8,637 matches
-
oase tocmai din vremea tătarilor acelora și chiar de mai multe secole, cum ne înfățișează arheologia.” (Eugen Șendrea - „Fosta- au acest Ștefan-vodă”, Antologie de folclor, editura Junimea, 1984 - material pus la dispoziție de învățătoarea Aurica Bertea). Este locul să putem insera în acest context la acest capitol și pitoreasca viață a neîntrecutului domnitor care în perioada în care a trăit a dus o viață fără prejudecăți, care în înțelesul de astăzi al diferitor fapte comportamentale pot părea reprobabile. Iată cum ni
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
fundal.”134 Rolul povestirii cadru sau al ramei a fost remarcat de către criticii literari în numeroase ocazii. „Nimic nu este mai șocant în Decameron decât rafinamentul ramei folosite, care contrastează cu asprimea, vulgaritatea sau licențiozitatea unor imagini pe care le inserează.”135 Brigata se dovedește „o paradigmă pentru burghezia florentină a secolului al XIV-lea. Cei care rostesc povestirile (novellieri) reflecă prețuirea pe care florentinii o dădeau umorului verbal și inteligenței practice, și mai presus de aceasta, 134 Judith Serafini Sauli
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
târgoveață cuvintele sunt adevărate arme folosite cu iscusință în acest război al sexelor. știe să atace, dar e și amuzantă. Se încadrează în tipologia feminină negativă, aceea a soacrelor sau a femeii mai rele decât diavolul.375 În solilocviul său inserează, la un moment dat, replica uneia dintre victime, un soț, iar scena respectivă dezvăluie grăitor vulgaritatea, lipsa de educație, de respect, spiritul de tavernă al femeii. Apelativele cu care îl apostrofează și imprecațiile dovedesc un adevarat idiolect al personajului feminin
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
focare de cultură. Sensibilitatea afișată a stareței poate fi interpretată și ca o mască abordată de personaj pentru a se înscrie în tendințele pioase, mistice, sentimentale ale epocii medievale în legătură cu manifestarea sentimentului religios. 475 Ironia naratorului este atât de fin inserată în text, încât aproape fiecare vers poate avea înțelesuri multiple: „și nu jura decât pe Sânt Elie”476, adică nu jura în nici un fel, deoarece Seinte Loy, potrivit legendei, a refuzat să jure într-o împrejurare când regele Dagobert i-
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
doar o voce cu o fină ironie, arătând că naivitatea lor nu are în structura sa nimic culpabil, iar Dumnezeu le răsplătește râvna în încercarea de a vedea binele chiar și acolo unde nu este. Un îndemn subtil este, totuși, inserat în această povestire: nevoia de analiză lucidă, de ieșire de sub imperiul dictatorial al sentinței: „Crede și nu cerceta!” Sanctificarea lui ser Ciapelletto este produsul ignoranței și al inculturii, devine un semn de atenționare în vederea prețuirii adevăratelor valori. „Prima nuvelă a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Boccaccio rămâne Dante, care, în Divina Comedie, a reînnoit complet acest gen. În imitarea lui Dante, Boccaccio folosește tehnica călătoriei pe parcursul căreia întâlnește figuri celebre. Utilizează de asemenea terțina, dar sub pana lui aceasta seamănă mai mult cu ottava narativă, inserând frecvent ecouri din poemul dantesc.”613 Amorosa visione este alcătuită din cincizeci de cântece, ce își propun să fie o viziune alegorică reprezentând salvarea sufletului. Primul cântec se deschide cu imaginea naratorului care, în vis, se găsește întrun decor asemănător
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Women, în Chaucerian Polity: Absolutist Lineages and Associational Forms in England and Italy, Stanford University Press, 1997, p. 339. 174 cultivarea virtuții. După ce relatează istorisirea Ipsiphilei, care își salvează tatăl de la moartea proclamată de femeile de pe insula Lemnos, naratorul boccaccesc inserează o cugetare despre dragostea filială. Exemplul soțiilor din Minians, care prin schimbarea hainelor cu soții lor aflați în detenție, le-au facilitate eliberarea, a inspirat o predică despre dragostea conjugală. O concesie este făcută pasiunii atunci când sunt evocați Piram și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
632, așa cum se remarca și la Boccaccio, dar de o naivitate căutată, pentru că se interoghează mereu și pretinde că nu înțelege, lăsând astfel cititorului șansa de a interpreta singur faptele care sunt surprinse în poem. Chaucer valorifică tradiția literară antică, inserând în debutul operei sale o poveste pe tema iubirii pierdute (aceea a lui Ceyx și a Alcionei 633), preluată de la Ovidiu, și care are ca rol anticiparea problematicii centrale a poemului („În Cartea Ducesei, ca de altfel și în poezia
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
