2,949 matches
-
antiteză a dragostei, ci, după cum subliniază Dominique Desanti, ca "palidul reflex" al acesteia. El nu mai este întunecat, pervers, ci pur și simplu fad, anodin, insipid. Prin urmare, el este devalorizat. În același timp totuși, flirtul își găsește în această celebrare a marii iubiri și a marilor seducătoare o nouă legitimitate. Căci, după cum putem înțelege, acest joc amoros facilitează pregătirea pentru iubire. Construirea unei identități, a unui personaj, după chipul starurilor de pe ecran. De la star la midinetă Acest nou imaginar colectiv
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pierdut în sala plină de fum a restaurantului, dacă nu cumva în negurile viitorului: "Făceam și eu parte dintre credincioșii care vorbeau "în limbi". Dar vezi, Maria Tereza, Biserica noastră s-a schimbat. Astfel, posesia Duhului a fost înlocuită cu celebrarea Intendentului." Un zâmbet melancolic îi luminează fața cu trăsături regulate, o față destul de frumoasă, care lasă să se întrevadă, ca în filigran, masca bătrânului ce va fi într-o zi, nu foarte depărtată, când echilibrul subtil dintre trăsăturile bărbătești și
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
orice exegeză legată de viața și opera Starețului Paisie de la Neamț. Paisie Velicikovski rămâne un moment de lumină în istoria creștinismului răsăritean. Importanța lucrării sale a fost confirmată și de Canonizarea sa de către Biserica Ortodoxă Rusă, în 1988 (cu ocazia celebrării a o mie de ani de creștinism rus) și de către Biserica Ortodoxă Română, în 1992. El este considerat un inegalabil trăitor și reînnoitor al isihasmului, un păstor de vocație, un traducător aflat sub har, care a sfărâmat bariere lingvistice pentru
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
societatea culturală în cadrul căreia a început să funcționeze biblioteca ieșeană, la Nicolae Iorga, unul dintre primii donatori, oferind peste 500 de volume, notând că "întemeierea acestei biblioteci este una dintre cele mai frumoase opere culturale". Sărbătoarea bibliotecii echivalează cu o celebrare a spiritului, cu o victorie a omului proteguit de divinitate, cu o lumină strălucitoare în istoria Bibliopolisului, cu elegantele saloane și ineditele întâlniri culturale. Ei bine, aici au apărut și prietenii, veniți de peste granițe să vadă și să revadă Iașul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
filme, indică faptul că societatea nu oferă, în cadrul comunității, structurile adecvate de sprijin reciproc atît de necesare dezvoltării unor relații interpersonale și idealuri sănătoase ale ego-ului masculin în cadrul acestei culturi. Din nefericire, personajul lui Stallone accentuează această patologie tocmai prin celebrarea unei masculinități violente și a afirmării personale de tip militarist. O lectură politică a lui Rambo Mai curios este poate modul în care Rambo alocă diverse motive contraculturale dreptei politice. Pe de o parte, filmul se referă la triumful individului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
inițiatorii festivalului ca pe niște promotori binevoitori ai curentului contracultural, iar pe auditori ca pe participanți la comunitatea și revolta contraculturală. Aceste inovații cinematografice au reprezentat în plus și o oficializare a revoluției culturale pe care filmul o prezintă în celebrarea festivalului de la Woodstock și a contraculturii. Întocmai cum curentul contracultural real a încercat revoluționarea vieții cotidiene și producerea de noi forme culturale, și cineaștii contemporani încearcă acum să producă noi forme cinematografice, aducînd un impuls modernist, novator, filmului hollywoodian, provocîndu-i
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cîteva referiri la "binecuvîntarea" oferită de droguri, care te pot face să uiți o clipă de tot iadul războiului, există, în acest film, foarte puține replici-clișeu, ori obligatoriile accente puse pe teme ca cea a iubirii ori vieții personale, ori celebrări fastuoase ale eroismului masculin, tipice pentru filmele de război hollywoodiene. Platoon degajă o intensitate halucinantă, recreînd cu forță experiența unui război purtat într-un mediu complet ostil și străin. În Platoon, Oliver Stone se concentrează în primul rînd, asupra experienței
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Nu pot suporta duhoarea, nu pot suporta zgomotul. N-am bani să mă mut de-aici, cred că n-am de ales. Pe parcursul ultimilor ani au existat dezbateri fierbinți în cadrul comunității negre și a culturii media centrale cu privire la așa-zisa celebrare de către negri a bandelor, violenței și drogurilor. Într-adevăr, există exemple ale unei astfel de celebrări ori naturalizări în întreaga arie a muzicii rap, însă interpreții majori au de obicei o poziție mult mai nuanțată. Încă din 1987, grupurile rap
