1,815 matches
-
Helada „academică” și „decorativă” e înlocuită prin Helada lui Nietzsche, a elanului „cutreierând dinamic ființele” și „ridicând extatic un cer platonician”. Distanțarea însăși lasă loc apropierii, până la limita contopirii contrariilor, altfel spus, până la sinteza, pe spirala spiritului, dintre teză și antiteză. Sinteza de apolinic și dionisiac, aspirația către absolut și experiența intensă, orgiacă, a trăirii, tensiunea dintre un acolo, sus și un aici, jos se vor dovedi extrem de fecunde pentru lirica barbiană. Un poem se intitulează chiar Nietzsche, un altul, Panteism
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
Contemplația din această viață este asemănare a fericirii desăvârșite și eterne din cer. Contemplă fericirea existenței cerești acela care și-a fixat privirea minții asupra veșniciei. Sfârșitul vieții monahale este Împărăția lui Dumnezeu sau Împărăția cerurilor, iar Cassian pune în antiteză lucrurile văzute, materiale, muritoare și cunoscute cu cerul care este în altă parte, într-un loc către care doar sufletul se îndreaptă atunci când este eliberat de constrângerile (delimitările) trupului. Cassian utilizează în Convorbirea duhovnicească I două texte pline de substanță
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
largi populare, ale tinerei generații" era extrem de importantă (Congresul al XI-lea...: 1975, 77). Pentru Vlad Georgescu, politica economică a PCR se înscria în tradiția istorică a iobăgiei promovate în Rusia țaristă și Europa de Est. Marx o numea "modelul prusac". În antiteză cu "modelul englez", sistemul economic est-european era bazat pe exploatarea țăranilor prin impunerea unor norme de muncă împovărătoare și îngrădirea "mobilității sociale" în regiunile rurale ca o consecință a acestui fapt. Aceeași orientare economică "antimodernă" era asumată și de regimul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acestui triumf poate fi v? zut? pe Columna lui Traian din Forumul de la Romă. Dar nu era vorba nici de triumf, nici de �nfr�ngere, ci mai cur�nd de na? terea �n dureri a unei noi na? iuni197. Tezele ? i antitezele au dus la o sintez?. �ndep? rtata provincie a Imperiului Român (Dacia), care se �ntindea p�n? la Marea Neagr? (unde Ovidiu ? i mul? i al? îi au fost trimi? i �n exil), a devenit un fel de Siberie pentru Romă: cei
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
în celelalte state europene. Autorul piesei spune britanicilor, și nu numai lor, prin gura personajelor sale, că liderul lor, Ted Heath 12, care și-a asumat o "importanță mesianică", i-a mințit atunci când a decis să adere la Uniunea Europeană, în antiteză cu modul în care a procedat premierul norvegian, care s-a simțit obligat să informeze corect poporul despre costurile potențiale ale aderării, în special în domeniul pescuitului, ceea ce a condus la votul împotriva aderării. Călătoria în timp propusă de autor
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
utilizate în capitolul anterior, prin metodologie și prin conceptele utilizate "sufletul poporului", "sufletul românesc" -, Drăghicescu se înscrie în curentul esențialist. Cultura română și politicianismul este prima lucrare în care Rădulescu-Motru prezintă critic, în baza teoriei maioresciene a formelor fără fond, antiteza între sufletul poporului nostru și formele de organizare instituțională de model occidental "importate" în societatea românească 12 de generația pașoptistă 13. La fel ca pentru Maiorescu, pentru el sfârșitul secolului al XIX-lea este o perioadă de marasm, a zeflemelii
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Blaga, 1936:21) răzbate din doine, balade, metrica poeziei, ritmul limbii, din structura așezărilor și din arhitectura caselor. De exemplu, ideea de spațiu-punte între Occident și Orient regăsită la Stăniloae (2002) se observă în analiza arhitecturii caselor românești puse în antiteză cu cele rusești, care se întind pe orizontală, sau cu cele apusene, ce se întind pe verticală. La noi, indefinitul ondulat nu permite nici uneia din cele două dimensiuni să fie hipertrofiată ci generează o situație intermediară. Preferința de sorginte ortodoxă
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
încă adolescent, fascinînd prin întruparea ingenuității, cu eleganta rigoare cazonă. Simbolizînd, printre altele, casta arătoșilor ofițeri de elită, mirajul domnișoarelor prenupțiale. Belicosul chipiu al lui de Gaulle! Da, dar militarismul acestui mare personaj al istoriei... E unul ivit ca nobilă antiteză la celălalt, iraționalul, agresivul. Iar seducătorul miles gloriosus gascon avea, la urma urmei, și nas pentru așa chipiu, nu? Lenin nu recursese, încă, la tunica permanent insurgentă. Monstrul istoriei mai păstra ceva din alura timpului din care venea (și pe
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
