6,500 matches
-
Pavel. Dar El comunică acest har al unității în Trupul eclezial al Fiului Său, organizat în episcopii, în Biserici locale care se află în duhul frățietății, al sinodalității și, deci, al unitații. Pluralitatea episcopilor repartizați în mai multe orașe nu contrazice faptul că Domnul nostru Iisus Hristos prezidează fiecare Euharistie, căci episcopii în slujirea lor nu sunt decât icoane ale Mântuitorului - Arhiereul cel Veșnic, prin excelență. Din aceste motive, Biserica locală, adică la început, biserica dintr-un oraș, apoi dioceza (eparhia
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
este totul în toți” (Coloseni 3, 11). Iar episcopul legitim este martorul, garantul și expresia acestei plenitudini, care este cea de la sfârșitul veacurilor, adică una eshatologică, când Hristos Domnul va fi totul în toți. Unitatea Bisericii nu este contestată ori contrazisă de dezvoltările care au apărut de-a lungul timpului, în istorie. Acestea își au originea în structura politică a Imperiului Roman care a format Pentarhia - cu cele cinci Patriarhii unite între ele și care sunt: Roma, Constantinopol, Alexandria, Antiohia și
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
Așadar, putem prelua exprimarea a numeroși Părinți care au acceptat primatul episcopului Romei în măsura în care acesta era, așa cum a fost Sfântul Leon cel Mare, supraveghetorul și împlinitorul tradiției apostolice. Atunci când „latinii spun că episcopul Romei este primul, nu trebuie să-i contrazicem” spunea Sfântul Simeon al Thessalonicului în sec. al XV - lea. „Aceasta nu poate dăuna Bisericii. Să ne arate numai că Episcopul Romei rămâne în credința lui Petru și a succesorilor săi și că posedă ceea ce vine de la Petru și atunci
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
numi „spiritualitate națională”, cu toate că n-am greși dacă am face-o. Pentru că, în privința acoperirii ca arie, acesta e domeniul atacat sau convertit: cel al spiritualității întoarse pe dos, până când capătă sens distructiv și amoral. O spiritualitate virusată până la a se contrazice și a deveni un cult al păcatului. Așa că, spre a nu păcătui și noi, o numim o „cultură a infracționalității dezvoltată cu rea intenție la plan național și cultivată în plus prin interese de afară”. Pentru că este și asta o
O CULTURĂ INFRACŢIONALĂ (2) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 () [Corola-blog/BlogPost/350073_a_351402]
-
strigă după ei: - Stați, oameni buni, stați! Oamenii se opriră. Străinul continuă: - Ați făcut rău că ați acceptat-o împărăteasă pe zgripțuroaica de prințesă! Este o vrăjitoare rea și are ca slujitori niște monștri și duhuri înfiorătoare. - Ce monștri? îl contrazise unul. Împărăteasa Iarna a venit cu simpaticii Oameni de Zăpadă care ne distrează. - Habar n-aveți! Monștrii care o slujesc sunt ascunși acolo. Eu locuiesc în apropierea palatului și i-am văzut pe toți. Oamenii tăcură, privindu-se speriați. Câțiva
ROMANUL FANTASTIC MĂRŢIŞOR- FRAGM.1 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1471 din 10 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350126_a_351455]
-
un ucigaș care închina, plin de remușcări, imne superbe Liderului Partidului oamenilor normali. Dar acest partid îl ignora, în timp ce alți sateliți ai partidului îi publicau versurile. I-am răspuns domnului Normalu că trebuie să ne spunem mereu, chiar dacă realitatea ne contrazice, ca trăim pe cea mai normală dintre lumile posibile. Altfel am înnebuni cu toții. În vremurile în care era consilier, domnul Normalu era servit, destul de rar, cu renumitul vin al partidului oamenilor normali. Acum, când nu mai avea această calitate, mai
MĂRIREA ŞI DECĂDEREA DOMNULUI NORMALU de JIANU LIVIU în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361781_a_363110]
-
