3,842 matches
-
intolerant, căci limitele comportamentului său sunt tot mai înguste și nu se mai adaptează situațiilor de conviețuire cu copiii. După cum vei vedea, abuz sexual nu înseamnă neapărat prea mult sex, ci obținerea unor satisfacții sexuale pe seama unei persoane lipsite de discernământ sau de dorința de a avea relații de natură sexuală cu abuzatorul. Pentru a în țelege mai bine conceptul de abuz, dar și pentru a arăta că diversele forme de abuz interacționează între ele, le voi defini pe toate în
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
deschis al existenței totale. Prin scena ziarului, Caragiale își propune să sublinieze deformarea grosolană - în cazul lui Jupân Dumitrache -, fantazistă - în cel al lui Rică Venturiano (autorul articolului) - a noțiunilor și ideilor din sfera politicii, când totul se făcea fără discernământ, clarificare sau sistematizare. Pasiunea pentru politică este deci firul conducător al piesei O noapte furtunoasă, dar și al celorlalte două principale comedii ale marelui dramaturg: Conu Leonida față cu reacțiunea și O scrisoare pierdută (citate în ordine cronologică). Ce este
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
ostilitate și că în situații de criză ea nu ezită să le opună, ca în timpul din urmă, forța brută a celor care (folosind o mai veche expresie) nu sunt destul de înțelepți pentru a se îndoi. Îndoiala presupune deja spirit critic, discernământ. Desigur, o putere ce se îndoiește mereu e aproape un nonsens. Dar ea poate profita, când e destul de inteligentă, de îndoielile, clamările, contestațiile emise de cărturari. "În problemele vieții publice, ale vieții publice care interesează cultura și salvgardarea esențelor ei
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
-și, extrapolând, spectatorul suprapun propria lor lume imaginara și imaginata. Partituri excepționale, atât românul lui Rebreanu, cât și filmul lui Mureșanu vin în fața cititorului-spectatorului cu imagini realist-credibile, născând emoții autentice. Sursă incontestabila de material didactic, filmul, însă, trebuie utilizat cu discernământ, elevilor făcându-li-se aproape farmaceutic distincția între litera textului și imaginea care pleacă de la el dar, pe alocuri, devia(n)ț. Bibliografie 1) Român Ingarden , Studii de estetică, în românește de Olga Zaicik, Studii introductive și selecția textelor de
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
cinste, este un "totem protector" pentru generații întregi de bărbați și femei de pe toate latitudinile, chiar dacă opera să, "absurdă metafizica a speranței", cum o numește el însuși, nu este o lectură facilă, ci este o provocare pentru capacitatea noastră de discernământ, care ne scutură violent, ne obligă să ne pronunțăm, este "că o vijelie care ne ia pe sus și ne lasă clătinându-ne pe picioare", cum provocare este și scrisul lui Cioran. RECEPTAREA LITERATURII HISPANO-AMERICANE ÎN EUROPA "Literatura latino-americană, marea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
cel Mare chiar dacă n-ar fi scris nici un rând. Această „educație de calitate, combinație de sfințenie și caracter, această putere a autorității care emana de la el părea a-l ridica deasupra semenilor fără vreun efort propriu, iar sfințenia sa și discernământul intelectual i-au permis să rezolve bine orice sarcină i-a fost încredințată”<footnote Rev. Ernest Simmons, Fathers and Doctors of The Church, The Bruce Publishing Company Milwaukee, 1959, p. 35. footnote>. Sfântul Vasile este preocupat și de o altă
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
contribuit la traducerea în practică a iubirii și milei creștine, trăsături fundamentale ale creștinismului de totdeauna, iar prin predicile sale, s-a străduit să sădească și în inimile creștinilor iubirea milostivă. Cui să facem milostenie? În general, Sfinții Părinți recomandă discernământul atunci când fac referire la persoanele cărora trebuie să li se acorde milostenie, deoarece nu toți cei care cer milostenie o fac pentru nevoia supraviețuirii, iar a milui pe cineva care și-ar putea câștiga prin muncă existența poate deveni o
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
note de Pr. D. Fecioru, în col. Părinți și Scriitori bisericești, vol. 22, Edit. I.B.M.B.O.R., București, 1989, p. 90. footnote>. Tot în secolul al IV-lea, Sfântul Vasile cel Mare îndemna pe creștini la mai multă prudență și discernământ în ceea ce privește destinația milosteniei lor. Amintind de cei care fac din infirmitățile trupului lor un prilej de neguțătorie, menționează că acordarea de ajutoare acestora poate ajunge prilej de răutate și, în astfel de cazuri, îndeamnă pe creștini la a oferi acestora
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
