4,296 matches
-
republica de mari scriitori, deci și de pretenții. Opinia mea este evident contrară celei exprimate de ei: ai făcut bine vorbind tu, atît timp cît se vorbește în favoarea fiecăruia dintre noi despre gruparea de la P. Neamț! [...] Eu prefer competența, nu gratuitatea. S-au scris cîteva cronici-recenzii despre cartea mea și le găsesc în special incompetente. Ca ton, ca sobrietate, o prefer pe a lui Livescu (Cristian n. red.). În ceea ce privește conținutul mă abțin! Dar știu, acestea toate țin de ipocriziile literaturii. Bucureștenii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
aceste lucruri. Trăim într-o lume pe care n-o cunoaștem. Pe care n-avem disponibilitate s-o cunoaștem. Parafrazându-l pe Nazim Hikmet: ca să fluieri, n-ai nevoie de timp ori de bani, e de ajuns că trăiești. Între gratuitate și fericire e o legătură mai directă decât s-ar crede. Permiteți-mi să închei autocitându-mă (cu scuza de rigoare că nu știu cât timp mă mai desparte de imposibilitatea de a mai face acest gest): "liniștea cerului coboară în inima celui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
opt ani, că mi-aș dori un critic-exeget, ea mângâindu-mi într-un fel durerea de a nu exista un asemenea critic. Nu am nevoie de un critic care să mă laude, că "am folosit calamburul, observația satirică, estetizată prin gratuitate, poematicul, transformarea unor mijloace auxiliare ca referatul, rezumatul sau articolul în specii literare...", după cum afirma Marian Popa. Avem nevoie de o analiză profundă, asupra a ceea ce se întâmplă. Observăm că literatura a încăput pe mâna unora care habar n-au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
E o risipă superbă pentru care nu prea mai am energie. Mă mulțumesc numai să girez, în "Cuvântul", o pagină dedicată debutanților, lucru nu tocmai simplu, căci am de citit vrafuri de manuscrise. Însă fac acest lucru nu cu sentimentul gratuității, ci cu convingerea că, în orice miriște uscată, poți da peste o floare exuberantă. A.B.Cum ar trebui să sune, în opinia Dumneavoastră, crezul unui critic literar în zilele noastre? Tatăl nostru care ne citești, Învață-ne să-i judecăm
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
și la îndemâna oricui, deoarece ne folosim de principalele elemente ale naturii: pământul, apa, aerul, focul, eterul și... vibrațiile. Cât despre costuri... ce-ai spune de zero lei, zero bani? - Este așa de plăcut auzului meu când aud vorbindu-se de gratuități... Cum, măi, omule, să nu mă coste nimic?! Totul are un preț în ziua de astăzi! Doar dacă nu-mi oferi niște panarame de tratamente! - Mintea ta este cam înfierbântată și neîncrezătoare, dar o să te lămuresc imediat. În primul rând
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
în condiții de schimb, 2 gratuite - Școalei Române din Paris și cercetașilor de la Hotin, iar 52 de exemplare - colaboratorilor, tot gratuit; la 1 iulie 1924 se expediau 597 exemplare: 477 la abonați, 56 exemplare în condiții de schimb și 64 gratuități Fotografia de pe coperta Junimea Literară nr.57/1925 era însoțită, în același număr de rectificarea „Coperta noastră” (Rectificarea unui portret al lui Creangă), semnată de Leca Morariu la pp 215-216: „Aducem cu coperta fascicolei de față o rectificare în portretele
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
noi și familiile noastre în caz de boală, infirmitate sau deces.” Au apărut multe articole în acest sens în Școala: „Discuții în jurul reformei învățământului” de Ap. D. Culea; „Proiect pentru înființarea unei societăți culturale”, de E. Scarlat și D. Șindilariu; „Gratuitatea învățământului și a manualelor școlare” de N.Damienescu; „Rolul școalei în democrație” de Trăian Brăileanu; „Reflexii la dezideratele Congresului al XIII-lea învățătoresc”, de Iustin Cârdei; „Stilistica în școalele primare”, de I.V. Viorescu; „Congresul de la Cernăuți al geografilor României” de
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
ai "Justiției" comuniste, foștii torționari să nu poată beneficia de pensii peste nivelul minim al populației. Pensia foștilor deținuți politici și a urmașilor direcți ai acestora să fie considerabil majorată. Foștilor deținuți politici să li se acorde cît mai multe gratuități, asistență medicală, medicamente, transport urban și interurban, abonamente radio-TV, costul mediu de întreținere: căldură, energie electrică, gaz metan, apă, salubritate. Propunerea de a se interzice drept forme de negaționism, pedepsibile prin lege, tentativele de apologie ale regimului comunist ori a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