686 Geoffrey Chaucer, Legenda..., p. 209. 687 Ibidem, p. 218. 688 Ibidem, p. 219. 188 prea posesivă față de Enea, mult prea radicală în dorințele ei sau prea credulă: „De el atârnă tot, viață sau moarte.”689 Naratorul nu ezită să insereze în textul legendei versuri moralizatoare privind viclenia bărbaților, cărora nu ar trebui să li se dea întotdeauna crezare, este un pedagog feminist: „O, voi femei curate, moi din fire,/ Pline de milă, cinste și simțire,/ Cum de vă-ncredeți oare
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
fi de acord cu învoirea ei la sacrificare copiilor („Fără să șovăi mă supun cuminte”799) numai pe criteriul autorității despotice a soțului, care joacă un scenariu al unei patriarhalități greu de privit ca fiind îndreptățită. Ironia naratorului este subtil inserată în text („La fel rămase inima din ea/ și pe măsură ce îmbătrânea/ Mai grijulie-i fu, mai de credință,/ Mai iubitoare - dacă-i cu putință -”800), însuși craiul nu poate privi fără suspiciune atitudinea soției sale: „și dacă n-avea vechencredințare
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
al cărui efect este absorbirea unei voințe contrare. Apiu a încălcat încrederea oamenilor, era nevoie, prin urmare, de o moarte simbolică, care să transceandă spre perfecțiune.856 „Castitatea și moartea devin astfel echivalente, ambele se orientează spre chintesență.” 857 Povestirea inserează conotații religioase: „așa cum Hristos și-a sacrificat umanitatea pentru a salva lumea, tot astfel procedează Virginius, sacrificându-și copila pentru a-i păstra virtutea.”858 Interpretarea aceasta alegorică, la care se reduce textul în ultimă instanță, devine o dovadă în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
gestul trădării persoanei care îi oferea dragoste, dar nu și o protecție autentică, de care femeia avea nevoie, Troil părând un neinițiat utopic, exacerbându și retoric trăirile și exteriorizându-le într-o manieră trubadurească (de exemplu „cântecele” sale care sunt inserate în ansamblul operei - „având rolul de a atribui mai multă muzicalitate poemului, de a încerca să ofere o definiție dragostei ideale pe care Troil o căuta și pe care credea că a găsit-o”964), vădit vetustă sau cel puțin
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
momentele În care acestea se suprapun. În sfârșit, am Întrebat persoanele respective: „Ce ați resimțit În această perioadă? S-a Întâmplat ceva concret În viața dumneavoastră.? Dacă da, ce anume?” și am reprodus relatările lor fără să schimb nimic. Am inserat În lucrarea de față atât temele astrale ale celebrităților, cât și temele persoanelor care au avut bunăvoința să participe la acest demers prin mărturia personală, Însă din motive de discreție nu am redat Întotdeauna datele lor de naștere complete. Deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
punct transformă temporar careul În T Într-un careu major Închis și poate avea efecte deosebit de delicate. Îl vom studia mai În amănunt În ultima parte a cărții (vezi tranzitele asupra aspectelor dominante). Exemplu: Guillaume Guillaume, născut În 1950 [se inserează figura „Tema lui Guillaume” de la pg.19, de preferință pe contrapagină, pentru a se putea urmări ușor explicațiile astrologice pe desen] Avem un careu În T format de opoziția dintre Jupiter și Saturn, cu Saturn angular la Ascendent, În dublu
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
a avut loc. Domină încă imaginea cetățeanului pasiv, supus politicii, nu a celui activ, care plătește servicii de guvernare și cere socoteală pentru serviciile prestate de politicieni și administrație. În acest sens, adică al politicii de profunzime, noi ne-am inserat în Europa, dar nu ne-am integrat încă. În condițiile în care interesele femeilor sunt mai legate de nevoile cotidiene, căci cele mai multe nu trăiesc în familii parteneriale, unde sarcinile îngrijirii și ale educării se împart în mod echitabil cu bărbații
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
ν este o mărime dependentă de geometria mașinii și de caracteristicile de material (în general ν este constant la mașinile tratate prin teoria liniară sau este variabil în funcție de valoarea tensiunii aplicate dacă, de exemplu intervine saturația). Totodată, s-au mai inserat și alte rezultate ale cercetărilor întreprinse de colectivul din care face parte autorul lucrării de față, privind, în special, fenomenele intime de conversie electromecanică, diagramele loc-geometric, extinderea noțiunii de unghi intern la mașinile de inducție și a caracteristicilor unghiulare (noțiuni
Maşini electrice/Vol. 3. : Maşina asincronă by Alecsandru Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1660_a_2996]
-
frecvent la mașina sincronă) etc. Pentru fixarea noțiunilor au fost propuse probleme (în cea mai mare parte dintre ele originale) rezolvate integral, la sfârșitul capitolului al 5-lea. În capitolul al 6lea, cu un vădit caracter de noutate, au fost inserate pe parcurs, exemple concrete de calcul, în ideea argumentării avantajelor ce decurg din maniera unitară-inedită de scriere a ecuațiilor mașinilor de curent alternativ. Anumite reprezentări, diferite de norme sau standarde, au fost adoptate în modalități adecvate, orientate spre satisfacerea prioritară
