1,751 matches
-
902 Tabelul 2. Stratificarea eșantionului pe grupe de vârstă și sex Conform celor patru criterii de stratificare, per ansamblu, eșantionul se prezintă după cum urmează în Tabelul 3. Sexul Localitatea de rezidență Grupe de vârstă Total 15-24 25-34 35-49 peste 50 Feminin București 28 29 42 28 127 Timișoara 28 49 28 28 133 Craiova 28 31 27 26 112 Târgu-Mureș 31 29 42 29 131 Iași 25 29 29 30 113 Constanța 28 28 28 28 112 Baia Mare 28 29 31
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
metoda este aproape jumătate din cea a bărbaților (Tabelul 47). O femeie acceptă să fie însămânțată cu sperma unui soț, poartă sarcina, naște și apoi renunță la copil Gradul de acord Total Sexul Nu știu Deloc Puțin Mult Nu știu Feminin 47,6 55,1 47,9 36,5 50,5 Masculin 52,4 44,9 52,1 63,5 49,5 Total 100 100 100 100 100 Tabelul 47. Variabilitatea gradului de acord cu NRTs în funcție de sex Concluzii Dreptul la
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
în timp ce femeile pot fi asociate cu frecvențele mai scăzute (lunar) (Pearson χ2 = 8,878, df = 3, p = 0,031 < 0,05). Contactele sexuale foarte rare, la două luni și peste, sunt raportate proporțional cu ponderea respondenților după sex: 45,0% feminin și 55,5% masculin. În eșantionul cercetat, testul Pearson χ2 indică asocierea semnificativă între frecvența contactelor sexuale și orașul de rezidență (Pearson χ2 = 55,252, df = 21, p < 0,001). În Baia Mare avem cea mai ridicată pondere pentru contactele sexuale
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
0,001). În cadrul grupei de vârstă 15-24 ani și 25-34 ani, semnalăm ponderea mai mare a bărbaților supraponderali și ponderea mai mare a femeilor subponderale (Tabelul 70). Sexul Clasificare după BMI Grupe de vârstă Total 15-24 25-34 35-49 peste 50 Feminin Subponderal 20,1 14,6 5,5 0,9 10,3 Normal 72,3 67,6 53,0 31,4 56,3 Supraponderal 7,1 13,8 32,8 43,4 24,3 Obezitate 0,4 4,0 8,7
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
în cămin. Bărbații apreciază mai mult Mulțumirea sexuală și Aspectul fizic atrăgător (Tabelul 82). Trebuințele partenerilor în cuplu Sexul Cazuri Rangul mediu Suma rangurilor Afecțiunea Feminin 961 999,10 960132,50 Masculin 941 902,89 849620,50 Total 1902 Conversația Feminin 961 1032,19 991935,50 Masculin 941 869,09 817817,50 Total 1902 Sinceritatea Feminin 961 1006,43 967179,00 Masculin 941 895,40 842574,00 Total 1902 Suportul financiar Feminin 961 967,98 930229,50 Masculin 941 934,67
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
partenerilor în cuplu Sexul Cazuri Rangul mediu Suma rangurilor Afecțiunea Feminin 961 999,10 960132,50 Masculin 941 902,89 849620,50 Total 1902 Conversația Feminin 961 1032,19 991935,50 Masculin 941 869,09 817817,50 Total 1902 Sinceritatea Feminin 961 1006,43 967179,00 Masculin 941 895,40 842574,00 Total 1902 Suportul financiar Feminin 961 967,98 930229,50 Masculin 941 934,67 879523,50 Total 1902 Angajarea în educația copiilor Feminin 961 998,97 960007,00 Masculin
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
09 817817,50 Total 1902 Sinceritatea Feminin 961 1006,43 967179,00 Masculin 941 895,40 842574,00 Total 1902 Suportul financiar Feminin 961 967,98 930229,50 Masculin 941 934,67 879523,50 Total 1902 Angajarea în educația copiilor Feminin 961 998,97 960007,00 Masculin 941 903,02 849746,00 Total 1902 Mulțumirea sexuală Feminin 961 897,72 862704,50 Masculin 941 1006,43 947048,50 Total 1902 Partenerii să fie împreună la distracții Feminin 961 952,44 915294
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