nebun). Cum fac eu, cum nu fac, atrag oprobriul multora, uneori și-al tuturor! Dar, nu mă sperii, ci mă-nfurii... [Acum, cititorul o să râdă!]. Doar pentru Paradoxurile sorites din fizica cuantică, pe care le-am introdus, nu m-a contrazis „încă” nimeni. Adesea-s paradoxist fără să vreau (așa mi-e natura!)... și-asta nu e bine. Toți ochii privesc spre ... ”Nematerie”! Neparticulele evoluează înainte și înapoi în timp. Studiul lor se face cu ajutorul operatorilor fractali de diferențiere și integrare
LA CALTECH, CU „NEMATERIA” PRINTRE FIZICIENI de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365749_a_367078]
-
Eliade și literatura exilului (Editura Viitorul Românesc, București, 1995, pg.7 ) afirmă despre exil că este o dezrădăcinare și o înfrângere, iar despre Cioran, un om care a pierdut războiul ... Consider că autorul este informat greșit, permițându-mi să-l contrazic deoarece, Cioran, a fost tot atât de neflexibil și ciudat chiar și în perioada când era în țară. Românii plecați, cu precădere exilații, nu au fost niciodată dezrădăcinați, fiind legati de țara, prin naștere, strămoși, rude, prieteni, limbă, sentimente, etc. Deci și
CIORAN CEL SINGUR... de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365859_a_367188]
-
deschisă că este cea mai bună carte din țară ajunsă în acest an la mine. Am citit-o cu mare bucurie și plăcere și am totala convingere că, cei care au citit-o sau o vor citi, nu mă vor contrazice. Helene Pflitsch membru Liga scriitorilor români Wiehl, Germania, 09. sept. 2015 Referință Bibliografică: Viața ca un cazinou, autor Georgi Cristu sau Ce se întâmplă când bei cu Nenea Iancu / Helene Pflitsch : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1715, Anul V
VIAȚA CA UN CAZINOU, AUTOR GEORGI CRISTU SAU CE SE ÎNTÂMPLĂ CÂND BEI CU NENEA IANCU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1715 din 11 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365884_a_367213]
-
Calea mea dreaptă rătăcea, neputincioasă prin întuneric și eu nu eram acolo s-o luminez.” „Camino nu se face, se trăiește” spunea un pelerin aflat a șaptea oară pe acel drum. Parafrazându-l, aș spune, fără teama că mă veți contrazice vreodată, cartea lui Ion Dumitrașcu, nu se citește, ea se trăiește. Iar când ajungi la ultimul cuvânt vei putea afirma fără nici un dubiu și tu: „Sunt dealul pe care l-am urcat sau valea pe care o cobor, cerul tivit
TREIZECI ȘI TREI DE ZILE DE FERICIRE AUTOR ION DUMITRAȘCU, SAU CALEA SPRE UN PRIETEN de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365885_a_367214]
-
nimeni. Mai încolo, un domn în vârstă, puțin senil, era împins pe roate de o îngrijitoare frumoasă. Aud conversația dintre ei. Bătrânul se opunea să fie împins în direcția respectivă, dar îngrijitoarea continua să meargă în aceeași sens. Fără să contrazică direct, ea îi spune, într-o voce măsurată: „Hai mai bine să vedem împreună dacă direcția e bună”, și impinge căruciorul mai departe, în aceeași direcție. Scena îmi amintește cumva de “Zbor deasupra unui cuib de cuci”. Mama îmi cere
ALIENARE ŞI DRAGOSTE de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/365933_a_367262]
-
de întrebare. - N-am auzit, Majestate! îndrăzni Prăpădenie. Doar controlăm întreaga împărăție! - Ți-am spus eu că avem conspiratori, îl repezi Iarna, iar acest Mărțișor este șeful lor? Generalul Prăpădenie amuți. Nu-i spusese niciodată așa ceva. Dar putea s-o contrazică? Se uita disperat la Negru-Cioară, poate are el vreun răspuns. Dar și ăsta se zgâia la împărăteasă ca un tâmpit. Îl înghionti pe Negru-Cioară, șoptindu-i: - Cârâie, mă magraoane, și tu ceva! Șiretul de Negru-Cioară prinse din zbor cum stă
MĂRŢIŞOR-18 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366015_a_367344]
-
reușit până ce, la ieșire, Lică la fel ca și ceilalți prezenți, l-a asaltat cu întrebări asupra subiectelor rezolvate. Cei de afară acumulaseră, până atunci, o mulțime de informații contradictorii privind modul de rezolvare astfel că fratele lui l-a contrazis asupra a ceea ce făcuse el, Albert. I-a retezat-o scurt, cu siguranță, dându-i de înțeles că nu avea ce să învețe de la el. La următoarele două examene a fost scutit de prezența nedorită. * Vizita Dinului a fost total
