17,360 matches
-
tradițional, și o miere de albine bună vestită numită „aurul Yemenului”. Seara se lua masa pe o pânză așternută direct pe pământ, pe care doar uneori, era o cratiță mare și fierbinte, umplută cu salta, o tocană de vită sau oaie cu sos de schinduf, sau perișoare din orez cu carne. Nu exista furculiță sau cuțit. Toți bărbații yemenți poartă cu mândrie la cingătoare, JAMBIE, acel pumnal tradițional din corn de rinocer, sau fie din plastic sau fildeș, cunoscut ca o
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
Istanbul, Adrianopole și Salonic în Rumelia, Bursa în Asia Mică. Majoritatea celor care trăiau la oraș își ducea existența în principal prin punerea în valoare a pământului din jur. Populația imperiului trăia din producția pământului pe care îl lucra. Creșterea oilor asigura aprovizionarea cu carne a populației musulmane, în timp ce populația creștină se ocupa cu creșterea porcilor, mai ales în ținuturile sârbești. Sursa principală de venituri a Porții era constituită din produsele pământului: cereale, legume, fructe, vița de vie, plantațiile de măslini
Organizarea statală a Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/329071_a_330400]
-
decât pe linie masculină. Raiaua (țăranul musulman sau creștin înscris în registrul de recensământ drept cultivator) trebuia să îi plătească timariotului dreptul de intrare în folosință; el dădea și o dijmă din recoltă și plătea o serie de taxe pe oi, porci, pe pescuit, mori, miere și în unele regiuni dunărene, chiar pe găini.Spre deosebire de țăranul occidental, raiaua nu a fost legată de glie și a putut să își părăsească satul de origine pentru a se stabili în altă parte. A
Organizarea statală a Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/329071_a_330400]
-
a stabili anumite principii și măsuri legale pentru a rectifica situația existentă. Aceste principii au devenit criteriile de determinare pe baza cărora s-au stabilit lucrurile halal și haram. Următoarele produse fac parte din categoria lucrurilor halal: laptele(de vaci, oi, cămile sau capre), mierea, peștele, plantele care nu intoxică, legumele proaspete sau înghețate, fructele proaspete sau uscate, nucile(alunele, nucile de caju, alunele de pădure) și grânele(grâul, orezul, secara, orzul, ovăzul). Animale precum vacile, oile, caprele, gâștele, găinile, rațele
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
halal: laptele(de vaci, oi, cămile sau capre), mierea, peștele, plantele care nu intoxică, legumele proaspete sau înghețate, fructele proaspete sau uscate, nucile(alunele, nucile de caju, alunele de pădure) și grânele(grâul, orezul, secara, orzul, ovăzul). Animale precum vacile, oile, caprele, gâștele, găinile, rațele, potârnichile sunt legale, dar trebuie să fie sacrificate conform ritualurilor islamice. Sacrificarea animalelor după ritualurile islamice numită este o modalitate bună de a evita bolile. Animalele trebuie sacrificate în așa fel încât tot sângele să fie
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
40 zile se plătesc persoanele care au contribuit la spălarea copilului cu bani sau daruri - basmale, batiste. Atât rudele cât și vecinii sunt invitați la masă. După nașterea copilului se ofereau și jertfe, ce constau de obicei în berbeci sau oi. Animalul jertfit, era tranșat în bucăți care erau împărțite unor vecini, rude sau unor oameni săraci. În unele zone din Turcia, când se năștea un băiat, se tăiau animale și se împărțeau jertfe, se plantau copaci și se făcea halva
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
citește Sura din Coran, iar la sfârșitul fiecarei Sure se strigă numele copilului. Astăzi, familiile tinere stabilesc numele copilului, iar hogea îi strigă numele la ureche și rostește chemarea musulmană la rugăciune. Pentru ceremonia punerii numelui, tatăl copilului taie o oaie și invită la masă rudele și vecinii. Alături de numele propriu zis, copilului i se pune și un al doilea nume care are sensul de tată, bunic, mamă sau bunică, se crede că astfel copilul va trăi până la o vârstă înaintată
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
unei mulțimi vaste, în rugăciune și meditație, așa cum israeliții l-au așteptat cândva pe Moise la poalele Muntelui Sinai. Ziua următoare, la Mina, pelerinii aruncă mai întâi pietricele în niște stâlpi străvechi de piatră, apoi sacrifică un animal, de obicei oaie sau cămilă,o mare parte din carne fiind împărțită săracilor. Ceremonia are loc în ziua în care în întreaga lume musulmană se sărbătorește "'Īd al-Aḍḥa (Sărbătoarea Sacrificiului)". După ce se întorc de la Mina la Mecca, pentru un ocol final al Kaaba
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