și spirituale. Imaginea monarhului absolut este, precum în imaginarul de sorginte bizantină, un pivot al mentalităților locale, fiind reprezentată mai ales în cultura populară, dar și în diferite tipuri de scrieri culte. Medievalitatea rămâne prinsă, privită a posteriori, în jocul antitezelor și al paradoxurilor (așa cum am discutat anterior), indiferent de punctul de vedere din care este abordată. Foarte importantă și determinantă pentru alte structuri ale imaginarului medieval este relația dintre sacru și profan (repartizată pe cele două registre: religios și laic
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
că o produce ca atare, cea dintâi este concepută de Kant după schema celei aristotelice, pornind de la terminologie ("paralogism", "antinomie", "teză" etc.) și sfârșind cu structura logică a argumentelor dialectice (structura paralogismului și circumscrierea sa local-epistemică; structura logică aporematică: teză antiteză etc.). E drept că dialectica transcendentală nu poate lucra regulativ decât dacă își asumă, "critic", anumite limite și își recunoaște capcanele în care își poate trimite operațiile, adică raționamentele. Paralogismul, antinomia și idealul rațiunii pure exprimă tocmai operațiile raționale prin
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
de Ideea cosmologică) este prezentată și "criticată" de Kant după formula judecăților aflate în raport de contrarietate (care nu pot fi împreună adevărate, dar pot fi împreună false). Aparența rezultă, în acest caz, din faptul că ambele poziții teza și antiteza, aflate, cum arătam, nu în raport de contradicție, ci de contrarietate pretind existența obiectului lor ca atare, ca lucru în sine, s-ar putea spune; și, mai departe, fiecare pretinde că este adevărată. Judecata (ca formă logică) susține și în
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
și statornicie, vei fi aruncat încoace și încolo, ca o corabie fără greutate și te vei îneca în „marea” păcatului. Patimile nu sunt rele în sine; ele pot deveni bune, dacă li se dă o întrebuințare inspirată. Pentru Sf. Vasile, antiteza dintre monahism și lumea profană a jucat doar un rol limitat. El le cere tuturor creștinilor trăirea autentică a Evangheliei, iar monahilor le pretindea o trăire a ei în mod total. Episcopul Cezareei recunoaște valoarea materială a bunurilor materiale și
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
implicații după 1990) dintre ortodoxie și romano-catolicism În România. Ioana Bot examinează În lirica lui Mihai Eminescu procesul de mitificare (propriu tradiției patriotice românești de după 1848) a cuceririi romane a Daciei. După ce (În Scrisoarea a III-a) Eminescu pune În antiteză grandoarea romană cu decadența contemporanilor săi - ,,Voi sunteți urmașii Romei?” -, marele poet român personifică (În Memento mori) gândirea mitică autohtonă prin ,,Dunărea bătrână”, În contrast cu rațiunea romană, simbolizată de podul de piatră de la Drobeta. Autoarea crede că nevoia unei ,,identități legitimate
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
o dată cu Iluminismul și Rațiunea, trecutul este Însușit ca ,,patrimoniu”, fapt ce separă ,,tradițiile” (= ,,repetiție dinamică a trecutului”) de ,,cutume” (= ,,conservare selectivă a trecutului”). Se constituie astfel nu doar patrimonii particulare, ci și un patrimoniu unic - prin UNESCO -, ceea ce pune În antiteză ,,cultura”, ca ,,viziune localistă”, cu ,,civilizația”, o ,,ideologie umanitaristă”. Ca ,,patrimoniu Împărtășit” și ,,simbol patrimonial”, atunci, sarmaua ,,face parte din realitatea” celui ce o consumă; ca ,,sarma culturală”, ea nu se confundă cu alte ,,sarmale” - ceea ce se poate Întâmpla Însă
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
drept plătitori de taxe asediați, ale căror adevărate doleanțe au fost ignorate de grupurile de interese, de birocrații și de un un guvern național mult prea atent la aceștia din urmă. Harper a prezentat măsurile pentru creșterea copiiilor drept o antiteză a guvernării dilatate care avantajează anumite grupuri de interese. Le vom da părinților posibilitatea să aleagă în mod efectiv cum își cresc copiii (...) Ideea aici este să-i ajutăm pe părinți să plătească pentru acele programe pe care le consideră
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
să le pună în aplicare întâmpină o rezistență acerbă din partea establishmentului, de vreme ce în aceste situații pot efectiv să mobilizeze masele pentru a aplica reformele în discuție (Roberts, 2006). Implicit, populismul nu intenționează întotdeauna să se descotorosească de tot establishmentul. În antiteză, populiștii aflați la putere și cei din opoziție încearcă să mențină relații de cooperare cu segmente ale establishmentului care le sunt mai apropiate din punct de vedere ideologic (sau strategic). Nu este o coincidență faptul că în mai multe țări
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
de medicamente, crize de bulimie, șofat periculos, comportamente sexuale cu risc, cheltuieli excesive... American Psychiatric Association, 2003. In particular tulburările de dispoziție, tulburările anxioase și conduitele de dependență. Linehan, 1993. Crearea sintezei pornind de la forțele opuse care constituie teza și antiteza. Absența consecutivă de la patru ședințe ale unui modul oarecare are drept efect întreruperea tratamentului. Grupurile psiho-educaționale se reunesc o dată pe săptămână, timp de două ore și treizeci de minute. Ele sunt semi-deschise și pot primi noi participanți la fiecare ședință
