3,659 matches
-
demult. ¶ Jean-Pierre Blanchard inventează parașuta și face cu succes întîiul salt cu ea dintr-un balon (unele surse indică anul 1784 pentru acest eveniment). ¶ Se naște John Clare. ◊1794 [vîrstă: 36 ani] Imprimă o nouă ediție, ușor modificată, a Cîntecelor inocentei, la care adaugă și Cîntecele experienței (Songs of Innocence and of Experience / Cîntecele inocentei și ale experienței, 1794/1801). Dublă culegere avea subtitlul "Cele două ipostaze opuse ale sufletului omenesc", adică inocentă în care imaginația copilului nu este decît o
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
un balon (unele surse indică anul 1784 pentru acest eveniment). ¶ Se naște John Clare. ◊1794 [vîrstă: 36 ani] Imprimă o nouă ediție, ușor modificată, a Cîntecelor inocentei, la care adaugă și Cîntecele experienței (Songs of Innocence and of Experience / Cîntecele inocentei și ale experienței, 1794/1801). Dublă culegere avea subtitlul "Cele două ipostaze opuse ale sufletului omenesc", adică inocentă în care imaginația copilului nu este decît o completare a propriei evoluții, și experiența în care aceasta se lovește de reguli, de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Imprimă o nouă ediție, ușor modificată, a Cîntecelor inocentei, la care adaugă și Cîntecele experienței (Songs of Innocence and of Experience / Cîntecele inocentei și ale experienței, 1794/1801). Dublă culegere avea subtitlul "Cele două ipostaze opuse ale sufletului omenesc", adică inocentă în care imaginația copilului nu este decît o completare a propriei evoluții, și experiența în care aceasta se lovește de reguli, de moralitate și reprimare. Apar și Europe a Prophecy și The Book of Urizen. În poemul Europe sînt prezentate
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
început este încîntat de viață din Sussex, dar ulterior se plictisește, insă rămîne aici pînă în 1803. Probabil că în această perioadă a scris cele mai remarcabile dintre poeziile sale lirice, printre care și Auguries of Innocence / Semne prevestitoare ale inocentei. *1800 Washington devine capitala Statelor Unite. ¶ Thomas Jefferson este ales președinte al Statelor Unite (intra în funcție din 1801 și va avea continuitate pînă în 1809). ¶ Wordsworth și Coleridge publică Lyrical Ballads în ediția a 2-a, cu faimoasa prefață a lui
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
este un poem "sălbatic", "straniu", "totul pare o enigmă pe care nici o ingeniozitate nu o poate dezlegă", deși multe dintre foarte admirabilele "personaje pot fi pronunțate demne de Michelangelo"36. Cu toate acestea, în 1828, Richard Thomson a remarcat: Cîntecele inocentei și ale experienței erau "sălbatice, neregulate și extrem de mistice"37. Tot el, într-un raport pentru J.T. Smith (o rărițate la acea vreme), afirmă că poemul America are expresii "mistice într-un grad foarte înalt" și a menționat "limbajul mistic
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
artistul "îl avea de partea sa pe Michelangelo fără îndoială", "picturile lui par a fi inspirate de zîne, iar culorile parcă ar fi floarea căzută de pe Aripile strălucitoare ale Spiritelor Prismei."49 În 1839, în Prefață ediției sale a Cîntecelor inocentei și ale experienței, J.J.G. Wilkinson susținea că "natură geniului sau este Realitatea înfricoșătoare"50. În 1849 John Ruskin scria că cele "două magnifice și puternice" genii artistice ale secolului al XIX-lea au fost William Blake și J.M.W. Turner
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
simbol alchimic fundamental. Într-o direcție interpretativa orientala merg studii mai recente oferite de Allen Ginsberg, de exemplu Your Reason & Blake's System (1988, 1992), în care se avansează teza potrivit căreia poemele lui Blake (de exemplu, cele din Cîntecele inocentei și ale experienței) funcționează că o hartă a minții, structurile poetice descrise fiind asimilate unor mandala de genul celor întîlnite în Budismul tibetan. Pe aceleași coordonate merg și noile considerații teoretice ale criticului belgian Franca Bellarsi ("William Blake and Allen
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a unei nomologii (știință a legilor) dogmatice, în care totul este dat de la bun început (vezi teoria organicista a lui Schelling). Acesta este aspectul static, rigid, clasic. Totuși, accentuarea ireversibilității evenimențiale (imposibilitatea întoarcerii la materia primă, la origine, sau la inocentă după trecerea prin experiență) reprezintă aspectul evoluționist, dinamic, romantic, care la Blake se reflectă în aproape obsesivul "mers mereu înainte", ce denotă progresivitatea dată de polaritatea contrariilor. În acest sens, trebuie sa subliniem faptul că aceasta ireversibilitate temporală fundamentează tocmai
