1,102,032 matches
-
sale, incomodează și deranjează pe unii deoarece constituie o realitate existențială, puternică și cât se poate de compactă, conținând niște precepte moral-creștine foarte clare și corect definite. Acest lucru estompează sau atenuează unora duhul lor foarte zdruncinat și de-a dreptul exhaustiv, ajungând (sărmanii) niște victime ce revendică „libertatea de conștiință” care, chipurile, ar fi înrobită de orele de religie, de icoanele, slujbele ori simbolurile Creștinismului sau, de ce nu, și ale altor religii!... Cred că, în primul rând, unii ca aceștia
Ora de religie din şcolile româneşti – factor al discriminării sau mijloc şi operă culturală a spiritualităţii?!… [Corola-blog/BlogPost/93769_a_95061]
-
conștiință - care agreează, ba chiar apără existența acestei ore de religie în trunchiul comun (de bază) și în aria curriculară (părinți, profesori și elevi, deopotrivă) lucrează în majoritatea covârșitoare a membrilor acestei țări!... Suntem întru totul de acord cu respectarea drepturilor unei minorității - fie și aceea a ateilor și liberilor cugetători, dar aceștia să nu uite totuși faptul, că în spiritul reciprocității, trebuie aplicată și vice-versa, în caz contrar, vom vorbi într-adevăr, de discriminare!... Nu asistăm, oare, sau nu suntem
Ora de religie din şcolile româneşti – factor al discriminării sau mijloc şi operă culturală a spiritualităţii?!… [Corola-blog/BlogPost/93769_a_95061]
-
carte Mircea Ionescu. Blândă și duioasă fie-i amintirea! Livia Ciupercă membru U.Z.P.R. Trudnicia vânătorii Se bate subtilă monedă privind plăcerea vânătorii, dar - să-mi fie cu iertare - plăcere să fie dacă ucizi? Cum noi, „sălcii gânditoare” avem dreptul la viață, celelalte creaturi ale Domnului pe-acest pământ de ce ar fi vitregite? Bineînțeles, contrazicerea își desface aripile, șopotind că viața-i o junglă. Supraviețuiește cine este iscusit. Și totuși îndrăznesc a vă contrazice. Nu, viața nu este o junglă
OMAGIU SCRIITORULUI MIRCEA IONESCU LA 75 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA [Corola-blog/BlogPost/93767_a_95059]
-
o anumita constantă în echivalarea unui termen străin - a se păstra, pe cât posibil și depinzând de context, pentru un termen străin unul și același cuvânt în limba română. Eminescu, însă, nu se luptă doar cu echivalarea semantica, ci de-a dreptul și cu gândul kantian - el interpretează, de fiecare dată, cuvântul dat, în funcție de contextul apariției sale, si ne dă nu atât o corelare semantica stabilă, cât o interpretare și reinterpretare ale contextului în care apare gândul filosofic respectiv. Poate că traducerea
Cum gândim azi, cu Eminescu, traducerea şi tălmăcirea operelor filosofice? [Corola-blog/BlogPost/93773_a_95065]
-
Rpmâniei într-o ordinară crimă stupidă. Atunci...sufletul și așteptările mele au fost deasemeni - înșelate. Iar de atunci până în prezent, infernul emigrației mele s-a prelungit cu încă 25 de ani! Iar scrisul a rămas arma mea unică și poezia...dreptul meu cert la cuvânt. -Și!?!... - Nici-un și!. În 35 de ani de exil abia m-am deprins cu LIBERTATEA. Acești avortoni, inconștienți mahări ai pseudoliteraturii trebuiesc castrați, demascați, duși la stâlpul imfamiei. Domnule, iată secretul: cartea mea se dorește de
ŞAMANUL -interviu ad-hoc cu maestrul George FILIP- [Corola-blog/BlogPost/93790_a_95082]
-
gemene întru spirit românesc, de valoare europeană și universală, cu Avatarii faraonului Tlà, Arheus și Umbra) vibra spiritul nemuritor al lui Zamolxe și Deceneu, Burebista și Decebal, Gelu, Glad, Menumorut, Seneslau și Litovoi. În sufletul lui EMINESCU, își cerea, imperios, dreptul la ființare conștiința de neam a lui Mircea cel Bătrân, Ștefan cel Mare și Iancu de Hunedoara, a lui Neagoe Basarab, Mihai Viteazul și Matei Basarab, a lui Petru Rareș, Dimitrie Cantemir, Vasile Lupu și Constantin Brâncoveanu. În zorii acestui
