9,793 matches
-
în țara noastră, costurile crimelor gulerelor albe se ridică la sume astronomice. 7.4. Controlul social Realizarea socializării și integrării sociale având ca finalitate formarea și menținerea comportării membrilor societății sau grupurilor sociale în cadrul modelelor de norme, prescripții și conduite acceptate nu poate fi concepută în absența controlului social, a mijloacelor variate de realizare a acestuia. De aceea, în orice societate există un sistem de mijloace de influențare și integrare a membrilor săi, de pro-movare și apărare a normelor și valorilor
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
fost învățați. Însă socializarea nu poate niciodată elimina cu totul devianța. De aceea, controlul direct sau sancțiunile sunt de asemenea necesare să asigure conformarea față de reguli. În acest sens se folosesc recompensele pentru comportamentul corect și pedepsirea comportamentului neconform regulilor acceptate. Acestea intră în patru categorii: pozitiv-informale, negativ-informale, pozitiv-formale și negativ-formale. Sancțiunile informale iau forma gesturilor, încruntării sprâncenelor, zâmbetelor ironice, evitării persoanei și, ocazional, violența. Ele sunt frecvent reacții spontane față de comportarea cuiva și sunt aplicate pentru violarea tradițiilor și uneori
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de 25,5 de ani pentru bărbați și 23,3 ani pentru femei, ceea ce reprezintă cea mai ridicată medie de la începutul secolului. Femeile amână căsătoria până la încheierea studiilor universitare și consolidarea carierei. În plus, deoarece relațiile sexuale premaritale au devenit acceptate, oamenii nu mai au nevoie să se căsătorească ca să întrețină o relație sexuală. Gospodării dintr-o singură persoană sunt create de asemenea când persoana devine văduv (văduvă) sau divorțează. Deși oamenii mai tineri din această categorie în cele mai multe cazuri se
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
regulile stabilite sunt ignorate sau violate, apare o problemă socială. Este adevărat că această accepțiune se potrivește unor probleme, dar ea estompează faptul important că, multe altele, sunt rezultatul comportamentului normal care nu afectează în nici un fel normele sociale general acceptate. De exemplu, problema poluării nu este cauzată de oamenii și ramurile industriale care dintr-o dată au manifestat mai puțină grijă față de mediu datorită unui alt fel de a proceda decât până acum. Avem în țară poluare de mult timp deoarece
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
fac practicile vechi să devină ineficiente, după cum se formează noi judecăți de valoare, care declară că practicile vechi nu mai sunt potrivite. În confuzia rezultată, vechile reguli sunt atât dezbătute cât și ignorate, după cum regulile noi nu sunt încă general acceptate. Schimbarea a produs dezorganizarea, a făcut disfuncțional vechiul sistem de norme care guverna comportamentul. În cele din urmă, potrivit acestei abordări, noi reguli și practici se vor dezvolta și un nou echilibru va apărea și se va prezerva până când este
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
cazurilor. Indivizii obișnuiți devin persoane deviante sau nedeviante în procesul învățării normelor sociale, a regulilor societății în care trăiesc. Dezvoltarea devianței este parte virtuală a dezvoltării personalității. Dezvoltarea acesteia poate să rezide fie în inabilitatea de a urma normele general acceptate, fie în eșecul de a accepta aceste norme. Unele persoane sunt astfel constituite biologic, emoțional sau social, încît sunt incapabile să adere consistent la standardele general acceptate. Ele sunt deficiente biologic, emoțional și social. Deficiența socială nu violează normele ca
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Dezvoltarea acesteia poate să rezide fie în inabilitatea de a urma normele general acceptate, fie în eșecul de a accepta aceste norme. Unele persoane sunt astfel constituite biologic, emoțional sau social, încît sunt incapabile să adere consistent la standardele general acceptate. Ele sunt deficiente biologic, emoțional și social. Deficiența socială nu violează normele ca atare; ele sunt doar incapabile să învețe să respecte normele. Existența unui mare număr de persoane de acest fel este, prin ea însăși, o problemă socială. Deficiența
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Existența unui mare număr de persoane de acest fel este, prin ea însăși, o problemă socială. Deficiența mentală care cauzează devianță este adesea de natură biologică; dar există un număr de grupuri care sunt total incapabile să respecte normele general acceptate. Dependenții de droguri și alcool, obsedații de jocurile de noroc, spre exemplu, au puțină putere să modifice pattern-urile comportamentului lor deviant. Mulți dintre acești indivizi au interiorizat normele sociale într-o perioadă timpurie a vieții lor dar par, din
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