Maşini electrice/Vol. 3. : Maşina asincronă by Alecsandru Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1660_a_2996]
-
Ziua aceea care l‐ a smuls pe George Nedelea din fața casei sale d in Bârlad: primăvara lui 1975. * Vechea Tutovă Vechea Tutovă, ziar independent, anul VI, nr. 1 , apare la 20 noiembrie 1909, director‐proprietar Dimitrie I. Zamfirescu, inginer, poartă inserată sub titlul deviza: „Fi ecare‐i răspunzător de faptele sale” și își informează cititorii că „Biroul de informații e la redacție”: strada Dunărei, în f ața primăriei. Ce rost are reapariția Tutovei‐ astăzi devenită Vechea Tutovă? - se întreabă proprietarul care
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
despre care, mai târziu, criticul „Vieții românești” nota: „am format o tovărășie bazată pe prietenie, pe tovă rășie de idei, pe comunitate de idealuri.” ... Acum, la al 4‐lea număr, revista și‐ a conturat un profil în care, echilibrat, sunt inserate pagini de istorie, portrete literare, creații proprii, critică, probleme de domeniul științelor, curiozități științifice, folclor. S‐au stabilit câteva rubrici și s‐a format un cerc de colaboratori.” * Lyceum, revistă școlară , apare trimestrial, editată de Liceul nr.3 Bârlad, începând
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
superioară. A înlăturat-o cu un nume pe care toată lumea și-l aduce aminte - un nume unic care sună ca anti-trend și îi face pe clienți să creadă că Kinko este unic. Numele acesta nu denumește ceea ce face. El se inserează singur în mințile oamenilor. Aud numele o dată și și-l aduc aminte după o săptămână, în timp ce competitorii lui Kinko trebuie să își spună numele de zeci de ori pentru a fi ținuți minte. De asemenea, sugerează și o atitudine - o
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
terapeutic o veritabilă reflexie asupra epistemologiei și comunicării interdisciplinare. - Spitalizarea completă prezintă numeroase inconveniente - alienarea pacientului reprezentând doar o parte din ele. Se adaugă efectele iatrogenizării, cronicizarea prin pasivitate favorizarea atitudinilor regresive etc.. - Este extrem de necesară dezvoltarea structurilor de asistență inserate în comunitate, instituții alternative la spitalizare (spitale de zi; structuri alternative cu posibilități de adăposte ș.a.m.d.). - Este recomandabilă diferențierea dintre locurile de tratament, de cele de readaptare și cele de reabilitare; dar discontinuitatea dintre aceste structuri nu trebuie
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
de MRC Unitatea de Psihiatrie Socială din Londra,de-a lungul ultimilor 30 de ani, inițial desemnate să ajute la a înțelege din care cauze o serie de pacienți cu un prim episod de schizofrenie, după externare s-au putut insera în societate iar alții nu. O bună descriere a evoluției acestor cercetări a fost realizată de Brown (1985) și Leff & Vaughn (1985). Inițiată înainte de aplicarea largă a medicației antipsihotice, cercetarea a debutat cu observația,pînă acum, nereplicată că pacienții care
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
Nicolae Manolescu. E un privilegiu pe care ți-l oferă soarta... Un model de deserviciu prin citare face Vasile Malanețchi în cotidianul Flux, unde consemnează, pe un ton participativ, binevoitor, lansarea cărții lui Victor Crăciun Între refugii și cutremure. El inserează în textul său un citat din Pavel Pelin - persoană din anturajul președintelui Lucinschi - despre Victor Crăciun. Cu scuzele de rigoare, îl citez și eu fragmentar: „... de Victor Crăciun s-au săturat până și câinii din Basarabia”. Ceva asemănător ca sens
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
domenii excluse din cultura clasică și a integrat în sfera cercetării științifice universuri de semnificație care nu făceau parte din reflecția tradițională. Și numai acest lucru va fi deja un mare merit" (J.M. Floch, 1995: 13). Sfidarea culturii clasice a inserat semiotica în curriculum-ul departamentelor de comunicare, jurnalism, drept, teatru, literatură în majoritatea marilor universități; în plus, i-a asigurat corelarea cu practici sociale dintre cele mai diverse precum marketing, publicitate, educație, spectacol (performance) etc. Plusul de pertinență va fi
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
la grupuri de semne (G. Deledalle, 1979: 135); în acest din urmă mod ea permite degajarea structurii și a modului de funcționare, vizînd pe de o parte posibilitatea (sistemul semnelor) și pe de altă parte realitatea (procesul textului care le inserează) și necesitatea (normele care le generează și articulează). 4.4. Iconicitate/indicialitate/simbolizare 4.4.1. Iconicitate. Față de "verbocentrismul" epocilor trecute, trebuie să admitem că lumea contemporană se situează în bună parte sub semnul imaginii (care domină diverse practici sociale
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]