3,059 matches
-
mai multă udătură, Iar ca să vă convingeți, Poftiți de vedeți Și-acu la urmă Vă zic „poftă bună!” La început, li se dă mirilor să mănânce un ou fiert împărțit în două. Când li se dau darurile, vornicul glăsuiește (pentru naș): "Deci te rog, cu rugă, Să-ți bagi mâna-n pungă Să- mi dai câțiva lei în dar, Să-ți dau și eu un pahar Cu vin de la Oncești. De pungă să te gătești Cu vin de la Baban Să-ți
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Să-ți bagi mâna-n buzunar Și paharele să le primiți Cu plăcere să mulțumiți C-așa am apucat de la părinți.” Urmează darurile de la socri și de la ceilalți meseni, toate însoțite de versurile vornicului. În semn de recunoștință, mirii dau nașilor „colacii”. Într-o covată se pune făină albă, zahăr, ulei, sare, colaci, prosoape și pânză, din care nașii își vor face haine, zicând: „Bună vreme, bună vreme La dumnevoastră cinstiți nănași! Noi finii, nu v- aducem parale, Ci ne arătăm
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
apucat de la părinți.” Urmează darurile de la socri și de la ceilalți meseni, toate însoțite de versurile vornicului. În semn de recunoștință, mirii dau nașilor „colacii”. Într-o covată se pune făină albă, zahăr, ulei, sare, colaci, prosoape și pânză, din care nașii își vor face haine, zicând: „Bună vreme, bună vreme La dumnevoastră cinstiți nănași! Noi finii, nu v- aducem parale, Ci ne arătăm cu colaci Foarte buni și frumușei, Colăcei de grâu frumos Să vă fie de folos Și-o mică
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
vreme La dumnevoastră cinstiți nănași! Noi finii, nu v- aducem parale, Ci ne arătăm cu colaci Foarte buni și frumușei, Colăcei de grâu frumos Să vă fie de folos Și-o mică bute de vin Să vă fie voia deplin.” Nașii, la rândul lor, dădeau finilor un „suflet” - o oaie, un purcel sau o vițică. „Găina” bine prăjită, vestita „cloșcă”, se joacă spre dimineață, cu chiuituri specifice, pentru care nunul plătește bine pe bucătăreasă. Nunta își urmează cursul, se iese cu
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
plus, cu oi sau cu vite. A doua zi, înainte de amiază, se servește borșul moldovenesc al potroacelor, ce trezește pe nuntași după o noapte de petrecere. După o săptămână de la nuntă, tinerii căsătoriți mergeau la părinții fetei și la nași, cărora le duceau daruri, schimbând impresii despre primele zile ale căsătoriei. Acest obicei se mai numea „de cale primară” sau de „calea măgarului”. Viața noii familii își continua mersul ei, mirii având noul statut de tineri căsătoriți. Obiceiul vulpii, constă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
cât orice, poate ar trebui să ne amintim că iubirea se sărbătorește în fiecare zi. În tradiția populară, Dragobetele este considerat a fi fiul Dochiei, un bărbat chipeș și iubăreț nevoie mare. El era la daci zeul care, ca un „naș casnic”, oficia în cer la începutul primăverii, nunta tuturor animalelor. În decursul anilor această tradiție s-a extins. Astfel, de Dragobete, fetele și băieții se întâlnesc pentru ca iubirea lor să țină tot anul, precum cea a păsărilor ce se „logodesc
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
ouă roșii pentru a nu face bube mai mari decât oul. Cel al cărui ou nu se sparge va trăi mult. Lumânarea de la Paște este bine de aprins în timpul furtunilor cu fulgere și trăsnete. Exista obiceiul ca de Paște nașii să-și dea finii în scrânciobe. După Paște nu este voie să se lucreze în vii pentru a nu fi lovite de grindină. Înălțarea se sărbătorește după 40 de zile de la Înviere. Cu acest prilej se vopsesc ouă roșii
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
puteau să-i perceapă adevărata dimensiune, un veritabil filosof în căutarea marilor răspunsuri ale existenței. Prostia este incriminată din nou (VII, 3; VIII, 3), credulitatea devine motiv de critică și stârnește hazul, atunci când un soț este trădat de soție cu nașul copilului, un călugăr, și i se oferă explicația unei salvări de la moarte a micii creaturi, sau când Calandrino crede că a descoperit o piatră ce-l poate face invizibil. și în povestirile naratorilor masculini (Pamfilo, Filostrato, Dioneo) întâlnim portrete feminine
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
telegrafice”, informații diverse, „Jocuri și petrecere”, din străinătate, „Bibliografie”, poezie, „Varietăți”, „Știri economice”, „Știri de‐ale zilei”, „Pentru părinți”, „Mostre de limbă păsărească”, „Tribuna literară” etc. La bibliografie ‐ abundă prezentarea conținutului revistei locale „George Lazăr”, care alături de Bârladul , au aceeași nași.. .Sub „Foița ziarului Bârladul „ s‐ au publicat: „Nicolae și Mărioara” - nuvelă de M.W. Bârlad, „O furtună îngrozitoare în mijlocul unui ocean”, nuvelă de I. Rodoet; „La Ischia, de Franz Eugen , traducere de dra R.G.; „Călătorul ascuns” de Hans Hoffmann, traducere
