și bătrâni”. Puterea militară (centrală) reprezentată de șefi militari ai cetelor migratorilor sau, după întemeierea statelor feudale românești, de domnie (domnul era și voievod) impunea obștilor unele dări și tributuri constând din cereale, piei de animale, carne, produse lactate, miere și bani (moneda era rară și se găsea greu). Obligațiile materiale ale obștilor erau repartizate global (gloabele, amenzile, dările), apoi șefii locali, judele, vatamanul, repartiza pe fiecare locuitor partea carei
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
menținerea ordinii. Pentru satul Fruntești cu 32 de case, între cei 12 scutiți sunt: Ariton Rusu, vornic, Grigore Bârgul, vătăman și Constantin Vatamanu, mazil, pe care-l găsim în documente îndeplinind diverse slujbe administrative. „Dajdia mazililor” (birul, banii pentru plata tributului către înalta Poartă, era mai ușoară decât a răzeșilor și a țăranilor, în cazul în care nu erau scutiți pentru slujbele îndeplinite. și pentru bejenarii bucovineni stabiliți pe moșia boierilor Rosetti exista un vornică în persoana lui Furcaru, feciorul popei
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
frică îmi era necunoscut, al doilea, fiindcă devenisem fatalistă, mai ales de la război încoace, văzând cum unii mu reau și alții scăpau, deși [se aflau] în aceleași condițiuni. Mai era și ce numeam psihoza martiriului: primeam orice nevoie ca un tribut datorit pentru îndeplinirea victoriei. Mi se părea că astfel contribuim la jertfa națională și că numai astfel me ritam izbânda. Mă ocupai deci cu noua organizare a spitalului, unde acum ne impuneau pe contagioși. Am prevenit pe Marghiloman că trebuie
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
însă, spre dezamăgirea clevetitorilor, iar gurile acelea rele își acceptaseră propria neputință și fuseseră reduse, încetul cu încetul, la tăcere. Ne aflăm într-o cameră înaltă, luminată de un candelabru cu șase brațe, răsucite artistic, iar fiecare bec își aduce tributul de lumină, astfel încât stăpâna casei nu este nevoită să ceară aprinderea unor lumini suplimentare puteți să renunțați la candelabru, dacă nu vă place, și să vizualizați tablourile în penumbră, luminate, fiecare în parte, într-un mod elegant și discret, de
Frig by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1176_a_1898]
-
să‑mi ceară sfatul. Oamenii trebuie să ceară un sfat când au gânduri de sinucidere. Cultivă asemenea gânduri sumbre pentru că nu există o comunitate, pentru că n‑au cu cine vorbi. - Poate că e felul lor de a‑ți aduce un tribut, - de a spune că viața, fără prietenul lor Ravelstein, nu mai are nici o valoare. - Mă rog, sunt niște oameni dragi. Au imaginat felul ăsta ocult de a mă face să Înțeleg că nu va trebui să plec singur. - Evident că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
țara la cale, în dispute interminabile și printre picături, noii oameni politici erau atacați de parașutiști, de teroriști ieșiți din catacombe ori de alte bâzdâgănii, nu se știe de pe unde aterizate. Între timp, fosta Republică Socialistă România își plătea adevăratul tribut. Nicolae Ceaușescu și academician doctor inginer "Honoris Causa" Elena Ceaușescu au fost executați de Crăciun. Acel Crăciun al lui Moș Gerilă de altă dată. Văzându-i căzuți și adormiți pentru vecie, plecați în lunga călătorie spre Judecata Domnului, Luana simți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
-și complice viața. La adăpostul acestei siguranțe, nici nu va greși vreodată. Va continua să-și ducă crucea, să-și plângă de milă și atât. Pentru Luana nu era la fel de simplu. Se născuse cu o fire aprigă, pătimașă, al cărei tribut trebuia să-l plătească. Ceva, însă, din toată discuția, îi ușurase sufletul. Prezența Iulianei, femeie ca și ea, capabilă de aceleași trăiri, nu-i mai păru atât de angelică. Porniră să alerge alături de copii și Luana se întoarse acasă cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
