3,226 matches
-
de casa Tatălui, crezând că am ieșit din grija Lui, ci se va folosi de aceste evenimente ca să îndrepte familia umană spre idealurile reînnoite de apropiere, de înțelegere reciprocă, de unitate; ceea ce este conform, așa cum s-a mai spus, gândirii evanghelice. E rândul nostru, al preoților și al călugărilor, să auzim în mijlocul evenimentelor istorice glasul Domnului, glasul acelui Sânge în care am fost răscumpărați «din toate triburile, limbile, popoarele și națiunile» (Ap 5,9-10); e datoria noastră să zdrobim mugurii ideologiilor
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
folos ar aduce siguranței și păcii sufletelor lor, chiar și lumii, revenirea în sânul ei“. Dar pentru asta, trebuie să ne despoiem de orice egoism meschin și să trăim mai profund ca niciodată, semnificația catolicității plămădite de iubire adevărată și evanghelică. „Dar, uneori - continuă pr. Manna în cartea sa „I fratelli separati e noi“ -, suntem tentați cu toții să simțim o adevărată plăcere în a constata aberațiile tot mai ciudate ale protestanților, falimentul eforturilor lor de unire și starea lor de impas
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și realități ale burgheziei bisericești — 78. Trebuie să renunțăm la orice pretext de adversitate împotriva Bisericii. Erezia banului — 79. Patrimoniul bisericesc nu ne scutește de spiritul sărăciei — 80. În propria persoană, în viață, în casă, totul să vorbească de sărăcia evanghelică — 81. Cum să ne comportăm față de cei „incerți» — 82. Sfinții — 83. Ne interesează sufletele sau o funcție anume? — 84. De ce să nu ne încredem în Providență? — 85. Vocații neglijate din lipsă de mijloace... 74 - Propunerea lui Simon Magul. Disprețul lui
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
se pierde din acel patrimoniu în interesul rudelor ori al cultului bunăstării personale; că acea casă parohială nu contrastează cu Evanghelia săracilor și cu sărăcia Nazarineanului. În fine, ar fi suficient dacă fiecare preot s-ar decide să practice desăvârșirea evanghelică, după cum este de datoria sa sacrosantă și după cum de fapt este practicată de atâția preoți sfinți. Tânărului bogat care întreba ce trebuie să facă pentru a dobândi viața veșnică, Isus i-a răspuns: «Ține poruncile». La care el a adăugat
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Isus spunea răspicat simplilor Săi ucenici că: «Cine nu renunță la toate bunurile sale, nu poate fi ucenicul Meu?» (Lc 14,33). Cândva prevala o mentalitate diferită de cea din zilele noastre. Biserica nu a introdus niciodată variante în învățătura evanghelică; toți sfinții s-au întrecut în practicarea sărăciei, pentru că toți au aspirat la desăvârșire; în veacurile dindărăt, exista în popor o toleranță răspândită față de clericul bogat și cumva o ambiție populară de a îmbogăți preotul propriu, poate pentru a-l
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
gravă, atunci când intervine datoria stării proprii (de paroh), trebuie s-o facem chiar și cu pericolul vieții”. Cine are minte și conștiință, să tragă de aici consecințele. 80. În propria persoană, în viață, în casă, totul să vorbească de sărăcia evanghelică Deci, remediul substanțial și imediat constă în revenirea la spiritul Bisericii Apostolice, adică la practicarea voluntară din partea noastră, a preoților, a sfaturilor de desăvârșire evanghelică, care dacă nu vor fi lucrate de slujitorii Domnului ar părea inutile pentru oricine altcineva
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
aici consecințele. 80. În propria persoană, în viață, în casă, totul să vorbească de sărăcia evanghelică Deci, remediul substanțial și imediat constă în revenirea la spiritul Bisericii Apostolice, adică la practicarea voluntară din partea noastră, a preoților, a sfaturilor de desăvârșire evanghelică, care dacă nu vor fi lucrate de slujitorii Domnului ar părea inutile pentru oricine altcineva. Dacă disciplina bisericească ar revela nevoia vreunui retuș, se va îngriji Biserica de asta. Nu s-a vorbit puțin, în zilele gloriosului papă Pius al
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
