2,002 matches
-
întreaga Scriptură iudaică adoptată de cultura greco-romană devine creștinismul, căruia îi suntem astăzi tributari și îi aducem mulțumirea noastră pentru transmiterea religiei primare a lumii. Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est285. Doctrine și dogmă Fericiți cei ce cerșesc Duhul, căci a lor va fi Împărăția Cerurilor!286 Doctrinele și canoanele creștinismului s-au cristalizat în perioada întunecată a istoriei determinând esența credinței pe care o cunoaștem azi. Waldenzii, Albigenzii, Catarii au încercat să gândească altfel, păstrând tradiția învățăturilor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Misteriile lui Mithra, Herald, 2007. 418 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 1992. 419 proba simțurilor (prin înfometare), a spaimei (arătându-i abisul) și a puterii absolute (dăruindu-i toate împărățiile lumii) evanghelia după Matei. În urma experiențelor, Isus spune: Fericiți cei ce cerșesc duhul, că a lor este împărăția cerurilor, fericiți cei ce plâng, că aceia se vor mângâia, fericiți cei ce flămânzesc și însetează de dreptate, că aceia se vor sătura, fericiți cei curați cu inima, că aceia vor vedea pe Dumnezeu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu putea să nu aibă și unele urmări negative pentru ei, cei de acolo. Sigur că nu mă bucur când aud că cetățenii români („români și neromâni, dar pământeni!”) se dedau la acte reprobabile, în țările în care ajung, fură, cerșesc, folosesc copiii pentru a impresiona cu sărăcia și promiscuitatea lor, însă vina le aparține, în egală măsură, și lor: prea au cântat cu drepturile omului în raiul lor, rămânând fără apărare în fața valului de emigranți. Ei au uitat că săracului
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
fie întreținuți. Ei, urmașii ilustrelor familii Ghica, Știrbei, Sturza, Cantacuzino, mai bine mor de foame decât să stea cu mâna întinsă și au știut să-și ducă amarul, sărăcia și necazul cu demnitate. Nu pot să-mi închipui un Cantacuzin cerșind demnități, ranguri și proprietăți de la țara pe care au servit-o așa cum au socotit ei că este mai bine. De la Șerban Cantacuzino, domn în Țara Românească între 1678-1688, ne-a rămas un monument de limbă și cultură românească, Biblia lui
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
nicio valoare, din moment ce nu poate avea loc niciun fenomen de aculturație între francezi și țiganii din România. Foarte curioasă este poziția fruntașilor (un fel de bulibaș cu studii) țiganilor care, văzând că guvernul francez nu-i lasă să fure, să cerșească și să facă toate blăstămățiile, zic că-i discriminare. E un mod original de a interpreta drepturile omului. Tot o interpretare pro domo, un fel de tras cenușa pe turta proprie, este și autonomia așa-numitului Ținut Secuiesc, întâlnită la
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
aveau ce mânca. În Muntenia și Moldova seceta făcea ravagii iar sovieticii, speculând această calamitate naturală, au dezorganizat „științific” posibilitățile de ameliorare a situației. La Aiud se mânca la două - trei zile o porție de terci sau uruială de mazăre, cerșite de deținuții însoțiți de gardieni la sătenii din jurul Aiudului. Oamenii se îmbolnăveau și secera morții își aduna snopii grei - recoltă bogată spre satisfacția stăpânilor. La mijlocul verii 1945 criminalii de război au luat locul celor de drept comun. Nici cu ei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Inima lui era legată de bucata de cârpă pe care o contempla pe perete. Mi-am adus aminte și de o povestire a lui Barbu Ștefănescu-Delavrancea. Pe când se întorcea acasă de la serviciu, un om întâlni pe stradă o sărmană femeie, cerșind și tremurând în zăpadă, în viforul care sufla cu putere. S-a gândit să o ajute cu un ban, dar un alt gând l-a făcut să întârzie gestul de bunăvoință. Și-a făcut socoteala că trebuie să-și scoată
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
celui mort. Fratele care pleacă și cugetul tău lumesc. Îngropându-l, mă îngrop cu el. Intrând cu el în groapa morții, el în chip real, cu trupul, eu în chip figurat, duc pentru el și pentru mine rugăciunea înaintea Judecătorului, cerșind mila pentru îndreptățirea existenței lui și a mea în eternitate în vederea îndumnezeirii. O cunoștință nouă: domnul Benvenisti Eram în salonul cu 70-80 paturi și ajutam un bolnav să ia masa. Nu se putea servi de mâini, era aproape paralizat. Alături
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Documentele 109 și 110. După răscoala țărănească, într-un interviu acordat ziarului "Frankfurter Zeitung" (29 martie 1907), ministrul de interne de atunci, liberalul Vasile Lascăr, a explicat că patru cincimi din populația rurală sufereau de foame și erau condamnate să cerșească. Impozitele pentru pămîntul luat în arendă se măriseră de patru ori în Moldova, iar zeciuielile care trebuiau date moșierilor din Muntenia și Oltenia creșteau haotic. 11 "Lumea nouă", 14 aprilie 1898 12 O viață de om așa cum a fost, vol