rupea de casă și copil, obligând-o la o viață chinuită de navetist între Iași și București. Luana duse paharul la gură și încercă să se împace cu gândul că-și dorise o carieră și că acum trebuia să plătească tributul acestei năzuinți. Ajunși la hotel, în pragul camerei ei, mai înainte de a se retrage, Bariu o întrebă: Spune-mi, Luana, cum ai făcut ca paharul acela să aibă tente de albastru? Zâmbi. Plini de infatuare și încredere în sine, bărbații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
în mână o armă și luptau, sau atunci când își turnau pe gât o bute de bere. De obicei erau genul lasă-mă să te las, dispuși spre melancolie. Nici măcar banii nu-i însuflețeau prea mult. De la popoarele cucerite pretindeau un tribut în produse suficient cât să trăiască fără să fie siliți să muncească; de obicei a treia parte. Altfel, le lăsau să viețuiască după propriile obiceiuri, îngăduindu-le să facă întocmai ce-și doreau cu lucrurile rămase. Regii înșiși nu țineau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
romani. Sunt ei oare mai puțin perfizi? S-a auzit un murmur de aprobare în rândul longobarzilor și al clerului arian. - Mama ta, a continuat căpetenia, chiar ea a spus că ar fi mai bine pentru poporul nostru să plătească tribut Bizanțului. Îl văd la dreapta ta pe Pietro, fiul lui Paolo, un roman, și-l mai văd pe Sundrario, viteazul comandant al armatei noastre, silit să stea în picioare printre preoți, deși are aproape vârsta mea. Așa că se pare că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
am profitat de cea mai informată cancelarie, cea papală, bineînțeles ca să știu care era situația exactă în lume. După ocuparea Siriei, arabii cotropiseră Palestina; Ierusalimul însuși, după o vitejească rezistență, căzuse în mâinile califului Omar. Angajându-se să plătească un tribut, creștinii din oraș obținuseră imunitatea vieții lor, a bunurilor și a bisericilor, precum și libertatea de cult. Pentru evrei lucrurile se înrăutățiseră: li se interzisese să mai locuiască alături de creștini ca până atunci. Tot în acele zile Egiptul se afla în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
amintesc de originea nobilă a răzeșilor, fala țărănimii române, care începând cu marea bătălie de la Podul Înalt din 10 ianuarie 1475 și continuând cu cucerirea redutelor turcești de la Grivița, de la Turtucaia, cu înfrângerea germanilor la Mărășești în 1916-1918, a adus tribut de sânge ce stă la temelia reîntregirii neamului și a independenței României de astăzi. Această clasă a fost și a rămas mândria noastră și drept răsplată a fost umilită și întemnițată de regimul comunist! Am amintit de rolul răzeșilor în
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93056]
-
de prietenie. Seniorul Katsuie o duce bine cu sănătatea? Vorbea Într-o manieră demnă, iar glasul său Îi copleșea pe ceilalți, deși era scăzut. Vasalii Îi priveau pe mesageri, care se simțeau amândoi ca reprezentanții unui clan subordonat, aducându-și tributul. Ar fi fost de neconceput să transmită, În acel moment, mesajul din partea seniorului lor. Dar nu aveau ce face. — Seniorul Katsuie vă felicită pentru cucerirea provinciilor Kai și Shinano. Ca simbol al felicitărilor sale, vă trimite aceste daruri. — Seniorul Katsuie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
sufletului în pictură se potrivește perfect primilor artiști creștini. Cât privește catacombele, să nu uităm că este vorba înainte de toate, de cimitire subterane în care oamenii mergeau să‑și cinstească morții. Ca religie interzisă, creștinismul cere de la adepții săi un tribut greu pentru credința lor; de aici rezultă tematica imaginilor referitoare la martiri, iar în Vechiul Testament deseori întâlnim imagini care vorbesc despre: intervenția lui Dumnezeu în favoarea poporului ales, Noe, Abraham, faraonul Egiptului, Moise lovind cu toiagul stânca din care țâșnește apă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