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
pentru a desemna „pământul” este ’ereș; el indică solul, pământul ferm, teritoriul (și de aici „țara”) și în unele cazuri lumea morților (cf. paragraful următor). În sens cosmologic, văzut ca spațiu în care omul poate trăi, pământul se află în antiteză cu cerul, dar și cu marea. În textele propriu-zis cosmologice, apele mării și ale fluviilor sunt considerate realități pozitive, dar adesea întruchipează și imaginea puterilor haotice și rele; prin urmare, prin poruncă divină și ele rămân separate de pământ. Opoziția
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Mesia, de care se leagă speranțele de izbăvire. E clipa pentru care trebuie să se pregătească, cu brațul înarmat și cuget treaz, urmașii vitejilor de altădată. Conceput în manieră retorică, poemul are o arhitectură caracterizată prin simetrie, recurgând mereu la antiteză și repetiție. Pasajele de exaltare eroică și viziunile profetice alternează cu efuziunea lirică și cu tânguirea biblică, elegiacă. Mai ales sub raportul muzicalității, tulburătorul poem e un moment însemnat în proza poetică românească. Ediții: N. Bălcescu, Cântarea României, Paris, 1850
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286071_a_287400]
-
a se demarca de cochetăria cosmopolită a nobilimii ci, mai cu-rînd, pentru a-l transforma într-un sinonim al ideii de naționalitate. În termenii lui Norbert Elias, limba imprimată devenind în egală măsură limbă vorbită, apărută mai întîi ca o "antiteză cu predominanță socială s-a transformat într-o antiteză cu predominanță națională".157 Conceptul cultural, social și antropologic al națiunii se născuse, cu puțin timp înainte de a se defini conceptul său politic. 4 Moartea regilor, nașterea Națiunii Națiunea și naționalismul
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
mai cu-rînd, pentru a-l transforma într-un sinonim al ideii de naționalitate. În termenii lui Norbert Elias, limba imprimată devenind în egală măsură limbă vorbită, apărută mai întîi ca o "antiteză cu predominanță socială s-a transformat într-o antiteză cu predominanță națională".157 Conceptul cultural, social și antropologic al națiunii se născuse, cu puțin timp înainte de a se defini conceptul său politic. 4 Moartea regilor, nașterea Națiunii Națiunea și naționalismul pot fi înțelese în cele trei per-spective distincte, a
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
populația județelor Olt și Argeș realizat de Centrul de Sociologie Urbană și Națională. Atît Nucșoara, cît și Scornicești sînt terenul perfect pentru analiză deoarece au o puternică Încărcătură simbolică și par, la o primă vedere, să fie Într-o puternică antiteză: prima este cunoscută deoarece acolo a acționat una dintre cele mai longevive grupări de rezistență din România, „Haiducii Muscelului”, iar a doua, pentru că este localitatea natală a ultimului lider comunist al României, Nicolae Ceaușescu. Diferențele nu se opresc aici: În timp ce
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și estetică a operei de artă, Monica Lovinescu a transmis prin intermediul undelor vreme de mai bine de douăzeci de ani, de la microfoanele Radio France și, mai ales, „Europa Liberă” - cele mai cunoscute emisiuni ale sale fiind, după 1967, Teze și Antiteze la Paris și Actualitatea culturală românească -, mesaje avînd un impact puternic asupra publicului românesc căruia i se refuza dreptul la o informare corectă asupra propriei culturi. Unde scurte. Jurnal indirect, publicat pentru prima dată În 1978 la editura Limite de la
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
exemplu, că furia poate avea statut de emoție pozitivă atunci când manifestările ei succesive se soldează cu succes, determinând o condiționare "apetitivă" (agreabilă) a sistemului de explorare. Sensibil la recompense, acest sistem va stabili cu furia o relație bazată pe principiul antitezei. Procesele de întărire, activate de fluctuațiile sistemului de explorare și de comportamentele de consum ce-l însoțesc, i-ar atribui furiei un statut de răspuns apetitiv și instrumental. Acest tip de învățare este asigurat de o condiționare clasică sau operantă
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
potrivit georgiștilor, un partid care cerea adepților săi supunere necondiționată și sărăcie. Recompensele așteptate de comuniști (mândria de a fi apostoli ai cauzei, fericirea de a fi utilizați în folosul comunității) confereau acestui partid o aparentă superioritate morală. Punând în antiteză trăsăturile pozitive ale doctrinei liberale, autorul apreciază comunismul drept o doctrină "simplistă, [...] de regizare și de pasivitate"746. Dincolo de faptul că respingeau principii ale ideologiei comuniste care veneau în directă contradicție cu doctrina liberală, georgiștii vedeau în dezvoltarea mișcării comuniste
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]