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Blake, deși a asimilat sistemul lui Paracelsus, cel puțin în aspectul esențial pe care tocmai l-am menționat, paradoxal se opune consecințelor acestei inaccesibilități a originii, si la fel au făcut toți romanticii. De aceea în romantism în general tema inocentei și a întoarcerii la inocentă după căderea inexorabila în experiența a devenit unul dintre laitmotivele cele mai firești. Această temă însă s-a extins și a dus la dorința romantică de a explora realitatea din temelii: inaccesibilul, nelimitatul, infinitul, Unitatea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lui Paracelsus, cel puțin în aspectul esențial pe care tocmai l-am menționat, paradoxal se opune consecințelor acestei inaccesibilități a originii, si la fel au făcut toți romanticii. De aceea în romantism în general tema inocentei și a întoarcerii la inocentă după căderea inexorabila în experiența a devenit unul dintre laitmotivele cele mai firești. Această temă însă s-a extins și a dus la dorința romantică de a explora realitatea din temelii: inaccesibilul, nelimitatul, infinitul, Unitatea edenica nemărginita, lucrul unic și
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
oțelita Să iși alunge disperarea; îndurerat și-nfricoșat, pe Vala O văzu încolăcindu-se în jurul naltelor cuptoare unde era închis Luváh. Cu bucurie auzi răcnetele lui și-uită că el era Luváh al ei, Cu care fericită preumblatu-s-a în timpurile inocentei și juneții. 80 Ascultați glasul lui Luváh din vetrele lui Urizen: "De sînt aievea Domnul Valei, și voi, O, fii ai Oamenilor, Lucrarea mîinilor lui Lúvah în timpuri ale Veșniciei, Cînd am chemat nainte Rîma din recele și-adîncul întuneric Crescut
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Și-acum ca mine lăsată-n părăsire împărtășești a-învățătorului tău soarta. Ești, O, ruino, slăvitul cer de altădată? sînt stîncile acestea locul Unde bucuria cîntă în arbori și-n rîuri se juca plăcerea, Si rîsetul ședea pe sub Stejari, si inocentă se juca-mprejur 215 Pe verzile cîmpii, și prietenia dulce se-întîlnea-n palate, Și cărți și instrumente de cîntat și peisaje de-ncîntare? Au unde-s ele, cuprinse de cumplit prăpăd sub aste rămășițe? Și dacă,-n Veci căzînd, mă odihnesc pe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Nălucile priviră nemuritoarele lucrări Ale lui Los, si Închegîndu-se-n acele chipuri, Întrupate și Încîntătoare 475 În tinerețe și în frumusețe, găsind blîndă odihnă în brațele lui Enitharmon. Întîi Rintrah 219, și-apoi Palamabron 220, afară trași din rîndurile războiului, În inocentă de copil s-au odihnit pe sînul lui Enitharmon. Orc mîngîiat era-n străfunduri; sufletul său iar prinse viață-n ei: Așa cum fratele cel Mai în Vîrstă e chipul Tatălui, Orc deopotrivă deveni 480 Că Los, tata al fraților săi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Își revarsă lumină, si toti fiii și fiicele sale lumina-și revărsară 570 Să sufle-afară spiritele lui Luváh și Vala prin văzduh. Și Lúvah și cu Vala Lumină o văzură; spiritele lor fost-au suflate-afară În toată-a lor străveche inocentă; puhoaiele se depărtează; norii Se risipesc ori se scufundă-n Marile lui Tharmas. Luváh șezu Deasupra pe cerurile luminoase-n pace; Spiritele Oamenilor dedesubt 575 Strigară să fie izbăvite, și spiritul lui Lúvah plînse-asupra Recoltei omenești și-asupra Valei, dulcea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Nici un Om nu este Indiferent față de tine, dar că toți sînt Fie prietenul, fie dușmanul tău; aceștia trebuie cu necesitate să fie ori unul, ori celălalt, Si ca toti îți vor aduce deopotrivă folos dacă îi tratezi așa cum merită.342 ¶ Inocentă Neorganizata: O Imposibilitate. Inocentă se sălășluiește cu Înțelepciunea, dar niciodată cu Ignoranța.343 [SFÎRȘITUL POEMULUI VALA, SAU CEI PATRU ZOA]344 VALA, SAU CEI PATRU ZOA FRAGMENTE SUPLIMENTARE 345 Sub valul Valei Tharmas se nalta din rouri de lacrimi. Omul
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Indiferent față de tine, dar că toți sînt Fie prietenul, fie dușmanul tău; aceștia trebuie cu necesitate să fie ori unul, ori celălalt, Si ca toti îți vor aduce deopotrivă folos dacă îi tratezi așa cum merită.342 ¶ Inocentă Neorganizata: O Imposibilitate. Inocentă se sălășluiește cu Înțelepciunea, dar niciodată cu Ignoranța.343 [SFÎRȘITUL POEMULUI VALA, SAU CEI PATRU ZOA]344 VALA, SAU CEI PATRU ZOA FRAGMENTE SUPLIMENTARE 345 Sub valul Valei Tharmas se nalta din rouri de lacrimi. Omul cel veșnic plecatu-și-a capul
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Böhme, Aurora, pp. 402, 403. 185 Vala, I, 58-60. 186 Vezi și fragmentul "Then She Bore Pale Deșire" (Atunci Ea Născut-a Palida Dorința) scris de Blake înainte de anul 1777: "knowledge drove sweet Innocence away" ("cunoașterea departe alungat-a dulcea Inocentă"). 187 Vala, I, 42. 188 Rudolf Otto, Mistica Orientului și Mistica Occidentului, 1993, p. 200. 189 Vala, I, 103-104. 190 Jerusalem, 65, 59. 191 Ibid., 33, 45. 192 Vala, ÎI, 18. 193 Ibid., VII, [b], 58-59. 194 Ibid., III, 169-70
