3,100 matches
-
spațiul privat (familie) și public (comunitate) este relevant din punct de vedere educațional, rolul școlii fiind tocmai acela de a ignora/îndepărta elementele indezirabile. De aici ideile lui Rousseau sau Fichte despre izolarea școlii de orice comunitate (prin natura ei coruptă), dar și reproșul adus frecvent școlii că s-a rupt de realitate (a se înțelege nevoile social-economice imediate ale comunității). Acest paradox al funcționării școlii este astăzi mai acut ca niciodată, ca urmare a transformărilor profunde și rapide pe care
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
latinizare este oarecum similar celui de romanizare, elitele provinciale mimează orizontul de interpretare al centrului indus prin fluxurile comunicaționale -, în timp ce maselor li se impune modelul centrului, mai întâi instituțional, apoi religios. Din această perspectivă, un interes aparte prezintă mimetismul confesional corupt care se dezvoltă la nivelul maselor din zona periferică a economiei-univers. Această abordare facilitează maselor nou convertite la catolicism decriptarea mesajelor transmise de centru prin familiarizarea cu orizontul de interpretare al acestuia." (Serge Gruzinski, Christianiser le Mexique!, în 1492: la
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
putea ascunde pe cel al "Caesarea puella"8, anume Iulia maior, fiica lui Augustus. În contrast cu tradiția la care se raportează acești scriitori antici în a acorda mai multă greutate chiar exclusivă la crimen carminis, poate doar tangențial legată de viața coruptă a Iuliei maior, comentatorii și istoricii moderni își concentrează atenția asupra termenului ovidian error ovidiene. Acestui error i-au fost atribuite, după cum putem constata pe scurt, în cele ce urmează, trei categorii de soluții: 1 categoria soluțiilor de natură morală
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
în mod fățiș, disprețuitor, iconoclast, anunțând deja apusul pentru "ista vetus pietas". În Heroides, Fedra, de exemplu, ca să-l determine pe fiul să vitreg Hipolit să cedeze dorințelor ei, ridiculizează prejudecățile bunelor vremuri antice "așa cum ar fi făcut o fiică coruptă a secolului, o Sempronia, o Clodia"68: Nec, quia privigno videar coitura noverca, Terruerint animos nomina vana tuos! Ista vetus pietas, aevo moritura futuro, Rustica Saturno regna tenente fuit.69 Poate chiar Ovidiu însuși nu era conștient de această atitudine
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
activiști UTC, din care provin mulți lideri ai PD. Povara unei birocrații al cărei grad de politizare este invers proporțional cu gradul ei de competență apasă tot mai mult asupra unei administrații centrale și locale hipertrofiate și cel mai adesea corupte, dar curajul politic al unei adevărate reforme în acest domeniu lipsește tuturor decidenților politici. Deciziile guvernelor succesiv conduse de Emil Boc, reformiste doar în retorică, nu au vizat decât să facă cât mai mult loc, în condiții de aparentă austeritate
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
mai deplin al cuvântului, inclusiv datorită refuzului său de a respecta regulile jocului fie ele constituționale, instituționale, politice sau chiar de comportament Traian Băsescu nu a încetat să beneficieze de sprijinul unei puternice clientele de afaceri, la fel de corupătoare și de corupte ca și clientela tradițională a PSD, căreia aspiră să-i ia locul, și, pe de altă parte, de complicitatea serviciilor de informații cu care are legături anterioare anului 1989; întărite în 2002 prin fuziunea PD cu minusculul partid al lui
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
domine Occidentul" frontierele atinse astăzi de noul Imperiu rus într-un secol. În ciuda protestelor lui Marx, ideea unei Europe "luminate" de către Rusia iese la suprafață în anumite medii revoluționare. Este aceasta o Rusie însărcinată cu o misiune eliberatoare: Mîntuirea Europei corupte o concepție nouă din moment ce, pînă atunci, niciodată o națiune, nici chiar Franța celei dintîi Republici, nu pretinsese să întruchipeze, într-o asemenea măsură și cu o asemenea credință mistică, Revoluția. Bakunin contribuie la aceasta cu toate puterile sale, cu tot
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Revolta cubaneză rămîne pe acest plan un model. Punctul de plecare nu este nou: luptătorii din mișcarea de rezistență reușesc să atragă de partea lor populația rurală, în mare parte analfabetă și săracă, aflată într-o societate cu inegalități profunde, coruptă, susținută fără entuziasm de către Statele Unite. Simultan, o presă mondială abil informată, o intelighenție americană și europeană, manipulată prin mijloacele obișnuite, toate acestea fac din lupta revoluționarilor cubanezi o acțiune exemplară. Moda pune în circulație barba guerilleros, devenind din nou simbolul
