4,161 matches
-
în 1795. ¶ Apare lucrarea Despre fosilele din împrejurimile Parisului de Lamarck (completată în 1806). ¶ Apare Despre teoria luminii și culorii de Thomas Young, în care se explică teoria ondulatorie a luminii. ¶ Wilhelm Olbers descoperă al doilea asteroid, Pallas. ¶ G.F. Grotefend descifrează un text cu caractere cuneiforme; totuși, H.C. Rawlinson publică astfel de descifrări abia în 1846. ¶ J.B. Lamarck și Gottfried Treviranus propun o lărgire a termenului "biologie" (inventat de savantul german Karl F. Burdach în 1800) că știința ce se ocupă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Bullock explorează ruinele din Valea Mexicului (printre altele, Teotihuacán) și se întoarce în Anglia cu dovezi ale civilizației și artei aztece pe care le prezintă într-o expoziție în 1824 care suscita interesul publicului englez pentru continentul american. ¶ Jean-Francois Champollion descifrează textul hieroglific egiptean de pe placă de piatră de la Rosetta. ¶ Biserică Romano-Catolică ridică interdicția privind operele lui Galilei (Dialog privitor la cele două sisteme de bază ale lumii) (timp de 190 de ani de la prima apariție volumul se aflase pe "lista
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Eno . ("Acesta este Cîntul lui Eno . Blake a oscilat, așadar, în a atribui poemul lui Eno sau lui Vala. De altfel, primele circa 180 de versuri (primele 6 pagini din manuscris) au fost în întregime șterse și rescrise. Erdman a descifrat primele trei versuri șterse: Blake începea cu cuvintele: "This is the wrath of Vala" ("Aceasta este mînia lui Vala"). Apoi Blake a modificat astfel: "1 The Dirge of Enitharmon, which shook the heavens with wrath, / 2 And thus beginneth the
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
față pervertită a lui, o „Împietrire” păguboasă, o stare stagnantă, regresivă și maladivă. Dacă vei conștientiza acest lucru, ai sorți de izbândă. Însă cu o condiție: să ai curajul să scotocești răul, să-l Întorci pe toate fețele, să-i descifrezi etiologia, să te „Împrietenești” cu el și să ți-l asumi. Să-l Înțelegi și să-l iubești așa cum e fără să-l judeci. Dacă Îi arăți celuilalt dragostea (Îi dai și „celălalt obraz”), ce se va Întâmpla cu puterea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de faptul că o astfel de valoare comportamentală a fost trecută cu vederea de acest cadru teoretic. Poate și din cauza complexității acestei conduite, poate datorită „miopiei” unor constructe teoretice care nu „văd” decât realități convenabile (ușor de descris și de descifrat), dar poate și datorită unor cauze „ideologice”, pentru că, vezi doamne, știința nu se ocupă de chestiunile „obscure” (ca să nu zic „obscurantiste”). În schimb, literatura creștină a abordat cu brio ceea ce știința s-a ferit să analizeze. Și nu este singura
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
oarecum străine spiritului de a cuprinde sau contamina ființa. Și nici atunci În totalitate, căci mai rămâne ceva care nu poate fi surprins nici prin aceste subterfugii. Restul este mai mult subînțeles, refăcut și contrafăcut de oricine va Încerca să descifreze taina vieții cuiva. Și se perpetuează, să zicem simplu și plat, sub formă de doruri, nostalgii, tânguieli, dureri și pătimiri. 8.6. Reflecții legate de trecerea timpului Părăsirea unui an vechi și intrarea Într-unul nou ne predispun la o
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
au Înmulțit vocile ce declară necesitatea unei introduceri a studiului „faptelor religioase”. Istoricul și sociologul Mireille Estivalezes descrie eșecul laicității, indicând faptul că societatea franceză, chiar dacă poartă peceți profund creștine În realizările sale culturale, nu este În stare să le descifreze convenabil, datorită necunoașterii dimensiunilor religioase și simbolice ale propriilor Încarnări culturale. Ministerul Educației din Franța a instituit o serie de cercetări pentru a pregăti introducerea studiului istoriei religiilor și prefigurarea unei culturi religioase chiar și neconfesionale. La al IX-lea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
singuri, În intimitatea unor amiciții colegiale sau familiale sau chiar În relațiile cu unii profesori. Aveam discuții pe tema societății noastre comuniste și a faptului că nu mai avea să reziste mult, nici ea și nici conducătorii săi vremelnici. Uneori, descifram (inventam?) la nivel intertextual anumite mesaje subversive În unele producții cinematografice (Glissando, Scara lui Iacob) sau literare, care ne provocau o creștere a speranțelor și o mare satisfacție. Ne mulțumeam cu destul de puțin! Majoritatea intelectualilor ascultam posturi de radio interzise
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
avut sarcina ca, în colaborare cu MAE olandez, să propun un grup de ziariști reprezentativi și siguri. Ambasadorul mi-a respins persoana pe care eu o percepeam ca cea mai de nădejde. Șeful meu cunoștea limba germană și începuse să descifreze ceva olandeză. Citise în original unele articole scrise de ziaristul în cauză și a rămas cu impresia că acela avea sentimente îndoielnice față de România. Eu știam că numai titlurile articolelor, aparținând redacției, ridicau probleme, materialele propriu zise fiind favorabile. Mai
