2,868 matches
-
neutre, care nu înseamnă nici aprobare, nici dezaprobare, cu scopul de a încuraja vorbitorul să continue; repetarea ultimei părți a frazei pentru a-l asigura pe vorbitor că este ascultat; rezumarea ideilor și sentimentelor exprimate de vorbitor; -parafrazarea, repetarea de către ascultător a afirmațiilor vorbitorului și completarea cu alte cuvinte pentru a arăta că a înțeles; punerea de întrebări pentru obținerea de informații suplimentare; respectarea momentului de tăcere. 50 1.7.3. Bariere și blocaje în ascultare aă Presupuneri false O serie
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
presupuneri greșite despre rolul ascultării în comunicare, cum ar fi: ¾ Credința că succesul comunicării depinde în întregime de vorbitor; dar cea mai expresivă și interesantă idee se pierde dacă nu este ascultată; ¾ Concepția că ascultarea este o activitate pasivă, că ascultătorul este ca un burete care absoarbe ideile ascultătorului. Dar ascultătorii buni sunt foarte activi: pun întrebări, se asigură că au înțeles bine sau ascultă cu atenție. În realitate ascultarea este foarte obositoare consumând multă energie mentală. ¾ Concepția că vorbirea este
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
ar fi: ¾ Credința că succesul comunicării depinde în întregime de vorbitor; dar cea mai expresivă și interesantă idee se pierde dacă nu este ascultată; ¾ Concepția că ascultarea este o activitate pasivă, că ascultătorul este ca un burete care absoarbe ideile ascultătorului. Dar ascultătorii buni sunt foarte activi: pun întrebări, se asigură că au înțeles bine sau ascultă cu atenție. În realitate ascultarea este foarte obositoare consumând multă energie mentală. ¾ Concepția că vorbirea este mai avantajoasă decât ascultarea. Dar în învățare este
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
Credința că succesul comunicării depinde în întregime de vorbitor; dar cea mai expresivă și interesantă idee se pierde dacă nu este ascultată; ¾ Concepția că ascultarea este o activitate pasivă, că ascultătorul este ca un burete care absoarbe ideile ascultătorului. Dar ascultătorii buni sunt foarte activi: pun întrebări, se asigură că au înțeles bine sau ascultă cu atenție. În realitate ascultarea este foarte obositoare consumând multă energie mentală. ¾ Concepția că vorbirea este mai avantajoasă decât ascultarea. Dar în învățare este invers: nu
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
bărbați are o părere diferită despre ceea ce semnifică apariția unui copil în interiorul cuplului, părere care va influența decisiv atitudinea Ilenei / Lena față de fiecare dintre ei. Confesiunea lui Mavrodin începe firesc, fără vreo încercare forțată de motivare sau de ,,testare” a ascultătorului, fără vreo umbră de îndoială. Pentru el, destăinuirea nu înseamnă numai posibilitatea de a retrăi prin cuvânt un trecut de mult timp apus, ci și aceea de a reanaliza niște evenimente confuze care i-au marcat existența (,,Și apoi mi
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
lanseze într-o meditație asupra întâmplărilor trecute. Discursul ia forma unei povestiri echilibrate, caracterizată de o continuitate aproape desăvârșită. Eroul se transpune practic în trecut, singurele reveniri în planul prezentului fiind marcate doar de câteva paranteze menite să clarifice pentru ascultător contradicțiile dintre concepțiile și faptele lui Hasnaș: ,,(Îți atrag mereu atenția: nu uita că pozam într-un bărbat obosit de succese, de femei. Și apoi, atmosfera toată te îndemna la mască ieftină și vulgaritate.)”- p.87; ,,( Te rog să mă
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
o întâmplare, și putem spune o mulțime de lucruri sau nimic. Întâmplarea care nu spune nimic atrage cu sine o replică disprețuitoare: "Ei, și?" Un bun povestitor reușește întotdeauna să evite asemenea întrebare, s-o scoată cu totul din mintea ascultătorului. El știe să facă în așa fel încât odată povestirea încheiată, singura remarcă potrivită să să fie: "Serios?" sau orice altă expresie în măsură să sublinieze caracterul memorabil al evenimentelor raportate. (1978: 303) Cel mai bun exemplu literar al acestui
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
fost desființat. Erau transmise emisiuni interesante printre car e ș i una pe teme religioase. Nu-mi mai amintesc cum se chema, dar în cadrul acelei emisiuni, doi preoți, unul ortodox Viorel Dumitriu și altul catolic, Cornel Cadar, discutau liber cu ascultătorii, probleme pe teme religioase. O emisiune interesantă de la care am avut multe de învățat. Dar ceea ce mi a atras atenția a fost punctul de v edere al preotului Dumitriu . Acesta spunea deschis că este nemulțumit de act ivi tatea Bisericii
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