mult din devianță este un produs al etichetării? Cauzează devianța rău altcuiva decât devianților înșiși? * Sunt normele contraculturilor implicate în fenomenul devianței? Care sunt aceste norme? * Cât de mult din devianța anumitor grupuri sociale izvorăște din ineficiența normelor sociale general acceptate? * Ce alternative există pentru soluționarea acestor situații? Studiul problemelor sociale prin abordarea conflictului de valori. Valorile unei societăți sunt estimările acesteia referitoare la valoare, la preferințele și respingerile ei. Forma și trăsăturile unei societăți derivă din valorile ce o guvernează
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
oamenii care sunt tributari concepțiilor comuniste, egalitariste și de cetățenii care sunt afectați de restituirea acestor case. O problemă socială de obicei este compusă din mai multe elemente deoarece nu există o acceptare unanimă a existenței acesteia ori o defini-ție acceptată a naturii ei. Dar nu toate conflictele de valori dintr-o societate derivă din eșecul acceptării existenței sau naturii situației problemă. Avem în vedere faptul că valorile conflictuale se difuzează în societate și ele sunt interiorizate de personalitățile individuale în timpul
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
a bărbaților să se ocupe de treburile casei? • Este mai mult de datoria bărbaților decât a femeilor să aducă bani în casă? arată, la nivelul judecăților care au premers unor astfel de surprinderi ale realității, faptul că există constatări larg acceptate, după care rolurile femeilor sunt definite prioritar în spațiul privat, unde au îndatoriri multiple, iar rolurile bărbaților se configurează preponderent în sfera publică, de unde atrag resurse pentru familiile lor. În aceste întrebări există o anume neutralitate afectivă, iar ceea ce atrage
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
p. 281). În România, femeile intrate în politică au adoptat modele comportamentale bărbătești, respectiv, pe lângă ideologia politică, au adoptat și patriarhatul drept supraideologie. Atitudinile și valorile politicilor promovate au fost masculinizate 1. Chiar în ciuda acestor „împrumuturi”, femeile sunt cu greu acceptate (mai curând tolerate) în politica românească, după cum afirmă și Rodica Stănoiu: „Viața la Senat: domnii colegi nu ne salută, iar domnii ziariști pun întrebări gastronomice” (Popescu, 1998, p. 106). Însă doar simpla creștere numerică a femeilor nu este sinonimă cu
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
însă de la ideea că, în ciuda existenței unor diferențe între femeile din România, ele sunt unite de anumite nevoi pe care le resimt o mare parte dintre ele. Așadar, ce sunt aceste interese de gen? Cum pot fi ele identificate? Definiția acceptată astăzi în literatura de specialitate ca fiind îndeajuns de largă pentru a cuprinde o varietate de teme este aceea a Maxinei Molyneux, din studiul său despre situația femeilor din Nicaragua din 1985. Astfel, Molyneux apreciază că interesele de gen sunt
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
încercând să reliefez importanța acesteia în creșterea performanțelor la nivelul grupurilor de societăți. 1.1. Globalizarea - cauză și efect în constituirea grupurilor de societăți În zilele noastre, asistăm tot mai mult la discuții despre globalizare. Nu există o definiție unanim acceptată. Friedman, un susținător înfocat al globalizării, este unul dintre cei care dă o definiție globalizării. El afirmă că globalizarea nu este o simplă tendință sau o fantezie, ci este, mai degrabă, un sistem internațional. Este sistemul care acum a luat
PERFORMANŢA GRUPURILOR. Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
XXI. Caracteristicile globalizării sunt reducerea, chiar mai mult, eliminarea barierelor dintre economiile naționale și amplificarea legăturilor dintre aceste economii. Deși este unul dintre cei mai utilizați termeni în literatura de specialitate, nu se poate spune că există o definiție general acceptată. Acest fenomen al globalizării nu este unul nou, ci s-a manifestat treptat în timp, începând cu mijlocul secolului al XIX-lea. Perioada de la mijlocul secolului al XIX-lea și până la Primul Război Mondial este prima eră a globalizării. A
PERFORMANŢA GRUPURILOR. Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
noi societăți cu propria personalitate juridică, care prin activitatea lor să producă rezultate economice superioare. Aceste noi societăți create se vor numi filiale. În literatura de specialitate există mai multe definiții date grupului de societăți, însă nu există una unanim acceptată. Definiții privind grupurile de societăți sunt date și de organismele internaționale și naționale de reglementare. Conform IASB - International Accounting Standards, 2002, grupul este o societate-mamă cu toate filialele ei. Altfel spus, grupul este un ansamblu de societăți, între care există
PERFORMANŢA GRUPURILOR. Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
