2,436 matches
-
249. Henry P. David, Nicolas H. Wright, "Abortion Legislation: the Romanian Experience", în Studies of Family Planning, vol. II, nr. 10, 1971, pp. 205-210. Kollontay, Alexandra, The Communism and the Family, London, The Worker's Socialist Federation, 1917. Massino, Jill, "Anonimatul femeii în estetica României ceaușiste", în Alin Ciupală, Despre femei și istoria lor în communism, Editura Universității București, 2004, pp. 137-155. Eadem, "Marital roles and relations in state socialist Romania", în Journal of Women's History, vol. 22, nr. 1
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
M. Luciana, Soare, S.F., Politica pronatalistă a regimului Ceaușescu, vol. II, Instituții și practici, Editura Polirom, Iași, 2011. Kligman, Gail, Politica duplicității. Controlul reproducerii în România lui Ceaușescu, traducere din engleză de Marilena Dumitrescu, Editura Humanitas, Bucuresti, 2000. Massino, Jill, "Anonimatul femeii în estetica României Ceaușiste", în Despre femei și istoria lor în România, Ciupală, A. (coord.), București, 2004, http://ebooks.unibuc.ro/istorie/ciupala/ anonimatul femeii.htm McDonald, P., Low fertility and the state: the efficacy of policy, Population and
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
România lui Ceaușescu, traducere din engleză de Marilena Dumitrescu, Editura Humanitas, Bucuresti, 2000. Massino, Jill, "Anonimatul femeii în estetica României Ceaușiste", în Despre femei și istoria lor în România, Ciupală, A. (coord.), București, 2004, http://ebooks.unibuc.ro/istorie/ciupala/ anonimatul femeii.htm McDonald, P., Low fertility and the state: the efficacy of policy, Population and Development Review 32, 3, 2006. Morar-Vulcu, C., "Între noi și ei: identitatea politică a femeii în discursul comunist", în Condiția femeii în România în secolul
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
lor, despre dezacorduri cu vremurile sau cu cei din jur. Desigur, între atâtea cuvinte, este destul de greu să depistezi tăcerile și răspunsurile ce lipsesc, din cauza întrebărilor care nu au fost puse. Dorința ambelor persoane a fost de a-și păstra anonimatul. Una dintre ele a cerut expres să i se șteargă orice amprentă biografică din relatare, ceea ce trimite, dincolo de limitele discreției, spre frici și resentimente încă active. Din această cauză, vom numi convențional cele două persoane "doamna A" (născută la sfârșitul
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
20ideologizarii%20conceptului%20de%20emancipare%20a%20femeii.pdf (accesat la 28 iulie 2014). 57 Arhiva Consiliului Național pentru Studierea Arhivelor Securității, fond Documentar, dosar nr. 13414, vol. 91, f. 2. 58 Ibidem, f. 1. 59 Ibidem, f. 2. 60 Jilil Massino, "Anonimatul femeii în estetica României ceaușiste", în Alin Ciupală (coord.), Despre femei și istoria lor în România, Editura Universității din București, 2004, pp. 137-157. 61 A se vedea, pe larg, Luciana M. Jinga, "Gen și mobilizare politică...", pp. 205-221. 62 Nicolae
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Shanna, Gender politics and everyday life in state socialist Eastern and Central Europe, New-York, Palgrave Macmillan, 2009; Eadem, "Marital roles and relations in state socialist Romania", în Journal of Women's History, vol. 22, nr. 1, 2010, pp. 34-60; Eadem, "Anonimatul femeii în estetica României ceaușiste", în Alin Ciupală, Despre femei și istoria lor în communism, Editura Universității București, 2004, pp. 137-155. 18 Ioana Pârvulescu, Întoarcere în Bucureștiul interbelic, Editura Humanitas, București, 2009. 19 Direcția Generală de Statistică, Anuarul Statistic al
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
ei: identitatea politică a femeii în discursul comunist", în Ghizela Cosma, Virgiliu Țârău (coord.), Condiția femeii în România în secolul XX. Studii de caz, Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2002, pp. 199-201. 24 Ibidem, p. 204. 25 Vezi Gill Massino, "Anonimatul femeii în estetica României socialiste", în Alin Ciupală, Despre femei și istoria lor, pp. 137-155. 26 Vezi Corina Doboș (coord.), Luciana Jinga, Florin Soare, Politica pronatalistă a regimului Ceaușescu. O perspectivă comparativă, Editura Polirom, Iași, 2010. 27 Constatarea personală, la
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
detaliate ale fenomenului nupțialității, inclusiv aspecte legate de rangul nașterilor, se găsesc atât în studiul lui Ghețău, publicat de INED în 1983, cât și în analiza mult mai recentă a profesorului Rotariu, în Demografia și sociologia populației. 1 Jill Massino, "Anonimatul femeii în estetica României Ceaușiste", în A. Ciupală (coord.), Despre femei și istoria lor în România, București, 2004, p. 1, http://ebooks.unibuc.ro/istorie/ciupala/ anonimatul femeii.htm. 2 Susan Gal, Gail Kligman, Politicile de gen în perioada postsocialistă
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