frescele care cuprind cripta sfântului Petru din capela Brancacci, cât și în ultima mărturie privind natura religioasă a picturii renascentiste. Frescele din capela Brancacci includ unele dintre cele mai puternice și dramatice imagini din arta occidentală printre care: Banii pentru tribut, Izgonirea lui Adam și a Evei din paradis, Sfântul Petru botezându‑i pe neofiți și Sfântul Petru vindecând cu umbra sa. La fel ca predecesorul său Giotto, Masaccio a reușit să creeze o lume care să sintetize‑ ze forma, conținutul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
de strălucită împotriva turcilor”. În anul următor (1476), înfrânt laValea Albă de uriașa armată a sultanului Mahomed al II-lea, Ștefan cel Mare l-a silit pe învingător să se retragă . În ultima fază a domniei, Ștefan cel Mare plătește tribut turcilor pentru a menține independența țării. Intră în conflict cu Polonia și îl învinge pe Ioan Albert la Codrii Cosminului(1497), după care a urmat expediția în Polonia, pacea de la Hârlău(1499), ocuparea Pocuției. Rănit grav într-o bătălie, bătrân
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
și mai respectată, mai bogată și mai sigură de viitor. ATUNCI, ÎN IANUARIE 1475, LA VASLUI Scrie cronicarul turc Nesri că Mahomed sultan a trimis sol la Ștefan Vodă al Moldovei cu strașnică poruncă: „În acest an să-mi aduci tributul, în persoană, așa după cum îl aduce domnul Munteniei, ca să putem avea încredere în prietenia ta”. Dar Ștefan nu era omul care să primească poruncă. A chemat țara la arme. Sultanul, cum înseamnă alt cronicar turc, a poruncit lui Soliman Pașa
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
etiopatogenici, continuând eforturile de a preciza care dintre factorii ambientali (chimici, fizici, bacterieni, toxici, virali etc.) au prioritate în geneza și mereu sporita patogenitate a diferitelor forme de cancer. Cum bine se observă, ambele trepte de înțelegere plăteau un greu tribut unilateralității. Așa-numiții „agenți carcinogenetici“, fie că era vorba de o substanță chimică (gudroane, sterili ș.a.), radiație (X, UV ș.a.), bacterie ori virus, erau în centrul atenției. Apreciem acum că acești factori erau pur și simplu fetișizați, neglijânduse inadmisibil efectele
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
dă la iveală poemele lirico-epice Pohoarnele (1947) și Primăvara în Carpați (1955), consacrate colectivizării, așa-numitelor transformări socialiste din satul moldovenesc, prieteniei între popoare, precum și volumele Umbre care dor (1968), evocând victimele lagărelor fasciste, și Tatarbunar (1974), în care plătește tribut unei tematici impuse. Întoarcerea la uneltele poetice din perioada de început s-a făcut anevoios și a izbutit, parțial, abia în anii ’70-’80. Cărțile de versuri Mii de glasuri (1971), Popasuri (1989) și Pasărea albastră (1991) conțin un lirism
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287638_a_288967]
-
Otoman sprijinind diverși pretendenți la tron. În cele din urmă tronul este cucerit de Mehmed I care reia politica agresivă Îndreptată Împotriva Țării Românești. În 1417 Dobrogea este cucerită, iar În 1420 după moartea lui Mircea Țara Românească acceptă plata tributului, care În acest moment are semnificația unei răscumpărări a păcii și nu de recunoaștere a dependenței politice față de otomani. Iancu de Hunedoara (1441-1456) a fost voievod al Transilvaniei și regent al Ungariei a acționat În contextul În care Imperiul Otoman
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
stăpânească mare parte din Balcani , extinderea spre occident oprindu se la porțileVienei, al cărei asediu eșuează. În acest context istoric, Vlad Țepeș a luptat pentru a-și apăra țara. Conflictul cu Imperiul Otoman În 1459, Țepeș refuză să mai plătească tribut turcilor (10.000 galbeni anual). Se pare că această răzvrătire s-a datorat, existenței unui proiect de cruciadă Împotriva otomanilor, cruciadă susținută de Papă, și În care regele Ungariei, Matei Corvin, ar fi urmat să joace rolul principal (acesta chiar
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]