Epilog deschis EMINESCU – Românul Absolut [Corola-blog/BlogPost/93779_a_95071]
-
unei torțe pe care nimeni, niciodată, niciunde nu o va putea stinge. Întrutorul întemeiat, marele istoric al tradițiilor și istoriei religiilor Mircea Eliade lansa o altă judecată de valoare de o justețe copleșitoare: ,,Neamul românesc simte că și-a asigurat dreptul la nemurire, mai ales prin creația lui Mihai Eminescu. Petrolul sau aurul nostru pot, într-o zi, seca. Sgrâul nostru poate fi făcut să crească și aiurea. Și s-ar putea ca, într-o zi, nu prea îndepărtată, strategia mondială
Epilog deschis EMINESCU – Românul Absolut [Corola-blog/BlogPost/93779_a_95071]
-
Cârcea, capitala Sarmizegetusa, zecile de cetăți dacice și biserici rupestre, Păcuiul lui Soare și Troia, bisericile din lemn și icoanele pe sticlă, civilizațiile lutului, lemnului, lânii, borangicului, inului și cânepei. Martirică moarte - întru apărarea, înnobilarea și Renașterea Limbii Române, a dreptului de a rosti răspicat, în marele concert al popoarelor acestei planete, dorurile, credința, adevărurile esențiale, suferința tăcută, tenacitatea carpatină și conștiința, totdeauna dureroasă, că: ,,Munții noștri aur poartă, / Noi cerșim din poartă-n poartă’’... Cel puțin de la această bornă în
Epilog deschis EMINESCU – Românul Absolut [Corola-blog/BlogPost/93779_a_95071]
-
ceea ce sociologii numesc „noul normal”. Normalizarea nonvalorilor occidentale, eufemistic și pe nedrept numite „valori europene”, se face în speță prin instituțiile europene, așa cum dovedim periodic cînd comentam rezoluții ori proiecte legislative demarate în Parlamentul European, Consiliul Europei, Curtea Europeană a Drepturilor Omului, și Organizația Națiunilor Unite. Întrebarea pentru noi ca români este dacă românii vor accepta că aceste inversiuni valorice să transforme cultură și civilizația noastră, si, în final, valorile noastre creștine și tradiționale. În cazul în care instituțiile europene reușesc
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
legislația Occidentală, si anume: copiii nu aparțin neapărat părinților biologici, ci celor care pot să le asigure un trai mai bun, un mediu material mai ridicat. Cu cîțiva ani în urmă se dezbătea în Consiliul Europei o convenție europeană a drepturilor copilului care atenua rolul părinților biologici în creșterea copiilor și accentua tocmai inversul. În sociologie și jurisprudența reversul familiei fondate pe relațiile biologice între părinți și copii este numit „social parenting” („părinți sociali”) sau „psychological parenting” („părinți psihologi”). Conform acestor
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
el ori ea părintele acelorași copii pe motiv că și ei contribuie financiar și emoțional la creșterea lor. În timp tribunalele au cedat și acestei presiuni. După divorț și concubinaj a urmat revoluția homosexuala, homosexualii pretinzînd să aibe și ei dreptul la a avea copii, prin adopție, cu toate că, clar fiind, ei nu pot, la nivel biologic, să îi aducă pe lume. Parteneriatele civile și căsătoriile homosexuale au avut ca efect principal eliminarea procreației că justificare a căsătoriei naturale între bărbat și
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
mai decid ai cui șunt copiii. Oprima categorie e surogatul unde cei care plătesc să li se facă un copil șunt declarați părinții copilului, iar femeii purtătoare, care la urma urmelor este mamă biologică a copilului, nu i se recunoaște dreptul de părinte biologic. În categoria această intra homosexualii și bogații care preferă să plătească femeile sărace să le aducă copii pe lume. A doua categorie șunt bărbații care își vînd materialul genetic femeilor necăsătorite ori fetele care își vînd ovulele