o țesătoare cu trei copii primea 3.500 lei lunar. Munca într-un stat al muncitorilor și țăranilor era, după cum se vede, cu adevărat răsplătită. Pe lîngă aceste superconsistente salarii, în acei ani de accentuate lipsuri materiale aveau asigurate numeroase gratuități și facilități exclusive la lemne, hrană, echipament etc. Între documentele inserate de Marius Oprea se află un Raport din 21 septembrie 1949, semnat de lt. col. de Securitate T(eodor) Dincă. Raport scris în urma inspecției efectuate la Direcția Regională a Securității
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
mai mult timp — se Întâlneau zi de zi, petrecând ore lungi Împreună. Mărfurile și Îndeosebi alimentele circulau și În subteran, sustrase de la „stat“. Se practica trocul ca În Evul Mediu: produse contra produse sau produse contra servicii. Se plăteau și „gratuitățile“. Asistența medicală, de pildă, era gratuită, dar toată lumea știa că trebuie să se ducă cu ceva la medic, fiecare cu ce putea: bani, produse În natură sau inevitabilele țigări „Kent“, care deveniseră moneda forte a țării. Medicul le lua și
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
este aici condiția femeii: în multe țări musulmane, ea nu beneficiază de aceleași drepturi de moștenire ca ale bărbaților, nu poate divorța, ba chiar nu poate conduce automobilul, ca la Riyad. Sfinții au facultatea de a da fără să primească, gratuitatea este privilegiul lor. Statele sunt cele care trebuie să impună reciprocitatea drepturilor și a îndatoririlor. De exemplu, în materie de căsătorie mixtă și de libertate a conștiinței, în fața unor țări care pedepsesc cu moartea "delictul de apostazie". De ce acceptăm atât
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
am surprins că nu își trecea în bibliografie cărțile de debut, două volume de poezie, pe motiv că "ascendența poetică" afectează atracția cititorului pentru literatura unuia care s-a încurcat, o vreme, în plasa metaforelor. E poezia, în acest caz, gratuitatea gratuităților? Aici aș introduce o altă perspectivă. Raporturile dintre mine și mine, ca poet și ca prozator, sunt diferite față de exemplul tău. Nu sunt raporturi de anulare reciprocă, ci de complementaritate și de potențare reciprocă. Poezia nu e "gratuitatea gratuităților
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
surprins că nu își trecea în bibliografie cărțile de debut, două volume de poezie, pe motiv că "ascendența poetică" afectează atracția cititorului pentru literatura unuia care s-a încurcat, o vreme, în plasa metaforelor. E poezia, în acest caz, gratuitatea gratuităților? Aici aș introduce o altă perspectivă. Raporturile dintre mine și mine, ca poet și ca prozator, sunt diferite față de exemplul tău. Nu sunt raporturi de anulare reciprocă, ci de complementaritate și de potențare reciprocă. Poezia nu e "gratuitatea gratuităților", am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
caz, gratuitatea gratuităților? Aici aș introduce o altă perspectivă. Raporturile dintre mine și mine, ca poet și ca prozator, sunt diferite față de exemplul tău. Nu sunt raporturi de anulare reciprocă, ci de complementaritate și de potențare reciprocă. Poezia nu e "gratuitatea gratuităților", am spus ce cred că e coborârea zeității în cuvânt. Sau, încercând alte variante pentru același adevăr, e drumul vertical, e alcool tare, esență de simțire și de rostire, e o uriașă cantitate de energie comprimată într-o pilulă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
gratuitatea gratuităților? Aici aș introduce o altă perspectivă. Raporturile dintre mine și mine, ca poet și ca prozator, sunt diferite față de exemplul tău. Nu sunt raporturi de anulare reciprocă, ci de complementaritate și de potențare reciprocă. Poezia nu e "gratuitatea gratuităților", am spus ce cred că e coborârea zeității în cuvânt. Sau, încercând alte variante pentru același adevăr, e drumul vertical, e alcool tare, esență de simțire și de rostire, e o uriașă cantitate de energie comprimată într-o pilulă verbală
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
le-am trăit, nu aș fi scris tot ceea ce am scris, chiar dacă de multe ori a trebuit să uit ce am trăit ca să pot scrie. Utilitatea vieții e depășită câteodată de utilitatea scrisului, în ciuda celor care văd în el doar gratuitatea. Culmea, au dreptate când simt asta, dar o pierd când recunosc! Nu pot să uit cât de singur m-am simțit în copilărie și chiar în adolescență, chiar și în mijlocul cunoscuților și al prietenilor, în momente de jubilație în care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
E apanajul megalopolisurilor: crema inteligenței, ca și a prostiei, acolo se vede. Prin comparație, provincia e placidă: și dacă are vârfuri în inteligență sau abisuri de prostie ele sunt anihilate de masa mediocrilor, adică a celor practici care nu iubesc gratuitatea inteligenței sau senzualitatea balcanică a prostiei. Am o teorie: poți scrie, de pildă, poeme bune în provincie, dar nu și roman. În provincie, până și femeile par mediocre, dar nu mă întreba de ce. Într-un fel, noi suntem cu toții artiști
