8,400 matches
-
fi gonită, pe când taurul n-arăta decât o dorință moderată de-a se împerechea. Rezultatul a fost în adevăr că, după nouă luni, vaca au născut vițel. Dar, fiindcă cultivatorul avea nevoie pentru câșlăria sa a luat calea unei hrăniri inverse. Acum duse pe taur în cele mai bogate pășuni și la diferite răstimpuri ale zilei [î]l hrănea cu substanțe foarte azotate, cari precum se știe au o influență puternică asupra instinctului sexual, pe când pe vacile cari aveau a se
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
e rădăcina ta, acolo să-ți fie vrăhul [= vârful] tău ! cine va trece pre lăngă tine, tu să-i împeadeci, iară ei să te blasteme” ; cf. 40, p. 219) ar putea fi un semn că este vorba de o influență inversă, de la legenda Sfântului Sisinie la colinda Maicii Domnului. Dar între cele două cicluri nu diferă numai soiul arborilor întâlniți, ci și cauza și felul în care aceștia sunt blestemați/bine cuvântați și, mai ales, tipurile de călătorie pe care le
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Astfel de fenomene lingvistice sunt din belșug atestate în lexicul românesc. Chiar printre denumirile (e drept, mai rare) ale solo monarului, amintite în prezentul paragraf, sunt două asemenea exemple : sodomonar = solomonar + Sodoma și far mazon = francmason + farmece. Dar și soluția inversă este, în principiu, posibilă, și anume ca ungurii (și de la ei sârbii ?) să fi preluat termenul românesc (z)grăbunțaș pentru a desemna magul cu puteri meteorologice. Un argument în această privință este faptul că - spre deosebire de termenul românesc, care înseamnă grindinar
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Pitagora : „Univers ordonat”) - sunt antonime, iar cele două stări pe care le desemnează - antinome. Cele două noțiuni/stări sunt complementare, tangente chiar. Fiecare conține germenele celeilalte, sunt reversibile deci, dar inconfundabile și antagonice, aflându-se într-un raport de proporționalitate inversă. Dar iată, foarte pe scurt, principalele date ale mitului. Conform tradiției, Labirintul a fost conceput și construit în Creta de celebrul artifex Dedal, expulzat din Atena. El a făcut-o la cererea nu mai puțin celebrului Minos, rege al Cretei
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ipostaze ale conceptelor, și acestea alegorizate. Pentru a putea recupera coordonatele majore ale gândirii arhaice, este nevoie de un demers convergent de însumare și reunificare a diverselor ipostaze sub care se prezintă un concept și de o refacere, în sens invers, a unui parcurs labirintic de la Concret la Abstract, de la Substanță la Esență, de la Tip la Arhetip. VI. Folclorul copiilor. Reminiscențe magico-rituale ” Lucian Blaga, 1937 1. Homo ludens - Homo magus De la primele atestări și comentarii privind folclorul copiilor români (A. Maria
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cresc, dar proporția rămâne în fond aceeași. Daca în Franța s-au întreit cheltuielile, cauza e, una, că, în proporție directă, populația s-a îmbogățit în 60 de ani, al doilea, că banul și-a schimbat valoarea sa în proporție inversă. Dar în nici o țară din lume cheltuielile n-au devenit, în douăzeci și cinci de ani, de șase ori mai mari. S-au îndoit, s-au întreit (ca-n Olanda, pe care o citează "Romînul)", însă paralel cu o dezvoltare imensă a
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în onoarea acelei adunări pseudoarheologice un alt înțelept - îndealmintrelea notar public, cu. clasicul nume Sandor Iosef, a ridicat un toast - într-un ținut curat românesc, bineînțeles - zicînd: "Să trăiască tot ce e maghiar! Să piară tot ce nu e maghiar! " Invers: "Să piară tot ce e maghiar! Să trăiască tot ce nu e maghiar! " Onorabilul Sandor va recunoaște că se potrivește ș-așa. La intrarea ciangăilor imigranți în Deva, niște ciobani se uitau, desigur râzând, căci românul e de felul lui
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și îi lăsă pe toți fără picioare, de la genunchi în jos. Se opri din mișcare abia după ce puse mâna pe containerul cu austral. Privi tabloul însîngerat și admiră tăietura perfectă a lamei de oțel lichid. Mulțumit, porni să refacă drumul invers, evitând de această dată să se mai atingă de cineva. Dispăru în întuneric înainte ca apărătorii australului să-și dea seama ce s-a întîmplat. Rim își păstră modul de luptă până când ajunse departe în câmpie. Se opri la limita
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
arate forța lui Rim, sau pur și simplu trebuia numai să mascheze faptul că bietul Aloim nu se mai putea ține pe picioare. Avea să afle în curând. Ușa se dădu în lături smucit, de parcă ar fi parcurs în sens invers, cu aceeași viteză, traiectoria pe care o avusese când quintul o trântise, la plecare. ― M-am gândit că-l vrei viu, zise Rim sec. ― Uite că, până la urmă, nu ești chiar un soldat prost. Oricum însă, nu era treaba ta
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