începutul unei lungi sărbători publice în întreaga lume musulmană, încheiată, așa cum am mai spus, cu "Sărbătoarea Sacrificiului". S-au făcut multe încercări de a explica semnificația acestor ritualuri variate, despre care se crede că au fost fondate de Abraham. Sacrificarea oii la Mina comemorează sacrificiul alternativ permis lui Abraham de către Dumnezeu în locul sacrificării propriului fiu. Aruncarea pietrelor în stâlpi reprezintă "lepădarea" de Satana și "lapidarea" lui. La întoarcerea acasă la viața lor obișnuită, elementul religios al vieții rămâne în prim-plan
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
1970 devine șeful Secției de oboseală și ruperi fragile a Bazei Academice, iar apoi director adjunct științific al ISIM. S-a remarcat în rezolvarea problemelor de rezistență la fisuri a structurilor din oțel sudate utilizate la construcția Podului de la Giurgeni-Vadu Oii. A fost decorat cu Ordinul Muncii clasa a III-a, 1972. Urmare a cererilor insistente adresate forurilor din țară și din străinătate pentru continuarea studiilor doctorale, cei doi fii, Tudor-Ștefan și Ioan-Mircea, au fost expulzați în SUA și își pierd
Mircea-Dimitrie Rațiu () [Corola-website/Science/328776_a_330105]
-
cenușa imperiului", în care rolurile principale au fost interpretate de Gabriel Oseciuc (Darie) și Gheorghe Dinică (Diplomatul). Acțiunea romanului începe în toamna anului 1917 în Bucureștiul vremelnic ocupat de armatele germane și austro-ungare. Comandatura germană a rechiziționat o turmă de oi, pe care a încărcat-o într-un tren de marfă, împreună cu nutrețul necesar, și a cerut poliției să-i trimită de urgență 20 oameni pentru a se îngriji pe drum de hrănirea oilor. Un comisar capturează 23 de persoane fără
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
Comandatura germană a rechiziționat o turmă de oi, pe care a încărcat-o într-un tren de marfă, împreună cu nutrețul necesar, și a cerut poliției să-i trimită de urgență 20 oameni pentru a se îngriji pe drum de hrănirea oilor. Un comisar capturează 23 de persoane fără acte într-o razie pe străzile Bucureștiului și îi predă trupelor germane, care îi îmbarcă cu forța în același tren. Printre indivizii prinși de poliție se află și Darie, un tânăr țăran șchiop
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
îl poreclește „Scaurus” („picior strâmb” în limba latină) și-i spune că-l va sili să-i plătească fapta, făcându-l sluga lui. Darie află de la Diplomat că trenul nu merge în Germania, ci în Balcani, în apropiere de Bitolia; oile trebuiau duse pe front, iar prizonierii urmau să fie folosiți acolo la săparea tranșeelor. În timpul traversării Dunării, Spelbul reușește să evadeze, iar Siteavul îl ucide pe frizerul Noe Dodu pe care-l dușmănea de mai mult timp din cauza unei femei
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
trenul trece peste o mină aflată pe calea ferată și deraiază în urma exploziei provocate de partizanii sârbi. În urma acestui incident mor mai multe persoane, printre care și Siteavul. După două zile și două nopți, trenul ajunge la capătul de linie. Oile sunt descărcate din vagoane, iar prizonierii români așteaptă să fie duși pe frontul din Bitolia. Aeroplanele Armatei Franceze bombardează gara în acea după-amiază, iar în vacarmul produs de atacul aerian Darie și Diplomatul scapă de sub supravegherea soldaților care îi păzeau
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
sângeroase pe care le trăiește. Personajul principal, Darie se pripășise de puțină vreme la București unde lucra ca vânzător de ziare. Capturarea sa în timpul unei razii și trimiterea împreună cu un grup de coate-goale (pleava orașului) să însoțească un transport de oi până pe frontul sudic, în Bitolia, îi oferă ocazia să călătorească prin Serbia, Macedonia și Bulgaria în stil Panait Istrati și să cunoască medii sociale noi. Călătoria are parte de momente neprevăzute și senzaționale, tipice literaturii picarești. Darie este atacat încă
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
centre administrative ale Imperiului, și geografia economiei agropastorale, cu alte cuvinte proximitatea furnizorilor de materie primă, lâna. În particular, acest ultim factor poate justifica implantarea "gynaeceum"ului de la Aspalathos și vopsitoriei de la Salona: Dalmația este o regiune importantă pentru creșterea oilor — în limba iliră, "Delm" sau "Dalm" înseamnă, de altfel, „păstor”— cu o îndelungată tradiție a realizării țesăturilor de lână. "Gynaecea" sunt în fapt mori de presat lână, care necesită pentru funcționare alimentarea regulată și abundentă cu apă: la Split, aceasta
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