Angajarea în educația copiilor Feminin 961 998,97 960007,00 Masculin 941 903,02 849746,00 Total 1902 Mulțumirea sexuală Feminin 961 897,72 862704,50 Masculin 941 1006,43 947048,50 Total 1902 Partenerii să fie împreună la distracții Feminin 961 952,44 915294,00 Masculin 941 950,54 894459,00 Total 1902 Aspectul fizic atrăgător Feminin 961 857,24 823807,00 Masculin 941 1047,76 985946,00 Total 1902 Pacea și liniștea în cămin Feminin 961 985,21 946791
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
1902 Mulțumirea sexuală Feminin 961 897,72 862704,50 Masculin 941 1006,43 947048,50 Total 1902 Partenerii să fie împreună la distracții Feminin 961 952,44 915294,00 Masculin 941 950,54 894459,00 Total 1902 Aspectul fizic atrăgător Feminin 961 857,24 823807,00 Masculin 941 1047,76 985946,00 Total 1902 Pacea și liniștea în cămin Feminin 961 985,21 946791,50 Masculin 941 917,07 862961,50 Total 1902 Admirația pentru calitățile, reușitele profesionale Feminin 961 979
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
fie împreună la distracții Feminin 961 952,44 915294,00 Masculin 941 950,54 894459,00 Total 1902 Aspectul fizic atrăgător Feminin 961 857,24 823807,00 Masculin 941 1047,76 985946,00 Total 1902 Pacea și liniștea în cămin Feminin 961 985,21 946791,50 Masculin 941 917,07 862961,50 Total 1902 Admirația pentru calitățile, reușitele profesionale Feminin 961 979,65 941443,00 Masculin 941 922,75 868310,00 Total 1902 Tabelul 82. Variabilitatea pe sexe a trebuințelor primare
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
fizic atrăgător Feminin 961 857,24 823807,00 Masculin 941 1047,76 985946,00 Total 1902 Pacea și liniștea în cămin Feminin 961 985,21 946791,50 Masculin 941 917,07 862961,50 Total 1902 Admirația pentru calitățile, reușitele profesionale Feminin 961 979,65 941443,00 Masculin 941 922,75 868310,00 Total 1902 Tabelul 82. Variabilitatea pe sexe a trebuințelor primare ale soției și soțului La nivelul grupelor de vârstă nu sunt diferențe semnificative în modul cum au fost apreciate
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
masculin este asociat semnificativ cu frecvențele mai ridicate, contacte sexuale zilnice, în timp ce femeile pot fi asociate cu frecvențele mai scăzute (lunar). Contactele sexuale foarte rare, la două luni și peste, sunt raportate proporțional cu ponderea respondenților după sex: 45,0% feminin și 55,5% masculin. Asocierea semnificativă între frecvența contactelor sexuale și orașul de rezidență este una semnificativă, în Baia Mare înregistrându-se cea mai ridicată pondere pentru contactele sexuale zilnice, 23,6%, adică aproape dublu față de media eșantionului de 12,8
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
folosite În funcție de reguli precise (Ucko, Rosenfeld, 1967). După Leroi-Gourhan, grafismul trădează o logică, un autentic limbaj simbolic: trădează chiar un sistem religios. Se pune problema unei concepții religioase bazate pe opoziția și complementaritatea a două principii, cel masculin și cel feminin, identificate figurativ și simbolic, primul, cu calul, iar al doilea, cu bizonul sau cu boul sălbatic. Aceasta este „perechea fundamentală”, Însoțită de alte specii de animale secundare cu diferite roluri. În exprimarea perechii masculin-feminin, au aceeași funcție simbolică și reprezentările