1905. Mărturia bună a familiei Cicireanu, rugăciunea și lucrarea duhovnicească a fraților Halga Dumitru și Traian Marian au fost încununate de botezul lui Gheorghe Sângeorgean și a lui Bradin Maxa. Ilie Foșlea afirmă că lucrarea a continuat cu participarea multor ascultători ai cuvântului lui Dumnezeu care veneau și ascultau cu interes. 3.3.3. Alte botezuri din perioada de început Această listă a fost întocmită de Florin Lucaci într o scurtă monografie a bisericii din Cuvin. Se regăsesc 10 botezuri oficiate
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
părintelui de a și petrece timpul alături de copil. Creșterea stimei de sine i-ar face în mod categoric pe copii mai fericiți și mai capabili de adaptare în grupul din care fac parte. VII.3. Recomandări pentru părinți Fiți buni ascultători. Modelați comportamentul pe care îl căutați. Dezvoltați stima de sine a copilului, încurajându-l. Respectați diferențele, încurajați reușitele copilului. Fiecare copil are propriile sale abilități unice, calități care pot fi dezvoltate la copii de către părinți și de către profesorii față de care
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
cântând împreună melodiile din Fresh Cream, Disraelli Gears sau Wheles of Fire (1968-1968), pentru a încheia cu Goodbye Cream, albumul de despărțire. Acum se găsesc mai ușor culegerile Live Cream I și II, scoase în 1970 și 1972, dar pentru ascultătorii obișnuiți sunt excelente compilațiile The Best of... din 1983, cealaltă numită The Very Best of... din 1995. Gândește-te că de o bucată de timp circulă pe net un fel de petiție, semnată de peste 600.000 de persoane, între care
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
învățământ. M-am căsătorit în toamna anului 1974 cu Dorin Antonița (Coca). Coca mi-a dăruit trei flori: Iustina Dora 2 iulie 1977; Zalina - Gabriela 22 august 1978; Emanuel 29 iulie 1988. Sunt foarte mulțumit de copii pentru că au fost ascultători, și-au făcut un rost în viață, fetele fiind profesoare, iar băiatul economist (ASE București, actual masterand). Am două nepoțele ca două floricele: Alexia Dora și Maria Theodora. Actual în 2011 urmez cursul vieții alături de Coca și așteptăm cu drag
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
și în alte adunări ale credincioșilor. Cu cât ținea mai la distanță orice poftă trupească și unealtă a lăcomiei (cf. 1Pt 2,11; cf. Lc 21,34; Rom 13,13), cu atât mai eficient reușea să imprime Evanghelia în inimile ascultătorilor. 5. Cu scopul de a conferi eficacitate acestui proiect mântuitor, a prezentat la Roma papei Inocențiu, în timpul consistoriului, punctele (Regulii) deja amintite și altele, notate pe o foaie, cerând ca Scaunul Apostolic să-i aprobe cererea. În ce măsură domnul papă a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Oxford că un anumit frate, la Paris, pe când era în extaz, a avut o viziune: l-a văzut pe fratele Egidiu, un frate laic simplu dar dedicat contemplației, urcând la pupitru și comentând cele șapte cereri ale rugăciunii duminicale, iar ascultătorii erau doar frații lectori din Ordin. Apoi a intrat Sfântul Francisc și, după ce a stat puțin în tăcere, a exclamat: «Ce rușine pentru voi, ca un frate lipsit de cultură să vă depășească meritele înaintea lui Dumnezeu». Apoi a continuat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mergea și cu ce scopuri, el a răspuns că era atras și mânat deopotrivă: era atras de împărat și mânat de papa care îl trimitea. În alte cuvinte, mergea de la un prieten la alt prieten. Răspunsul a fost considerat de ascultători foarte înțelept (p. 140). Acceptarea persoanelor inutile 23. A doua vină a fratelui Elia a fost că a admis în Ordin multe persoane inutile. Am locuit în conventul din Siena timp de doi ani și erau acolo douăzeci și cinci de frați
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
se distanțeze de iubirea și posedarea lucrurilor pământești, ci să uite în mod total de ele. Astfel, va intra în moștenirea lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, care s-a umilit și înjosit pe sine însuși, și s-a făcut ascultător până la moarte, și încă la moartea pe cruce» (Fil 2,7-8). Fratele Leon a scris: «Sfântul Francisc îndemna mereu prin cuvânt și faptă și-i purta pe frații săi spre iubirea celei mai mari sărăcii și reprima tot ce-i
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fixează predica lor în aceeași zi și adesea chiar la aceeași oră în care el predică în mod solemn poporului încredințat lui. Acționând astfel, cuvântul lui Dumnezeu, pe care obișnuiau să-l primească cu dorință și nesaț, devine pentru urechile ascultătorilor subiect de dispreț din cauza concurenței predicării. 5. Pare a fi destul de cunoscut și nepotrivit faptul că unii dintre voi, abia află că cineva cade la pat răpus de o boală care îl mistuie, că imediat se grăbesc să meargă la