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
economică. Este continuatoarea Gazetei de luni , având ca direc tori și proprietari pe: Leiwy Segal și A.F. Scânteie. Gazeta de luni se transformă în Gazeta Palodei, „alegere fericită făcută de George Tutoveanu, care a pri mit să‐i fie nașul care imortalizează vechea denumire a orașului Bârlad” - se spune în numărul 15 din 20 aprilie 1926 a noii publicații. Numărul 20 al gazetei consemnează apariția sa săptămânală, girant responsabil fiind E. Tăbăcaru, iar tipărirea se realizează la N.P. Peiu - Bârlad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Ațigăncei (cl. A VI-a B). Axa din aprilie 2005 se deschide cu rânduri adresate de cadrele didactice și elevii școlii poetului, prozatorului, omuli de cultură și știință prof.univ. C.D. Zeletin, la aniversarea a 70 de ani de viață rodnică, “nașul” de botez al școlii lor. Urmează diferite materiale închinate astrului poeziei românești - Mihai Eminescu (Diana Manole, elevă în clasa a VIII-a B), Omagiu lui Jules Verne - 2005 (semnat Ritta Mintiade), alte lucrări de referință scrise mai ales de elevi
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Iași și Biblioteca Județeană „Gheorghe Asachi” pentr u că au răscolit în depozite și au fost amabile și când deveneam prea insistent; domnului Aurel Ștefanachi, directorul Editurii TipoMoldova - Iași, care m‐a acceptat și s‐a oferit să‐ i fie naș cărții și susținător mie în realizarea dezideratului; doamnei Maria - Mimi Nechifor care, luând locul soției mele, m‐a ajutat să nu duc grija zilei de mâine și mi‐ a dat îndemnuri... Și de ce nu, la toți ai mei, chiar dacă luați
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
cu BMW-uri și Jeep-uri parcate la scară. Într-un cuvânt: festin pe timp de ciumă. Ca în ultimele zile ale regimului Batista, înaintea insurecției lui Fidel (pentru că nu-mi pot reprima referințele culturale, recomand rememorarea secvențelor havaneze din Nașul lui Francis Ford Coppola). La zece ani de la declararea independenței, Republica Moldova este o corabie cu busola stricată. Degringolada instituțiilor, insecuritatea cetățeanului, adâncirea disparităților sociale - care nu reflectă inegalitățile naturale dintre oameni, ci răsturnarea scării de valori, în favoarea tupeului și hoției
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
mai mari. Doar veacul al nouăsprezecelea, când voga literaturii confesive a atins incandescența, a modificat statutul acestei Cenușărese ce-și pierduse orice speranță. Prin Tolstoi, prin Baudelaire, prin Amiel sau prin Stendhal, autobiografia dobândește un lustru nobiliar. În parte pentru că nașii săi erau ei Înșiși personaje ilustre, În parte și pentru că specia ajunsese la un moment de criză. Asemeni personajului din Antichitate, nu avea decât două soluții: ori să Învingă, ori să moară. Genul autobiografic n-a murit, iar Amiel a
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Academia Franceză de la Paris; Jerry Wilson se mută la Petite Plaisance de Crăciun An Istorie Cultură 1971 SUA invadează Laos. Marea Britanie votează intrarea în EEC Moare scriitorul american Henry Miller 1972 Nixon vizitează China și Uniunea Sovietică Francis Ford Coppolla, Nașul 1973 Tratatul de pace cu Vietnamul este semnat la Paris Toni Morrison, Sula 1974 Nixon își dă demisia după audieri privind destituirea sa. Pompidou moare. Giscard d'Estaing devine președintele Franței Muriel Spark, Stareța de la Crewe 1975 Vietcong cucerește Saigon
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
-l frământa pe dânsul, numai acela înțelege rostul gândului și l uptei lui. În fața acestei voințe oțelite, nimic nu se putea împotrivi. Ce importanță putea avea faptul dacă sistemul preconizat de dânsul era mai puțin bun sau ar fi dat naș tere la dificultăți? Ce importanță putea avea faptul că se înlocuia o dispoziție sau două cari ar fi fost mai bune? Pentru el prob lema se punea sub o altă înfățișare. Fiul de plugar din ținutul Bârladului, care-și făurise
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
pe membrii acestui grup. De fiecare dată, a aparține listei aleșilor înseamnă a fi confirmat, în deplinătatea persoanei, ca membru cu drepturi depline. Exemplul cercurilor este printre cele mai grăitoare. Cooptarea noilor membri se înscrie în logica învestirii cavalerilor. Doi nași prezintă candidaturile, suficient de pregătite dinainte ca să nu fie probleme: refuzurile sunt foarte rare, în măsura în care prezentarea candidaților trece prin filtrul sever al nașilor. Nașii, garanți ai protejatului lor, nu s-ar prezenta cu un intrus fără pericolul de a se
