2,327 matches
-
câțiva cm. Apare ca o ”aură”, care înconjoară corpul nostru. După moarte, spritul părăsește corpul fizic, luând cu el corpul vital cu care stă împreună un timp, cc. 7 ani, după care se debarasează și de el, evoluând în lumea astrală ca spirit liber. Atâta timp cât corpul fizic n-a putrezit, spiritul nu se poate elibera complet de el. Corpul astral corespunde învelișurilor fluidice ale planetei noastre. Culoarea aurei corpului astral se modifică în funcție de starea emotivă a omului. Este punte de legătură
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
corpul vital cu care stă împreună un timp, cc. 7 ani, după care se debarasează și de el, evoluând în lumea astrală ca spirit liber. Atâta timp cât corpul fizic n-a putrezit, spiritul nu se poate elibera complet de el. Corpul astral corespunde învelișurilor fluidice ale planetei noastre. Culoarea aurei corpului astral se modifică în funcție de starea emotivă a omului. Este punte de legătură între corpul vital și cel solar. El ne dă motivațiile sufletului, ne place ori nu un lucru, are sensibilitate
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
ani, după care se debarasează și de el, evoluând în lumea astrală ca spirit liber. Atâta timp cât corpul fizic n-a putrezit, spiritul nu se poate elibera complet de el. Corpul astral corespunde învelișurilor fluidice ale planetei noastre. Culoarea aurei corpului astral se modifică în funcție de starea emotivă a omului. Este punte de legătură între corpul vital și cel solar. El ne dă motivațiile sufletului, ne place ori nu un lucru, are sensibilitate și voință. Așa e citit el undeva.. ...In ceea ce privește
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
vreme, has-Satan evită s-o răstoarne pe Gabriela peste triunghiul amoros format din spectrul Profesorului Eliade - fermecătoare - Genel, pentru a nu le nărui acestora spectaculos media de cultură. Dar chiar și atunci când o răsturnă, moara de șolduri, mâini și corpuri astrale, zuruind în armonie în pat, nu se gripă nici o clipă. Dimpotrivă, încordîndu-se, moara păru că se înhamă, din puterea și cutezanța și mai multor centre senzuale, la frecarea celei mai uriașe și de nestăpânit căni de NESS care existase vreodată
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
sa semifiravă, caracterul labil, temperamentul său deșirat nu păreau să-l hărăzească marilor fapte. Încă de pe vremea în care nu se ilustrase în postura de ceramist, când încă nici 21 de ani nu atinsese, secondat de cei trei din automobilul astral, coboară din Blajul natal către vechiul Regat, pentru studii, nelăsând în urmă prea multe speranțe. Încă de pe atunci, când pleca, nu lăsa el prea multe speranțe în urmă. Anul era 1924, sfârșitul fiind cel al lui august bine stăpânit, auster
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
asupra lui de 17 ori? - Nu cu al meu. E mai aschilamb... O știi pe Gabi. La fel de meseriașă la supt, ca și la suflat. A stat și-a suflat în fundul lui, de pendul, toată noaptea. Dacă avea porțile deschise de la astral trebuia ca să se fi umflat până acum ca un buhai. - Pendulatorul trebuie să fi îndepărtat, de la trupul său, toate obiectele metalice. Să fie curat. Dispoziție sufletească excelentă. - Duș am făcut... C-am atins-o în cadă, sub coadă, și pe
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
stelelor în ochi visători de fecioară mă doare, ca materie. Florile răspândesc parfumuri mortale și un crin nu e destul de pur unei inimi fugare din tot. Doar visul de fericire al unui înger ar putea oferi un pat legănării ei astrale. Lumea s-a vestejit în periferiile inimii, iar mintea zace-n înserări. Universul își întinde zâmbetul lui înfricoșat, în care disting - simbol al vieții - un înger canibal. Nimic nu poate fi redus la unitate. Haosul pândește lumea la toate colțurile
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
ochii văd ei, într-adevăr, dacă nu emană o muzică îndepărtată și dulce? Ce sunete pleacă din priviri și mor în umbra melodioasă a inimii? Totul prinde glas timid și lucrurile parcă-și înalță acordurile spre cer. Ca un bolnav astral, senzații tulburător de fine să te apropie de taina muzicală a ființei. Auzi totul, plânsul eteric al unei lumi ascunse? Parcă florile și-au rupt rădăcinile în inimă... și ai rămas singur cu suspinele lor... Asculți amurgul unui crin? Sau
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
confort și de senin...țațe, tot ea controlând memoria direct... și pe cea indirect.... Este chakra de extracorporalizare, prin care spiritul p...r...sește corpul, iar meditația pe aceast... chakra duce la pacea universal... și primirea de informații utile din astral. Un câmp CIU crescut confer... inclinații spre filosofie, preoție, astronomie, aviație, iar un câmp sc...zut duce la lipsa încrederii în viat..., la absența credinței și ateism, la lipsa inspirației și la derut.... Corzile de aici pot însemna „Vreau s