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cred că n-am de ales. Pe parcursul ultimilor ani au existat dezbateri fierbinți în cadrul comunității negre și a culturii media centrale cu privire la așa-zisa celebrare de către negri a bandelor, violenței și drogurilor. Într-adevăr, există exemple ale unei astfel de celebrări ori naturalizări în întreaga arie a muzicii rap, însă interpreții majori au de obicei o poziție mult mai nuanțată. Încă din 1987, grupurile rap s-au organizat într-o "Mișcare de oprire a violenței" care a produs un videoclip al
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
din bande, ei se referă adesea, în mod metaforic, la propria lor trupă, la "echipa" lor. După cum am mai notat, există în rap o componentă puternică a identității de grup, în cadrul căruia fiecare își regăsește propria identitate. Deși astfel de celebrări ale etosului de grup și adoptarea metaforelor din bande pot susține existența bandelor pe străzi, ele promovează și forme de comuniune mai benigne care echilibrează în mod pozitiv individualismul narcisist endemic în societatea Statelor Unite contemporane. Există într-adevăr urme puternic
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
adevărat viu doar atunci cînd pătrunde în ciberspațiu și dorința sa imperioasă de a ajunge acolo se aseamănă cu căutările unei transcenderi religioase (sau nevoii înnebunitoare de droguri a celor dependenți de acestea). Deși Gibson nu se complace într-o celebrare a vieții și a dimensiunii trupești de tip nietzschean, el reia totuși motive familiare din filosofia lui Nietzsche, precum dorința de putere și dorința de creare a propriei identități, ca impulsuri majore ale ființei umane. Ca și universul filosofului german
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
precum sporturile, Elvis, fandomurile și alte fenomene media. Faptul că Școala de la Frankfurt a respins în totalitate cultura de masă pare inacceptabil, întrucît cultura media are viitor, iar produsele sale devin din ce în ce mai populare și mai puternice. Cu toate acestea, o celebrare lipsită de simț critic a culturii media, fără a fi dublată de cultivarea unor metode care să promoveze "alfabetizarea" media poate avea efecte negative. Trebuie, așadar, urmărit un proiect de dezvoltare a unei pedagogii media de tip critic și o
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
destul de frecvent anumite calități permanent apreciate, nu acolo unde este virtutea, ci unde domnește eroarea? De ce oare un vânzător ar fi așa de punctual să-și deschidă magazinul la orarul afișat, iar un paroh nu ar avea un program pentru celebrarea sfintei Liturghii? De ce un afacerist ar fi scrupulos în afacerile lui și în respectarea relațiilor sale, iar unul căruia i s-a încredințat îngrijirea sufletelor va fi proverbial pentru neglijența sa? Cum ne explicăm delăsarea vizibilă dintre noi prin atâtea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
că sacramentul iubirii ar fi creat minunile unității? Scena s-ar putea reconstitui urmând descrierea sugestivă lăsată nouă de Didahia (ne folosim aici de Holzner): „După agapă, cei care nu erau încă botezați se îndepărtau, în timp ce ceilalți se îndreptau pentru celebrarea banchetului euharistic în sala de la etaj, rezervată în casele orientale recepțiilor solemne, totdeauna înaltă și aerisită și dotată cu ferestre. Acolo se aprindeau multe lumânări (Fap 20,8); bărbații și femeile își făceau mărturisirea păcatelor în mâna Apostolului, apoi se
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
recită Rozariul, careva se roagă unui sfânt, vreunul privește icoanele și un oarecare așteaptă ca totul să se termine și să se dea voie de ieșit cu convingerea că sunt creștini buni și respectuoși față de porunca Bisericii. Unde a dispărut celebrarea tainelor dumnezeiești ale primilor creștini adunați în jurul preoților? Dar mai cu seamă, unde a dispărut conceptul de 'concelebrare', adică de celebrare în comun? Conceptul că toți participă împreună la celebrarea Sf. Liturghii; că preotul celebrează și poporul concelebrează cu el
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
se dea voie de ieșit cu convingerea că sunt creștini buni și respectuoși față de porunca Bisericii. Unde a dispărut celebrarea tainelor dumnezeiești ale primilor creștini adunați în jurul preoților? Dar mai cu seamă, unde a dispărut conceptul de 'concelebrare', adică de celebrare în comun? Conceptul că toți participă împreună la celebrarea Sf. Liturghii; că preotul celebrează și poporul concelebrează cu el; că el, preotul, oferă pâinea ridicându-și brațele și că în jurul lui tot atâtea alte mâini sunt ridicate în actul jertfei
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
creștini buni și respectuoși față de porunca Bisericii. Unde a dispărut celebrarea tainelor dumnezeiești ale primilor creștini adunați în jurul preoților? Dar mai cu seamă, unde a dispărut conceptul de 'concelebrare', adică de celebrare în comun? Conceptul că toți participă împreună la celebrarea Sf. Liturghii; că preotul celebrează și poporul concelebrează cu el; că el, preotul, oferă pâinea ridicându-și brațele și că în jurul lui tot atâtea alte mâini sunt ridicate în actul jertfei; că în consacrare, toți sunt uniți în contemplarea misterului