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Iștarxe "Iștar", Mardukxe "Marduk", Nergalxe "Nergal" etc.) sunt adesea numiți fii ai săi. Tot fii ai săi sunt considerate și unele figuri demoniace (Utukkuxe "Utukku", Sibittixe "Sibitti" etc.). Soția zeului cerului În mediul akkadian este Antu(m), acest nume fiind femininul de la Anuxe "Anu"(m). Uneori, lui Anu(m) Îi este atribuită ca soție și principala zeiță feminină Inanna/Iștarxe "Iștar". Anxe "An"/Anu(m) avea ca principal centru de adorație cetatea sud-babiloniană Uruk (templul Eanna, „Casa/Templul lui An sau
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
soții de-a lungul timpului: Damkinaxe "Damkina" (prescurtare a sumerienei Damkiannaxe "Damkianna", „Stăpâna/Soția pământului și cerului”); Mah, „Sublima” (pe care semiții o vor numi și B¶lxe "Be>l"et-ilșxe "Be>let-ilș", „Stăpâna zeilor”) și, În sfârșit Ninkixe "Ninki" (feminin de la Enki), „Stăpâna pământului/a subteranului”. 6. Triada astralătc "6. Triada astrală" La fel de importantă și de venerată ca triada cosmică a fost cea astrală, constituită de Utuxe "Utu"/Șamaș, zeul soarelui; de Nannaxe "Nanna"-Su’en/Sinxe "Sin", zeul lunii
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Încălcări ale acesteia; dar el este și expresia tânărului ajuns În pragul vârstei adulte și care trebuie să se insereze În societate. Zeiță a lumii exterioare asupra căreia Își exercită puterea, dar și „Stăpână a animalelor”, Artemis acoperă parțial, la feminin, spațiul ocupat de Apollo. Zeus i-a Îngăduit să ucidă femeile (Iliada, XXI, 470-471, 483-484) care „mor” În situații care au legătură cu fecioria Întrupată de zeiță, atunci când Își descoperă propria sexualitate. Ea Își extinde autoritatea asupra tinerelor femei, Însoțită
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
a cărui activitate este reglementată de legi emise de polis. Dincolo de unele Însușiri generale, ca integritatea fizică, cetățenia sau faptul de a nu fi săvârșit nici un omor, ori mai specifice, ca sexul masculin, prevăzut pentru slujirea zeităților masculine, și cel feminin, pentru slujirea zeităților feminine, sau fecioria, obligatorie În cazul preadolescenților, preoților greci nu li se cereau cunoștințe deosebite, nici nu existau structuri sau școli speciale pentru pregătirea lor. Supus unui număr de interdicții pe toată durata Îndatoririi, dintre care cea
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
și care populează imagistica cu un erotism propriu, redat pe oglinzile din perioada clasică târzie și din cea elenistică și căreia Îi aparțin atât geniixe "genii" masculine, ca Aminqxe "Aminè", Svutafxe "Svutaf" și Pulqisfxe "Pulèisö", cât și lase de sex feminin definite ca atare, ca Lasa Sitmicaxe "Lasa Sitmica", Lasa Racunetaxe "Lasa Racuneta", Lasa Acunanuxe "Lasa A÷unanu" și Lasa Vecuxe "Lasa Vecu" (despre aceasta din urmă vom vorbi mai jos), sau apropiate de ele sub aspect iconografic, ca A (a
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fonetic, de vreme ce aceste patru teonime nu sunt concordante nici măcar Între ele - Parjànyapresupune, de exemplu, o ocluzivă sonoră, În timp ce Perkúnas are o surdă; Perëndi, după părerea lui Meyer (1891), provine mai degrabă din latinescul imperatorem; Fjorgynn masculin ar putea proveni din femininul Fjorgyn etc. Așadar, mai bine acceptăm propunerea mai limitată a lui Pisani (1950a) și Îl comparăm pe Perenú doar cu lituanianul Perkúnas, admițând că forma slavă ar fi pierdut o velară prin apropierea paraetimologică cu verbul din slava antică pera
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