mai recentă a profesorului Rotariu, în Demografia și sociologia populației. 1 Jill Massino, "Anonimatul femeii în estetica României Ceaușiste", în A. Ciupală (coord.), Despre femei și istoria lor în România, București, 2004, p. 1, http://ebooks.unibuc.ro/istorie/ciupala/ anonimatul femeii.htm. 2 Susan Gal, Gail Kligman, Politicile de gen în perioada postsocialistă. Un eseu istoric comparativ, traducere de Delia Răzdolescu Editura Polirom, Iași, 2003, p. 77. 3 Ramona Păunescu, Evoluții politice ale maternității. Perspective feministe, Editura Polirom, Iași, 2012
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
găsește resurse fonostilistice (cântărind onestitatea francă a lui Jean Valjean și uscăciunea lui Javert) etc. Pentru Claude Levesque 80, numele se caracterizează prin non-referențialitate, non-proprietate care face din numele propriu un simulacru, un pseudonim demonstrând caracterul obligatoriu anonim al limbajului. Anonimatul numelui propriu trimite la situația originară a limbajului. Numele propriu este caracterizat ca un simptom: întors spre noi, dar și îndepărtându-se de noi81. Am lăsat la urmă complexul studiu de semantică a onomasticii ficționale al lui Yves Baudelle 82
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
unor teme și idei recurente în proza lui Eliade, povestea putând fi citită fără referință la evenimente istorice, deoarece "geniul transcende istoria". Cucoaneș este un élu, "un chemat împotriva voinței sale, o țintă individuală a miraculosului". Tânăr și "mulțumit cu anonimatul său", este lovit pe neașteptate de macranthropie, metaforă a "chemării profetice". Mesajul lui Cucoaneș, decriptat cu greu de povestitor, "vox clamantis in deserto" se referă la inutilitatea profețiilor sale. Posibila identificare cu Eliade "într-o încercare de autoportret simbolic (...) ar
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
din care Eliade face "simbolul ultim al Istoriei"655). Buchenwaldul reprezintă o situație-limită, "loc obsedant al unei umanități hărăzite incinerării", "spațiu-limită, unde, în chip tainic, libertatea interioară poate fi încă dobândită și unde noi Boddhisattvas împărtășesc, din compasiune și în anonimat, soarta semenilor"656. În acest context, în care libertatea nu poate fi decât interioară, Boddhisattva "va muri carbonizat, dar va muri liber". Transformarea prințului Siddharta (al cărui nume înseamnă "cel care și-a ajuns scopul") din personaj istoric în Ființă
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ale spiritului. În acest sens, deosebea trei valori: individualul, tipicul și absolutul. Eonul dogmatic pe care îl prevede era atunci schițat în jurul ultimeia dintre aceste valori 154. Însemnele sale coincid destul de mult cu cele ale spiritualității aflate sub semnul absolutului: anonimat și colectivism spiritual, tendința spre simbol, dezvoltarea dogmatică a ideilor. 1.2. Metoda antinomiei transfigurate și cosmologia blagiană Lucian Blaga nu a articulat doar o metodă metafizică nouă, ci a pus-o el însuși la lucru. Nu a fost doar
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
de mare ar fi această distanță și chiar dacă distanțarea capătă și un conținut moral, tranzitivitatea inter-generațională a iubirii devine vectorul care garantează luarea unor decizii care sunt conceptibile în principiu drept cele mai bune. Cred că, în cele din urmă, anonimatul generațiilor viitoare reprezintă o limitare care nu poate fi depășită, însă putem identifica diverse temeiuri metafizice care să susțină "lanțul iubirii". De exemplu, Visser't Horft Hendrik Ph. ia în considerare un asemenea argument metafizic în favoarea generațiilor viitoare, și anume
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
omisiunea prezenței, anti-imaginea. Totuși un tu, ca instanță a vorbirii unui eu, dar nu în ipostaza de termen într-o relație dialogală, nici învestit cu statutul neutru de limbaj autonom, rostind de unul singur într-un fel de illeitate a anonimatului; este "un fel de prezență", martorul care nu doar asistă, înregistrează și depune mărturie, ci face să se întâmple. Mai exact: mărturia lui e tocmai ceea ce se întâmplă, non-discursiv, sub-textual, într-un fel de prezență mută, nonelocventă: Ești martorul, un
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
este lipsă de putere, ea este permanența fragilă a amintirii, continuitatea subterană a memoriei. Eul își plămădește prezența din pasta memorabilă a absenței, din tot ce e îngropat în adâncul ființei, dincolo de ființă. Adevărata sa identitate e ștearsă, topită în anonimatul inaparentului: chipul de sub imagini, adică altcineva, altceva care, deși transcendent, transpare pe față, aprinde obrazul, așa cum o lumină îndepărtată urcă în ochi, îi pune într-o altă vedere. Alteritate care dă o imagine de neimaginat, de neuitat: doar de văzut
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
2012, p. 82. 18 Ibidem, p. 44. 19 Autodonație ce reclamă, prin apofaza nimicirii, fenomenul saturat excepțional al iubirii. Nu este tocmai el nedeterminatul inaparent care absoarbe subiectul, îl "aspiră" în afara lui, acolo unde el nu mai este, punând în anonimat discursul însuși, negativul care - prin exces - afirmă nenumind, dăruindu-se pe sine? Un dar imponderabil, suspendat între subiect și obiect, care nu aparține nimănui. "Acest fenomen ieșit din comun sfârșește totuși prin a exceda orice numire; se cuvine atunci să