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
2007,Nation of Bastards - Essays on the End of Marriage („Națiune de bastarzi - eseuri privind sfarsitul căsătoriei”). O variantă apropiată a acestei gandiri e reflectată și în decizia lui CEDO din 2006 în cazul Konrad v. Germany care a respins drepturile părinților de a-si educa copiii în conformitate cu valorile morale personale. De acum înainte familia, căsătoria, și „ai cui șunt copiii” devin instituții și conversații exclusiv statiste pe care statul le construiește după plac. Această perspectivă e cunoscută sub numele de
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
pe care statul le construiește după plac. Această perspectivă e cunoscută sub numele de „perspectiva constructivista” a familiei pentru că statul, nu natură și firea lucrurilor, o definește. Avalanșă împotriva relațiilor biologice de familie se identifică. Numărul intelectualilor, al profesorilor de drept, al sociologilor, al judecătorilor, al politicienilor, al legiuitorilor care cer eliminarea relațiilor biologice că fundament al familiei e în creștere vertiginoasa. Asta se reflectă în numărul crescînd de comentarii, legi, ori cărți care se publică în sprijinul distrugerii familiei biologice
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
Libertatea presei, între drepturile jurnaliștilor și interesele patronilor. Echipa CRIM vă invită miercuri, 29 mai, ora 19:00, pe strada Dianei nr. 4 la o nouă întâlnire Crim Café. Pe data de 7 februarie a fost lansată prima inițiativă cetățenească europeană pentru pluralism în
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93834_a_95126]
-
timpului lor pe bloguri sau site-uri de tot felul. Mai mult, sunt des întâlnite siglele unor publicații în dreptul numelor unor ziariști care lucrează în cadrul acestora, dar scriu pe social media lucruri care nu reprezintă compania. Ca urmare, au ei dreptul de a folosi semnul reprezentativ care îi asociază cu un brand mediatic atunci când publică lucruri neaprobate editorial? Pe de altă parte, are cineva dreptul de a-i opri să se exprime? O altă problemă evidențiată de dezbaterea BBC este cea
Jurnalismul şi blogul – separate, dar împreună [Corola-blog/BlogPost/93844_a_95136]
-
în cadrul acestora, dar scriu pe social media lucruri care nu reprezintă compania. Ca urmare, au ei dreptul de a folosi semnul reprezentativ care îi asociază cu un brand mediatic atunci când publică lucruri neaprobate editorial? Pe de altă parte, are cineva dreptul de a-i opri să se exprime? O altă problemă evidențiată de dezbaterea BBC este cea a obiectivității și implicit a credibilității. Sunt jurnaliștii liberi să exprime păreri personale și opinii politice proprii pe social media? „Când vine vorba despre
Jurnalismul şi blogul – separate, dar împreună [Corola-blog/BlogPost/93844_a_95136]
-
păreri politice partizane pe blogul personal, oamenii își vor pune întrebări legate de obiectivitate și, pe cale de consecință, credibilitatea articolelor va avea de suferit”, explică Ramaa Sharma, editor în cadrul „BBC World”. Activitatea jurnalistică pe rețelele de socializare ridică și chestiunea drepturilor de autor. În mod firesc, ceea ce scriu jurnaliștii este direcționat spre publicațiile care îi au ca angajați, „producția” lor fiind rezultatul activității ocupaționale pentru care sunt plătiți. Devine de la sine înțeles că ceea ce publică trebuie să aibă acceptul companiei pentru
Jurnalismul şi blogul – separate, dar împreună [Corola-blog/BlogPost/93844_a_95136]
-
media la nivel UE COMUNICAT DE PRESĂ Bruxelles, 21 februarie 2013 - Comisia de libertăți civile, justiție și afaceri interne (LIBE) a Parlamentului European a adoptat. Raportul solicită statelor membre și Uniunii „să respecte, să garanteze, să apere și să promoveze dreptul fundamental la libertatea de exprimare și de informare și la libertatea și pluralismul mass-media și să se abțină, în consecință, de a exercita, dezvoltă sau sprijini mecanisme care să împiedice sau să amenințe libertatea presei”. „Din păcate, este o mare
