2,906 matches
-
primul rând, că, din punct de vedere al demografiei, lucrurile stăteau deosebit de șuie. De născut, nu se mai nășteau copii; de murit - mureau, destul de mulțișori, existenți, de la o vreme, Încoace. Și numărul acelor locuitori scădea drastic și cu o rapiditate uimitoare, pentru Împricinați, și, Îngrijorătoare, pentru diriguitori. Dar, așa-i! Când ți-o faci cu propria mână, apoi, nici dracul nu ți-o mai desface! Că nu are cum. Că nu se poate. Ba, pe o vară, cu o secetă și
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
vedere. Deși țintuit între aparate, inconștientul lui hălăduiește liber, retrăind totul până în cel mai mic amănunt. Și prozatorul știe perfect cum să schimbe planurile real-imaginar și să redea cu fidelitate întreaga poveste. Iscusința cu care Marian Malciu schimbă cadrele este uimitoare. Situații, întâmplări, personaje, destine paralele, toate converg, înaintând în același sens dramatic, tulburător, în care un tânăr orb zace pe patul de spital, în timp ce creierul lui lucrează asiduu. Lectura este captivantă. Marian Malciu este omul detaliului. El descrie cu minuție
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
spun că fratele meu, de când și-a pierdut vederea, a dobândit un alt fel de a se orienta, de a intui ceea ce se întâmplă în jurul lui, astfel că lucruri ce nouă ne scapă, lui i se reliefează cu o claritate uimitoare. Sunteți medic și înțelegeți ce doresc să spun. Mă refer la acuitatea vizuală, auditivă și olfactivă. Sunt deosebite toate. Sunt profunde. Este un dar pe care Dumnezeu cred că îl oferă în compensație celor ce primesc în viață lovituri nemeritate
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
sine, căzând spre el cu un scârțâit îngrozitor. Intimidat, așteptă ca lumea din casă, intrigată de zgomot, să năvălească jos, dar nu se întîmplă nimic. Tânărul intră atunci, încercînd să închidă cât mai bine infernala ușă, și abia înăuntru făcu uimitoarea descoperire că mânerul de os al unui probabil clopoțel interior atârna în sală. Dar nu îndrăzni să sune numaidecât, într-atît îl miră anticamera. Ea era de o înălțime considerabilă, ocupând spațiul celor două caturi laolaltă. O scară de lemn cu
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
pe-un covor. Nu s-a zbătut deloc. Zâmbea. 303 CEI ȘAPTE REGI AI ORAȘULUI BUCUREȘTI Demnități ce nu-l împiedicau ca, la fiecare două zile, să apese clanța palatelor sale. Și, întocmai ca Alexandru Ioan Cuza, de nerecunoscut sub uimitoarele sale travestiuri, să se scoboare până la cele mai pitorești și brutale straturi ale poporului său... În urmă cu vreo trei zile, prezentul Brav Conducător fugise incognito dintr-o vizită de lucru din județul Satu-Mare. Și, căptușit într-un postav
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
pe de rost așchii din aceste poeme se pricepeau și cum să canalizeze aceste forțe, pentru a înfăptui câteva mari minuni. Ori pentru a-și modifica propria viață. Atâta doar că, în perioada 1984-1989, excluzând pe unii dintre cei mai uimitori creștini (care-și asumaseră deja răspicat legăturile cu adevăratul Dumnezeu, cel al Bibliei, Yahveh), Cenaclul UNIVERSITAS era, pe departe, cel mai însemnat centru spiritual al Bucureștilor. Spre exemplu, în ședința din 22 aprilie 1988, la UNIVERSITAS își făcuse lectura Cristian
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
contur și fizionomie epocii. Eclectismul este un fenomen de decadență. Când o cultură nu mai are atâta energie, încît să dea naștere la direcții originale ale spiritului și să se configureze în momente creatoare, atunci se recapitulează. Sinteza stufoasă și uimitoare în amploarea ei sterilă, care rezultă din această recapitulare, este eclectismul epocilor alexandrine. Tot ce s-a creat într-o cultură prin eforturi succesive și unilaterale, toate momentele ei unice devin în coexistența unei sinteze artificiale un fel de rezumat
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
atunci la bal... drept! spune! - Da! zise ea foarte rece - d-ta știi că eu te iubesc, sigur. Da. - O, astă răceală! Tu mă omori, Elis! Vorbește-mi, zise el rugători, cum știi tu câteodată să vorbești, c-o blîndeță uimitoare, c-o dulceață de sor - de iubită. - Bine bine! Știu eu! - Ce știi tu? Iaca că nu mă mai supăr... îți vorbesc blând. Îmi dai mâna ta? Așa. Spune. - Vezi tu, Ermil? zise ea c-o seriozitate copilărească și tristă
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
următoarea rațiune: nu e foarte importantă calitatea reformei; orice schimbare este pozitivă, reprezentând o depărtare de pericolul rămânerii în structurile comuniste. Ca rezultat al multiplelor distorsiuni în relațiile politice, mediul comunicării politice, suprasaturat de conflicte și acuzații partizane, cu o uimitoare inapetență pentru discuția direcțiilor și strategiilor de schimbare, a dat comunității impresia de înlocuire a „minciunii comuniste” cu un fel de „minciună anticomunistă”. 6. Solicitarea frecventă de către forțele politice românești a suportului extern în lupta cu celelalte forțe politice. Prestigiul
