10,834 matches
-
2014 Toate Articolele Autorului • Vor sau nu, intelectualii se raportează la modele, iar modelele nu pot să fie decât capodopere. • Fiecare intelectual năzuiește să fie un model; unii reușesc, alții nu. • Existența intelectualului este o permanentă ondulare între vocație și aspirație. Există și ambiții, dar, de cele mai multe ori, ambițiile sunt deșarte. • Cine nu s-a îmbogățit din Ecleziast, deci cine nu știe de „deșertăciunea deșertăciunilor” și că „totul e deșertăciune”, acela nu este în măsură să-și vadă dimensiunile puterii. Vrem
GLORII, MODELE ŞI CAPODOPERE de DOINA DRĂGUŢ în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352287_a_353616]
-
un colț de rai, sufletul meu s-a trezit și a trăit cele mai frumoase zile din viață. Erați o elevă atașată concret și inseparabil de cântec, într-atât încât să împingeți mai departe de întâia linie a grijilor și aspirațiilor dumneavoastră viața școlară? Prima mea apariție pe scenă a avut loc la sfârșitul clasei întâi, pe scena sălii de spectacole a Școlii generale nr. 64 din București, a cărei elevă eram. Am cântat, acompaniată la acordeon de fratele meu, „Pandelașul
FLOAREA TĂNĂSESCU. DARUL CÂNTECULUI PENTRU CEL CARE ÎL IUBEŞTE, ÎL CREŞTE ŞI ÎL RODEŞTE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1265 din 18 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352278_a_353607]
-
gustoasă) ci ceea ce ni se impune (E-uri sub aspect de roșie sau vânătă). Nivelurile 4 ... 7 sunt dea dreptul hilare. Ele pot și trebuie să fie înlocuite de o structură cu caracter național, local care constituie nu poziția și aspirațiile „liber exprimate” ale populației locale ci îndrumările mai mult sau mai puțin impuse de grupurile suprastatale. Contează mult și orgoliul sau verticalitatea organelor alese. Conducerea la nivel suprastatal este ocultă, dar cu atât mai eficace. Nimei nu dă nimănui „prețioase
CULTURA ŞI GEOPOLITICA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1265 din 18 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352279_a_353608]
-
și nici de imaginea filmului, dincolo de universul real al ochiului și puterea inimii! Gala de la Opera Națională București, din seara zilei de 25 octombrie, a avut înălțimile prelungite din adâncul intim uman, până la lampadarele astrale ale cerului, spre care nicio aspirație nu ajunge dacă nu este călăuzită de iubire adevărată și nemărginită. A fost grandios! Au evoluat Orchestra Operei Naționale din București și Muzica Reprezentativă a Ministerului Apărării Naționale, conduse de la pupitru de către dirijorii Tiberiu Soare și lt. Col. Aurel Gheorghiță. Interpretarea
REGELE MIHAI I. UN REGE ABDICAT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352303_a_353632]
-
marca de noblețe, de patriotism, valoare și atașament pentru tradițiile naționale în Oltenia și în întreg spațiu românesc. Indiferent de originea etnică sau locul de obârșie, boierii olteni din Epoca Brâncoveanu constituiau o societate unitară, cu aceleași trăsături, interese și aspirații pe care Marele Domn Constantin Brâncoveanu le-a potențat în spirit național și propenso-aristocratic. În acest spirit se derula și viața privată a boierilor olteni care dovedeau o mare grijă pentru familie și continuitatea acesteia, în climatul valorilor moral-creștine românești
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
în plan competițional interșcolar. « După primul joc de oină, îți vei dori să joci în continuare », mi-a spus președintele federației din România, Nicolae Dobre. Așa este! Oina e un joc al tuturor vârstelor. Președintele Nicolae Dobre a fost cheia aspirațiilor mele în legătură cu acest joc. Perspectivele s-au întrevăzut încă de acum doi ani, când ne-am cunoscut. Mi-a promis sprijinul său și mi l-a dat. Sunt o visătoare cu ambiții. Am năzuit la unirea a două țări într-
OINA, NECREZUTĂ FASCINAŢIE ÎN ŢARA SOARELUI RĂSARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352499_a_353828]