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93846_a_95138]
-
de informare și la libertatea și pluralismul mass-media și să se abțină, în consecință, de a exercita, dezvoltă sau sprijini mecanisme care să împiedice sau să amenințe libertatea presei”. „Din păcate, este o mare eroare să credem că atunci când un drept este acordat, acesta nu va fi încălcat. De aceea, nu putem lăsa niciodată garda jos” - spune raportoarea Renate Weber, purtătoare de cuvânt a grupului politic ALDE în materie de libertăți civile. „Prin urmare, un mecanism de monitorizare și raportare asupra
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93846_a_95138]
-
ambalaj. Este obligatorie specificarea pe etichetă a prezentei ingredientelor provenite din organisme modificate genetic (OMG), toate aceste ingrediente fiind menționate cu termenul de „organisme modificate genetic” în lista de ingrediente! [ A.N.P.C.P.P.S.România - o9atitudine ! - InfoCons, unica organizație din România cu drepturi depline în Consumers Internațional, este o asociație de consumatori neguvernamentala, reprezentativă, de drept privat, fără scop lucrativ, cu patrimoniu distinct și indivizibil, independentă, întemeiata pe principii democratice, ce apăra drepturile consumatorilor - membră fondatoare a Federației sociațiilor de Consumatori ]
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93849_a_95141]
-
genetic (OMG), toate aceste ingrediente fiind menționate cu termenul de „organisme modificate genetic” în lista de ingrediente! [ A.N.P.C.P.P.S.România - o9atitudine ! - InfoCons, unica organizație din România cu drepturi depline în Consumers Internațional, este o asociație de consumatori neguvernamentala, reprezentativă, de drept privat, fără scop lucrativ, cu patrimoniu distinct și indivizibil, independentă, întemeiata pe principii democratice, ce apăra drepturile consumatorilor - membră fondatoare a Federației sociațiilor de Consumatori ]
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93849_a_95141]
-
A.N.P.C.P.P.S.România - o9atitudine ! - InfoCons, unica organizație din România cu drepturi depline în Consumers Internațional, este o asociație de consumatori neguvernamentala, reprezentativă, de drept privat, fără scop lucrativ, cu patrimoniu distinct și indivizibil, independentă, întemeiata pe principii democratice, ce apăra drepturile consumatorilor - membră fondatoare a Federației sociațiilor de Consumatori ]
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93849_a_95141]
-
este că însăși condiția de exilat pare în cele din urmă ceva aproape abstract, o experiență mai înaltă, aproape un privilegiu. O altă alegere dificilă a scriitorului este aceea de a găsi o cale prin care să-și poată păstra dreptul său de a fi prezent în țara natală în imaginație. Astfel, în imaginație, el trebuie să vizualizeze istoria și literatura țării sale ca pe un singur organism care se desprinde din timp pentru a da operei sale o funcție a
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93842_a_95134]
-
să-ți povestească viața lor și vorbesc cu tine ca și cum ai fi nepotul lor. Ei bine, acele clipe întrec orice răsplată monetară”. Parcursul ca voluntar l-a determinat pe Valeriu să-și schimbe și drumul ales în viață: “Am lăsat dreptul si vreau să încep universitatea pentru a deveni asistent medical, eventual cu un master în medicină de urgență pentru a putea continua să fiu prezent pe ambulanță”. Înscrieri pe liste Valeriu a candidat la Florența pentru un loc în consiliul
“Mi-a fost scris să devin voluntar” [Corola-blog/BlogPost/93856_a_95148]