3,738 matches
-
s-au strâns în jurul Templului pentru a găsi adăpost și alinare, ai resimțit puterea Domnului tău și ai fost mândru că ai stat vremelnic alături de Fiul Lui, care s-a înălțat la ceruri. Ai simțit că Templul e neterminat, că măreția lui trebuie desăvârșită și pentru ochii acelora care nu pătrund la fel de lesne ca tine chemarea Dumnezeului tău. L-ai chemat atunci pe Eliis și l-ai rugat să privească Templul cu ochii săi puri de copil. " Ce vezi, bunule Eliis
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
planete, vorbind exact despre aceleași lucruri, simțind exact ceea ce simțea el acum. Dacă era ceva cu adevărat neliniștitor la Vechea Terra, atunci probabil că lucrul acela era senzația de micime pe care o resimțea oricine se gândea la istoria omenirii. Măreția aceea nu avea să o aibă vreodată Z. Iar lucrul ăsta punea cele două lumi într-o relație ierarhică din care zeții nu aveau cum să iasă decât sclavi. ― De ce spui așa ceva? Știi bine că-ți pot răspunde la orice
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
dragă, Pământul, pe marginea prăpastiei. Dorea să fie șeful unei armate de atei. ― Ar trebui să găsim combustibil din ăla și nave cu care să ajungem pe cea mai apropiată planetă locuită. Șestov îl privi în ochi și îi citi măreția planurilor. ― Oamenii noștri se vor acomoda repede cu armele astea noi. Se pare că viitorul tihnit i-a cam moleșit pe contemporanii noștri. O să le dăm măsura exactă a ceea ce înseamnă să fii soldat. ― Fără combustibil și nave însă, viziunea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
un transport de zeți, în timp ce soldații și aliații noștri nimicesc ultimele cuiburi ale Rezistenței. Una din mătcile pe carp le-am adus cu noi va trece apoi imediat la ridicarea unui edificiu, care îi va lămuri pe oamenii Klemplantului de măreția civilizației zeților. - Sire, un atac orbital e iminent. Își vor da seama destul de repede din ce cauză nu le mai răspund operatorii. Clonele din psiac nu trebuie subestimate, spuse calm Perse. - Daaaaa, lungi Bella cu satisfacție un răspuns, savurând amintirea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
zise încet Johansson. Cel puțin nu pe față. Va trebui să ticluim o poveste, poate să o împletim cumva cu profeția aia despre care vorbești tu. Femeia clătină din cap ușor amuzată. - Noi, Johanssonii, am avut mereu un dram de măreție. Universul se prăbușește în jurul nostru și noi păstrăm ultimele secunde ca să avem grijă de aparențe. - Și eu am o surpriză pentru voi, continuă femeia pe un cu totul alt ton. Ce credeți că am descoperit câtă vreme ați fost plecați
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
trăiește în afara legilor Sale. V-am vorbit atâția ani despre păcatul numerelor. A venit vremea să îl înțelegeți în sensul său mai larg. Vrerea Domnului Dumnezeului nostru este ca voi să îi faceți pe oameni să trăiască asemeni vouă, arătîndu-le măreția căilor Sale. Ultimele cuvinte stârniră agitație printre mătci. Imediat, una dintre ele începu să vorbească: - Dar nu e ăsta un drum plin de primejdii? Răstimpul în care i-am văzut pe oameni ne-a convins că e în natura lor
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
uităm să punem ceva în loc. Așa procedează însă doar cei lipsiți de viziune. Dacă ați înțeles planul meu, înseamnă că știți deja că critica pe care o aduc Regulamentului e doar o dojană molcomă dacă e să o judecăm în raport cu măreția viitorului pe care îl întrezăresc pentru noi." Oksana Bint Laesia - Introducere în studiul Regulamentului canonic 39. ABATELE ERA PREA SLĂBIT ca să mai poată umbla singur. Imediat după ce doi bărbați din tribul Omenori îl așezară pe pontonul psiacului, cei doi quinți
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
la cel de-al treizeci și doilea monarh. Bratti - cel mai mare trib kyrallian. c Câmpia Pannoniei - Locul pe Vechea Terra unde este localizată Abația. Cerc - simbol al religiei augustiniene și al religiilor lucrative de pe Lumile Agricole. Simbolizează unitatea oamenilor, măreția lui Dumnezeu, caracterul imuabil al realității dar și ciclicitatea istoriei care se încheie cu a doua venire a Mântuitorului. chu - câmpul amplificator psi format pe Kyrall de o ciupercă omniprezentă, cu același nume; Ciumă - boală ipotetică, folosită pentru a face
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
De fapt, "nu se distruge decît ceea ce poate fi înlocuit", și pentru a îndepărta Vechea Alianță ea a trebuit întregită prin instituirea Noii Alianțe. Nu mai vreți Testament? Fie. Dar nu ajungeți la sfîrșitul celui Vechi decît făcînd unul Nou. Măreția creștinismului primelor secole este de a-și fi asumat nu numai propriile acte, dar și de a-și fi teoretizat în dogme această datorie de instituire, adevărată lege a transformării energiei morale. Ceea ce se cheamă "economia mîntuirii" se poate traduce