-
azi și mărimea pereților, dau în vileag viața inimii înconjurate de ei. O astfel de inimă, întotdeauna învecinată de pereți croiți din bușteni spirituali, este a preotului poet Dorin Ploscaru, trăitor al unei vieți spornice în duh, dar și în aspirația prefacerilor bisericii materiale la care slujește, întărite, îngrijite, împodobite și înconjurate de așezăminte cu formă și rosturi nu falnice, dar solemne, nu ivite din iureșul construirii fără capăt, dar din ardoarea ctitoririi de vetre de spiritualitate creștină, civică, educațională. O
PREOTUL DORIN PLOSCARU. CLĂDITOR DE TEMELII ŞI METAFORE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352496_a_353825]
-
să respir greu apoi grăbește-te să mă resuscitezi. caut binele în om în oameni în primul tău gest de apropiere cu desenul neterminat care sunt. te rog completează-mi chipul apoi dacă vrei șterge-l... șterge-l complet. respirația aspirația incompletă mă înnebunește și-mi lasă urme adânci de câte ori vii și așterni culori peste culori pentru a-mi căuta cercelul de scoică și palmele palma ridicată la nivelul umărului doare. ruga o păstrez în suflet în inimă... izbucnește de câte ori privesc
SEMN DE CARTE de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1027 din 23 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352509_a_353838]
-
voios în paharul de apă pentru a-l umple e revarsă se naște alt chip diluat semințele chipului nou revin mereu le voi așterne în pământ și le voi privi creșterea poate mă regăsesc în acel ceva ridicat de inspirația aspirația ta... poate în semnul dintr-o carte amânată a fi citită... Referință Bibliografică: semn de carte / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1027, Anul III, 23 octombrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Anne Marie Bejliu : Toate
SEMN DE CARTE de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1027 din 23 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352509_a_353838]
-
judecăm pe cei care nu au putut fi alături de noi atunci când aveam nevoie!... (pp. 90 - 91). Pe tot parcursul vieții pământești trebuie să trăim cu credința și convingerea că în Biserică toți suntem tineri, căci una este vârsta tinereții - cu aspirațiile și asperitățile ei inerente și firești - și altceva înseamnă a fi tânăr și receptiv din punct de vedere spiritual, adică în stare să primești mereu noi impulsuri, care te îmbogățesc și te împlinesc duhovnicește!... Tinerii vin întotdeauna cu prospețimea și
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
fraze pe hârtie. Ceea ce nu înseamnă că am văzut producător serios de reclamă comercială, lăsându-și bănoasa meserie pentru a se dedica unor pârlite volume de versuri sau proză, care bat și ele la porțile nemuririi, pentru că dreptul la mari aspirații este în epoca noastră garantat și gratuit. * Chiar dacă este paradoxal, mă simt, în încheiere obligat să recunosc faptul că nu sunt absolvit de a merita asemene acuze. Răsfoind modestele publicații de care mă ocup, oricine îmi poate face aceeași imputare
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
și, la limită, să distrugă persoana umană, să-i izoleze, ori să-i alunge pe acei inși care au nu doar sentimentul valorii, ci și cultul ei, care nutresc, dezinteresați, idealuri, care sunt animați, de-adevăratelea, nu demagogic, de sublime aspirații, care au necesități duhovnicești conștientizate. Einstein a avut perfectă dreptate: vedem, la tot pasul, cum tehnologia a înlocuit interactiunea vie a indivizilor, cum exacerbarea comunicării a anulat esențialitatea ei. Orwel n-a greșit, nici el, în previziunile-i de natură
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