al frumuseții celei netrecătoare. În anul 358, Vasile și Grigorie de Nazianz au lucrat împreună la alcătuirea Filocaliei - o antologie de texte din opera lui Origen, menită să arate foloasele pe care le poate dobândi creștinul studiind atent și cu discernământ filosofiile păgâne. Temele principale abordate aici sunt natură dumnezeirii, interpretarea Scripturilor și libertatea voinței. Pentru ultimele două teme sunt puse la dispoziție citate preluate în principal din Despre principii și din Contră lui Celsus. Din natură citatelor folosite și din
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
cel Mare chiar dacă n-ar fi scris nici un rând. Această „educație de calitate, combinație de sfințenie și caracter, această putere a autorității care emană de la el părea a-l ridică deasupra semenilor fără vreun efort propriu, iar sanctitatea să și discernământul intelectual i-au permis să rezolve bine orice sarcina i-a fost încredințată”{\cîte 34}. Nimic din opera episcopului de Cezareea nu este învechit. Acesta continuă și astăzi să ne încânte prin „elegantă stilului fără manierisme, prin înaltă gândire, si
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
G. Bardy, Basile (Saint), évéque de Césarée de Capadoce, în Dictionnaire de Spiritualité Ascétique et Mystique. Doctrine et histoire, Tome I, publié sous la direction de Marcel Viller, Paris, 1932, p. 1282.} fără vreun efort propriu, iar sfințenia să și discernământul intelectual i-au permis să rezolve bine orice sarcina i-a fost încredințată”{\cîte 39}. Patrologul francez J. Tixeront este de părere că elocinta Sfanțului Vasile era mai puțin erudita și mai puțin strălucitoare decât a lui Grigore din Nazianz
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
în Atena și la programul de studiu pe care l-au urmat. S-au folosit cât mai mult de învățăturile profesorilor și ale oratorilor, împrumutând de la fiecare din ei ceea ce considerau că este important. Sorbeau spusele lor, însă nu fără discernământ. Ei nu au fost discipolii lui Platon, Aristotel sau Plotin, ci ei doar au împrumutat aparatul tehnic al filozofiei când acesta se potrivea cu obiectul căutării lor teologice. Se consacrau nu studiilor celor plăcute, ci celor mai utile, care le
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
Epist. CCXXIII, 2, P.G., XXXII, 824 A, cf. Prof. Const. C. Pavel, art. cît., p. 315.} {\footnote 79 Omilia XXII, P.G., XXXI, col. 568 B.} {\footnote 80 Hist. Eccl. ÎI, 9 cf. Prof. Const. C. Pavel, art. cît., p. 315.} discernământ, Sfanțul Vasile a scris celebrul sau Cuvânt către tineri asupra felului de a citi cu folos cărțile păgânilor, care este socotit, cu drept cuvânt, „un adevărat testament al experienței sale pedagogice”{\cîte 81}. Astfel, tânărul creștin al Cezareii ar putea
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
fie ajutată. Într-o astfel de situație, atitudinea binevoitoare a medicului sau a familiei poate deveni periculoasă ducând la un rezultat contrar celui dorit chiar de către pacient, cu precădere atunci când pacientul este o persoană competentă, și nu una lipsită de discernământ. Dilemele majore nu se nasc în cazul minorilor (pentru care deciziile sunt luate de către familie și medic, pe temeiul lipsei de maturitate) și nici în cazul persoanelor lipsite de discernământ, ci în cazul persoanelor cu discernământ diminuat, atunci când există o
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
pacientul este o persoană competentă, și nu una lipsită de discernământ. Dilemele majore nu se nasc în cazul minorilor (pentru care deciziile sunt luate de către familie și medic, pe temeiul lipsei de maturitate) și nici în cazul persoanelor lipsite de discernământ, ci în cazul persoanelor cu discernământ diminuat, atunci când există o incapacitate relativă de a lua o decizie corectă, potrivită. Din perspectivă medicală, competența unui pacient de a decide presupune că acesta are capacitatea de a înțelege riscurile și beneficiile deciziei
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
nu una lipsită de discernământ. Dilemele majore nu se nasc în cazul minorilor (pentru care deciziile sunt luate de către familie și medic, pe temeiul lipsei de maturitate) și nici în cazul persoanelor lipsite de discernământ, ci în cazul persoanelor cu discernământ diminuat, atunci când există o incapacitate relativă de a lua o decizie corectă, potrivită. Din perspectivă medicală, competența unui pacient de a decide presupune că acesta are capacitatea de a înțelege riscurile și beneficiile deciziei pe care o ia, că poate
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