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
dificultăți insurmontabile în identificarea echitabilă a responsabilităților celor implicați. În discursul multor oameni politici este insistent invocată acțiunea „securiștilor” care sunt responsabili nu numai de faptele lor din regimul trecut, ci și de multe probleme în procesul tranziției. În mod uimitor, s-a lansat tema unui nou pericol pentru tranziție, responsabil de eșecurile acesteia: „securiștii”. Când președintele Constantinescu a anunțat în 2000 decizia sa de a nu mai candida la președinție, a făcut remarca: „Am fost înfrânt de securiști”. Iar celebrul
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
ce li se prezintă, dintre discursurile care se țin dinaintea lor, soluția cea bună, discursul rațional. Indivizii deveniți mulțime sînt purtați de o imaginație nelimitată, agitați de sentimente puternice, dar care nu se raportează la un obiect precis. Au o uimitoare dispoziție de a crede ceea ce li se spune. Singurul limbaj pe care-l aud e cel care scurtcircuitează rațiunea și se adresează sentimentului. Aceste date elementare fac ca orice politică ce se bizuie pe interesul și rațiunea omului să apeleze
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și pe care alții nu îndrăzneau să le enunțe sau le exprimau în mod dispersat. A avut parte și de un extraordinar concurs de împrejurări, care-a făcut din acest medic creatorul unei științe, întemeietorul unei noi politici. II După uimitoarea înfrîngere suferită de armată în 1870, Franța și mai ales burghezia franceză își descoperă în doar cîteva luni fragilitatea și neputința de a conduce țara, de a stăpîni forțele sociale. Sub Napoleon al III-lea burghezia aplaudase operetele lui Offenbach
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și forțe raționale, într-un procent ce variază în funcție de circumstanțe. Dar reușita disoluției persoanei în masă presupune că s-a făcut totul pentru a elibera tendințele iraționale. Această idee a psihologiei maselor a avut încă din prima clipă un ecou uimitor. Ea a impus unei generații întregi un alt mod de a mobiliza și dirija oamenii. În știință însă, ea s-a transformat în postulatul următor: tot ceea ce este colectiv este inconștient și tot ceea ce este inconștient este colectiv. Prima parte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Toți oamenii, de la primul la cel din urmă, îi sînt supuși, iar ascultîndu-l, nu își fac decît datoria. Dinspre conducător iradiază un anumit fanatism sectar, și orice mare conducător este un fanatic. Fanatismul se comunică prin contagiune maselor, cu o uimitoare ușurință. Încrederea de nezdruncinat în sine inflamează încrederea fără margini a celorlalți. Și ei ajung să își spună: "El știe încotro se îndreaptă, deci vom merge și noi unde știe el". Sclipirea tranșantă a vorbelor sale neclintite îi învăluie irezistibil
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
acestui procedeu oratoric un loc determinant în psihologia persuasiunii: "Un lucru repetat în numeroase rînduri sfîrșește prin a se înscrie în acele regiuni profunde ale inconștientului unde se elaborează motivele acțiunilor noastre". Dar mai adaugă cîteva cuvinte, dovedind o finețe uimitoare: "După o vreme, uitînd cu totul cine este autorul aserțiunii repetate, sfîrșim prin a o crede. Așa se explică extraordinara forță a anunțului. După ce am citit de o sută de ori că ciocolata X este cea mai bună ciocolată, avem
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
domeniul fenomenelor de comunicare, domeniu aflat în expansiune rapidă. De la inventarea cărții tipărite și pînă la presă, trecînd prin telegrafie, acest domeniu a restrîns în permanență spațiul conversației, al discursului persuasiv și al zvonului. Psihologul francez desprinde cu o precizie uimitoare, nedezmințită de nimic pînă astăzi, o teorie a comunicațiilor de masă căreia, la vremea sa, nimic și nimeni nu îi netezise calea. Descrie modul în care pătrund ele în fiece cămin și transformă indivizii izolați, de pildă pașnicii cititori de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
1921: "Așadar, iată-ne pregătiți să admitem că în această psihologie sugestia, sau mai curînd sugestibilitatea, este un fenomen primitiv și ireductibil, un fapt fundamental al vieții psihice a omului. Aceasta este și părerea lui Bernheim, la ale cărui demonstrații uimitoare am asistat eu însumi în 1889[...] Astăzi, după o întrerupere de treizeci de ani, abordăm din nou enigma sugestiei; ni se pare că nu s-a schimbat nimic, cu o singură excepție: cea care atestă influența certă a psihanalizei"350