Veți putea păstra angajați loiali, cu experiență. În calitate de cumpărător al unei afaceri deja înființate, veți beneficia de condiții de finanțare mai favorabile, care pot include finanțare bancară sau finanțare chiar din partea furnizorilor. O afacere existentă are un produs sau serviciu acceptat, care îi definește poziția pe piață. Veți beneficia de un volum de stabil de vânzări și de un marketing pus la punct, precum și de sisteme contabile, de gestiune a stocului, de salarizare și de producție. Dacă v-ați făcut temele
Managementul carierei. Ghid practic by Julie Jansen () [Corola-publishinghouse/Science/2058_a_3383]
-
lui Giovanni Boccaccio de abordare a personajului feminin. Donnele demonicate, nefiind supuse și blânde, devin și ele simboluri, dar ale carnalului, ale concupiscenței, ale dorinței iraționale, ale nevoii de libertate și de emancipare. „Percepția medievală dominantă asupra femeilor, care era acceptată ca atare mai mult decât era formulată explicit, a fost aceea care o înfățișa pe femeie drept ajutor și tovarășă de viață a bărbatului, mulier economica, cea care își putea manifesta 33 S. H. Rigby, op. cit., p. 157. 34 Ibidem
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Primele cuvinte ale Decameronului sunt <<Umana cosa è aver compassione degli afflitti>>114. Alegerea acestor cuvinte în incipitul cărții nu poate fi arbitrară; sugerează, simplu și explicit, că lumea descrisă este una care stă sub semnul omenescului și că valorile acceptate sunt, de asemenea, cele umane.”115 Se subliniază astfel umanismul, dar și indulgența autorului față de complexitatea ființei umane. El aduce un elogiu prietenilor ce i-au fost aproape în momentele grele, iar cartea se dorește a fi un sprijin și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
să dea savoare istorisirii și nu se cramponează în pudicitate inuitlă sau falsă, așa cum se întâmplă și în povestirea a două cupluri ce își împart partenerele, la început pentru o mică răzbunare, iar mai apoi spre divertisment, adulterul cunoscut și acceptat devine o modalitate de a diversifica o existență banală și de ilustrare a unei moralități laxe. Toate acestea sunt permise poate și datorită finalității întrunirii celor zece, pe care Fiammetta nu uită să o reamintească în incipitul povestirii din ziua
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și le folosește cu ușurință, este „Dame Rhetoric herself”315. Limba este cea care o face pe târgoveață primejdioasă, cu ajutorul ei distruge supremația masculină din sistemul social, dar și cultural, înlătură un adevărat „cod” pentru a se face auzită și acceptată.316 Personajul feminin chaucerian reprezintă tradiția orală, deoarece, pentru publicul medieval, avocatul era asociat cu vorbirea, nu cu scrierea. Iar intervenția lui orală asupra textelor, prin interpretări tendențioase, stârnea suspiciunea și neliniștea, așa cum se întâmplă și în cazul târgoveței, care
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
în plan emoțional. Sensul povestirii târgoveței este unul didactic, moralizator: violul a transformat-o pe tânără într-o bătrână, a urâțit-o, a pervertit-o, inocența a fost pierdută, însă va fi în final recâștigată, atunci când femeia va fi stimată, acceptată și prețuită, ceea ce duce la o nouă metamorfozare, pozitivă, într-o frumoasă soție, cu aspect de zână.435 Tânărul se salvează de la sacrilegiul comis, i se oferă o șansă, aceea de a se pune în serviciul virtuții, de a le
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
madonnei Fiammetta, Giovanni Boccaccio își determină de multe ori eroina să apeleze la protecția unor zeități precum Venus sau Amor. Putem vorbi despre un sincretism cultural, dar și religios. Visele reprezintă o altă credință ocultă, privită uneori cu neîncredere, alteori acceptată 515 . Ele prevestesc sau dezvăluie ulterior întâmplări nefericite (cum ar fi moartea unei persoane dragi - IV. 6 sau un pericol iminent - IX. 7 - soțul visează că soția ar fi fost sfâșiată de lupi și o avertizează să nu părăsească casa
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
modalitaților de transmitere a mesajului oracular prin intermediul său, nu sunt străine de concepțiile sale demonologice. Discursul lui Cleombrotos nu constă, așadar, Într-o simplă enumerare „de idei ale secolului”, de care Plutarh se distanțează cu abilitate. El trebuie mai degrabă acceptat ca atare și Înțeles, ca și celelalte expuneri demonologice din Moralia sau din Vieți..., În lumina dualismului plutarhian 2 potrivit căruia aceste „ființe mixte” se pot „Înscrie În ordinea generală a unui univers Împărțit Între două puteri, păstrând neatinsă transcendența
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
a se păstra și a subzista multă vreme, uite la ei că se supără!”. 20. La acest moment al conversației, Ammonios interveni: -„Părerea lui Teofrast mi se pare justă. Ce ne reține să fim de acord cu o părere unanim acceptată, impregnată de Înalt spirit filosofic? Dacă o Înlăturăm Înseamnă să suprimăm multe dintre ideile admise, dar greu de demonstrat. Dacă o acceptăm, faptul nu atrage nici o consecință imposibilă sau fără temei. (D) Singura obiecție pe care i-am auzit pe
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]