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
pe o opțiune și, deodată, tentativa brutală de integrare, în ciuda tuturor, violul societății, penetrarea sa prin abolirea tuturor interdicțiilor incestul, în sfîrșit, înfăptuit. În acest moment apare imaginea liniștitoare a căldurii sînului matern regăsit, a focului purificator al unei societăți corupte vinovată de a se fi abandonat Tatălui -, ca și focul potențial al armei, al grenadei ținute în pumn. Teroristul nu este în străfundurile sale decît un imatur împins la capătul paranoiei sale; și, în general, limitat la cîțiva zeci de
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
obicei creștini, antrenați ca să lupte și să fie neiertători, că vremurile s-au schimbat, timpul marilor cuceriri a trecut, Împărăția celor Două Continente trebuia să-și asigure viața și în condiții de pace. Îi considerau pe conducătorii lor lași și corupți pentru că refuză să i ducă în țări creștine în care să poată să-și dezlănțuie instinctele crude. De aceea, orice diversiune era binevenită. Mazilirea lui Constantin Vodă - Altîn Bei, cum i se spunea acum la Istanbul - trebuia să constituie o
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
i s-a dat de către turci avea impresia că nu a fost inventată de ei. Este adevărat că voievodul știuse săși cumpere cu aur domnia pe viață, dar aurul lui nu luase drumul soldelor ienicerilor, se pierduse în buzunarele demnitarilor corupți și în haznaua personală a sultanului. Deci ce interes ar fi avut aceștia ca să-i scoată renumele de Altîn Bei? Ca să se afle că au fost mituiți? Damad Ali Pașa când a venit mare vizir, el, Hrisant Nottara, l-a
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
a ține piept forței care se dezlănțuise asupra ei depășea puterea de înțelegere a liderilor americani, care nu erau obișnuiți cu eșecurile. Ei au interpretat în mod greșit cultura locală, au investit prea multă încredere într-o serie de locțiitori corupți și nepopulari și au adoptat o strategie militară de escaladare treptată, care a dus la creșterea gradului de implicare a țării noastre fără să aducă schimbări decisive pe câmpul de luptă. În ochii opiniei publice, puterea Statelor Unite a devenit un
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
lumea a început să fie din ce în ce mai convinsă că soluția cea mai bună din punct de vedere moral era retragerea. Activiștii au sărbătorit acest eveniment de îndată ce a avut loc. Pentru cei mai buni dintre ei bucuria a luat sfârșit când guvernele corupte, pro-occidentale din Vietnamul de Sud și Cambodgia învecinată au fost înlăturate de regimuri care au impus totalitarismul în cel dintâi și au creat câmpurile morții ale lui Pol Pot în cea din urmă. Prezența Americii în Vietnam a fost un
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
considerabil în ultimii ani. De ce? Printre cauzele menționate se numără conflictele etnice, modelele economice defectuoase și factorii demografici precum creșterea populației, bolile și epuizarea resurselor naturale. Unii oameni invocă lipsa unor guverne cu adevărat democratice, un exemplu ilustrativ fiind regimul corupt din Zimbabwe al lui Robert Mugabe. Curentul de stânga tinde să dea vina pe măsurile economice și comerciale care nedreptățesc țările sărace (și pe săracii din interiorul statelor) în favoarea marilor corporații și a celor bogați. În opinia mea, fiecare factor
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
care, în viziunea unor locuitori din nord, se făcea vinovat de trei păcate majore. În primul rând Obasanjo era sudist, în al doilea rând era un creștin renăscut și în al treilea rând își făcuse cunoscută intenția de a epura corupta armată nigeriană, ai cărei ofițeri superiori erau în marea lor majoritate musulmani din nord. Din aceste motive, victoria lui Obasanjo a provocat teamă în statele din nordul Nigeriei și a dus la o reacție promptă. Într-unul din aceste state
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
ca ființă autonomă, nu ca un mijloc, puterea este o componentă permanentă a tuturor raporturilor sociale, de la cele informale, cotidiene, la cele strict formalizate. După cum menționează Crozier și Friedberg, oamenii nu utilizează sursele de incertitudine pentru că ar fi "răi" sau "corupți" de un sistem pervers, ci pentru că nu pot face altfel, dacă vor să își păstreze autonomia. Astfel devin de înțeles o serie de opoziții evidente și rezistente pasive din viața cotidiană, pe care le judecăm prea des ca fiind "de
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