S.U.A.1, cât și de doctrina și jurisprudența europene. Art. 32 din Constituția Italiei precizează că nimeni nu poate fi obligat să urmeze un tratament medical decât printr-o dispoziție expresă a legii (de ex. în cazul persoanelor lipsite de discernământ, în cazul consumatorilor de stupefiante etc.). De asemenea, se precizează 3 și că pacientul are dreptul de a fi îngrijit și tratat cu atenție, respectându-i-se demnitatea, și în acord cu propriile convingeri filozofice și religioase. Medicul trebuie să
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
litigiu pe considerentul că medicul este întotdeauna obligat să trateze. Refuzul de a continua tratamentul medical poate interveni atât în cazul persoanelor competente, cât și în cazul celor care au luat o decizie în acest sens cât timp acționau cu discernământ, însă ulterior acest discernământ s-a degradat sau a fost abolit, precum și în cazul persoanelor lipsite de discernământ și care nici nu au avut măcar vreodată posibilitatea de a-și exprima voința. De observat că dilemele majore nu se nasc
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
medicul este întotdeauna obligat să trateze. Refuzul de a continua tratamentul medical poate interveni atât în cazul persoanelor competente, cât și în cazul celor care au luat o decizie în acest sens cât timp acționau cu discernământ, însă ulterior acest discernământ s-a degradat sau a fost abolit, precum și în cazul persoanelor lipsite de discernământ și care nici nu au avut măcar vreodată posibilitatea de a-și exprima voința. De observat că dilemele majore nu se nasc în cazul persoanelor competente
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
atât în cazul persoanelor competente, cât și în cazul celor care au luat o decizie în acest sens cât timp acționau cu discernământ, însă ulterior acest discernământ s-a degradat sau a fost abolit, precum și în cazul persoanelor lipsite de discernământ și care nici nu au avut măcar vreodată posibilitatea de a-și exprima voința. De observat că dilemele majore nu se nasc în cazul persoanelor competente care, cu discernământ, optează în favoarea morții (de exemplu cei care refuză o transfuzie de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
degradat sau a fost abolit, precum și în cazul persoanelor lipsite de discernământ și care nici nu au avut măcar vreodată posibilitatea de a-și exprima voința. De observat că dilemele majore nu se nasc în cazul persoanelor competente care, cu discernământ, optează în favoarea morții (de exemplu cei care refuză o transfuzie de sânge, absolut necesară, pe motive religioase, motivând că nu se vor mai putea bucura, din această cauză, de „viața veșnică de apoi“) și nici în cazul persoanelor care își
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
care refuză o transfuzie de sânge, absolut necesară, pe motive religioase, motivând că nu se vor mai putea bucura, din această cauză, de „viața veșnică de apoi“) și nici în cazul persoanelor care își exprimă voința cât timp acționează cu discernământ, chiar dacă ulterior își pierd capacitatea de a decide. În acest din urmă caz, dacă s-ar pune măcar o clipă problema invalidării voinței liber exprimate în mod conștient odată cu pierderea sau diminuarea capacității de a decide, ce s-ar întâmpla
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
de a decide, ce s-ar întâmpla cu testamentele? Capacitatea de a decide se pierde în mod sigur odată cu decesul persoanei în cauză! Cât privește deciziile luate în numele și pentru cei care nu au - și nici nu au avut vreodată - discernământ și, respectiv, posibilitatea de a-și exprima voința, există o serie de dezbateri, atât pe temei juridic cât și etic, dacă astfel de decizii ar trebui luate, ca metodă, fie printr-o „substituire“ în persoana celui în cauză, fie prin
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
ar fi însemnat o abordare mult mai aspră a cazului și stabilirea cel puțin a unor daune compensatorii pe care dr. A. ar fi trebuit să le plătească pacientei vătămate. Medicul trebuie să dea dovadă, în permanență, de atenție, prudență, discernământ, de un extrem simț al observației și de puterea și capacitatea de a face conexiuni rapide și eficiente cu privire la informațiile pe care le deține despre pacient. În momentul în care nu este capabil de un astfel de comportament și rezultatul
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
facă parte din specialitatea/competența medicului, medicului dentist, asistentului medical/moașei; b) persoana în cauză să facă o solicitare scrisă către medic, medicul dentist, asistentul medical/moașă de acordare a asistenței medicale, cu excepția cazurilor în care persoana este lipsită de discernământ sau a situațiilor de urgență medicochirurgicală. Solicitarea va fi păstrată în fișa medicală sau, după caz, într-un registru special; (c) aprecierea medicului, medicului dentist, asistentului medical/moașei că prin acordarea asistenței medicale nu există riscul evident de înrăutățire a
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]