puțin să facem binele atât cât putem, mai mult decât putem și dacă ni s-ar răsplăti binele cu răul, iubirea cu ura, binefacerea cu persecuția, să ne bucurăm și să ne veselim și să tresăltăm de bucurie în mod evanghelic pentru că numele nostru este scris în Cer“. 83. Ne interesează sufletele sau o funcție anume? Se spune: „Și nu e bun locul acela pentru el?...“. Atunci, a venit la Isus - ne spune Sf. Evanghelie - mama fiilor lui Zebedeu cu fiii
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
îi pune alături de colegii care au idei destul de diferite și contrastante, ca să făurească o operă de zeloasă revendicare a adevărului, de apostolat binefăcător prin exemplu, prin fapte, printr-un efort salutar de împăciuire, de unitate, de reconstruire a prestigiului iubirii evanghelice. Dacă oamenii noștri vor ști să corespundă planurilor lui Dumnezeu, vor deveni realizatorii unui bine incalculabil. Misiunea lor providențială se va regăsi în aceea a călugărilor din secolele V-VI și de mai apoi, cei care au înfăptuit minunea educării
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
dezvăluie niște preocupări non mistice, credeți că nu ar da vreun pretext unor bănuieli răutăcioase? Vi se pare că, o conduită care nu ar face distincție între atitudinea persoanei sacre și a celei din lume, ar fi în avantajul candorii evanghelice? Chiar și fumatul (atât de decadent!) nu-i poate determina pe cei ostili să creadă că, până la urmă, și preoții sunt la fel ca toți ceilalți oameni? Cine citește acest text, să-și impună regulile logicii, și să știe să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
celibatul preoțesc, lumea depravată va striga minunea, va crede și se va converti. 118. Sărăcia Ceea ce s-a spus în Capitolul IX, pare să fie suficient pentru a înțelege necesitatea reîntoarcerii la onorurile sărăciei voluntare, ca un omagiu adus desăvârșirii evanghelice și în contrast cu morala lumii afaceriste. Aceasta este și o cerință absolută, pentru a smulge preoția din acea aură a instituției burgheze, pe care lumea malițioasă i-a compus-o în jurul imaginii sale ca să o poată coborî la nivelul unei meserii
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
2) Nu putem să credem că, după atâta dezastru, nu ar fi nimic de reînnoit în casa noastră. Or, noua rânduială trebuie să se înfăptuiască mai ales în noi. Trebuie să ne reîntoarcem la tradițiile primare și genuine ale vieții evanghelice; adică, să revenim la formele de trăire din vremurile apostolice; să ne ferim de ereziile exteriorității, ale acțiunii în sensul expus, ale banului; să fim evanghelii vii și să ne dăruim cu desăvârșire idealului nostru: să suferim pentru dreptate și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Să ne folosim de toate mijloacele omenești permise, și chiar să le potențăm; dar să ne concentrăm mai ales pe viața interioară, pe rugăciune, pe sfințenie. 6) Să renunțăm cu bunăvoință la orice fel de mondenitate și să practicăm sfaturile evanghelice, mai ales pe acelea referitoare la sărăcie: să scoatem preoția din evidența unui serviciu burghez, pe care i-o atribuie lumea. Să ne încredem în Providența divină. 7) Sentire cum Ecclesia Catholica - și să-i trăim catolicitatea, dezlegându-ne de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
fost beatificat pe 17 aprilie 1988 și canonizat pe 18 aprilie 1999. ADAOS Rugăciune pentru dobândirea harurilor prin mijlocirea Sfântului Ioan Calabria Dumnezeule, Tatăl nostru, Te lăudăm pentru Providența cu care conduci universul și viața noastră. Îți mulțumim pentru darul sfințeniei evanghelice pe care ai dăruit-o slujitorului Tău, Sfântul Ioan Calabria. După exemplul său, îți încredințăm Ție toate preocupările noastre, dorind numai venirea Împărăției Tale. Dăruiește-ne Spiritul Tău, pentru a face inima noastră simplă și disponibilă în a împlini voia
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
preoțimei noastre. E un grozav spectacol, mai ales În corlegii, cum a fost la Înmormântarea preotului Ilarion Dodu din Drujești-Tutova. Nu știm dacă mai este nevoie de concluzii și hotărâri. Totuși pentru Înduhovnicire cu refacerea ce se impune, amintim prescripțiile evanghelice: și . Ca urmări externe. Să se reducă slujbele nedogmatice și neliturgice cu scop numai de câștig compromițător, cum e pomenirea morților a II-a zi de Paști. Să nu cumva să se i se amintească de vreo taxă la Sf.