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
dezastroase sunt consecințele rupturilor dintre laici și preoți! Și ruptura se extinde. „Ruptura dintre preotul celebrant - persistă C. Carretto - și lumea laică 'neconcelebrantă' poate fi întâlnită și în afara bisericii, în exercițiul apostolatului. Așa cum preotul este 'singur' în biserică în momentul celebrării, în apostolat este la fel de singur. De fapt, cine a asudat în via Tatălui în toate aceste veacuri? Preoția. Laicul, deîndată ce a ieșit din biserică se gândește la treburile sale, la interesele sale și se simte liniștit în conștiință, chiar dacă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
multe întîmplări minunate ne leagă. Și tu rămîi bun cu mine, mereu. Îți mulțumesc! Între atîtea minți noroase, tu ai rămas un băiat tare bun. Mi-au plăcut noile cunoștințe, m-am bucurat de toți acei oameni veniți la Iași (celebrarea celor 10 ani de la fondarea Muzeului junimist "Vasile Pogor" n. red.), scrisul lor mă bucurase în anii din urmă. Și tu ai fost cu toți la înălțime. Cine te poate uita! Îți vei fi revenit, poate, între timp. Erai obosit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
-lea acorda „cu începere de la data prezentului decret, Înaltul patronaj Liceului Militar Nicolae Filipescu (de la mânăstirea Dealu - n.n.), unde se află înscris ca elev și iubitul Meu Fiu, Marele Voievod al Albei Iulia.” Joi, 21 aprilie. Mihai ia parte la celebrarea Centenarului Eforiei Spitalelor Civile, alături de regele Carol și primul-ministru N. Iorga. (Vezi foto nr. 10.) Sâmbătă, 30 aprilie. La ora 24, regele Carol și Mihai au sosit la Patriarhie, pentru a asista la slujba de Înviere. Au fost întâmpinați de
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
într-un covor minunat pe aleile grădinii. A venit frigul, a căzut bruma, au căzut și frunzele. Păsările, în cârduri disciplinate, zboară spre zările pline de soare. E vremea ofrandelor... Anul a fost bogat, zeii trebuie mulțumiți prin ofrande și celebrări la altare. Se fac rugăciuni, se aduc mulțumiri, sunt invocați toți zeii. Există rugăciuni de mulțumire, dar și rugăciuni pentru ca zeii să ajute la obținerea celui mai bun sake. Se consideră o jignire să încălzești sake... care devine dăunător sănătății
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
99 (unde activau Stoian, Buta, Gh. Simionovici, Gorgos și Bârsan), 102 (Cerbu, Voin, Marin Aldea), 103 (Ar. Popescu, Nițulescu, Vereșmorteanu, Lupescu) și 104 (Mihai Livinschi, Bărgăoanu, Popovici). Pe 1 decembrie 1950 au fost organizate la camera 104 'conferințe' cu ocazia celebrării Unirii, motiv de tortură pentru Vasile Boureanu, Constantin Cristescu, Dumitru Mitrea și Ilie Brânzei. O săptămână mai târziu au fost aduși în cameră Octav Obreja și Vasile Balanovici. Din 10 decembrie 1950 și până în martie 1951 au fost torturați în
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
pentru eliberarea întemnițaților Rațiu și Lucaciu. Denunțătorul a fost învățătorul român de acolo Ioan Balint despre care foarte potrivit zice „ „Magyarorszag” că numai prin cizmele ce le poartă se deosebește de ceilalți martori agravatori - țărani. Denunțătorul a zis că , după celebrarea liturghiei a interpelat pe preotul Bistrean că pentru ce nu s-a rugat și pentru împărat, la care preotul ar fi răspuns: pentru M.S nu merită să ne rugăm, fiindcă dânsul este pricina tuturor nenorocirilor noastre. Dânsul ne-a
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
preoți profesori în biserica seminarială a Mitropoliei Cernăuți, cum a fost cea a lui Euseviu Popovici, de ziua celor trei ierarhi Vasile cel Mare, Grigore teologul și Ioan Gură de Aur, predica ținută de preotul C. Morariu cu ocazia primei celebrări a sfintei liturghii în biserica locului lui natal. S-a mai scris despre conviețuirea frățească a preoților și conlucrarea armonioasă în chemarea lor; funcționarea organismelor ierarhilor în biserica ortodoxă, disciplina penitențială în biserica ortodoxă din timpurile cele mai vechi până în
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
numai cu Wikander a întreținut o legătură densă și prelungită, depășind cadrul academic - un prieten de rangul lui Dumézil sau Ricœur, de o calitate a susceptibilității afină poate cu Cioran, cu toții reuniți excepțional de Eliade în preajma nunții sale și a celebrărilor ulterioare. Într-o hartă a evoluției istoriei religiilor în secolul XX, a paradigmelor ei metodologice și tematice constitutive, așa cum o schițează Eliade, opera lui Wikander este reprezentată mai ales de teza din 1938, integrată constant și aproape canonic ca o
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]