forțe radioactive sub înaltă tensiune, declanșa două fascicule de raze ce ardeau, atrofiau fibrele nervoase care legau cei doi lobi. Efectul era cutremurător: se pierdea componenta afectiv-emoțională, personalitatea celui în cauză fiind lipsită de orice urmă de reflexivitate, ambiție ori aspirație. Omul rămânea calm și indiferent la emoții toată viața. Printr-un artificiu literar, autorul duce povestea mai departe. După ce lobocoagularea s-a aplicat tuturor indivizilor, fără excepție, a urmat o eră fericită, lipsită de chinuri metafizice și elanuri mistice. Totuși
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
forțe radioactive sub înaltă tensiune, declanșa două fascicule de raze ce ardeau, atrofiau fibrele nervoase care legau cei doi lobi. Efectul era cutremurător: se pierdea componenta afectiv-emoțională, personalitatea celui în cauză fiind lipsită de orice urmă de reflexivitate, ambiție ori aspirație. Omul rămânea calm și indiferent la emoții toată viața. Printr-un artificiu literar, autorul duce povestea mai departe. După ce lobocoagularea s-a aplicat tuturor indivizilor, fără excepție, a urmat o eră fericită, lipsită de chinuri metafizice și elanuri mistice. Totuși
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
ISTORIC ȘI ETNIC AL DEVENIRII SALE NAȚIONALE.” Consiliul Unirii îndeamnă Guvernele lumii să sprijine unificarea poporului român, așa cum s-a produs reîntregirea Germaniei. Noi, românii basarabeni veniți la Albă Iulia, juram - în numele Consiliului Unirii - că nu ne vom abate de la aspirația noastră sfântă și că, prin efort comun, ne vom regăsi, cu toții, într-un stat modern și european, de care să fim mândri noi și copiii noștri. Albă Iulia, 1 Decembrie 2012 Un grup de circa 100 de membri ai Consiliului
MESAJUL CONSILIULUI UNIRII LA ALBA IULIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351359_a_352688]
-
ele emit un damf respingător unic și specific și manifestă o „voluptate” formidabilă a suptului de sânge, până ce crăpa de preaplin! Numai așa și după aceea încep să se usuce, pornind de la rezervorul explodat prin suprasarcină. Atunci când este în exercițiul aspirației, când funcționează ca atare, ploșniță, (chiar dacă îi rupi abdomenul-cisternă) nu se decuplează din efort: își înfige tot mai adânc acul otrăvit în carnea victimei și continuă să pulseze sânge, risipit către nicăieri, cu ultima fărâmă de vitalitate concentrată care i-
PLOŞNIŢA PUTERII LA ROMÂNI de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 574 din 27 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351389_a_352718]
-
docilă, obedientă și ca sclav perfect. Cam tot așa cum se întâmplă astăzi. Numai că în locul feudalismului noi trăim în neocolonialismul impus prin tratate cu „marii licurici profitori”, protectori doar ai propriilor lor structuri corporatiste globalizatoare, iar în locul scolasticii tăietoare de aspirații libere și de idealuri nobile ni s-a impus destrăbălarea generalizată a instinctelor și egoismului fiecăruia. Scopul a rămas însă același: însclavizarea, care în timpurile actuale se implementează cibernetic!) Despre „Umanism” Dicționarul Explicativ al Limbii Române consemnează următoarele: „mișcare socială
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
de moarte, noi îl tentăm cu lumina spiritului salvator; ei vor să-l îngroape pe om, noi îl conducem spre stele. Am conceput Deoumanismul că pe un domeniu de spiritualizare-respiritualizare, în care valoarea omului este reper cardinal de inspirație și aspirație. După opinia noastră, omul este unica făptura dintre creațiile Domnului, care, conștientizând ascendența să îndumnezeită este singur capabil să-și proiecteze și să-și împlinească destinul, utilizând pentru aceasta harurile date. Și mai este omul singurul care, urmându-și înluminarea
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
efectiv la înălțarea liceului din Rucăr. Cu un înnăscut simț al ironiei tâlcuite și umorului de bună calitate, popular în rândul elevilor și colegilor deopotrivă, profesorul Ion Urdea s-a identificat în întreaga sa viață cu școala, cu nevoile și aspirațiile ei. Adnotările sale pe cărțile citite, pe documentele școlii, circulare, decizii, hotărâri, registre de toate felurile sunt modele de observație fină și serioasă ale realităților trăite, sintagme-reper ale abordărilor responsabile și la obiect. Este o adevărată arhivă "vie" a școlii