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
1951. 4. Foarte probabil, Wikander se referă la Carl Gustav Diehl (n. 1906). Între 1932 și 1953, misionar în cadrul Misiunii Bisericii Suedeze în sudul Indiei și, între 1960 și 1966, director al acesteia. În 1967 devine episcop al Bisericii Luterane Evanghelice Tamile. Profesor de istoria religiilor la Universitatea din Lund între 1954 și 1959. A participat la numeroase congrese de istorie a religiilor, orientalistică și sanscrită. Dintre lucrările sale: „The Union of the Christian with Christ”, în The Holy Spirit and
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
să scriu într-un stil alert și vioi despre o țară și oamenii săi. Islanda are 103.000 km² și 280.000 de locuitori, cu un regim democratic. Reykjavik numără 100.000 de locuitori. 96% din populația țării aparține religiei evanghelice luterane, dar numai o minoritate se manifestă activ în acest sens, frecventând bisericile. Limba oficială este islandeza. Țara exportă în principal pește, produse din pește, aluminiu. Valuta națională este Coroana islandeză. Nu există îndatoriri militare sau alte servicii obligatorii la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
a te mulțumi apoi cu o subtilă parafrazare a parabolelor datând de acum o mie de ani, fără măcar o privire aruncată asupra celor ce s-au mai întâmplat între timp la Nazaret sau în împrejurimi. Este oare o atitudine evanghelică aceea care constă în a închide ochii asupra sorții păcătoșilor după răspândirea Veștii cele bune? Neîndoielnic, tropismul himerelor nu compensează incultura mea teologică, dar un vechi angajament "ideologic" nu reprezintă un impediment în a observa avatarurile unei mari promisiuni. Să
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
obscur, al zicerii, numai apoftegme și parabole, impune intervenția clarificatoare a doctoranzilor. Ei sunt cei care au asigurat gloria universitară și postumă a unui Heraclit sau a unui René Char: fără aforisme, glosatorul ajunge în șomaj. Stilul aluziv al compendiului evanghelic l-a făcut elastic, adaptabil la orice public, după voia Bisericilor ori a școlilor. Pasajele alese sunt scurte pentru a putea fi memorate ușor; locurile imprecise, deci transportabile; datele incerte și deci reactualizabile. Credinciosul se poate introduce în interiorul acestor siluete
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
fost nicicând citadelă a credinței apostolice și e anterioară așezării episcopului de Roma. "Petru, care s-a instalat mai întâi în Antiohia, este cel care vă primește pe acest pământ al Siriei. Pe acest pământ a luat ființă universalitatea mesajului evanghelic..." Lumea siriacă monofizită (cum sunt copții), mai săracă și mai rurală, a contribuit și ea la această universalizare. Edessa (Urfa), spune tradiția, a fost primul oraș creștin. După Eusebiu din Cezareea, regele din Edessa, arabul Abgar al V-lea, înștiințat
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de independență, din care jumătate îndoliați de războaie civile. Pe talerul celălalt, Dumnezeu are două mii de ani, iar Allah o mie cinci sute: tija care ar trebui să rămână orizontală e mereu aplecată într-o parte. De mult doritul echilibru evanghelic a fost vorba în discuțiile cu ușile închise pe care le-am purtat timp de trei zile la Beirut, întâlnindu-mă cu toate părțile, de la Hezbollah până la liberali. Toți "actorii societății civile" sunt de acord asupra obiectivului: trebuie ieșit din
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
din vocabularul nostru general (în Dicționarul cultural al lui Alain Rey avem un lung articol la "crocodil", un altul la "a crede" dar la "cruciadă" nimic). Nu mai are curs, în sensul lui propriu, decât în America de Nord, bastion al milenarismului evanghelic, unde întrebuințarea lui în sens figurat este de altfel o banalitate (cel de-al Doilea Război Mondial a fost, pentru americani, o cruciadă pentru libertate). Desigur, exterminarea sarazinilor nu ne-ar displăcea prea tare nici nouă, dar de departe, apăsând
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
primii califi. Pentru un tir cu bătaie lungă ai nevoie de un recul important. Dacă strămoșii noștri și-ar fi făcut un slogan din deprimantul "Sfârșiți odată cu trecutul negru"*, noi n-am fi avut nici Reforma o revenire la timpurile evanghelice -, nici Revoluția franceză o întoarcere la Sparta -, nici Comuna din Paris o revenire la anul 1793. Remarcabilă perspicacitatea lui Péguy, care vedea în Revoluția franceză "apelul lansat de o tradiție epuizată către o tradiție mai profundă". Un program subversiv merită
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Isus ar fi postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți, hărțuit de diavol. Un teleferic optimist, pe care-l poți lua contra unei sume frumușele, leagă vârful muntelui de oraș. Dar cine să-l ia? Ceva animație în jurul sicomorului evanghelic. El a fost plantat în acel colț al grădinii care pătrunde până în inima orașului. Niște băieței se tot învârt pe acolo, pândesc eventualul pelerin, rar de altminteri, pentru a-i vinde o carte postală și pentru a mai cere ceva
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
același cântar religiile care au vârsta arterelor acestora: pe prelatul ramolit care nu se mai gândește la convertirea Indiilor și face slujba moțăind, cu mollahul care are cu șapte secole mai puțin ca rivalul său, firește mai pisălog, ori cu evanghelicul proaspăt convertit. În acest gen de bilanț comparativ, nu se ține îndeajuns cont de handicapurile cronologice. Suveranitatea lui Dumnezeu primând asupra celei a oamenilor, grozăvia drepturilor omului și sacrilegiul reprezentat de democrație? Ceea ce spune Ben Laden nu ceea ce face el
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]