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
Exemplul cercurilor este printre cele mai grăitoare. Cooptarea noilor membri se înscrie în logica învestirii cavalerilor. Doi nași prezintă candidaturile, suficient de pregătite dinainte ca să nu fie probleme: refuzurile sunt foarte rare, în măsura în care prezentarea candidaților trece prin filtrul sever al nașilor. Nașii, garanți ai protejatului lor, nu s-ar prezenta cu un intrus fără pericolul de a se discredita. Această selecție este o operațiune magică de "separare și agregare", procesul tinzând să producă o "elită consacrată", legitimă, cu alte cuvinte, o
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
cercurilor este printre cele mai grăitoare. Cooptarea noilor membri se înscrie în logica învestirii cavalerilor. Doi nași prezintă candidaturile, suficient de pregătite dinainte ca să nu fie probleme: refuzurile sunt foarte rare, în măsura în care prezentarea candidaților trece prin filtrul sever al nașilor. Nașii, garanți ai protejatului lor, nu s-ar prezenta cu un intrus fără pericolul de a se discredita. Această selecție este o operațiune magică de "separare și agregare", procesul tinzând să producă o "elită consacrată", legitimă, cu alte cuvinte, o nouă
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
copilărie ați petrecut vacanțe, împreună cu verii și verele voastre, în case de familie? Participați la dineuri cel puțin de două ori pe săptămână (ca gazdă sau ca invitat)? Sunteți membru al unui cerc în care ați fost introdus prin intermediul unor nași? Aveți în cadrul familiei membri de altă naționalitate? 4. Capital simbolic Sunteți înscris în Bottin mondain? Există străzi în Paris, sau în altă parte, care să poarte numele unor membri ai familiei voastre? Familia voastră deține o proprietate la țară? Sunteți
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
concesiune de noblețe ereditară cu titlul personal de baron" în 1994, Albert Frère își vede confirmată apartenența la cea mai înaltă clasă socială odată cu alegerea sa în cadrul Jockey Club, cerc închis, în care vechile familii nobiliare fac regulile. Cei doi nași ai săi au fost contele Marc-Antoine d'Oultremont și ducele de Luynes, al cărui tată fusese președintele clubului Jockey. Candidatul își înmulțise semnele de bunăvoință în direcția înaltei societăți. Cumpărase acțiuni la grupul care edita L'Évantail, publicație lunară dedicată
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
simți picioarele? Poți stă? GLOUCESTER: Prea bine, da. EDGAR: E peste-nchipuire! Pe vîrful stîncii, ce ființă-era Cea care te-a lăsat? GLOUCESTER: Biet cerșetor. EDGAR: Cum mă uitam de jos, ochii-i păreau Două luni pline, avea mii de nașuri, Coarne sucite, se zbătea că marea. Era vreun drac. Așa că, taica bun, Zeii cei puri, ce glorie își fac Of men's impossibilities, have preserved thee. GLOUCESTER: I do remember now: henceforth I'll bear Affliction till it do cry
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
scaunul ca pe o morișcă, mulți au ieșit pe ferestre, vreo câțiva care rămăseseră lați pe jos, i-a aruncat el pe ușă afară. Zece milițieni de abia l-au putut lua de acolo. Acum și-a găsit și el nașul, dar eu nu văd pe nimeni în orașul acesta care săi caute lui râcă și să-l taie așa ca pe un pui de găină, nici patru, cinci la un loc, i-ar fi mâncat fripți, nu alta, ehei, grozav
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
este Isidora, să nu te miri că o cheamă ca și pe mine și sunt convinsă că este chiar de o seamă cu mine. Numele acesta atât de puțin obișnuit, Isidora, îl făcu să-și imagineze o secvență hilară cu nași boțiți de băutură și nașe pretențioase cu idei luate din vreo carte, ce poartă pe brațe o fetiță mică, dar dolofană și rostind cu guri încleiate: „O va chema Isidora!”. Simiuc voi să spagă cercul acela care-l cuprinsese, un
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
magazine luxoase prin centrul orașului, vile, lacuri cu pești și zone de agrement, societăți comerciale și alte chestii din acestea ce pot face viața dulce unora, bașca distracție la cataramă la botezuri și nunți cu tămbălău la care au fost nași cu mare dare de mână fiindcă vorba românului, avea balta pește. Eu ca absolvent al unei facultăți de drept nu pot să spun nici în ruptul capului că au furat ceva fiindcă averea se prezumă că este câștigată în mod
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]