răutăcios pe sociologi ca fiind istorici ratați sau filosofi inhibați. Socius evanescent, medium improbabil. Mediologia, știință de interval și de promiscuități suspecte, este promisă aceluiași destin ca și sora ei mai vîrstnică: succes universitar, debandadă epistemologică? Am fi preferat formula inversă: oprobriu și fecunditate dar deocamdată nu putem garanta decît pentru primul termen. Este inutil să adăugăm că mediologia are mult mai puține ambiții sociale sau eliberatoare decît ilustra sa înaintașă. Ea nu vrea nici să reformeze, nici să profețească, și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
curată nebunie. Birocrația determină ideocrația, și nu invers. Comte era un om pașnic, un pacifist, prea puțin certăreț și crud ca să fie un Sfînt Pavel sau un socianalist-șef ca Freud. Originile Mișcării creștine rezonează cu cele ale Bisericii freudiene (sau invers) pentru a demonstra că un gînditor este unul "mare" mai mult în direcția organizării, decît în cea a ideilor. Geniul lui Freud, de exemplu și norocul freudismului stă în aceea că el, spre deosebire de rivalii săi, nu a separat nici un moment
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
mai puternic domeniu de competență este pentru noi certum-ul, zona mesajelor. Mediologii îndrăzneți fac incursiuni strălucite și instructive în domeniul lui verum. Daniel Bougnoux ne-o demonstrează pe deplin. Mi se pare totuși că randamentul demersului mediologic descrește în ordinea inversă a gradelor științifice sau a scării enciclopedice. La urma urmei, fără a ne lăsa păcăliți de rupturile contemporane dintre "ideologii" și "științe" (în secolul al XVII-lea teologia era înainte de toate "regina științelor"), am ales ca primă dezbatere sfera subiect
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
printre oameni, și nu în virtutea unei lecturi restrospective, la două mii de ani distanță, ci fiindcă autoritatea ecleziastică este ea însăși cifrată, de-a lungul dogmelor succesive. Nu există "politică extrasă din Sfînta Scriptură", fiindcă inducția s-a făcut în sens invers. Biserica a precedat Scriptura, Noul Testament și canonul Scripturii sînt roade ale colectivității creștine pe cale de a se ierarhiza. Abia la capătul a șase secole Biserica a acceptat cele 27 de cărți care compun Noul Testament. Apare așadar dogma Întrupării. Conținutul său
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
agitatoare, este mai mult decît o "lovitură de stat" fiindcă e implicat Hazardul și viitorul tuturor celorlalți oameni. Ce se cheamă "proces revoluționar" dacă nu întruparea verbului, transformarea unui "grup intelectual" într-un "grup conducător", a condeielor în puști? Operațiunea inversă se numește în acest limbaj "contra-revoluție": acțiunea politică redevine simbolică, conducîndu-l în exil pe jurnalist ori pe profesor acest decision-maker, simplu speech-writer. De la trusa de scris la minister drumurile au două sensuri. A ne gîndi la Revoluția franceză înseamnă a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a mașinilor, există o cronodinamică a reprezentărilor care îl adaptează la saturația sau la poluarea mediului de transmisie. Compactarea, concentrarea, miniaturizarea formatului reprezintă astăzi imperative logistice pentru găsirea căilor de penetrare. Există o retorică a "conciziei", proprie audiovizualului, care este inversul retoricii numărului și a amplificării proprii transmisiilor tribunistice ale oralității captive. În general, problema timpului devine din ce în ce mai crucială, la receptare, pentru consumator, dar și pentru distribuitor, care știe că o carte are o speranță de viață din ce în ce mai mică (cîteva săptămîni
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
atunci să nu pretindem să jucăm vreun rol principal în Republică. Acest acord este susceptibil de a neutraliza efectul tuturor celorlalte dezacorduri. Televiziunea ajunge mai repede și mai departe decît o lucrare tipărită. Gradele de impregnare sînt poate în rațiune inversă față de suprafețele de baleiaj, și soliditatea convingerilor noastre se diminuează cînd crește viteza informațiilor și viteza de reprezentare a semnalului. Mediile dominante nu sînt cele care "marchează" mai mult, ci acelea care se impregnează mai bine. Ele își imprimă stilul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în prezent. Litera ucide. Este adevărat. Dar mai puțin decît spiritul. Violența textelor este, fără îndoială, cea mai rea, cu excepția tuturor celorlalte. În Sparta, și nu în Atena, cuvîntul avea forță de lege. Lecția a XI-a LOGICA CENZURII Relația inversă • Urmărirea • Cenzura: omagiul adus de autoritate puterii • Nevoia de control • Este interzis să nu interzici Istoria politică a comunicării este adesea scandată ca o ascensiune epică spre libertate: inexorabilă și radioasă emergență ce străpunge corsetele întunecate ale servituții. Legendă atrăgătoare