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a se pierde în. Există în despotism o sumbră plăcere sedentară. Autocratul se teme de călătorii, de înstrăinări și de întîlnirile de rău-augur (odată ajuns undeva). Se închide în carapace. Mai aproape de noi, ca spațiu, Guernesey îi redă lui Hugo măreția, Londra îl eliberează pe Vallès de trilogia sa și pe cea mai mare parte a comuniștilor proscriși de credulitatea lor rustică. Ceea ce e valabil ca teorie, e valabil și în literatură. Romanul latino-american contemporan nu este oare însuși efectul exilului
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
religiile, începând cu cele mai primitive credințe, apar cu insistență “trei adevăruri pe care nu le poți pierde, deși ele pot rămâne neexprimate din cauza lipsei de cuvinte: 1) Sufletul omului este nemuritor, iar viitorul lui este viitorul subiectului, a cărui măreție și splendoare nu are limite. 2) Principiul dătător de viață se află în noi și în afara noastră; el este nemuritor și veșnic binefăcător; el nu se aude, nu se vede și nici nu l simțim, deși omul care caută adevărul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
317) citat de Gallagher, pe lângă o determinare stalinistă către o economie central-planificată și o agricultură colectivizată, s-a observat o combinare cu temele tradiționale ale extremei dreapta, influentă în perioada anterioară anului 1945 în România. Era mitul unei națiuni omogene, măreția României medievale, nevoia de disciplină socială și uniformitate politică pentru a înfrânge conspirațiile externe. Deși la noi a existat o monarhie constituțională din 1881 până în 1938, dar oligarhia era reticentă în a lărgi procesul politic pentru a include și alte
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
homerică, era o mulțime de orașe - state de dimensiuni reduse, cel mai adesea supuse puterii unor mici regi, angajate în războaie. La originile sale, Grecia nu are nimic grecesc: limba provine de la fenicieni, religia din Orient, trecutul din civilizațiile egeene, măreția de la un erou care nu era grec. Civilizațiile miceniene, care pun primele pietre în edificarea Greciei clasice, se află în jurul Cretei; primii cretani erau orientali influențați de Egipt; civilizația miceniană atinge apogeul în jurul anului 1250 î.e.n.; peninsula este invadată de
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
W. Bush, înainte de a fi ales președinte, într-un discurs rostit în California, sublinia: "America nu a fost niciodată un imperiu. De fapt, suntem singura putere în istorie care a avut această șansă și a refuzat-o, preferând, în locul puterii, măreția, și în locul gloriei, dreptatea."120 După venirea lui Bush la putere și, mai ales după 11 septembrie 2001, lucrurile s-au schimbat radical. Cheltuielile militare au crescut masiv și s-a lansat o nouă strategie, cea a supremației atacului preventiv
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
h 106 HYPERLINK \l " Toc164861150" Concluzie PAGEREF Toc164861150 \h 109 HYPERLINK \l " Toc164861151" CALEA CUNOAȘTERII PAGEREF Toc164861151 \h 109 HYPERLINK \l " Toc164861152" Mulțumiri PAGEREF Toc164861152 \h 111 HYPERLINK \l " Toc164861153" Bibliografie PAGEREF Toc164861153 \h 113 Fie că este vorba despre măreția voastră, cea a omului Înarmat, a durerii, sau a noastră, cea a perfecțiunii, ea vine din intensitatea emoției pe care o trezește În noi un sentiment. La voi, este cel al sacrificiului. Admirația vine dintr-o acțiune. Pentru noi, e
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
nimici”, nu poate fi socotit la originea acestui nume, căci Šaddai este întotdeauna asociat cu o binecuvântare și sub acest titlu s-a revelat Dumnezeu patriarhilor Abraham, Isac și Iacob că Dumnezeu care îi ocrotește. În akkadiana, šadó, „munte”, sugerează măreție și putere. Ar putea fi, așadar, numele pe care a ajuns să-l cunoască familia lui Abraham cât a stat în Haran, aproape de munții din nordul Mesopotamiei. De altfel și Yahweh va fi asociat, mai tarziu, cu un munte: muntele
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
o parte, și „numele care se deduc din lucrarea providenței divine”, pe de altă parte. Numele divine sunt Binele, Frumosul, Lumina și Iubirea (cap. III-IV), Ființa (cap. V), Viața (cap. VI), Înțelepciunea (cap. VII), Puterea, Dreptatea, Mântuirea, Inegalitatea (cap. VIII), Măreția, Micimea, Identitatea, Diversitatea, Asemănarea, Neasemănarea, Repaosul, Mișcarea, Egalitatea (cap. IX), Timpul și Veșnicia (cap. X), Pacea (cap. XI), Sfanțul sfinților, Regele regilor, Domnul domnilor, Dumnezeul dumnezeilor (cap. XII), Unul (cap. XIII), „unitatea tuturor atributelor pozitive ale Aceluia care este Cauza