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
șansei, îmi venea să strig de bucurie. — Actor? Ei, atunci aș putea să te ajut. Roși brusc, și-mi răspunse cu răspicată precizie: — Nu pentru așa ceva am venit aici. Nu am nevoie de ajutorul dumneavoastră, și nu am venit să cerșesc. Am venit doar ca să pun o întrebare. Nu mi-a fost ușor. Sunteți o celebritate. Speram să-mi rezolv problema în alt chip, găsindu-i pe cei de la Societatea de adopțiune, dar n-am reușit. Nu doresc ajutorul dumneavoastră și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
bucuros că alți oameni reușeau să se nutrească din substanța mea. Mă simțeam nepregătit și prost îmbrăcat pentru vizită, dar mâna inevitabilității se lăsase asupră-mi. Aceasta urma să fie întâlnirea de la care nu mai puteam fi înlăturat, ca s\ cerșesc și să mă rog pentru un alt prilej. Greutatea pe care o resimțeam în mers mi se părea a fi cea a unei poveri zdrobitoare. Și totuși nu aveam o idee limpede asupra a ceea ce urma să fac. Nu aveam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
12 Toți agenții forței publice, atît în comunele urbane, cat si în cele rurale, sînt obligați a aduce înaintea ofițerului de poliție din circumscriptiunea cea mai apropiată de locul unde s-a comis infracțiunea pe toți indivizii găsiți vagabondand și cerșind. Articolul 13 Ofițerul de poliție va instrumentă de îndată cazul, pentru a stabili dacă se află sau nu în fața unui delict de cerșetorie sau vagabondaj, ascultând și martorii de fapt, de vor fi. De cele constatate va redacta un proces-verbal
LEGE nr. 2.908 din 4 iulie 1921 pentru infranarea vagabondajului şi cersetoriei şi pentru protectiunea copiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134218_a_135547]
-
are obligațiunea de a examina și tria pe cei învinuiți de vagabondaj și cerșetorie. Articolul 15 În orașele reședințe de județ se va înființa cate un birou de triaj al cerșetorilor. Biroul primind dela circumscripțiile polițienești pe cei găsiți vagabondand, cerșind, și în genere pe orice persoană care nu poate justifica că are vreo profesiune sau meserie, îi va supune la examenul unui medic însărcinat special a face triajul lor. Articolul 16 La biroul de triaj se vor întocmi fișele respective
LEGE nr. 2.908 din 4 iulie 1921 pentru infranarea vagabondajului şi cersetoriei şi pentru protectiunea copiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134218_a_135547]
-
22 Cei declarați vagabonzi sau cerșetori, de naționalitate străină, vor fi isgoniti din țară, după executarea pedepsei, din ordinul guvernului. Capitolul 5 Despre vagabonzii și cerșetorii minori Articolul 23 Copiii mai mici de 18 ani cari se vor găsi vagabondand, cerșind sau exercitând meserii nepotrivite cu vîrsta și aptitudinile lor, în scopul de a-i face folositori societății, pot fi ridicați de organele împuternicite de asistență socială și internați, cu autorizația justiției, în școlile de îndreptare pentru minori, unde vor fi
LEGE nr. 2.908 din 4 iulie 1921 pentru infranarea vagabondajului şi cersetoriei şi pentru protectiunea copiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134218_a_135547]
-
acolo; Orice cerșetor invalid care va simula răni sau infirmități pentru a provoca milă obșteasca. Articolul 30 Se va pedepsi la muncă în colonie corecționala dela 6 luni pînă la 2 ani: Cerșetorul care va căuta să provoace milă obșteasca cerșind cu copii mici în comunele unde sînt instituțiuni publice recunoscute de Stat pentru a-i primi. Se va pedepsi cu aceeași pedeapsă: Oricine va cerși întovărășit, afară numai dacă nu sînt soți și soție, tata sau mama, cu copii mici
LEGE nr. 2.908 din 4 iulie 1921 pentru infranarea vagabondajului şi cersetoriei şi pentru protectiunea copiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134218_a_135547]
-
dela 6 luni pînă la 2 ani: Cerșetorul care va căuta să provoace milă obșteasca cerșind cu copii mici în comunele unde sînt instituțiuni publice recunoscute de Stat pentru a-i primi. Se va pedepsi cu aceeași pedeapsă: Oricine va cerși întovărășit, afară numai dacă nu sînt soți și soție, tata sau mama, cu copii mici, în locul unde nu sînt instituțiuni publice, recunoscute de Stat, pentru a-i primi; orbul și cel care îl conduce sau un infirm de ambele picioare
LEGE nr. 2.908 din 4 iulie 1921 pentru infranarea vagabondajului şi cersetoriei şi pentru protectiunea copiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134218_a_135547]
-
un an, va putea cere asistenței sociale a fi pus în libertate dacă vă justifica că a dobîndit mijloace suficiente de existență, sau ca altcineva își ia obligațiunea formală a îngriji de dansul spre a nu-l lasă să mai cerșească. Cel pus astfel în libertate, de va fi prins din nou cerșind, se va internă a doua oară și nu va mai avea dreptul a cere punerea în libertate. Articolul 34 Asistență socială poate pune în libertate pe orice individ