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
primi numele de Moldova, în timp ce basarabii vor da denumirea de BASARABIA pământurilor aparținând acestei dinastii, adică Țării Românești, inclusiv între Prut și Nistru, denumiri preluate apoi de Rusia. În acest context, trebuie apreciat că moldovenii, dobrogenii (românii) au reușit să descifreze interesele și conflictele dintre marile puteri ale timpului, ceea ce i-a condus, în final, la concluzii și măsuri de întemeiere, la rândul lor, a unor state independente, Moldova și Muntenia (Țara Românească) încă din secolul al XIV-lea. În acest
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
oportunitățile oferite de piețele extinse pot rămâne în afara acestui proces. Ca rezultat, este probabil ca globalizarea să duca la o inegalitate și mai mare între țări. III. PARTENERIATUL GLOBAL PENTRU DEZVOLTARE Am fost preocupat în toată activitatea mea diplomatică să descifrez esența, formele de manifestare și consecințele globalizării vieții internaționale. Dar nu doar atât. Am considerat important să se creeze în lume o conlucrare internațională eficace, deoarece numai forța comună a tuturor națiunilor poate face din globalizare un factor decisiv pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
de urât etc., toate fiind publicate în „Revista scriitorilor români” și reprezentând capitole ale unui posibil Letopiseț metafizic al Țării Românești. „Prolegomenele” sunt concepute ca un „discurs filosofic” adresat națiunii la redobândirea conștiinței de sine. Procesul fenomenologic este urmărit și descifrat pe un parcurs spiritual ce evoluează „de la etnic la cultural”, iar mai apoi „de la cultural la ethos”, descriind tipurile de conștiință națională - istorică, organică, socială, spirituală (axiologică) și ontologică - în raport cu motivul originii, al statului și al destinului românesc. Exemplificarea și
AMARIUŢEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285314_a_286643]
-
Secante la omenie, 1985, Cum se vede țara la români, 1986) - prefigurează, prin ce au mai bun, proza artistică pe care o va scrie A. Pătrunse de fiorul liric al comuniunii cu oamenii întâlniți (țărani mai ales), încercând să le descifreze taina comportamentului în împrejurări insolite, căutând cu dinadinsul faptul ieșit din comun, reportajele se constituie în adevărate nuclee narative, pe care stilul alert, limbajul colorat, gradarea subtilă și mai ales predilecția spre caracterologie le apropie de proza propriu-zisă. Deși independente
ANDREIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285354_a_286683]
-
limbă-cultură, evidențiind modul în care limba arabă contribuie la conturarea unui model cultural. Pornind de la ideea că nu atât limba în sine, cât atitudinea vorbitorilor ei poate arunca o lumină semnificativă asupra mentalității și culturii arabe, A. își propune să descifreze consecințele acestui raport în literatură și lingvistică. Analizele de strictă specialitate conduc spre un demers interpretativ care, depășind aria lingvisticii, „se înscrie în linia deschizătoare de largi perspective cultural-comparatiste de studiere a problemelor de profunzime ale gândirii lingvistice și relației
ANGHELESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285372_a_286701]
-
publicului prin activarea emoțională a mecanismului de orientare. Totodată, chiar simpla vizionare a programelor TV (din ce în ce mai trepidante, zgomotoase și terifiante) reprezintă un mod de violentare a atenției și minții umane. Radiografierea conținuturilor programelor TV este extrem de importantă: aceasta nu doar descifrează o lume simbolică, ci chiar ne spune, în modul cel mai palpabil, în ce fel de lume trăim, ne spune cât de violentă este lumea de azi și de mâine. Aceste evaluări ale conținuturilor televizuale au așadar putere de anticipare
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
a căror piese vedem că nu se mai potrivesc după cei 50 de ani. Istoria secretă a acestei construcții europene, peste câțiva ani s-a dovedit a fi o mare amăgire, după cum se redă în paginile cărții. Să încercăm să descifrăm cum de a reușit proiectul UE să-și creeze propriul mit. Embrionul Comunității Economice Europene are la bază Secretariatul și Consiliul Permanent, format din funcționarii responsabili cu problemele economice ale globului, care se întâlneau în comitete și consilii „fantomă” și
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
frământatelor și instabilelor secole al XVII-lea și al XVIII-lea valahe și moldave (domniile lui Brâncoveanu, Despot, Constantin Mavrocordat etc.), reconstituind scenarii și mentalități sau, coborând mai aproape de noi, investigând memorialistica de călătorie a lui Gala Galaction spre a descifra în ea figura autorului (Eyubul din sintagma titulară a cărții lui A. este evocat de scriitor într-una din însemnările sale). Aici, ca și în lucrarea despre baroc, exegetul dovedește voluptăți de erudit ce stăruie în atmosfera creată de bogata
ANGHELESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285373_a_286702]
-
perceptibil receptării critice, povestea păcatului și a ispășirii lui, ceea ce face din această narațiune o retranscriere în esență a preocupărilor fundamentale din literatura de înțelepciune și din cărțile populare de prevestire ale Evului de Mijloc. Sensul inițiatic pe care-l descifra Andrei Scrima în Poveste cu țigani se pierde totuși la A. sau se rezumă la o nuanță contemplativ-constatativă. Lipsește drumul, s-a anulat călătoria, după cum absentează și „Rugul aprins”, dar au trecut în prim-plan pilda istorisită, ridicarea spre sens
ARCADE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285420_a_286749]
-
pe cele mai prețioase și indestructibile calități și pe darurile celeste, pe care nici munca și nici banii nu le pot conferi”1. Pentru Baudelaire, dandysmul e „ultima zvâcnire de eroism În vremuri de decadență”. Cuvinte memorabile, pentru vremuri memorabile, descifrate cu geniu. Sunt epoci de tranziție, când Încă nici democrația nu se instalează deplin, dar nici aristocrația nu e total depreciată. Exact cât, În acest interval, dandy-ul să poată apărea „ca un soare la asfințit, ș...ț fără căldură
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Interpretările sunt numeroase. Eliade, Durand, Bachelard, Otto Rank, Jung, Baltrusaitis, dar și Hocke, Rousset sau Starobinski Îl plasează pe cel ce se privește În oglindă Într-o constelație de imagini generate de câteva scheme și arhetipuri care converg. Catoptrologii moderni descifrează În secvența reflectării aducătoare de moarte un Întreg simbolism acvatic (deci feminin) nefast și, implicit, un simbolism funerar (evocat până și de rădăcina comună a narcisei cu narcoza). Dar și unul al dublului, Înțeles de obicei ca „suflet”, ca nevăzută
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
În același stil plicticos. Ceea ce nu Îi Împiedică pe toți bărbații dornici de a fi În pas cu moda să-i urmeze sfaturile cu sfințenie. Ceva ne spune Însă că aspiranții la imperiul eleganței nu citesc plicticosul volum, ci Îl descifrează, ca pe un alfabet secret, ca pe o carte Întredeschisă, pe Brummell Însuși, cută după cută, nasture de nasture, concentrați, de parcă ar avea sub ochi un prețios manuscris, asupra pliurilor cravatei ori a moliciunii mănușilor sau pantofilor săi. Cel puțin
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
ce se vede aici, În limpezimea acestei cărți fără pretenții? Omul și vanitatea sa, rafinamentul social, niște prestigii cu totul adevărate, chiar dacă de neînțeles pentru Rațiune (câtă nerozie!), dar cu atât mai atrăgătoare cu cât sunt greu de Înțeles și descifrat. Or, ce poate fi mai grav decât toate acestea, chiar din punctul de vedere superior al celor mai detașați și Îndepărtați de lume, de fastul și faptele ei mărețe și care i-au disprețuit cel mai mult neantul? Întrebați-i
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
ca atare, ci analiza comportamentelor umane și a deciziilor socioculturale care generează formarea și relaționarea activităților umane în sfera cererii și a ofertei. „Managementul comerțului” nu se concentrează asupra „circuitului” produselor (mărfurilor) pe piețele interne și externe, ci urmărește a descifra modelele de formare a cerințelor de consum, a deciziilor actorilor în relațiile lor pe circuitul producție consum. Ne putem, astfel, referi și la celelalte domenii ale managementului și vom observa că obiectul real al acestuia are în vedere studiul unui
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
câțiva pentru a-i caracteriza, ci, mai mult, fiecare dintre noi este o personalitate deosebit de complexă, care îmbină (mai mult sau mai puțin armonios) diferitele tipuri prezentate. Este important a cunoaște modul de comportare a fiecărui tip pentru a putea descifra trăsăturile diverse ale diverșilor membri ai organizației și a-i trata în mod adecvat. Evident, am mai putea să ne imaginăm și alte tipologii, Edgar H. Schein a formulat<footnote Ibidem, pp. 183-187. footnote> „modelul complex”, care încearcă o abordare
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
delicte, abateri civile sau penale, cod de procedură etc. Aceste mesaje codificate ajung la receptori (publicul, salariații) care decodifică mesajele, decodificarea fiind procesul prin care „codurile” (formulate într-un limbaj de specialitate) sunt reconvertite (traduse) în sensul lor real și „descifrat”. Astfel, prevederea de a se interzice, de exemplu, fumatul în spații publice, trebuie făcută inteligibilă prin a se înțelege ce este un „spațiu public”, de aceea este necesar a se interzice fumatul etc. Managementul resurselor umane capătă o funcție specifică
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]