parisienne" un program iconografic care a împrumutat "elementele sale idiomului artistic al lui Puvis de Chavannes"58. Analizând aceste proiecte, dintre care numai Munca va fi realizat, istoricul de artă sesizează întrebuințarea civică a unui limbaj plastic simbolist, de la nudul feminin senzual, la alegoriile sensibilizate, de la gesticulația hieratică, la spiritul emblemelor, de la lirism, la spiritualism etc. Pictorul de origine română aplică principiile unei picturi murale impregnate simbolist ale maestrului francez. "Utilizarea tentelor pastel, respectând tonalitatea mai mult sau mai puțin gri
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
pe care-l reflectă o parte din nudurile feminine, precum cel care se detașează în partea stângă a tabloului și care a stârnit nenumărate controverse. Klimt bulversa încă odată convențiile canonice ale picturii academice înfățișând o anatomie completă a nudului feminin. Femeia imponderabilă a filozofiei și pozitivismului pare să exibe propria sexualitate ca și antica Baubo, dar, spre deosebire de gestul grotesc care stârnește râsul Demetrei, aici el este generator de anxietate. O altă figură care a stârnit oprobiul a fost cea a
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
un macabru erotizat, aproape de sensibilitatea decadentă a sculpturii lui Biegas Boleslaw, le vom regăsi în câteva din sculpturile lui Teodor Burcă precum Dezolarea, Ursita, Prăbușirea. În Dezolarea, în mijlocul unei movile de cranii topite în blocul de ghips, stă un nud feminin a cărui postură corporală indică deopotrivă abandonul și extazul. Dincolo de exprimarea unei stări sufletești, fapt tipic pentru arta simbolistă, lucrarea precizează o dimensiune decadentă prin simbioza dintre iubire și moarte, cuplul freudian de forțe Liebenstriebe / Todestriebe care prezidează dinamismul dizolvant
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
gânduri, unde soclul este ornat cu o friză decorativă cu frunze și mere stilizate. Nudurile sale sunt voluptuoase, degajă o senzualitate care reprezenta o noutate pentru arta românească a momentului. Ideea de meditație este însoțită de linia elegantă a nudului feminin, asociere care imprimă un erotism sublimat, subtil acestor statuete. În primele statuete, feminitatea poartă sugestia unei exuberanțe incontrolabile, a unui palpit al formelor vivante, dar și a unei eleganțe străbătută de frisonul unei nervozități erotice. Sculptorul va descărca acest erotism
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
echilibru imanent a increatului. Absența în subsidiar a tensiunii contrariilor, ca și absența sugestiei unui maleficiu indescifrabil separă himerele paciuriene de monștrii decadenți, expresii ale devierii de la normă, precum sfinxul péladanesc. În contextul sensibilității decadente, interfața feminină reprezintă o capcană, femininul este cel care se încarcă de monstruozitate, pe când în cazul sculpturii lui Paciurea, "feminitatea" himerelor este una matricială, generică. Sorin Alexandrescu mai subliniază faptul că nu există pentru Paciurea niciun suport narativ, precum în cazul simboliștilor decadenți, sculptura sa nu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
fermitatea forței fizice dominată de spirit este apanajul omului în timp ce feminitatea este cântărită cu un ochi foarte critic. [...] Opoziția masculin-feminin, tranșantă și ireductibilă la Paciurea, trebuie văzută în corelație cu simbolismul sexelor care a preocupat secolul al XIX-lea"349. Femininul apare ca nevertebrat, ne-format, cu ductilități ofidiene, fără a moșteni însă capitalul malefic ale femeii fatale a decadentismului, o femme tentaculaire. Este clar că în aceste figuri feminoide, larvare, turgescente nu avem deplina realizare a unei feminități devoratoare înscrisă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]