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXIV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351403_a_352732]
-
să împlinim toate faptele vieții, parcurgând-o oricât de frumos printre ceilalți asemeni (iubind, suferind, ratând, ajutând, eșuând, etc. și iar luând-o de la capăt) cu lacrimă ori bucurie, pentru a ne putea rotunji și întregi pe acest drum propriile aspirații existențiale, iar prin zbaterile cotidiene firești să ne afirmăm personalitățile și trăirile ca făpturi fericite, integral pătrunse de bucuria vieții! (Adică mulțumite până la jubilare (jubilație) de satisfacțiile ori reușitele personale, familiale, comunitare, naționale). Numai aceste ipostaze ne oferă împlinirile intense
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
finalizată în întregime, mai avem ceva de lucru (și) la celelalte dotări și amenajări necesare, astfel încât, în foarte scurt timp pelerinii ro �mâni, ce pot veni aici nu numai din țară, ci și din toată lumea pe unde i-au împrăștiat aspirațiile, să se poată ruga și întări duhovnicește în cele mai bune condiții, lăudând cu glas de bucurie pe Domnul Iisus Hris �tos, Cel ce a binecu �vân �tat prin prezența și lucrarea Sa aceste locuri, și feri cind totoda �tă
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
sufletului, moștenita de la dacii nemuritori, convingere care coincide cu dogmă creștină, Brâncuși s-a regăsit și în ideile lui Socrate transcrise de Platon, și credea că înainte de a se uni cu trupul, sufletul contemplă lumea ideilor. El caută transcenderea teluricului, aspirația către veșnicie! De altfel era nelipsit de la liturghie și se spune că din contemplarea flacării unei lumânări a realizat ultima varianta Pasărea măiastra!Pasăre galbenă, moment în care introduce un motiv nou în creația să - cel al zborului vertical. Păsările
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
devenit frumosul și binele, καλοκαγα (kalokaga). În plus, Platon a mai remarcat și reținut încă o altă valență a frumosului: marea sa putere de atracție. Frumosul este cel care cheamă sufletele prin ceea ce el numește „eros” (ερως). Erosul care reprezintă aspirația către valorile supreme în spiritual filosofiei grecești: bine, adevăr și frumos, are două trăsături principale: 1 - el presupune drept condiție esențială existența frumuseții ca idée veșnică. Cosmosul însuși este frumos, deoarece participă la această frumusețe veșnică (κοσμος areîn greceste sensul
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
unui Principiu absolut care este frumosul în sine - incomprehensibil și supranatural - ce poate fi trăit doar în experiența extazului (εκστασις). Plotin considera că înclinația omului spre frumos are un sens metafizic, iar în percepția operei de artă omul trăiește atât aspirația spre transcendent cât și intuiția mistică a Divinului. Frumusețea Principiului creator își pune pecetea asupra întregii creații. Existența este o manifestare a Frumuseții, și a pierde din frumusețe înseamnă a fi lipsit de existență. Prin urmare, existența este dorită fiindcă
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
puterile intelectuale purificate. „Numai acel ochi singur vede marea frumusețe a Unului” căci „sufletul nu ar putea să vadă frumosul fără să devină el însuși frumos” [11] . Frumosul originar, transcendent, este izvorul inepuizabil al frumuseții parțiale din lumea văzută, iar aspirația oamenilor către el este eros - dragoste. Plotin reia câteva din ideile nuanțându-le și aprofundâdu-le. Astfel, afirmă și el identitatea Binelui și a Frumosului. Virtutea este frumoasă și, la rândul său, frumosul este bun. Sunt idei care vor fi reluate
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]