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
atrăgătoare, dar sumară. Istoria îndelungată a instituțiilor de cenzură, pe care o vom lua aici în discuție începînd cu epoca tipografiei, prezintă un anumit număr de mecanisme recurente, în rîndul cărora nu domnesc intențiile, fie ele bune sau rele. RELAȚIA INVERSĂ Totul se întîmplă ca și cînd ar fi avut loc un joc fără miză, ieri, între librar și Principe, iar astăzi, între ziarist și ministru. Cu cît primul este mai puternic și mai sigur pe el, cu atît cel de-
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a făcut loc, la urma urmelor, pentru meta-istorici. Un joc pe care l-aș rezuma aici fără dificultate: trăim un secol al XVI-lea la pătrat, la puterea n. Dar un secol al XVI-lea răsturnat, o balanță în sens invers. Să începem cu asemănările. Secole-catastrofă, secole-catapultă. Aceeași unică reacție în lanț îi aduce Europei catolice a secolului al XVI-lea praful de pușcă, tipografia și America. Cum tot ea i-a adus Americii puritane a secolului XX atomul, electronul și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Nu numai garantul ordinii, ci, la bine și la rău (SS sau Franța liberă), fondatorul Ordinii. Și pe urmă, derapajul final. Evanghelismul și socialismul născute din cuvinte curg apoi prin vene. Energii minuscule eliberează altele, enorme, care curg în sens invers și-și strivesc izvoarele. Surîsul promisiunilor devine, pe parcurs, grimasă și sfîrșește într-un rictus. După încîntarea produsă de primele decenii, întunecarea celor din urmă. Transformarea umanistului în fanatic, al persecutatului în polițist. De la individualismul reînnoit, la conformismul reînnoit. Secolul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
al neclarității. Dorind să elaboreze o știință a vizibilului, Leonardo transformase filosofia și pictura în aceeași luptă, de tip platonician, împotriva confuziei generate de aparențe, perché l'occhio meno s'enganna. Or secolul XX pare să parcurgă drumul în sens invers, de la tăcere spre zgomot, de la trăsătură la efect. N-a devenit oare ritmul principalul agent catalizator al tinerilor și al culturilor lumii? Fără îndoială, întîrzierile fiecărei mutații n-au fost aceleași. În Franța, intrarea maselor populare în cultura scrisă s-
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
forță în lumea contemporană. Deci n-a fost care pe care? Ba da. Ieri. Dar astăzi, una, scăpătînd, îi redă viața celeilalte. Hugo a descris elanul balansoarului spre grafosferă; noi asistăm la reîntoarcerea lui spre videosferă, și deci la efectul invers. Pur și simplu, istoria ne joacă feste. Textul scris nu mai este stabil, garant al permanenței. Nu mai este temelie, avînd drept noțiuni de bază opera, autorul, geniul. "Imuabilul multiplu" a căzut victimă propriei înmulțiri. Cartea nu mai este suficient
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
modificarea tonusului său cât și prin modificări ale peristaltismului său ritmic care servește la pomparea bilei în duoden. Evacuarea bilei este controlată prin mecanism nervos și umoral. Vagul determină contracția veziculei biliare și relaxarea sfincterului Oddi, iar simpaticul are efecte inverse. Factorul umoral responsabil de evacuarea bilei este colecistokinina (are acțiune stimulatoare directă asupra musculaturii veziculare și reduce rezistența sfincterului Oddi). Bombezina intensifică și ea motilitatea veziculei biliare. Un alt hormon cu acțiune asupra veziculei biliare este polipeptidul pancreatic (secretat de
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
nervoase sunt responsabile de toate tipurile de mișcări de la nivel intestinal. Intestinul primește o inervație extrinsecă dublă: de la sistemul nervos autonom, cu activitate parasimpatică colinergică care determină o activitate crescută a mușchiului neted intestinal și activitate simpatică noradrenergică are efecte inverse asupra mușchiului neted intestinal, dar produce contracția sfincteriană. Fibrele preganglionare parasimpatice trimit aproximativ 2000 de aferențe vagale precum și alte eferențe prin nervii sacrați. In general, ele fac sinapsă cu neuronii colinergici din plexurile mienteric și submucos. Fibrele simpatice sunt postganglionare
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
arterei hepatice este de 90 mm Hg, dar presiunea din sinusoide este mai mică decât presiunea venoasă portală, deci există o scădere marcată de presiune de-a lungul arteriolelor hepatice. Această cădere de presiune este ajustată astfel încât există o relație inversă între fluxul arterial hepatic și cel venos portal. Relația respectivă implică activarea simpatică a receptorilor α-adrenergici din sectorul arteriolar hepatic, răspunsuri miogene intrinseci ale mușchiului neted vascular și producerea de către ficat a metaboliților vasodilatatori atunci când debitul sanguin este redus. La
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]