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
c... toate variantele funcționeaz... la fel de bine, c...ci important... nu este reprezentarea exact... a simbolului, ci acordajul și intenția. Lumină are inteligent... proprie, este ghidat... de îngeri și, chiar dac... facem un simbol altfel, aceștia îl vor corectă, în lumea astral... simbolul ap...rând perfect și funcționând la parametri optimi. De aceea, deși în cursurile de Reiki veți întâlni s...geți care s... v... ghideze în ordinea desen...rii liniilor componente ale simbolurilor, rețineți c... aceasta nu este fundamental.... Nu conteaz
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
uit...m c... o inițiere ne ofer... capacitatea de a simți în palme câmpuri, aure, chakre și energii, prin deschiderea foarte puternic... a chakrelor corespunz...toare. Prin inițierea în Reiki, palmele noastre devin atât emit...toare de lumin... (la nivel astral sem...nând cu farurile unui automobil în noapte), cât și receptoare de semnale și senzații din cele mai diverse. Cumulând toate acestea și cu intuiția crescut... oferit... de prezență ghizilor spirituali, putem afirmă c... devenim adev...rate biodetectoare energetice, funcție
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
mai des. Simbolul de maestru se poate întâlni în nenum...rate și diferite variante grafice, dar valabile simultan. Nu uitați c... important nu este cât de frumos desen...m un simbol, c...ci ghizii noștrii spirituali îl reprezint... la nivel astral, așa cum, de fapt, el trebuie s... arate. Dai Ko Myo este sursa suprem... de energie și principalul simbol care se folosește în acordaje, indiferent de grad. El se activeaz... în palme, la fel ca și celelalte simboluri, si poate îmbr
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
la sfârșitul unei ședințe de terapie pentru a ț...ia eventualele corzi dintre terapeut și pacient. La sfarsitul inițierilor, aplicarea simbolului Raku produce separarea câmpurilor maestrului și a inițiatului, evitând riscul prelu...rii energiilor negative prin împ...mântare. La nivel astral, simbolul Raku arăt... că un fulger luminos de scurt... durat... care, odat... aplicat, produce efecte vizibile asupra pacientului, f...r... a permite apariția efectului de „vase comunicante”. Simbolul Raku este întâlnit în mai multe sisteme Reiki, avându-și originea în
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
ciune și abia apoi s... practic...m efectiv, de obicei în stare meditativ..., mudra respectiv.... Vizualizarea creativ... Ț gândul care poart... puterea Oricine are accesul la sursă universal... de lumin... și de energie are capacitatea de a materializa în lumea astral... orice vizualizeaz.... Practic, în momentul în care ne gândim la o persoan..., ne conect...m în corzi de lumin... la câmpurile acesteia. Analog, dac... vizualiz...m persoană înv...luit... într-un nor alb-str...lucitor, aceasta va primi energie prin aceste
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
mișcare și alte proceduri meditative specifice În viziunea general..., meditația ar reprezenta o form... de relaxare în care mintea este golit... de gânduri și prin care omul ar reuși s... între în contact cu diferite entit...ți luminoase din lumea astral.... Parțial, acest lucru este adev...rât, ins... foarte mult... lume nu cunoaște faptul c..., pe lang... meditațiile clasice (statice) exist... și meditații dinamice, în mișcare, ce își au originea în practicile antice chinezești ale Tăi Chi Quan-ului. Cea mai folosit
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
cuprinde mai puțin din grandoarea sau mizeria ființei: „versul ca un cerșetor, ca un rege”. Ceea ce contează este, iarăși și iarăși, tensiunea existențială, totala deschidere spre univers: „Nu mi-e străină nici o Înfățișare-a lumii”, iar „cîntecul e cheia pentru astrala ușă, / Cristal de apariții deschis vederii noastre”. Incantații demonstrează Încă o dată În ce măsură poezia este pentru Voronca o stare de grație permanentizată, absolută disponibilitate imaginativă, concretizată În emisia continuă a verbului imnic. Există mereu un prea-plin În această poezie saturată de
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Iar, În prelungirea magiei erotice din Colomba, „incantațiile” oferă În mai multe rînduri ilustrări edificatoare ale „tiparului” amintit: „Tu faci un semn și focul În Înțeles se-arată”, „Îți treci ca un descîntec mîna prin evocare”, „cîntecul e cheia pentru astrala ușă”... În Petre Schlemihl, poemul Însuși devine factorul dinamizant, figurat printr-un echivalent deja cunoscut din alte asocieri. „Așa-i amnar poemul În cremenea din sînge”. Să notăm, În sfîrșit, În volumul Patmos și alte șase poeme, conservarea aceleiași structuri