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
semețe cu foișoare împodobite de flamuri. Un versant al existenței lor s-ar fi dorit marcat de un astfel de reper vizual notabil, în vreme ce un altul n-ar fi căutat decât să rămână cufundat cât mai adânc în tăcerea și anonimatul clandestinității. Trăiri contrare îi munceau până la încruntare. Domnii domnesc din castele impunătoare, cu care la prima vedere domnia însăși pare să se confunde; dar mai auziseră ei și că mai marii celor mari s-ar fi ținut cu băgare de
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
deplin în peisajul arhitectural local. − Pe de-o parte tocmai asta și vor, speculă Bart, dar, pe de alta, și-ar dori și să fie priviți un pic mai cu interes. Ca noi toți, dacă ne gândim: vrem și securitatea anonimatului, și răsfățul faimei. Ideea lui Ian le-ar permite explorări în ambele sensuri, și de asta o găsesc foarte bună. O modestă locuință de subvenționați ai organizațiilor caritabile cu opțiuni de trufașe turle medievale din... pânză de cort. Bunvenit la
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
moment întâlnirea rămase incertă. Cel de-al doilea semnal de alarmă sfârși prin a precipita evenimentul, în loc să-l prevină. Dus pe gânduri, Ian nu privea fețele amatorilor de mișcare-n aer liber, ce se perindau pe lângă el; înserarea le făcea anonimatul cât se poate de firesc. Fu depășit încet de-o navă împinsă solemn de remorchere înspre mare. Lung și înalt, ro-ro-ul Baltic Ace ecrană câteva minute bune soarele în agonie, plonjând în dreptul său malul Rinului într-o obscuritate și mai
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
când te-apucă dimineața" (Cancan); Șocul nostru cel de toate zilele" (Cancan); prin structuri livrești, de o ironie spumoasă: ,,Pupat Piața Dependenței" (Academia Cațavencu). Sunt "mărci" prin care "subiectul"/ publicația mențin tipul de relație fatică, indiferent de conținutul mesajului, evită anonimatul - expresie a incapacității (umane, instituționale) de a interacționa fie la nivel informațional - cu referire expresă la informația principală, după Schneider și Esslinger (v. Schneider Wolf, Esslinger Detlef, Die Uberschrift, 1993), fie la nivelul relației de interdependență între text și titlul
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
funcționarii de partid și de stat, cadrele din armată, miliție și Securitate). Când veneau În sat, ei aduceau prestigiul noilor poziții și recoltau respect, teamă și chiar admirație pentru reușitele lor. Cei rămăși În sat se afundau În greutăți și anonimat, iar când a venit tăvălugul colectivizării, au pierdut tot. Nu mai aveau unde pleca, erau deja „Însemnați” de „originea socială nesănătoasă” și au fost nevoiți să accepte noul statut pentru a nu muri de foame. După primele Încercări ale regimului
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
e deosebit de virulent și așa vor fi toate textele pe care le va publica de acum Încolo. El denunță comportamentul dedublat, modul În care s-a construit complexul vinovăției, nefericirea „tinerilor fără aripi”, insolența lichelelor, excesele de violență acoperite de anonimat, lupta Înjositoare pentru o supraviețuire lașă, acapararea frauduloasă a puterii de către cei din umbră. Neuitând că a făcut cândva curs de psihologie clinică cu Vasile Pavelcu, trasează caracteristicile „sectei parazite”, analizează modificarea malignă a caracterelor, divulgă răsturnarea valorilor și ascensiunea
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
au distrus vieți. trei categorii de evoluții: trasee care descriu Împliniri și satisfacții sau altele devoalând existențe frânte, vieți sfărâmate de malaxorul regimului. La mijloc se găseau neimplicații, cei care au ales calea retragerii În umbră, strategia strecurării pe lângă istorie, anonimatul asumat din voință proprie sau determinat de Împrejurări. Decupez câteva istorii, păstrând desigur anonimatul biografiilor, ilustrând categoriile identificate mai sus. Iată-l pe un octogenar care a avut șansa să fie remarcat În timpul serviciului militar, trimis la școli de partid
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
altele devoalând existențe frânte, vieți sfărâmate de malaxorul regimului. La mijloc se găseau neimplicații, cei care au ales calea retragerii În umbră, strategia strecurării pe lângă istorie, anonimatul asumat din voință proprie sau determinat de Împrejurări. Decupez câteva istorii, păstrând desigur anonimatul biografiilor, ilustrând categoriile identificate mai sus. Iată-l pe un octogenar care a avut șansa să fie remarcat În timpul serviciului militar, trimis la școli de partid, devenind instructor de cadre și având În subordine „toată nomenclatura raionului”, ajuns până la funcția
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]