a cere compensații, de a-și revendica locul lor într-o situație nouă. Se adoptă uneori reforme utile... în practică, acestea dispar și se denaturează deoarece realizarea lor este încredințată unor personaje ostile în mod cordial oricărui progres; unei birocrații corupte, obișnuită să trăiască din abuzuri, să se înconjoare de mister. Se doresc reforme, dar fără a aduce atingere vechiului mecanism de guvernământ al ultimelor domnii, a cărui menținere se încearcă cu orice preț, fără a se observa incompatibilitatea acestor două
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Altădată cetățean roman, astăzi serv al grecilor românizați!... Mai există pe undeva un contrast atât de frapant? Contrastul se află peste tot, o repetăm până la saturație; peste tot doar splendoare și mizerie, lux rar și sărăcie hidoasă, suprafață strălucitoare, interior corupt. Pe ale orașului capitală, de unde scriem toate acestea, diverse opoziții vreți să le aflați? Un prinț fără palat, un cler fără morală, o academie fără membri, o bibliotecă fără cititori; străzi imense fără case, locuințe splendide și colibe abjecte, magnifice
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
altă fire, ne place să râdem de natura umană, e marea noastră distracție. Atât ar trebui, să încerce cineva să-și exploreze sufletul sub ochii tuturor, am avea de ce râde... Pentru că, să reflectăm, ce-ar fi să vină un ins corupt, să facă mărturisiri? Un țap bășinos, o purcea sifilitică? El trebuie să ne arate că e cult, are acest complex, murdăriile propriului suflet le varsă în capul contemporanilor. Bineînțeles că tot nu scapă, vine unul care tot îi schițează adevărata
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
să-i arunce la picioarele sale. Sentinela - un mehedințean șugubăț - a călcat rublele în picioare și trăgând cocoșul armei a amenințat pe Kiseleff să se dea înapoi, că altfel va trage. Încântat de disciplina soldatului care nu s-a lăsat corupt și, totodată, amuzat de acest incident, Kiseleff, odată reîntors la București, a cerut spătarului Alecu Ghica să afle numele comandantului companiei respective, iar soldatul vigilent să fie răsplătit cu alte 10 ruble și să fie înălțat la rangul de căprar
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
credință, Unde un frate pe-altul s-ucidă-i cu putință! "Rebel! făcuși din sceptru unealtă de ocară "Ș-ai dat tu însuși pildă din om să fie fiară "Eu lumii trebuit-am, dar ție-ți trebui ea "Să fie rea, smintită, coruptă, cum o vrea, "Tu ești din a ei milă stăpân și s-o urmezi Tu trebui, ca mai bine în scaun să te-așezi; "Ca nu de vr-o suflare pe dânsul să te clatini "Căta-vei să iei ochii prostești
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
a ști în lume că tu ai suferit, că ai esistat măcar? Naștere și moarte au trecut fără de urmă, puteai trăi bine și rău: tot atâta amintire, adică niciuna. Ai fost virtuoasă - ce ți-a ajutat, de-ai fi fost coruptă, cine ar fi avut dreptul să te condamne, cei ce te-au făcut ca să mori de foame și frig? Egoismul este inventorul frazelor cu care se-acopăr deșertăciunile omenești - toate pier, dar lui i s-a asociat până și eternitatea
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
a capitalului mic foarte mică, mișcările lui sunt foarte dese și vii. Dar el e cămătăresc. {EminescuOpXV 359} [ECUAȚIA POPORULUI CINSTIT] 2255 [1] Știrbei - mai bine un popor incult și sărac, dar cinstit decât un popor cult și bogat dar corupt. Mai bine energie conservată decât energie cheltuită în zădar (fără un scop superior, omenesc, etern). Apostolul nostru este Pavel (or[todox]), apostolul vostru este Petru. Un servitor care se-mparte * pe capriciile stăpânului e un ciocoi, e o canalie. Servitorul
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
îi datorăm toată cultura, căreia i se datorește cultura noastră națională în embrion și cu rădăcini? Ferească Dumnezeu. ["PENTRU ACEȘTI THERSITES... "] 2257 Pentru acești Thersites din Europa, pentru acești barbari cari șchiopătează ca dobitoacele în urma civilizației europene guvernați de ființe * corupte *, adecă de renegați jidani și nemți, *** *** noi relațiuni bune, vechi, seculare ale poporului român cu Casa de Austria. 380 {EminescuOpXV 381} ["ARDELENII... "] 2292 Ardelenii să felicite pe Rudolf la nașterea fiului lui. Acela* cu * ord[inul] * Mare Principe al Transilvaniei
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
și în alții a creat chiar nedumerire, când a spus că „păcatul se iartă, corupția nu poate fi iertată”. Dar în acest caz ce înseamnă iertarea neobosită a lui Dumnezeu? Ce vrea să spună Papa Francisc când afirmă: „păcătoși da, corupți nu”? Toată reflecția asupra corupției, cultivată cu punctualitate și maturizată încă de pe când era arhiepiscop de Buenos Aires și, deci neimprovizată pentru nimic, cu atât mai puțin lipsită de experiență, fie pe planul cunoașterii fenomenului, fie pe planul discernământului etico-teologic, nu
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]