XXII. ECOU RĂTĂCIT (ANTICAMERA ,,ÎNALTEI SOCIETĂȚI’’) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365367_a_366696]
-
ritmic pe coada lopeții... - Mi-e greu să cred că, tu unul sau oricare altul, ați fi intrat într-o baltă de spermă ! - Am spălat-o ! - Cu furtunul de la rampa din parcul auto ! a completat unul chicotind, fără să fie contrazis de ceilalți. Albert s-a prefăcut a fi convins. „ Acțiunea ” începuse să se petreacă în grădină, lângă portic, ori, până la parcul auto nu numai că era o distanță oarecum considerabilă dar trebuiau să o poarte pe fată dincolo de comandament, fapt
XIV. ECOU RĂTĂCIT (INCURSIUNE ÎN ABSURD) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365360_a_366689]
-
pure în concepte”, religia este „realizarea spiritului absolut în forma subiectivă a sentimentului și reprezentării”, iar rațiunea domină lumea: „Ceea ce este rațional este real și ceea ce este real este rațional”. Petre Țuțea vorbind despre omul perfect rațional, absorbit de logic, contrazicea într-un fel afirmația lui Hegel spunând că sistemul lui „este lipsit de fecunditate, că omul psihologic este viu și fecund, chiar când este haotic”. Vremurile prezente, cred, că contestă și această afirmație, întrucât extrapolând, din punct de vedere politic
ROSTUL GÂNDIRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1256 din 09 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365472_a_366801]
-
să țină omul și omenirea în general, între rațiune și sentiment. Pentru Hegel, putem concluziona, filozofia este un sistem de gândire, iar noi putem adăuga: gândirea este filozofie. De aceea l-am și amintit. El gândește totul prin opoziții, practic contrazice ceea ce urmărește să expună, să convingă. Gândirea lui este convingătoare, deoarece prin departajarea, izolarea unor gânduri reușești să depășești incertitudinea, să crezi în ceea ce gândești și să înțelegi realitatea. Și este foarte important! Celebra frază a lui Anselm - teolog și
ROSTUL GÂNDIRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1256 din 09 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365472_a_366801]
-
Cine știe cum e să fii piatră cu asperități, gheață cu ger, otravă cu moarte ?! Nici cum e să fii frumos, nu știe toată lumea. Frumusețea se vede mai frumoasă când nu vine din mister, ci din simplitate, când nu constrânge umanul să contrazică umanul. Unii știu, sau nu știu frumusețea dar o au, alții cred că o au, fără să o aibă! Ea nu e închisă în sine. Nici atunci când e văzută, nici când nu. Rostul frumuseții este să se arate pentru că nu
SUPERBITATEA ŞI REZISTENŢA EMISIUNILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 987 din 13 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365023_a_366352]
-
fost elev al maestrului, Antoine Golea, declara: „ultimele zile ale acestui mare muzician au fost triste și el a murit în sărăcie”. „Așezat sub bustul lui Enescu și extrem de emoționat”..., Yehudi Menuhin, care a luat cuvântul în continuare, l-a contrazis: „Nu, nu este adevărat că a fost uitat și că a murit în sărăcie, nu s-a putut face mai mult pentru George Enescu pentru că el era de o mândrie extraordinară...” Autor, Ion N. OPREA, - jurnalist, scriitor, eseist Referință Bibliografică
GEORGE ENESCU, CINCIZECIŞIOPT DE ANI DE LA MOARTE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 993 din 19 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365071_a_366400]
-
șefului de echipă care aranjează pontajele. - Punem și noi tot opt; i se adresează Soare hotărât colegului cu care face pereche. - Eu nu pot să ridic atât. - Atunci te schimb. Îmi găsesc altul. - Ba veți căra numai câte patru, -îl contrazice șeful de echipă. Cine pune mai mult, îl dau afară. Ceilalți doi savurează momentul. Știu că pe Soare îl roade gândul că ei sunt deținătorii recordului; prea își dădea ifose cu mușchii și cu luptele lui. * - Moșule, a întrebat de
V. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2027 din 19 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365162_a_366491]
-
sala de clasă? Știi doar că eu vă permit. - De fapt, abia am sosit... - Aha, deci ai chiulit! - N-am chiulit domn’ profesor; am lipsit. A deraiat tramvaiul.. Ultimele cuvinte nu-i fuseseră însă auzite. Faptul că îndrăznise să-l contrazică îl înfuriase prea tare pe dl. Constantin: - Derbedeule, mai ești și obraznic! Vei fi primul pe care am să-l dau la gazeta de perete. - Dar.... pentru ce? - Mai și întrebi?; l-a apostrofat, pornind către cancelarie... Albert a rămas
VII. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365164_a_366493]
-
agitat și tulburat, care dorește să-și construiască o identitate nouă, își caută salvarea într-o viață cât mai banală cu putință. Anonimii, se spune adeseori și pe bună dreptate, sunt cei mai fericiți dintre oameni. Dar iată că Dumnezeu contrazice dorința de anonimat a lui Moise, revelându-i-se chiar în timp ce omul își îndeplinea datoria, munca și rutina zilnică și, mai mult decât atât, propunându-i un destin complet diferit și deosebit în comparație cu orice și-ar fi putut imagina el
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
dintre culturi , și să respecte în același timp specificul bisericilor și comunităților religioase. Trebuie găsite căutate și găsite soluții pentru un dialog între religiile și instituțiile europene. Un ecumenism obținut prin constrângere din partea Uniunii Europene sau dirijat de aceasta ar contrazice principiul libertății religioase (invocat sau revendicat și de către Legea nr. 489/2006 privind „Libertatea religioasă și regimul general al cultelor” din România) și al dreptului de autodeterminare al bisericilor și comunităților religioase. Așadar, statele comunitare (între care și România - prin
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
și ce este el. În felul acesta s-a putut vorbi la un moment dat de stil ca anomalie, pornindu-se de la ceea ce este dat din punct de vedere lingvistic în sistemul limbii și sugerându-se, deci, o realitate care contrazice sistemul, prin faptul că se înscrie într-o altă sferă de fapte, în domenii diferite ale cercetării. Pornind de la concepția că limbajul poetic este o structură ce se opune limbii prozei, că este antiproză, stilisticianul francez Jean Cohen admite că
ASEMĂNĂRILE DINTRE ALEGERE, NORMĂ ŞI EXPRESIVITATEA POETICĂ ŞI RAPORTURILE DINTRE ELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366470_a_367799]
-
iar cea mai puțin uzitată este autocritica. Unii susțin mult spiritul critic. Spun că fără acesta nu se poate realiza nimic și că este o mare nevoie să îl ai mai ales când vorbești despre domeniul politic. Și nu îi contrazic în totalitate, însă critica trebuie să aibă întotdeauna un fundament obiectiv, și un stil pertinet, adecvat unei societăți care a evoluat din punct de vedere al relațiilor sociale și nepărtinitor. Așa cum li se cuvine unor oameni cu o oarecare instruire
DESPRE CRITICĂ ŞI AUTOCRITICĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366550_a_367879]
-
marilor biblioteci ale lumii. Desigur suntem într-o perioadă de trazitie spre o tehnică nouă de cunoaștere și informare. Unii dintre noi sunt timorați că nu o înțeleg prea bine, ca a lucra cu un computer este greu, dar îi contrazic, este ușor și se învață repede! Satisfacția este garantată la orice vârstă! Oana Stoica-Mujea: Ce ar trebui făcut pentru a ne îndrepta tinerii spre cultură? George Rocă: Simplu! Studiul riguros te îndreaptă spre cultură, spre cercetare, spre erudiție. Cunoașterea este
DE VORBA CU GEORGE ROCA de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 195 din 14 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366708_a_368037]