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fericit la Roma. Chiar dacă și-a dat seama, îi plăcea să-l sfideze pe Augustus și pe cei austeri din anturajul său cu provocările sale: "Departe de aici, stați departe de aici, oameni cu o conduită rigidă. Nu sunteți voi ascultătorii potriviți pentru cânturile mele senzuale"443. Într-un alt fragment din Amores (II, X, 16 și urm.) ajunge să-i identifice pe acei oameni cu o conduită severă cu dușmanii săi. Fapt care este foarte semnificativ și important pentru subiectul
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
contextul. Același autor precizează momentele în care sunt utilizate emblemele: fie în pauzele care delimitează conversația, fie la începutul sau finalul exprimării, fie acompaniind unele cuvinte, în scopul sublinierii importanței lor, emblemele putând fi folosite deopotrivă de către vorbitor și de ascultător. O mențiune făcută de Paul Ekman la care face referire specialistul român S. Chelcea este aceea că, în comparație cu limbajul verbal, cel al emblemelor este mai lesne de achiziționat, cu specificarea că studiile transculturale efectuate de Ekman nu au identificat o
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
gesticulările care însoțesc vorbirea) au o organizare relaționata cu ritmurile vorbirii. Ele apar mai des în momentele în care fluxul vorbirii este întrerupt de ezitări, reveniri, "ah-uri"și alte neîndemânări 157. Noninfluențele sunt mult mai frecvente decât realizăm, din moment ce ascultătorul le editează atât de plăcut, pe masura ce încearcă să urmărească ce spune vorbitorul. Când aceste mișcări sunt tratate că informație, numărându-le de-a lungul unor perioade mai îndelungate, ele dobândesc un alt sens, mai putin specific. O persoană care gesticulează
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
acestor unități este condiționată de reguli sintactice sau gramaticale. Informația paralingvistică este foarte diferită de informația accidentala nonverbală, în sensul în care aceasta ne permite să știm, potential, mai multe decât vorbitorul însuși, despre intențiile sale: a) vorbitorul privește spre ascultător, schimbându-și direcția privirii (și pe cea a capului, a privirii); b) vorbitorul introduce marcatori kinezici pentru a indica la cine se referă, pentru a evidenția o problemă sau alta, sau orice altceva; c) în fine, vorbitorul inițiază aleatoriu gesticulările
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
de alte semnale nu vor putea diferenția între aceste emoții pozitive. Poate va fi descoperit un semnal vocal distinct"191. Așa cum sugerează Wiener și colaboratorii 192, comportamentele vizuale pot fi considerate că reglatori care indică producerea comunicării: pentru vorbitor, reglatorii ascultătorului sugerează înțelegerea, confuzia, acordul sau dezacordul, iar pentru ascultător, reglatorii vorbitorului indică faptul că el continuă să codifice, verificând dacă ascultătorul îi decodifica mesajele. Concluzii: 1) adeseori, adolescentul nu-și exteriorizează problemele într-un mod direct, tocmai pentru că intensitatea trăirilor
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
emoții pozitive. Poate va fi descoperit un semnal vocal distinct"191. Așa cum sugerează Wiener și colaboratorii 192, comportamentele vizuale pot fi considerate că reglatori care indică producerea comunicării: pentru vorbitor, reglatorii ascultătorului sugerează înțelegerea, confuzia, acordul sau dezacordul, iar pentru ascultător, reglatorii vorbitorului indică faptul că el continuă să codifice, verificând dacă ascultătorul îi decodifica mesajele. Concluzii: 1) adeseori, adolescentul nu-și exteriorizează problemele într-un mod direct, tocmai pentru că intensitatea trăirilor sale este atat de mare, încât îi creează o
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
sugerează Wiener și colaboratorii 192, comportamentele vizuale pot fi considerate că reglatori care indică producerea comunicării: pentru vorbitor, reglatorii ascultătorului sugerează înțelegerea, confuzia, acordul sau dezacordul, iar pentru ascultător, reglatorii vorbitorului indică faptul că el continuă să codifice, verificând dacă ascultătorul îi decodifica mesajele. Concluzii: 1) adeseori, adolescentul nu-și exteriorizează problemele într-un mod direct, tocmai pentru că intensitatea trăirilor sale este atat de mare, încât îi creează o anumita stângăcie în a le da curs; 2) atenția cuvenită a ceea ce
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
este la nivel maxim,ceea ce înseamnă îndepărtarea buzelor, dar nu mai mult decat grosimea unui deget. Surpriză: daca sprâncenele sunt ridicate timp de câteva secunde (sau chiar mai mult), gura rămânând închisă, avem una din posibilitățile: a) întrebare-chestionare; b) incredulitatea ascultătorului; c) mirarea față de ceea ce a auzit; d) dacă ridicarea sprâncenelor este însoțită de mișcarea capului (în lateral sau pe spate), atunci are semnificația unei exclamații. dacă sprâncenele sunt ridicate foarte ferm și pentru un timp foarte scurt, gura de asemenea
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]