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
întretaie și că există și relații de interdependenta între ele27. DucháDek, studiind câmpul conceptual al frumuseții în franceză modernă, a descoperit că acesta a împrumutat sute de cuvinte de la alte câmpuri învecinate, mai ales de la cele ale puterii, bogăției și măreției. O concluzie similară poate deja fi anticipată și în cazul studierii câmpurilor conceptuale pe care le alcătuiesc numele divine. Pe de altă parte, Adrienne Lehrer, în Semantic fields and lexical structure (1974), consacră un intreg capitol (pp. 95-109) lacunelor lexicale
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
divinitatea: este ceea ce s-a numit al-taƒalluq bi-’aƒl"q All"h sau al-taƒalluq bi-’asm"’ All"h65, cu convingerea că tocmai concretizarea numelor/atributelor divine în viața celor care îl caută pe Dumnezeu le poate descoperi oamenilor ceva din măreția Aceluia în care ele își află desăvârșirea. O problemă aparte este aceea a „Numelui suprem”. În capitolul de față, ne vom ocupă de semnificațiile 66 numelor divine atestate în Coran precum și de problemele pe care le ridică traducerea lor în
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Aƒr, al-B"”în, al-′ayy, al-Qayyóm, al-B"q, al-Quddós, al-Bad’, al-Ghaniyy, al-′aqq); 2. creație: 10 nume (al-‚"liq, al-B"ri’, al-Muœawwir, al-Mubdi’, al-Mu’d, al-Mu≤y, al-Mumț, al-B"‘iÖ, al-l"mi‘, al-W"riÖ); 3. putere și măreție: 12 nume (al-‘Aðm, al-‘Azz, al-‘Aliyy, al-Muta’"l, al Qawiyy, al-Qahh"r, al-labb"r, al-Mutakabbir, al-Kabr, al-Ð"hir, al-Matn, al-Nór); 4. slavă: 5 nume (al-lall, 9u-l-mal"l wa-l-’Ikr"m, al-′amd
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
îl consideră pe il"h că derivând de la ’aliha/ya’lahu cu prepoziția ’îl", care înseamnă „a căuta scăpare la”: All"h este cel la care oamenii caută scăpare în nenorocire. Același verb are ca prim sens „a fi uluit”: măreția lui All"h este uluitoare pentru oricine. ’aliha mai are și sensul de „a adoră”; și aici formă il"h are sens de participiu pasiv: „cel adorat”. O altă etimologie, mai ciudată, îl derivă pe il"h de la ’aliha bi
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
z și apropiat de q"dir. Rădăcina MlD are însă și conotația de belșug, bogăție; de aceea, alți comentatori, printre care și R"z, îl pun alături de w"si‘, mall al-‘at"’98. Semnificații de bază: posesor de slavă, măreție, superioritate absolută. Traducerile românești - formele de participiu pasiv, precum și expresia „vrednic de Glorie” - riscă să accentueze o componentă de sens care nu e percepută de comentatori în numele al-Mamd: Dumnezeu că obiectul preamăririi de către cineva din afara (fapturile lui). Desigur, romanescul
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
al filistenilor când chivotul este adus în tabăra evreilor: ei se tem de zeul/zeii acestora care le-au dat biruința asupra egiptenilor. Toate cuvintele ce conțin radicalul ’DR, printre care și adjectivul ’addr, conțin ideea de grandoare, de măreție. În Ps 76,5, ’addir este în paralelism și deci în cvasi-sinonimie cu n"’Är, „luminos, strălucitor”. În Isaia 33,21, apare substantivizat, fiind precedat de prepoziția ’im. Traducerea cu „puternic” este determinată de context; puterea este un aspect al
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
În Ps 76,5, ’addir este în paralelism și deci în cvasi-sinonimie cu n"’Är, „luminos, strălucitor”. În Isaia 33,21, apare substantivizat, fiind precedat de prepoziția ’im. Traducerea cu „puternic” este determinată de context; puterea este un aspect al măreției inefabile a divinității care se manifestă într-un eveniment cosmogonic sau istoric. Semnificații de bază: măreț, strălucitor. 3.1.7. Puternic 3.1.7.1. ‘Izzóz: „tare” (toate traducerile românești); krataiós (LXX); „fortis” (Vg); „le fort” (BJ); „strong” (RSV). Acest
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
șal-țKabr (2.1.5.6.) și G":Äl (3.1.6.5.), Kabbr (3.1.6.6.), ’Addr (3.1.6.9.). Superioritatea absolută a divinității este exprimată în ambele cărți sacre și prin metaforă universală a măreției, a grandorii, care inspiră acea teamă amestecata cu venerație ce caracterizează sentimentul religios. Adesea sunt traduse la fel, cu „Marele”, „Mărețul”, „Cel mare”. 4.1.10. șal-ț′amd (2.1.5.13.) și Mehull"l (3.1.6
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]