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lui John Gabriel Stedman Narrative of a Five Years Expedition against the Revolted Negroes of Surinam (1796), astfel că era conștient de cruntele suferințe ale sclavilor negri, pentru care nutrea sinceră compasiune, evidență în textele poetice (de exemplu, în Cîntecele inocentei și ale experienței). 334 (IX, 742) Durerile Eternei nașteri mai bune sînt decît Durerile Eternei morți: Pentru Blake, creația se face prin cădere, datorită unei tragedii în sînul divinității cunoașterea adîncurilor cosmice ce trag ființă înapoi în vid. Beula este
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Creștină...: Pasaj scris în partea de sus a paginii ocupate în mare măsură cu o parte a gravurii întitulate "Edward and Elenor"; se află spre sfîrșitul Nopții a Șaptea, dar potrivit lui Keynes nu are nici o legătură cu această. 343 (9) Inocentă Neorganizata...: Versuri scrise pe marginea manuscrisului în dreptul pasajului care începe: "Șo sung the demons of the deep" (Vala, VII, b, 210). 344 CONCORDANȚĂ A VERSURILOR DIN VALA PE CARE BLAKE LE-A ÎMPRUMUTAT DIN / RELUAT ÎN ALTE SCRIERI ALE SALE
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
asasin” Hélène răspunde indignata că acesta este în realitate nevinovat. Rezumat : Gaston a fost recapturat de Cruciați. În ziua execuției numele său este declarat lipsit de onoare și încep preparațiile pentru a se aduce la îndeplinire osânda. Gaston își pledează inocentă. Din istoria operei După experiență londoneză fericită cu opera I Masnadieri, Verdi accepta o comandă a Operei din Paris care urma să se reprezinte în toamna aceluiași an, 1847. Neavând timpul material necesar pentru a compune o operă nouă, Verdi
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
într-o măsură sensibilă țesătura armonica în lumina unei mai depline stăpâniri a meșteșugului componistic, mult mai inteligent stăpânit. Verdi compune și multă muzică nouă, decorativă, o arie splendida: “O mes amis, mes frères d’armes”, o impresionantă declarație de inocentă cântată de Gaston în actul al treilea. Deși în comparație cu opera I Lombardi alla Prima Crocciata, operă Jérusalem a pierdut în termeni dramaturgici, ea a marcat un progres calitativ major și o etapă importantă în evoluția limbajului componistic a lui Verdi
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
își exprimă hotărârea să apere Italia cu prețul propriei sale vieți. Romanța Che non avrebbe îl misero din actul III Rezumat : Aflând de căsătoria Odabellei cu Atilla, Foresto este revoltat și își exprimă nedumerirea că cineva poate arăta atât de inocent și să fie în realitate atât de diabolic. Din istoria operei În atmosferă romantică a vremii, Verdi citise un articol scris de Madame de Staël, De l'Alemagne, care conținea un rezumat al piesei lui Zacharias Werner, Attila, König der
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Werner. Autorul piesei își descria lucrarea ca fiind o dramă romantică cu toate extravagantele și fanteziile pe care acest termen le implică în Germania secolului 19. Uciderea lui Atilla de către femeia cu care abia se căsătorise anticipa motivul wagnerian al inocentei trădate - Siegfried. Druidele erau preotese care vorbeau în enigme ermetice precum Erda; vicleana Hildegronde de Burgundia era pe jumătate Ortrud, pe jumătate Brunnhilde, si cutreiera fiecare câmp de bătălie cu eșarfă de fecioara luptătoare, îndemnând pe Atilla la fapte de
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
cere lui Raffaele cartea pe care apoi o ia cu el. Toate aceste acțiuni sunt observate parțial și de la distanță de Jorg, care își formează convingerea că Federico este seducătorul; el îi sugerează această părere lui Stiffelio, astfel că atunci când inocentul Federico îl întreabă care va fi subiectul primei sale predici, Stiffelio răspunde cu o replică usturătoare: va fi o denunțare a celor care încalcă onoarea caminelor unde sunt primiți. Stiffelio ia volumul lui Klopstock de la Federico și constatând că este
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
sau Lajos Szârbu?), Dosarul 23bU s-a închis. Specificitatea acestei cauze, care a produs un precedent extrem de des folosit, constă în faptul că nu s-a putut dovedi în mod categoric dacă numitul Lajos Sârbu a fost odiosul criminal sau inocenta victimă. Trebuie doar să scotocești prin arhive pentru a da de cele mai interesante întâmplări pe care le rezolvă Justiția suverană, în marea și incontestabila ei înțelepciune. Și nu le rezolvă oricum, ci într-un mod cu totul magnific. (Chiar
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]