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
reprezintă polul pozitiv al factorilor, iar cea interioară (gri închis) reprezintă polii negativi. Desigur, simbolismul schemei sub formă de stea este arbitrar; aș fi putut să aleg pentagonul, dar ce poate fi mai potrivit pentru pronosticarea personalității decât o temă astrală! Ne imaginăm numărul de combinații pe care acest model îl poate permite, ilustrând varietatea extremă a personalității noastre. Astfel, în cadrul testelor, fiecare trăsătură de caracter este notată de la 1 la 10. De exemplu, un anumit artist ar putea fi extravertit
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
10/10) și puțin deschis (4/10)1. Întrucât fiecare însușire poate fi gradată de la 1 la 10, înseamnă că sunt posibile 100 000 de combinații (10 x 10 x 10 x 10 x 10), mult mai multe decât temele astrale ale astrologului dumneavoastră preferat! Pentru mai multe detalii Huteau, M., Psychologie différentielle. Cours et exercices, ediția a III-a, Dunod, Paris, 2006. Johnson, J.A., „Clarification of Factor Five with the Help of the AB5C Model”, European Journal of Personality
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
la un silogism altminteri admirabil - autoreflexivitatea și delirul imagistic cu ficțiunea propagandistică a „limbii de lemn”, pe criteriul lipsei de aderență la real, poate părea oarecum hazardat. E drept că, în cele mai multe situații, la Nichita Stănescu sinele indistinct și proiecțiile astrale capătă întâietate în fața dreptului la propria imagine, la propria persona, dar ne putem întreba dacă nu cumva asemenea tentații nu pândesc și cea mai „personistă” poezie, în care acumulării lacome de ipostaze i se substituie convenția propriei „persoane” a autorului
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
și să Înalțe cititorul. Comparînd cele spuse aici cu temele propriu-zise ale poeziei, constatăm că Heliade, deși nu le-a dezvoltat pe toate, a scris despre multe dintre ele. A scris despre cutremure, despre turnuri mărețe, despre ruine, despre viscole astrale... Poemele sînt deseori brăzdate de fulgere teribile și, cum vom dovedi mai Încolo, imaginația urcă În chip frecvent spre bolțile cerului. Trebuie Însă spus că aceste elemente sînt mai ales retorice, elemente de referință, rareori ele intră În poeme Însoțite
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
se simte deopotrivă bine pe timp de furtună și În ceasul calm al apusului. Dacă are, totuși, o preferință (care se traduce printr-o plăcere și, În același timp, o teamă), preferința merge spre momentele „de vrajă” ale naturii: furtunile astrale, viforele, urletul mării, zvîcnirile scoarței terestre, flăcările rotitoare etc. Acestei imaginații stimulate de „urgiile” firii Îi corespunde și un apetit spațial: „locul de groază”, peisajul accidentat, devastat de forțele oculte ale universului, În Serafimul și Heruvimul, dar și În alte
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
În peisajul evului de cremene sînt, totuși, cîteva locuri care satisfac nesațiul lui Heliade și statornicește, pentru o clipă, nestatornicia, disponibilitatea lui. Am citat deja tabloul cîmpenesc din Zburătorul, cu acea senzație de vitalitate calmă, de liniște progresivă, de pace astrală ce coboară peste o așezare rustică laborioasă. Fire de gospodar, poetul e mulțumit de priveliștea satului care primește cirezile muginde, de vițeii care se reped zglobii la ugerele pline, de laptele care susură În șiștare, de aerul serii care vibrează
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
atingătoare. Există, În fapt, trei muze la Heliade, trei Învelișuri ale lirismului său, considerat global. O muză pe care, Într-un vers, el o numește cetățeană, și care stimulează pe omul datoriei, pe Părintele social și moral. Este, apoi, muza astrală, cea mai puternică, aceea care aprinde În Părintele social ambiția vastei Creații și-l Împinge spre marile modele, muză cu puteri ascensionale, muză vizionaristă, hrănită cu sublimități. A treia este muza omului „buclucaș”, cum l-a numit Iorga, muză „mult
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
plaiul dulcei tinereți”, „sinul nopței”, „plaiul nemurirei”, „ocean de ninsoare”..., „raiul nălucirii” etc.) sînt din seria metaforelor numite de tropologi În praesentia sau din categoria metaforelor tocite, stereotipe*. Imposibil de determinat o predilecție pentru un spațiu semantic. Imaginile sînt florale, astrale, ornitologice, explicite mai totdeauna, vaporoase, convenționale. Epitetul este apreciativ, personificator, ornant, coloristic, așa cum Îl aflăm și la ceilalți poeți pașoptiști, cu o mai mare, poate, frecvență la Alecsandri a valorilor plastice. Călinescu găsea, totuși, prea simplificat elementul vizual În poezie
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]