veniți din satele Munteniei, în primul rând și în fosta raia și din județele limitrofe: Râmnicul Sărat, Buzău, Ialomița, s-au adăugat românii din Transilvania, în special din Brașov și Săcele, o parte negustori iar cealaltă parte mocani veniți cu oile din rândurile acestor transilvăneni, mocani și negustori, s-au ridicat, cu vremea familii ca „Perlea, Grozea, Panțu, Sassu, Grosu, Moldovanu” care au jucat un rol important atât în viața economică, politică și culturală a Brăilei cât și a țării. După cum
Istoria Brăilei () [Corola-website/Science/328831_a_330160]
-
serbări și comemorări, după care munca a continuat - sprijinită de un comitet local, prin ținerea unor cursuri de educație populară botezate „cursuri țărănești”. Periodic învățătorul ținea câte o conferință cu subiecte istorice, geografice, literare sau zootehnice (despre creșterea vitelor, a oilor, a porcilor, a păsărilor). Deasemenea aborda probleme de horticultură, viticultură și cultura zarzavaturilor. Conferințele erau urmate de un mic program cultural ce consta din lecturi, recitări și cântece, prezentat de elevii școlii. Rezultatele practice s-au văzut când în Bozed
Iustin Handrea () [Corola-website/Science/329398_a_330727]
-
oregano ,ienibahar și cimbrul. Untul sau margarină,uleiul de măsline,ulei de floarea soarelui,uleiul de rapiță și uleiul de porumb sunt utilizate din plin la gătit. Uleiul de susan,alună și nucă sunt utilizate asemenea. Kuyruk yağı( coadă de oaia) este folosită la kebab și preparatele de oaie. Flora bogată și diversă a Turciei înseamnă că fructele sunt variate,multe și ieftine.În bucătăria otomană ,fructele acompaniază frecvent carnea ca și garnitură. Prunele ,caisele,rodiile,perele,merele ,strugurii ,smochinele împreună cu
Bucătăria turcească () [Corola-website/Science/329454_a_330783]
-
de măsline,ulei de floarea soarelui,uleiul de rapiță și uleiul de porumb sunt utilizate din plin la gătit. Uleiul de susan,alună și nucă sunt utilizate asemenea. Kuyruk yağı( coadă de oaia) este folosită la kebab și preparatele de oaie. Flora bogată și diversă a Turciei înseamnă că fructele sunt variate,multe și ieftine.În bucătăria otomană ,fructele acompaniază frecvent carnea ca și garnitură. Prunele ,caisele,rodiile,perele,merele ,strugurii ,smochinele împreună cu mai multe tipuri de citrice sunt fructele cele
Bucătăria turcească () [Corola-website/Science/329454_a_330783]
-
propozițiile în cauză, fiind adevărate, sunt și întemeiate, atunci dispunem de noi contraexemple la definiția tradițională a cunoașterii. Pornind de la cazurile oferite de Gettier, Roderick Chisholm formulează în lucrarea "Theory of Knowledge" următorul exemplu: "Un om consideră că există o oaie pe câmp și consideră acest lucru în condiții de așa natură încât, atunci când cineva consideră în acest fel că există o oaie pe câmp, este întemeiat pentru el ca exista o oaie pe câmp. Omul, însă, a luat un câine
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
de Gettier, Roderick Chisholm formulează în lucrarea "Theory of Knowledge" următorul exemplu: "Un om consideră că există o oaie pe câmp și consideră acest lucru în condiții de așa natură încât, atunci când cineva consideră în acest fel că există o oaie pe câmp, este întemeiat pentru el ca exista o oaie pe câmp. Omul, însă, a luat un câine drept oaie și, prin urmare, ceea ce vede nu este în nici un caz o oaie. Totuși, fără ca el să bănuiască, există o oaie
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
următorul exemplu: "Un om consideră că există o oaie pe câmp și consideră acest lucru în condiții de așa natură încât, atunci când cineva consideră în acest fel că există o oaie pe câmp, este întemeiat pentru el ca exista o oaie pe câmp. Omul, însă, a luat un câine drept oaie și, prin urmare, ceea ce vede nu este în nici un caz o oaie. Totuși, fără ca el să bănuiască, există o oaie în altă parte a câmpului. Așadar, propoziția că există o
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
câmp și consideră acest lucru în condiții de așa natură încât, atunci când cineva consideră în acest fel că există o oaie pe câmp, este întemeiat pentru el ca exista o oaie pe câmp. Omul, însă, a luat un câine drept oaie și, prin urmare, ceea ce vede nu este în nici un caz o oaie. Totuși, fără ca el să bănuiască, există o oaie în altă parte a câmpului. Așadar, propoziția că există o oaie pe câmp va fi, în același timp, adevărata și
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
cineva consideră în acest fel că există o oaie pe câmp, este întemeiat pentru el ca exista o oaie pe câmp. Omul, însă, a luat un câine drept oaie și, prin urmare, ceea ce vede nu este în nici un caz o oaie. Totuși, fără ca el să bănuiască, există o oaie în altă parte a câmpului. Așadar, propoziția că există o oaie pe câmp va fi, în același timp, adevărata și întemeiata și, de asemenea, acceptată de către el. Dar situația nu ne îndreptățește
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]