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
îl și iei...! Cam care ar fi primele fraze ale discursului tău de recepție? (Aplauze prelungite). Uite, asta îmi place mult la tine, că ai umor, acel dulce umor moldovenesc postmodern în care râderea și derâderea sunt tandre, au acea gratuitate și plăcere a amuzamentului fără venin, încât cel care-l percepe e tentat numaidecât să intre în joc spre a com-părtăși la tot felul de scenarii funambulești etc. Așadar, am luat deja premiul Nobel, sunt primul scriitor român care pățește
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
al Ministerului de Interne, d. Armand Călinescu m-a autorizat să mă adresez la autoritățile respective, când vom fixa data conferințelor. D. Petre Andrei m-a asigurat de participarea școalelor și a intervenit la d. Ghelmegeanu, ministrul comu nicațiilor, pentru gratuitatea drumurilor conferențiarilor. Am convocat, cu ajutorul d-lui Constantin Kirițescu, conferențiari ce se aflau în București, cei mai mulți membri ai Universității Libere. Și-au ales orașul pe care îl preferau și a rămas hotărât să-i previn în toamnă de ziua hotărâtă
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
grila de observație a confesiunii. Dan C. Mihăilescu ne atrage atenția, în acest sens, tocmai asupra dimensiunii umane sub care trebuie să-l percepem pe Eminescu, văzând aici "încărcarea cu uman a Mitului, reumplerea cu ființă a "zeului", redare de gratuitate naturală pentru cel de mult încastrat în imponderabilul formelor sacralizante, dar vide, precum "poetul nepereche", "luceafărul poeziei românești" [...] Această superbă, uriașă baie de frivolitate, această postulare cvasitotalitară a erosului în cele mai naturale ipostaze ale sale, după sute de mii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
alocate instruirii și educației tinerei generații; totodată, au fost adoptate noi legi, mai ales la nivelul învățămîntului obligatoriu și al învățămîntului profesional. Dacă în cea de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea s-a impus ideea obligativității și gratuității învățămîntului primar cel mai adesea de patru ani acum, în primele decenii ale secolului XX, și îndeosebi în al treilea deceniu, a apărut necesitatea aplicării unei alte idei: prelungirea școlarității obligatorii. Statele cu economia cea mai dezvoltată și-au organizat
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
el, calendarul școlar să fie adaptat specificului vieții economice din sat pentru a li se oferi elevilor posibilitatea să-și ajute familia; 3. pentru a veni în ajutorul copiilor săraci, propunea organizarea asistenței școlare prin "Casa de ocrotire a copilului", gratuitatea manualelor, înființarea de burse speciale pentru ca cei mai capabili absolvenți ai școlilor primare rurale să poată intra în învățămîntul secundar. În concepția sociologului român, educația tinerilor din mediul rural trebuia continuată îndeosebi pentru formarea "elitei țărănimii" (33, p. 102) în
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
dinainte de 1948; tot atunci s-a introdus în clasele a X-a și a XI-a studiul "științelor sociale" (socialismul științific, economia politică și filosofia), intensificîndu-se astfel acțiunea de îndoctrinare a tinerei generații. Spre sfîrșitul anilor '50 s-a adoptat gratuitatea manualelor școlare pentru clasele I-VII. La începutul deceniului următor s-a reușit generalizarea claselor I-VII și s-a trecut la prelungirea duratei școlarității obligatorii cu încă un an. Se căuta în felul acesta, o "aliniere" a învățătamîtului obligatoriu
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
doua cea mai proastă consecință ar fi reținerea accesului ,,liber" pentru care acel individ a contribuit cu două lire. Cea mai bună consecință soluția pasagerului clandestin ar fi ca toți ceilalți să plătească cele două lire sterline pentru a asigura gratuitatea intrării, însă fără ca individul să facă același lucru. Pentru muzeu, soluția nu ar constitui, la urma urmelor, nicio diferență practică, dar l-ar îndemna pe pasagerul clandestin nu numai să beneficieze de numeroasele sale atracții pe gratis, dar și să
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
Administrația publică Procesul de realizare a reformelor în Administrația publică, început cu Mișcarea de Reformă Economică din anii 1780, a continuat cu legislația din 1816 de a asigura o structură coerentă de salarizare pentru a înlocui atât taxele, cât și gratuitățile, și de a intensifica independența politică a Administrației. Până în momentul succesiunii la tron a Reginei Victoria, majoritatea sinecurilor fuseseră suprimate, fusese introdus un sistem uniform al concedierii după vârstă, funcțiile nu mai puteau fi cumpărate și vândute, iar Trezoreria începuse
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]