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
față de cei din afara mișcării ca și în veacul războaielor religioase, iar dacă diferențele dintre concepțiile științifice ar putea vreodată să capete o asemenea importanță pentru mase, același rezultat s-ar repeta pentru aceleași motive"435. Iată o concluzie într-adevăr uimitoare, ea datează din 1921 cînd nimic nu lăsa să se întrevadă războaiele ideologice ale marxismului și nici faptul că Stalin avea să devină un Napoleon al lagărelor de concentrare. În orice caz, Freud lasă a se înțelege că avem mai
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pe altul. „Mai bine nu Întreb”, a răspuns celălalt. Câștigător și campion În continuare... Tehnologiile BlackBerry și Bluetooth pun la dispoziție informații În toată lumea cu o viteză extraordinară pentru oricine are acces la un PDA, telefon celular sau laptop. Deși uimitoare prin capacitățile sale, tehnologia este cu mult În urma celei mai rapide forme de comunicare din orice organizație Ă „GrapeNet-ul”1 (rețeaua de zvonuri care circulă din departament În departament). Spre deosebire de internet, care depinde de utilizarea unui modem, GrapeNet-ul
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
ar fi cu putință. Dacă este eronat să ne fixăm momentul nașterii ortodoxiei doctrinare la sinodul de la Niceea, trebuie să observăm că gramatica limbajului teologic folosit în mărturisirea lui Hristos a avut, cel puțin în primele patru secole creștine, o uimitoare flexibilitate 1. Pentru Irineu al Lyonului sau Atanasie cel Mare, Ortodoxia nu era reductibilă la o parolă. Ortodoxia era o viziune, o nostalgie și mai ales o aspirație după adevărul lui totus Christus. Ortodoxia nu putea fi confiscată de anumite
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
a trecerii de la o epocă religioasă la alta, riscul generalizărilor este, desigur, fatal. În primele secole creștine, aderența la practicile ascetice a fost extrem de variată, liberă și întotdeauna voluntară, fără să primescă neapărat aceleași explicații teologice. Pentru a proba diversitatea uimitoare a formelor de asceză în creștinismul antic este suficient să parcurgem câteva texte literare fondatoare și extrem de influente pentru întreaga tradiție monahală a Bisericii de mai târziu. Nici o „hermeneutică a suspiciunii” (care se naște numai dintr-o estetizare excesivă a
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
aceste două aptitudini. Tot cu acest sens general, folosim termenul inteligență pentru speciile de animale. Spunem că o furnică este inteligentă pentru că, în comparație cu alte insecte, cum ar fi fluturele sau buburuza, organizarea socială și a muncii în cazul său este uimitoare. Același lucru este valabil și pentru albină, care este considerată inteligentă pentru că posedă un limbaj primar ce-i permite să le indice celorlalte direcția în funcție de soare și distanța până la polenul ce trebuie cules din flori. Al doilea sens de „raționament
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
natural în picioare. Scheletul ei este foarte asemănător cu al australopitecului, cel mai vechi om (trei milioane de ani). Cercetări aprofundate au fost întreprinse la centrul lingvistic al Universității din Atlanta, în Georgia, de către Sue Savage-Rumbaugh (1993) și demonstrează capacitățile uimitoare ale unui bonobo (Kanzi) crescut de la o vârstă fragedă, ca pe un copil. Pentru a studia limbajul primatelor, echipa a construit un glosar cu aproximativ 250 de simboluri vizuale. Fiind incapabile să vorbească, glosarul este pentru ele un panou digital
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
as a Function of their Age”, Bulletin of Psychonomic Society, nr. 4, 1974, pp. 517-518. Lieury, A., Psychologie de la mémoire, Dunod, Paris, 2005. Ribot, T., Les Maladies de la mémoire, Armand Colin (ediția I, 1881), Paris, 1893. Care este secretul memoriilor uimitoare? Memoria, dispozițiile biologice și antrenamentul Conform unei păreri răspândite, autiștii au o memorie extraordinară. Din nefericire, nu este adevărat, iar copiii cu deficiențe mintale au, în general, o memorie mai puțin bună, un limbaj mai puțin elaborat ș.a.m.d.
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
un fel de transmitere a unei „tradiții” a călătoriei printr-o învățare prin observare a animalelor tinere în contact cu cele bătrâne în timpul mai multor călătorii (păsările au o acuitate și memorie vizuală excelente). Concluzie Una dintre migrațiile cele mai uimitoare este cea a prundărașului auriu, pentru că, reproducându-se în nordul Canadei în timpul verii, aceste păsări își iau zborul toamna pentru o foarte îndelungată călătorie spre regiunea lor de iernare din America de Sud, traversând în jur de 3 800 km de ocean
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]