LEGE nr. 2.908 din 4 iulie 1921 pentru infranarea vagabondajului şi cersetoriei şi pentru protectiunea copiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134218_a_135547]
-
dacă vă justifica că a dobîndit mijloace suficiente de existență, sau ca altcineva își ia obligațiunea formală a îngriji de dansul spre a nu-l lasă să mai cerșească. Cel pus astfel în libertate, de va fi prins din nou cerșind, se va internă a doua oară și nu va mai avea dreptul a cere punerea în libertate. Articolul 34 Asistență socială poate pune în libertate pe orice individ internat într-o școală de îndreptare sau ocrotire pentru minori, dacă va
LEGE nr. 2.908 din 4 iulie 1921 pentru infranarea vagabondajului şi cersetoriei şi pentru protectiunea copiilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134218_a_135547]
-
ca să doarmă-n colb de cronici.” (Ibidem, p. 151); • izolează într-o poziție privilegiată un component al enunțului: mai ales, în special, îndeosebi: „El citește mai ales noaptea.”; • exprimă adăugarea, cumulul: și, mai, încă, de asemenea: „Și tot pe lâng-acestea cerșesc înc-un adaos:/ Să-ngăduie intrarea-mi în vecinicul repaos!” (M. Eminescu, I, p.115), „Poate vrun pedant cu ochii cei verzui, peste un veac,/ Printre tomuri brăcuite așezat și el, un brac,/Aticismul limbii tale o să-l pună la cântari
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
niște urechi clăpăuge și niște buzoaie groase și dăbălăzate.” (I. Creangă) Când se realizează prin substantive (pronume) sau adverbe, relația de dependență se exprimă prin prepoziția compusă pe lângă și locuțiunile prepoziționale dincolo de, (în) afară de și în afara: „Și tot pe lâng-acestea cerșesc înc-un adaos: Să-ngăduie intrarea-mi în vecinicul repaos!” (M. Eminescu, I, 115) „ - Desigur, doamnă, răspunse acesta, afară de limba franceză, noi turiștii suntem ținuți să cunoaștem și limbile orientale...” (C. Hogaș, 320), „Numai că de data aceasta descoperisem și altceva
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
societății și în proximitatea devianței și delincvenței juvenile, în care se includ copiii fugiți sau alungați din familie, copiii maltratați sau abuzați fizic sau sexual de adulți, copiii care efectuează în stradă diverse munci sau sunt trimiși de părinți să cerșească; copiii si minorii instituționalizați, defavorizați din punct de vedere afectiv și familial, care sunt lipsiți de un climat social și economic protector, devenind victime posibile ale anturajelor nefaste care-i împing spre infracționalitate; copiii și minorii cu eșec sau abandon
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
diferite epidemii, în mod deosebit de ciumă, holeră și malarie. Astfel ciuma ajunge la Vaslui în anul 1776. Din poruncă domnească pentru apărarea de ciumă citim: “Fiindcă la Galați și la ținutul Putnei ciuma cu cât merge, se întărește, și trebuința cerșind ca spre apărarea ținutului Tutovei și al Vasluiului să se mute lazaretul de la Scântee la Furceni, se vor face 2 șure și 4 poeți acoperite bine, ca să fie pentru șederea celor ce sa oprească în “lazaret”. Epidemiile de ciumă din
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
încins . Satana puse stăpânire pe document, după care îi trimite un ajutor permanent din Iad, Mephistopheles, transmițându-i întreaga putere necesară. Noul său ajutor va fi dat drept copilul natural al unui preot pe care Faust l-ar fi găsit cerșind. Împreună cu Mephistopheles, Faust începe marile sale petreceri lumești, paralel cu preocupările sale șiințifice. În compania tovarășului său și a lui Wagner, un discipol adevărat, Faust va cunoaște bucuriile dragostei și mai apoi tainele muzicii. El va ajunge să posede toate
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
a descrie dezgustul și neliniștea care mă încercau în fiecare zi, epuizarea fizică și psihică însoțite de jena cumplită de a fi obligat să alergi de dimineața până seara după hrană, să te umilești pe la toți măcelarii și crâșmarii, să cerșești pe la mai-marii finanțelor Uniunii Scriitorilor câteva sute de lei... „Oare există viață înainte de moarte?” era una dintre întrebările frecvent auzite aproape pe toate palierele societății. Aflat mereu în atenția acelei sinistre instituții, nu puteam ști niciodată când se va trece
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
de a 100-a noapte, a murit. Acest fapt a trezit revolta curții imperiale care a decis alungarea curtezanei. Plecată de la Curte, s-a căsătorit cu un vânător, a născut un băiat, dar după moartea lor a trăit restul vieții cerșind și a murit bolnavă mental. În antologia de poezie Kokinshu, realizată în anul 905, după unele surse, de către un grup de învățați din Biroul de Poezie, primul fiind Ki no Tsurayuki, la ordinul împăratului Daigo (885-930), Ono no Komachi este
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]